القتال دخل يومه الثالث.. مقتل اربعة اشخاص في تجدد القتال بين قبيلتي الجموعية والهواوير

تجددت الاشتباكات بين قبيلتي الهواوير والجموعية بالريف الغربي بأمدرمان، ودخلت يومها الثالث، مما تسبب في مقتل اربعة أشخاص واصابة آخرين باصابات خطيرة. وذلك بعد يوم واحد فقط من مقتل احد الاشخاص.

وفي الاثناء عقدت لجنة تنسيق شئون الامن بولاية الخرطوم برئاسة عبد الرحيم محمد حسين والى الولاية، إجتماعا موسعا، فى إطار معالجة الأحداث بالريف الشمالى، وذلك بحضور قيادات الأجهزة الأمنية والتنفيذية والتشريعية وعدد من أعيان قبيلتى الجموعية والهواوير.

وعلمت (الراكوبة) ان الإجتماع تناول الاشتباكات الدامية التى وقعت مؤخرا فى المنطقة والتى ادت لإزهاق بعض الأرواح وإصابة عدد آخر بجروح.

وتم تشكيل ثلاث لجان، الأولى تختص بإتخاذ الإجراءات الأمنية والقانونية الصارمة تجاه المتفلتين من الطرفين والقبض على المحرضين وأى مشتبه بهم، وتعنى اللجنة الثانية بالمسار الأهلى والسياسى، وتضم اعيان القبيلتين ونواب المنطقة فى البرلمان والمجلس التشريعى الولائى، فيما تختص اللجنة الثالثة بوضع حلول جذرية نهائية لنزاعات الأراضى بالمنطقة وإنفاذها فى أسرع وقت ممكن، وقد تعهد الوالى بإنفاذ جميع القرارات والتوصيات التى تخرج بها هذه اللجان فورا.

تعليق واحد

  1. [ 6652 ] حدثنا عياش بن الوليد أخبرنا عبد الأعلى حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص العلم ويلقى الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله أيما هو قال القتل القتل وقال شعيب ويونس والليث وابن أخي الزهري عن الزهري عن حميد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

  2. يازارع الفتن احصد. الفتن كم من نفس ازهقت لاجل مشروعكم الوهمي
    كم من السكان الاصليين ابيدو لاجل كرسيكم الزائل الستم من قال نجاهد ضد ابناء الوطن
    وهل ذهاب الاموات هو خلاصكم بل بموتهم يبدأ حسابكم
    وقد اصبح الحساب في الدنيا قبل الاخرة
    لايملك اي من القبيلتين اراض وان زعمتم انهم يسكنون تلك المناطق من اكثر من مئة سنة
    فهناك من يسكن السودان منذ الاف السنين
    نعم فهي اراض مغتصبة والمغتصبون يزرعونها ويسكنون بها اليس بذلك حلال او حرام
    ام ان الطغيان اذاب الحرام في الحلال
    هذا سؤال ليست بعنصرية
    او تحريض .

  3. الشغلانية غير محتاجة للجان امنيةوسياسية بل هو عمل شرطي قضائي جنائي فتح بلاغ ف المشاغبون والقضاء يفرض عدلة انها ليس بحرب كونية

  4. الهواوير مجموعات نزحت لاراضي الجموعية سنة 1984 بسبب الجفاف والتصحر ..وتكاثرو في اراضي الجموعية مكونين فرقان وقري زاد عدد سكانها كثيرا خلال الثلاثين سنة الماضية ..
    عرب الهواوير لا يفرقو شيء عن عصابات النيقرز يجب حسمهم وردعهم يا يقعدو بادبن او يرجعو من حيث اتوا ..

  5. النزوح بانعدام موارد المياه وضيق العيش والأتاوات وخزعبلات مراهقي السياسة والقبلنة ونفاق أئمة الدين والكسب التمكيني واستقطاب القبلية وفساد الانقاذ كلها ولا تأتي المصائب الا تباعاً
    الحل في ذهاب طغيان الانقاذ بمشروعهم الداعشي البائر

  6. الناس ديل كرهونا الائمة وكرهونا المساجد والدقون واصبحت الدقن علامة النصب والاحتيال ما علامة صلاح.

  7. تجددت الاشتباكات بين قبيلتي الهواوير والجموعية بالريف الغربي بأمدرمان، ودخلت يومها الثالث، مما تسبب في مقتل اربعة أشخاص واصابة آخرين باصابات خطيرة. وذلك بعد يوم واحد فقط من مقتل احد الاشخاص.

    ما تزرعه إياه تحصده !!!!

  8. أنها سياسة بنى كوز فالسلطة الأن يمسك بها أولاد الاقاليم حاقدين على سكان الخرطوم خاصة ابناء الجزيرة مدعومين بنظام فاشى دموى لأفراغ العاصمة من سكانها الأصليين و أستبدالهم بسكان الأقاليم الذين تسببوا فى تغيير صورة العاصمه و جاءوا بعاداتهم و تقاليدهم و لهجتهم فاصبحت أنظف عاصمة هى أوسخ عاصمة اليوم. تحولت الميادين و الشوارع بسبب دكاكينهم و مطاعمهم الى كوشة و قاذورات.يباع الفول و السلطة أمام الدكان و هم ياتون و ياكلون فى الشارع مثل البهائم فالاكل مكانه المطعم و ليس البقاله. الأن يمتلكون الأراضى و البيوت فى قلب بحرى و أمدرمان و الخرطوم و السكان الاصليين أصبحوا بلا مأوى او رحلوا لاطراف العاصمة..سكان الأقاليم لا يقبلونك بينهم اذا كنت غريبا فى مناطقهم و لا يسمحون لك بالعمل الا اذا كنت منهم و هذا رأيته بعينى فى هجليج و كردفان مناطق البترول و يقولون لك هذا بلدنا أذهب من حيث أتيت .
    الجموعية أصحاب حق و هذه أراضيهم التاريخيه و هم أول من سكن أمدرمان و الهواوير نازحون يريدون اغتصاب ارض الجموعية و اض جدودهم و لكن لن يستطيعوا و ستكون هذه سانحه و فرصه لتطهير العاصمة من كل النازحين و أعادتهم لأن الأمر لن يقف عند الجموعيه بل سيمنتد الى أمدرمان و الثورات و شرق النيل و الحاج يوسف و الصحافات و الازهرى ..فاليستعدو لحركة تحرير العاصمة من هؤلاء الاقزام

  9. شوف نافش ريشوا كيف مفتكر نفسه رئيس بحق وحقيقه ياخى إنت واحد أمبواله ساى….أصغر كوز ممكن يبهدلك ونحن عارفين كده كويس

  10. الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها
    هاهو حصاد سياسة فرق تسد نعم قد يسد من فرق بين الناس وخاصة المسلنين ولكن ماذا يسد أشلاء وخراب ودمار مالكم كيف تحكمون ؟! حسبى الله ونعم الوكيل44

  11. اتقوا الله فى انفسكم نحن مسلمين ونعلم بان من قتل نسا بغير حق فكانما قتل الناس جميعا يقول رسول الامة لا ترجعوا بعدى كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض .. لزوال الدنيا اهون عند الله على قتل رجل مسلم .. لئن تهدم الكعبة حجرا حجرا اهون على الله من ان يراق دم امرىء مسلم .. ولئن نلقى الله صابرين على ظلم الحاكم افضل عند الله من ان نلقاه ودماؤنا مسفوك ة… ليس الغبى بسيد قفومه .. ولكن سيد قومه المتغابى ستلقون الله وعلى رقابكم نفوس ازهقت بغير حق فماذا انتم قائلون له عيب ان يسود ذلك ويكون بين المسلمين ونحن نتلوا كتاب الله ونقرأ هدى رسوله انما جئت لاتمم مكارم الاخلاق فاين الاخلاق من قتل المسلم لاخيه المسلم السودانيون معروفون بتكافلهم الاجتماعى وفيهم من الخصائل ما يتمناه شعوب اخرى ولكن اخيرا بدأ يظهر فينا ما كان فى الغير من مساوىء ماذا دهانا نتعارك على اشياء بسيطة لا تسوى شيئا اذ ان الدنيا بحالها لا تسوى عند الله جناح بعوضة ولو الدنيا تسوى عند الله جناح بعوضة لما سقى كافرا شربة ماء تعارك على اراضى ستتركها وتذهب كل ما تعمله فى دنياك ستتركه وتذهب الا عملك الصالح فلم اذن ازهاق الارواح والحق بين فلنحتكم الى شرع الله ولا ندعى بما ليس لدينا فيه حق لتصل بها الى زهق الارواح قل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا .والى الله المشتكى ورحم الله من توفى وان كان اذا التقى المسلمان بسفيهما فالقاتل والمقتول فى النار هل يجوز بان نضع انفسنا فى هذه الزاوية الضيقة والمهلكة احتكموا الى شرع الله وهو القائل ما فرطنا فى الكتاب من شيىء .. وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا زز. وطاعة اولى الام ر واجبة لكى لا نصل الى ما وصلنا اليها من بغض وحقد وحسد وقتل النفس الله لا يعفو لقاتل النفس وسالب حقوق الناس

  12. بلاش فتن ما في أراضي ملك باسم الجموعية ولا هواوير البلد ملك لكل السودان والمناطق المتنازع عليها الآن كانت صحراء المطلوب القبض علي المحرضين وهم سماسرة من القبيلتين ليس لهم شغلة غير الاحتيال وأنا كنت قد سكنت هذه المنطقة فترة من الزمن فكنت أسمع كلام عنصري من بعض سماسرة الجموعية يقولون للسودانيين القادمين من مناطق أخري بأجانب ووافدون لذلك معالجة يجب معاقبة هؤلإ السم المدسوسين في المجتمعات السودانية قاتل الله من أيقظ الفتن بين الناس

  13. إذا أردت تمييع قضية ما، فكون لها لجان ! .

    هل فى البلد لا توجد قوانين لتحسم بين المتنازعين فى الأملاك ؟ .

    بلاش أعيان وبلاش نواب ، كلهم غير ما يزيدوا النار ، ما رح يطفوها . دعووا القوانين تأخذ مجراها الطبيعى .

  14. ديك افريقيا المزعمط.. قاعد بس للعوعاي والرقيص..
    كل يوم والنَّاس ديل في الحكم يعني مزيد من الخراب والموت والكراهية..
    كل العالم ماشي في تطور وتقدم.. والكيزان مرجعين السودان لزمن قابيل وهابيل وزراعتي وبهيمتك!!..

  15. الهواوير ديل هم ( يأجوج ومأجوج ) السودان نزلوا من الخلا على مناطق المحس والدناقلة والشايقية وعاملين معاهم مشاكل عايزين يكونوا اصحاب ارض وطين وعايزين يكونوا سكان اصليين …

  16. عشنا حتي شفنا القبلية تفرد اجنحتهخا في امدرمان…والعاصمة القومية…اي قومية..واي عاصمة…؟لاسلطة توحد الشعب بعد ان فرتقته الانقاذ الوهم ولا اسلام وحد شرازم العنصريةوولا وطنية…اذا وصلت العنصرية حد الاقتتال..فالمداخلات تعبر بل تعلن…ان الامر قد بلغ مداه….الجموعية والهواوير يقتتلون..ارجو ان يترك التحكيم..لابناء الخلات من الطرفين.انظر لغراب البين يرقص…الجمشرق تفوت الفرصة علي القتلةوعية والهخواوير يرقصون….والرشايدة يحكمون في محافظة غرب كسلا….رغم انهم يتحدثون عربية السعودية والخليج…وبيما انهم يعتبرونا….مجرد (سودانين ) لكنهم قانون منا ولانملك نكرانهم لانهم اصبحوا منا غصبا عنهم…نظام القتلة يفرق ويزرع الفتن بين الجموعية والهواوير….ويسيد الرشايدة…ارجو من اهلنا في الشرق فالرشايدة مثلنا اهل بلد…والديمقراطية التي نموت من اجلها تقول ذلك…وعلي الشباب الواعي من قبيلتي الجموعية والهواوير ان يتدخلوا بسرعة لحفظ الارواح ودر الفتنة…اذا استمر التميز…سنتضرر جميعا…بعض بنينا حازوا في سنتين ثلاثلة علي جنسيات اوربية واسترالية وامريكية….وبعضالناس في السودان من عشرات القرون ويسميهم البعض دخلاء…يا للجهل ويا للعنصري…

  17. اخوانا الهواوير اليس فيكم رجل رشيد؟؟؟ منطقة ام درمان دي معروفه منذ قدم التاريخ انها حقة الجموعيه وهبها لهم الاله سبحانه – بأفخاذهم المختلفه وهم من شدة كرمهم سمحوا لكل من هب ودب ان يجاورهم ويسكن معهم فنشأت مدن عظيمه بمنطقتهم مثل الخرطوم وام درمان وبحري وهم فخورون بهذه الامم التي استوطنت ارضهم – نفعوهم واستنفعوا منهم – وللعلم هم قبائل حضريه زراعيه مستوطنه عكس الهواوير الذين هم قبائل رعويه متحركه حسب حركة الرياح والامطار والاعاصير بحثا عن الكلاء لجمالهم… وموطنهم الاصلي يمتد من شمال كردفان حتى حدود الاقليم الشمالي .. لماذا ايها الهواوير تثيرون الحروب والمشاكل في اراضي غيركم ثوبوا الى رشدكم ايها الهواوير او عودوا الى صحراءالجزيره العربيه موطنكم الاصلي….

  18. شهد نفق المانش في كاليه الفرنسية ليلة الأربعاء 29 يوليو/تموز 1500 محاولة تسلل على الأقل للاجئين يريدون التوجه إلى بريطانيا، حيث لقي أحدهم مصرعه.

    وأفاد مصدر في الشرطة: “عثرت فرقنا على جثة صباح (الأربعاء) وأكد رجال الأطفاء حالة الوفاة”، وأضاف أن القتيل من أصل سوداني يتراوح عمره بين الـ25 و30 من العمر” ويبدو أن شاحنة صدمته “بينما كان يحاول الصعود على متنها” داخل النفق.

    وبات هذا اللاجئ هو التاسع الذي يلقى حتفه على مشارف النفق منذ بداية يونيو/حزيران الماضي.

    وذكرت الشرطة أن هناك “ما بين 1500 مهاجر على مشارف النفق” الذي يعبر المانش، و”بمقدور كل واحد القيام بمحاولتي تسلل أو ثلاثة في يوم” واحد.

    هذا ووصل نحو 137 ألف لاجئ ومهاجر إلى أوروبا عبر البحر في النصف الأول من عام 2015، إذ أعلن المتحدث باسم المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين بريان هانسفورد: “يلجأ اليائسون إلى إجراءات يائسة”.

    وأشار التقرير الأممي إلى ازدياد عدد اللاجئين والمهاجرين الذين وصلوا أوروبا في الأشهر الستة الأولى من 2015 بنسبة تتجاوز 80 في المائة مقارنة بنفس الفترة من عام 2014.

    يأتي ذلك فيما لا يزال زعماء الاتحاد الأوروبي منقسمين حول أفضل السبل لحل أزمة المهاجرين المتفاقمة.

    وقد انتقد رئيس الوزراء الإيطالي ماتيو رينتسي قادة الاتحاد الأوروبي لإخفاقهم في الاتفاق على خطة لاستقبال 40 ألفا من طالبي اللجوء من إيطاليا واليونان.

    المصدر: “أ ف ب”

  19. المسألة وما فيها غياب الدولة واداريوها وعدم قدرتهم او جلهم او اهمالهم لمهامهم زمان ضابط اداري واااحد كان بحل وبربط ويخطط وينفذ غياب استراتيجية وادارة تدرس حركة الناس وتخطط مساكنهم ومزارعهم ولد النزاعات وادى لما ادى اليه حالتو دا في العاصمة على بعد كيلومترات من رئاسة الحكومة تقصير الحكومة واضح وفاضح ولا لوم يتحمله المواطنون عندما يجدون انفسهم قاعدين في السهلة بدون حكومة ترعى مصالحهم وتدير شئونها وتنظم حياتهم لومو الحكومة ولا تلومو احد فكلنا سودانيين ولا نرفض التعايش مع بعضنا ولا في اعرافنا وتراثنا عدم الترحيب بالغريب وايواءة ولكن نرفض ان يفرض علينا الغريب او يفرض سيطرتو علينا تقصير الحكومة عن القيام بواجبها في تنظيم الحياة والحقوق بين الناس هو الذي ولد الغبن ودفع الناس لياخذوا القانون بايديهم يجي زول ويسكن الحلة وبعد شوية يبقى عضو مؤتمر وطنى يعني حكومة ويفرد ضراعو على الناس .

  20. جموعية هواوير سلطة فجل ارجعوا الحقوق لاهلها .. واحكموا بالعدل العدل العدل العدل العدل ..المشكلة مافي الارض يا سودانيين يا غجر المشكلة انكم حا تسلموها لله سبحانه وتعالى كما اعطاكم اياها ولم تعمروها حتى تحتكروها .. والشيء الثاني ما تكذبوا الكذبة وتصدقوها انكم احسن ناس.. وعاداتكم السمحة فاتت زمااااان مع جدودكم .. واخر البليلة حصحاص .. ولسع انتو شوفتو شيء ارجوا الراجيكم ودي البداية .. واتمنى منكم كلكم تتعايشوا واي واحد يحطرم انسانية الغير وما تستبيحو دماءكم .. وسيبوا العنصرية والتخلف العالم عدا انتوا لسع ترصخون في براثن التخلف والرجعية .. طبعا ما داير اتكلم باسم الدين لانو دينكم ما فات حلوقكم والله اكبر كلمة حق اريد بها باطل .. يا باطلين .. والفيكم اتعرف دينكم ديناركم ووجهتكم نساءكم … سكلتكم امهاتكم ضحى

  21. الفتنه القبليه لن تتوقف ودى بداية بس ستزيد الاشتباكات بين الجموعيه والهواوير فى الايام الجايه ولن يستطيع كائن من كان ان يلجمها وحاتستمر الفتن بين القبايل التانيه لانو الشغلانه خربانه معاهم للاخر حا يدمرو اى حاجه ومافى حاجه بتوقفهم غير الثوره فالثوره هى حل حقيقى لكثير من مشاكل السودان

  22. هذه هي النتيجة المنطقية لسياسات مايسمى بالإنقاذ، فلكي تحافظ تلك الطغمة الغاشمة على السلطة اتبعت نهج ازكاء روح القبلية والعنصرية، وكانت تظن انها ستسيطر عليها ولكن لايمكن السيطرة على تلك النعرة اذا ما بدأت في بلد مثل السودان انفصل جزء منه وهو الاغلى بسبب تلك السياسة الرعناء وعملت على ازكاء تلك النعرة في البدء في غرب السودان واستقلت التباين العرقي لتوجج نار الفتنة العنصرية، وهي تظن انها بمنأى عنها طالما انها تخدم أعراضها الانية ، فهاهي العدوي تنتقل هذه المرة الي ولاية الخرطوم والذي من المفترض ان تكون من الوعي ما يجعلها تفطن لتلك اللعبة القذرة ( اقصد القبائل ) او على الأقل هناك نوع التقارب. ففي غرب البلاد لعب الترابي والبشير على وتر التمايز العرقي،رغم ان هذا كان من الممكن لمثقفي الطرفين تلافيه، بعدم ترك امر التقاتل للمتشددين فالكل سيخسر في النهاية حتى لو انتصر عسكريا .
    يبقى السؤال وهو موجه للكل وخاصة معارضي النظام باستثناء الكاذب الضليل ،تلك هي السوانح التي يجب استغلالها لكسب التأييد الشعبي بالبحث عن حلول لمشاكلهم والالتصاق بالجماهير وشرح مكائد نظام ما يسمى بالإنقاذ وانصار السنة والتكفيريين، لقيادة ثورة لواحة للدكتاتورية والعنصرية من اجل غد مشرق.

  23. دي فتنه كبيرة الناس ديل متداخلين وبينهم نسب وانا بعرف شخص من المنطقة كان بكلمني كتير عن علاقتهم بالعرب الساكنين حول المنطقة وكيف انهم في السراء والضراء مع بعض .. ربنا يطفيء نار الفتنة

  24. ان عاوز تموت أي موضوع وتبقي النار تحت الرماد فكون له لجان.
    اقتباس:
    وتعنى اللجنة الثانية بالمسار الأهلى والسياسى، وتضم نواب المنطقة فى البرلمان والمجلس التشريعى الولائى.
    هههههههههههههه والله كل مصائب السودان تأتي عبر هؤلاء النواب الجبناء الانتهازيين وهم من يصفق لأفعال الكيزان التخريبية والتدميرية والاغتصاب والابادة الجماعية لعنة الله علي انتهازي ونفعي.

  25. الراعي والقطيع……. او قائد الاوركسترا والعازفون

    نحن ننساق (مخدَّرين) مع الزمن. اجل، نحن جميعا يسوقنا الزمن بسطوة واستعلاء وكأنه راع ماهر محترف يقود قطيعا من الأغنام الى حيث ينتظرها الذبح الذي لا مهرب منه. وفي الطريق هناك مشهد غريب فوضوي وملتبس فهناك من يضحك وهناك من يبكي ثم من يغني ومن يسد حلقه ومن لا يكف عن الصراخ ولكن الكل ساهون لاهون اي انهم في واقع الامر مستسلمون طوعا.

  26. نتمني من المعلقين ما يخلطو بين خلافنا مع الحكومه ومشاكلنا الاجتماعيه ياريت يكون كلامنا لتقريب المسافات بين الفرقاءومش مهم الارض لمين فالارض لمن يفلحها واراضي السودان ملك الدوله ولكن عرفت بعض الاراضي باسماء قبائل ولكن لايملكون عليها ورق ولا صكوك والا كان كل فرد مناجلس في ديار قبيلته نرجوعدم تاجيج النيران بين الخصوم ومانا قصين نيران كفايه الحاصل

  27. من المعلوم ان الارض التى قامت عليها امدرمان كلها تتبع للجموعبة واولاد اعمامهم الفتيحاب ودى ما فيها غلاط وان من يحتل ارضهم هم النازحون من الداخل والخارج وليس الهواوير بس هم براهم ما بقدروا عليهم علشان قاموا على الهواوير المساكينالله بكون فى عونهم

  28. قال تعالي (وان طائفتان من المؤمنين اقتتلو فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفيئ الي امر الله) الواجب علي الحكومة اتخاذ الاجرات القانونية علي روؤس الفتنة حتي يكونوا عبرة لغيرهم لحفظ المجتمع من التفكك ويكون ذالك بالقصاص

  29. تحياتي للجميع من العاقلين والواعين والصاحين

    إنتبهوا بداية الفتنة وصلت الخرطوم وإن لم ينتبه أهل العقل ستدخل بداية المرحلة الصعبة وهي أخر مرحلة حيث يكون القتل على الشكل (الهوية) وعندها سيأخذ العنف دورته ويعاني الجميع حتى الجهلة الذين يؤججون هذه الفتن ومن ثم بعد أن يأخذ القتل والعنف وينال من جميع السودانيون بمختلف قبائلهم عندها سيفهم الجميع بأن الوضع يحتاج لتراضي وتفاهم وتعايش بين الجميع بكل أسف هذا هو الذي سيحدث .

  30. هذا الدستور الذى يبيح احتلال اراضى الغير بوضع اليد هو نفسه اساس كل مشاكل السودان ويجب الغاء تلك الفقرة حتى تتمكن كل قبيلة من التمتع بارضها على الاقل الى حين عودة الاستقرار للبلاد( ونشوفها ترسى على شنو )اما فى ظل هذه الاجواء من الحروب والكراهية المتبادلة والحراك السكانى من الاطراف ودول الجوار القريبةوالبعيدة فهو يمثل مشروع حرب اهلية قادمة نعد مسرحها بايدينا وفى ديارنابعد ان كانت تجرى فى اطراف البلادوكذلك ايقاف عمليات التجنيس فورا الى اجل غير مسمى والافضل ان يكون باثر رجعى منذ العام 1990وهو تاريخ تغيير قانون الجنسية.

  31. [ 6652 ] حدثنا عياش بن الوليد أخبرنا عبد الأعلى حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص العلم ويلقى الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله أيما هو قال القتل القتل وقال شعيب ويونس والليث وابن أخي الزهري عن الزهري عن حميد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

  32. يازارع الفتن احصد. الفتن كم من نفس ازهقت لاجل مشروعكم الوهمي
    كم من السكان الاصليين ابيدو لاجل كرسيكم الزائل الستم من قال نجاهد ضد ابناء الوطن
    وهل ذهاب الاموات هو خلاصكم بل بموتهم يبدأ حسابكم
    وقد اصبح الحساب في الدنيا قبل الاخرة
    لايملك اي من القبيلتين اراض وان زعمتم انهم يسكنون تلك المناطق من اكثر من مئة سنة
    فهناك من يسكن السودان منذ الاف السنين
    نعم فهي اراض مغتصبة والمغتصبون يزرعونها ويسكنون بها اليس بذلك حلال او حرام
    ام ان الطغيان اذاب الحرام في الحلال
    هذا سؤال ليست بعنصرية
    او تحريض .

  33. الشغلانية غير محتاجة للجان امنيةوسياسية بل هو عمل شرطي قضائي جنائي فتح بلاغ ف المشاغبون والقضاء يفرض عدلة انها ليس بحرب كونية

  34. الهواوير مجموعات نزحت لاراضي الجموعية سنة 1984 بسبب الجفاف والتصحر ..وتكاثرو في اراضي الجموعية مكونين فرقان وقري زاد عدد سكانها كثيرا خلال الثلاثين سنة الماضية ..
    عرب الهواوير لا يفرقو شيء عن عصابات النيقرز يجب حسمهم وردعهم يا يقعدو بادبن او يرجعو من حيث اتوا ..

  35. النزوح بانعدام موارد المياه وضيق العيش والأتاوات وخزعبلات مراهقي السياسة والقبلنة ونفاق أئمة الدين والكسب التمكيني واستقطاب القبلية وفساد الانقاذ كلها ولا تأتي المصائب الا تباعاً
    الحل في ذهاب طغيان الانقاذ بمشروعهم الداعشي البائر

  36. الناس ديل كرهونا الائمة وكرهونا المساجد والدقون واصبحت الدقن علامة النصب والاحتيال ما علامة صلاح.

  37. تجددت الاشتباكات بين قبيلتي الهواوير والجموعية بالريف الغربي بأمدرمان، ودخلت يومها الثالث، مما تسبب في مقتل اربعة أشخاص واصابة آخرين باصابات خطيرة. وذلك بعد يوم واحد فقط من مقتل احد الاشخاص.

    ما تزرعه إياه تحصده !!!!

  38. أنها سياسة بنى كوز فالسلطة الأن يمسك بها أولاد الاقاليم حاقدين على سكان الخرطوم خاصة ابناء الجزيرة مدعومين بنظام فاشى دموى لأفراغ العاصمة من سكانها الأصليين و أستبدالهم بسكان الأقاليم الذين تسببوا فى تغيير صورة العاصمه و جاءوا بعاداتهم و تقاليدهم و لهجتهم فاصبحت أنظف عاصمة هى أوسخ عاصمة اليوم. تحولت الميادين و الشوارع بسبب دكاكينهم و مطاعمهم الى كوشة و قاذورات.يباع الفول و السلطة أمام الدكان و هم ياتون و ياكلون فى الشارع مثل البهائم فالاكل مكانه المطعم و ليس البقاله. الأن يمتلكون الأراضى و البيوت فى قلب بحرى و أمدرمان و الخرطوم و السكان الاصليين أصبحوا بلا مأوى او رحلوا لاطراف العاصمة..سكان الأقاليم لا يقبلونك بينهم اذا كنت غريبا فى مناطقهم و لا يسمحون لك بالعمل الا اذا كنت منهم و هذا رأيته بعينى فى هجليج و كردفان مناطق البترول و يقولون لك هذا بلدنا أذهب من حيث أتيت .
    الجموعية أصحاب حق و هذه أراضيهم التاريخيه و هم أول من سكن أمدرمان و الهواوير نازحون يريدون اغتصاب ارض الجموعية و اض جدودهم و لكن لن يستطيعوا و ستكون هذه سانحه و فرصه لتطهير العاصمة من كل النازحين و أعادتهم لأن الأمر لن يقف عند الجموعيه بل سيمنتد الى أمدرمان و الثورات و شرق النيل و الحاج يوسف و الصحافات و الازهرى ..فاليستعدو لحركة تحرير العاصمة من هؤلاء الاقزام

  39. شوف نافش ريشوا كيف مفتكر نفسه رئيس بحق وحقيقه ياخى إنت واحد أمبواله ساى….أصغر كوز ممكن يبهدلك ونحن عارفين كده كويس

  40. الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها
    هاهو حصاد سياسة فرق تسد نعم قد يسد من فرق بين الناس وخاصة المسلنين ولكن ماذا يسد أشلاء وخراب ودمار مالكم كيف تحكمون ؟! حسبى الله ونعم الوكيل44

  41. اتقوا الله فى انفسكم نحن مسلمين ونعلم بان من قتل نسا بغير حق فكانما قتل الناس جميعا يقول رسول الامة لا ترجعوا بعدى كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض .. لزوال الدنيا اهون عند الله على قتل رجل مسلم .. لئن تهدم الكعبة حجرا حجرا اهون على الله من ان يراق دم امرىء مسلم .. ولئن نلقى الله صابرين على ظلم الحاكم افضل عند الله من ان نلقاه ودماؤنا مسفوك ة… ليس الغبى بسيد قفومه .. ولكن سيد قومه المتغابى ستلقون الله وعلى رقابكم نفوس ازهقت بغير حق فماذا انتم قائلون له عيب ان يسود ذلك ويكون بين المسلمين ونحن نتلوا كتاب الله ونقرأ هدى رسوله انما جئت لاتمم مكارم الاخلاق فاين الاخلاق من قتل المسلم لاخيه المسلم السودانيون معروفون بتكافلهم الاجتماعى وفيهم من الخصائل ما يتمناه شعوب اخرى ولكن اخيرا بدأ يظهر فينا ما كان فى الغير من مساوىء ماذا دهانا نتعارك على اشياء بسيطة لا تسوى شيئا اذ ان الدنيا بحالها لا تسوى عند الله جناح بعوضة ولو الدنيا تسوى عند الله جناح بعوضة لما سقى كافرا شربة ماء تعارك على اراضى ستتركها وتذهب كل ما تعمله فى دنياك ستتركه وتذهب الا عملك الصالح فلم اذن ازهاق الارواح والحق بين فلنحتكم الى شرع الله ولا ندعى بما ليس لدينا فيه حق لتصل بها الى زهق الارواح قل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا .والى الله المشتكى ورحم الله من توفى وان كان اذا التقى المسلمان بسفيهما فالقاتل والمقتول فى النار هل يجوز بان نضع انفسنا فى هذه الزاوية الضيقة والمهلكة احتكموا الى شرع الله وهو القائل ما فرطنا فى الكتاب من شيىء .. وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا زز. وطاعة اولى الام ر واجبة لكى لا نصل الى ما وصلنا اليها من بغض وحقد وحسد وقتل النفس الله لا يعفو لقاتل النفس وسالب حقوق الناس

  42. بلاش فتن ما في أراضي ملك باسم الجموعية ولا هواوير البلد ملك لكل السودان والمناطق المتنازع عليها الآن كانت صحراء المطلوب القبض علي المحرضين وهم سماسرة من القبيلتين ليس لهم شغلة غير الاحتيال وأنا كنت قد سكنت هذه المنطقة فترة من الزمن فكنت أسمع كلام عنصري من بعض سماسرة الجموعية يقولون للسودانيين القادمين من مناطق أخري بأجانب ووافدون لذلك معالجة يجب معاقبة هؤلإ السم المدسوسين في المجتمعات السودانية قاتل الله من أيقظ الفتن بين الناس

  43. إذا أردت تمييع قضية ما، فكون لها لجان ! .

    هل فى البلد لا توجد قوانين لتحسم بين المتنازعين فى الأملاك ؟ .

    بلاش أعيان وبلاش نواب ، كلهم غير ما يزيدوا النار ، ما رح يطفوها . دعووا القوانين تأخذ مجراها الطبيعى .

  44. ديك افريقيا المزعمط.. قاعد بس للعوعاي والرقيص..
    كل يوم والنَّاس ديل في الحكم يعني مزيد من الخراب والموت والكراهية..
    كل العالم ماشي في تطور وتقدم.. والكيزان مرجعين السودان لزمن قابيل وهابيل وزراعتي وبهيمتك!!..

  45. الهواوير ديل هم ( يأجوج ومأجوج ) السودان نزلوا من الخلا على مناطق المحس والدناقلة والشايقية وعاملين معاهم مشاكل عايزين يكونوا اصحاب ارض وطين وعايزين يكونوا سكان اصليين …

  46. عشنا حتي شفنا القبلية تفرد اجنحتهخا في امدرمان…والعاصمة القومية…اي قومية..واي عاصمة…؟لاسلطة توحد الشعب بعد ان فرتقته الانقاذ الوهم ولا اسلام وحد شرازم العنصريةوولا وطنية…اذا وصلت العنصرية حد الاقتتال..فالمداخلات تعبر بل تعلن…ان الامر قد بلغ مداه….الجموعية والهواوير يقتتلون..ارجو ان يترك التحكيم..لابناء الخلات من الطرفين.انظر لغراب البين يرقص…الجمشرق تفوت الفرصة علي القتلةوعية والهخواوير يرقصون….والرشايدة يحكمون في محافظة غرب كسلا….رغم انهم يتحدثون عربية السعودية والخليج…وبيما انهم يعتبرونا….مجرد (سودانين ) لكنهم قانون منا ولانملك نكرانهم لانهم اصبحوا منا غصبا عنهم…نظام القتلة يفرق ويزرع الفتن بين الجموعية والهواوير….ويسيد الرشايدة…ارجو من اهلنا في الشرق فالرشايدة مثلنا اهل بلد…والديمقراطية التي نموت من اجلها تقول ذلك…وعلي الشباب الواعي من قبيلتي الجموعية والهواوير ان يتدخلوا بسرعة لحفظ الارواح ودر الفتنة…اذا استمر التميز…سنتضرر جميعا…بعض بنينا حازوا في سنتين ثلاثلة علي جنسيات اوربية واسترالية وامريكية….وبعضالناس في السودان من عشرات القرون ويسميهم البعض دخلاء…يا للجهل ويا للعنصري…

  47. اخوانا الهواوير اليس فيكم رجل رشيد؟؟؟ منطقة ام درمان دي معروفه منذ قدم التاريخ انها حقة الجموعيه وهبها لهم الاله سبحانه – بأفخاذهم المختلفه وهم من شدة كرمهم سمحوا لكل من هب ودب ان يجاورهم ويسكن معهم فنشأت مدن عظيمه بمنطقتهم مثل الخرطوم وام درمان وبحري وهم فخورون بهذه الامم التي استوطنت ارضهم – نفعوهم واستنفعوا منهم – وللعلم هم قبائل حضريه زراعيه مستوطنه عكس الهواوير الذين هم قبائل رعويه متحركه حسب حركة الرياح والامطار والاعاصير بحثا عن الكلاء لجمالهم… وموطنهم الاصلي يمتد من شمال كردفان حتى حدود الاقليم الشمالي .. لماذا ايها الهواوير تثيرون الحروب والمشاكل في اراضي غيركم ثوبوا الى رشدكم ايها الهواوير او عودوا الى صحراءالجزيره العربيه موطنكم الاصلي….

  48. شهد نفق المانش في كاليه الفرنسية ليلة الأربعاء 29 يوليو/تموز 1500 محاولة تسلل على الأقل للاجئين يريدون التوجه إلى بريطانيا، حيث لقي أحدهم مصرعه.

    وأفاد مصدر في الشرطة: “عثرت فرقنا على جثة صباح (الأربعاء) وأكد رجال الأطفاء حالة الوفاة”، وأضاف أن القتيل من أصل سوداني يتراوح عمره بين الـ25 و30 من العمر” ويبدو أن شاحنة صدمته “بينما كان يحاول الصعود على متنها” داخل النفق.

    وبات هذا اللاجئ هو التاسع الذي يلقى حتفه على مشارف النفق منذ بداية يونيو/حزيران الماضي.

    وذكرت الشرطة أن هناك “ما بين 1500 مهاجر على مشارف النفق” الذي يعبر المانش، و”بمقدور كل واحد القيام بمحاولتي تسلل أو ثلاثة في يوم” واحد.

    هذا ووصل نحو 137 ألف لاجئ ومهاجر إلى أوروبا عبر البحر في النصف الأول من عام 2015، إذ أعلن المتحدث باسم المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين بريان هانسفورد: “يلجأ اليائسون إلى إجراءات يائسة”.

    وأشار التقرير الأممي إلى ازدياد عدد اللاجئين والمهاجرين الذين وصلوا أوروبا في الأشهر الستة الأولى من 2015 بنسبة تتجاوز 80 في المائة مقارنة بنفس الفترة من عام 2014.

    يأتي ذلك فيما لا يزال زعماء الاتحاد الأوروبي منقسمين حول أفضل السبل لحل أزمة المهاجرين المتفاقمة.

    وقد انتقد رئيس الوزراء الإيطالي ماتيو رينتسي قادة الاتحاد الأوروبي لإخفاقهم في الاتفاق على خطة لاستقبال 40 ألفا من طالبي اللجوء من إيطاليا واليونان.

    المصدر: “أ ف ب”

  49. المسألة وما فيها غياب الدولة واداريوها وعدم قدرتهم او جلهم او اهمالهم لمهامهم زمان ضابط اداري واااحد كان بحل وبربط ويخطط وينفذ غياب استراتيجية وادارة تدرس حركة الناس وتخطط مساكنهم ومزارعهم ولد النزاعات وادى لما ادى اليه حالتو دا في العاصمة على بعد كيلومترات من رئاسة الحكومة تقصير الحكومة واضح وفاضح ولا لوم يتحمله المواطنون عندما يجدون انفسهم قاعدين في السهلة بدون حكومة ترعى مصالحهم وتدير شئونها وتنظم حياتهم لومو الحكومة ولا تلومو احد فكلنا سودانيين ولا نرفض التعايش مع بعضنا ولا في اعرافنا وتراثنا عدم الترحيب بالغريب وايواءة ولكن نرفض ان يفرض علينا الغريب او يفرض سيطرتو علينا تقصير الحكومة عن القيام بواجبها في تنظيم الحياة والحقوق بين الناس هو الذي ولد الغبن ودفع الناس لياخذوا القانون بايديهم يجي زول ويسكن الحلة وبعد شوية يبقى عضو مؤتمر وطنى يعني حكومة ويفرد ضراعو على الناس .

  50. جموعية هواوير سلطة فجل ارجعوا الحقوق لاهلها .. واحكموا بالعدل العدل العدل العدل العدل ..المشكلة مافي الارض يا سودانيين يا غجر المشكلة انكم حا تسلموها لله سبحانه وتعالى كما اعطاكم اياها ولم تعمروها حتى تحتكروها .. والشيء الثاني ما تكذبوا الكذبة وتصدقوها انكم احسن ناس.. وعاداتكم السمحة فاتت زمااااان مع جدودكم .. واخر البليلة حصحاص .. ولسع انتو شوفتو شيء ارجوا الراجيكم ودي البداية .. واتمنى منكم كلكم تتعايشوا واي واحد يحطرم انسانية الغير وما تستبيحو دماءكم .. وسيبوا العنصرية والتخلف العالم عدا انتوا لسع ترصخون في براثن التخلف والرجعية .. طبعا ما داير اتكلم باسم الدين لانو دينكم ما فات حلوقكم والله اكبر كلمة حق اريد بها باطل .. يا باطلين .. والفيكم اتعرف دينكم ديناركم ووجهتكم نساءكم … سكلتكم امهاتكم ضحى

  51. الفتنه القبليه لن تتوقف ودى بداية بس ستزيد الاشتباكات بين الجموعيه والهواوير فى الايام الجايه ولن يستطيع كائن من كان ان يلجمها وحاتستمر الفتن بين القبايل التانيه لانو الشغلانه خربانه معاهم للاخر حا يدمرو اى حاجه ومافى حاجه بتوقفهم غير الثوره فالثوره هى حل حقيقى لكثير من مشاكل السودان

  52. هذه هي النتيجة المنطقية لسياسات مايسمى بالإنقاذ، فلكي تحافظ تلك الطغمة الغاشمة على السلطة اتبعت نهج ازكاء روح القبلية والعنصرية، وكانت تظن انها ستسيطر عليها ولكن لايمكن السيطرة على تلك النعرة اذا ما بدأت في بلد مثل السودان انفصل جزء منه وهو الاغلى بسبب تلك السياسة الرعناء وعملت على ازكاء تلك النعرة في البدء في غرب السودان واستقلت التباين العرقي لتوجج نار الفتنة العنصرية، وهي تظن انها بمنأى عنها طالما انها تخدم أعراضها الانية ، فهاهي العدوي تنتقل هذه المرة الي ولاية الخرطوم والذي من المفترض ان تكون من الوعي ما يجعلها تفطن لتلك اللعبة القذرة ( اقصد القبائل ) او على الأقل هناك نوع التقارب. ففي غرب البلاد لعب الترابي والبشير على وتر التمايز العرقي،رغم ان هذا كان من الممكن لمثقفي الطرفين تلافيه، بعدم ترك امر التقاتل للمتشددين فالكل سيخسر في النهاية حتى لو انتصر عسكريا .
    يبقى السؤال وهو موجه للكل وخاصة معارضي النظام باستثناء الكاذب الضليل ،تلك هي السوانح التي يجب استغلالها لكسب التأييد الشعبي بالبحث عن حلول لمشاكلهم والالتصاق بالجماهير وشرح مكائد نظام ما يسمى بالإنقاذ وانصار السنة والتكفيريين، لقيادة ثورة لواحة للدكتاتورية والعنصرية من اجل غد مشرق.

  53. دي فتنه كبيرة الناس ديل متداخلين وبينهم نسب وانا بعرف شخص من المنطقة كان بكلمني كتير عن علاقتهم بالعرب الساكنين حول المنطقة وكيف انهم في السراء والضراء مع بعض .. ربنا يطفيء نار الفتنة

  54. ان عاوز تموت أي موضوع وتبقي النار تحت الرماد فكون له لجان.
    اقتباس:
    وتعنى اللجنة الثانية بالمسار الأهلى والسياسى، وتضم نواب المنطقة فى البرلمان والمجلس التشريعى الولائى.
    هههههههههههههه والله كل مصائب السودان تأتي عبر هؤلاء النواب الجبناء الانتهازيين وهم من يصفق لأفعال الكيزان التخريبية والتدميرية والاغتصاب والابادة الجماعية لعنة الله علي انتهازي ونفعي.

  55. الراعي والقطيع……. او قائد الاوركسترا والعازفون

    نحن ننساق (مخدَّرين) مع الزمن. اجل، نحن جميعا يسوقنا الزمن بسطوة واستعلاء وكأنه راع ماهر محترف يقود قطيعا من الأغنام الى حيث ينتظرها الذبح الذي لا مهرب منه. وفي الطريق هناك مشهد غريب فوضوي وملتبس فهناك من يضحك وهناك من يبكي ثم من يغني ومن يسد حلقه ومن لا يكف عن الصراخ ولكن الكل ساهون لاهون اي انهم في واقع الامر مستسلمون طوعا.

  56. نتمني من المعلقين ما يخلطو بين خلافنا مع الحكومه ومشاكلنا الاجتماعيه ياريت يكون كلامنا لتقريب المسافات بين الفرقاءومش مهم الارض لمين فالارض لمن يفلحها واراضي السودان ملك الدوله ولكن عرفت بعض الاراضي باسماء قبائل ولكن لايملكون عليها ورق ولا صكوك والا كان كل فرد مناجلس في ديار قبيلته نرجوعدم تاجيج النيران بين الخصوم ومانا قصين نيران كفايه الحاصل

  57. من المعلوم ان الارض التى قامت عليها امدرمان كلها تتبع للجموعبة واولاد اعمامهم الفتيحاب ودى ما فيها غلاط وان من يحتل ارضهم هم النازحون من الداخل والخارج وليس الهواوير بس هم براهم ما بقدروا عليهم علشان قاموا على الهواوير المساكينالله بكون فى عونهم

  58. قال تعالي (وان طائفتان من المؤمنين اقتتلو فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفيئ الي امر الله) الواجب علي الحكومة اتخاذ الاجرات القانونية علي روؤس الفتنة حتي يكونوا عبرة لغيرهم لحفظ المجتمع من التفكك ويكون ذالك بالقصاص

  59. تحياتي للجميع من العاقلين والواعين والصاحين

    إنتبهوا بداية الفتنة وصلت الخرطوم وإن لم ينتبه أهل العقل ستدخل بداية المرحلة الصعبة وهي أخر مرحلة حيث يكون القتل على الشكل (الهوية) وعندها سيأخذ العنف دورته ويعاني الجميع حتى الجهلة الذين يؤججون هذه الفتن ومن ثم بعد أن يأخذ القتل والعنف وينال من جميع السودانيون بمختلف قبائلهم عندها سيفهم الجميع بأن الوضع يحتاج لتراضي وتفاهم وتعايش بين الجميع بكل أسف هذا هو الذي سيحدث .

  60. هذا الدستور الذى يبيح احتلال اراضى الغير بوضع اليد هو نفسه اساس كل مشاكل السودان ويجب الغاء تلك الفقرة حتى تتمكن كل قبيلة من التمتع بارضها على الاقل الى حين عودة الاستقرار للبلاد( ونشوفها ترسى على شنو )اما فى ظل هذه الاجواء من الحروب والكراهية المتبادلة والحراك السكانى من الاطراف ودول الجوار القريبةوالبعيدة فهو يمثل مشروع حرب اهلية قادمة نعد مسرحها بايدينا وفى ديارنابعد ان كانت تجرى فى اطراف البلادوكذلك ايقاف عمليات التجنيس فورا الى اجل غير مسمى والافضل ان يكون باثر رجعى منذ العام 1990وهو تاريخ تغيير قانون الجنسية.

  61. السلام عليكم ورحمة الله
    الي اهلنا الهواوير واخواننا في الجموعية .. حلوا المشاكل في اطار القانون لانو البلد ما ناقصة مشاكل .. وعلي حكومة الولاية اتخاذ الجراءات الكفيلة بالحل دون التحيز لاي قبيلة لتقام العدالة وحفظ الحقوق .. والتحية للجميع

  62. السلام عليكم ورحمة الله
    توضيح .. توجد قبيلتين الهواره والهواوير .. حددو لينا اى القبيلتين متنازعة مع اخواننا الجموعية …

  63. الكيزان قالوا مستعدين نضحي بتلتي الشعب! وما يحدث وسيحدث ليس غريبا .. بل الغريب في غباء الشعب كله ومعارضته التي لا تجيد الا الكلام.. لماذا لم توعي الناس بسياسات الكيزان الممرحلة والمنظمة باتقان؟. بعد وضوح زيف الشعار الديني للجميع تحول الكيزان للخطة رقم اتنين -فرق تسد- في شكل اقبح ومدمر وهو افتعال النزاعات القبلية.

    اذا كان القبيلتين متعايشين منذ الثمانينات وبالتراضي .. الحصل شنو الان فجاة يقتلوا بعض بعد اكتر من 30 سنة تعايش بدون مشاكل؟. وقال احد المعلقين ان الجموعية رحبوا بالهوارة وساعدوهم عند النزوح بسبب التصحر في 84.

    *** منطقة شمال كردفان التي نزح منها الهوارة مجبرين بشكل كبير، بها امطار في الخريف اذا تم ادارتها يمكن ان تحولها لمنطقة خضراء .. او رفع الماء من النيل لتساعد في الاستقرار خاصة ان الثروة الحيوانية والصمغ موطنها كردفان.

  64. السلام عليكم ورحمة الله
    الي اهلنا الهواوير واخواننا في الجموعية .. حلوا المشاكل في اطار القانون لانو البلد ما ناقصة مشاكل .. وعلي حكومة الولاية اتخاذ الجراءات الكفيلة بالحل دون التحيز لاي قبيلة لتقام العدالة وحفظ الحقوق .. والتحية للجميع

  65. السلام عليكم ورحمة الله
    توضيح .. توجد قبيلتين الهواره والهواوير .. حددو لينا اى القبيلتين متنازعة مع اخواننا الجموعية …

  66. الكيزان قالوا مستعدين نضحي بتلتي الشعب! وما يحدث وسيحدث ليس غريبا .. بل الغريب في غباء الشعب كله ومعارضته التي لا تجيد الا الكلام.. لماذا لم توعي الناس بسياسات الكيزان الممرحلة والمنظمة باتقان؟. بعد وضوح زيف الشعار الديني للجميع تحول الكيزان للخطة رقم اتنين -فرق تسد- في شكل اقبح ومدمر وهو افتعال النزاعات القبلية.

    اذا كان القبيلتين متعايشين منذ الثمانينات وبالتراضي .. الحصل شنو الان فجاة يقتلوا بعض بعد اكتر من 30 سنة تعايش بدون مشاكل؟. وقال احد المعلقين ان الجموعية رحبوا بالهوارة وساعدوهم عند النزوح بسبب التصحر في 84.

    *** منطقة شمال كردفان التي نزح منها الهوارة مجبرين بشكل كبير، بها امطار في الخريف اذا تم ادارتها يمكن ان تحولها لمنطقة خضراء .. او رفع الماء من النيل لتساعد في الاستقرار خاصة ان الثروة الحيوانية والصمغ موطنها كردفان.

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..