أخبار السودان

ماذا قال قوش للسيد الامام ؟ا

ثروت قاسم

مقدمة :

أستغربت سكرتارية مكتبه الخاص ، عندما طلب منهم السيد الامام تحديد موعد له لزيارة قوش ، بعد نكبته ، التي تحاكي نكبة البرامكة ! انتقد السيد الامام إقالة قوش معتبراً أنها خطأ كبير ، باعتبار أن قوش تبنّى رأياً صحيحاً ، تمثل في الدعوة إلى استراتيجية بديلة لإخراج الوطن من المخاطر؟

قوش الذي يتصدر القائمة الخمسينية السوداء لاوكامبو ، المتهم بالابادات الجماعية , وجرائم الحرب , وجرائم ضد الانسانية ضد شعوب زرقة دارفور ، من فور وزغاوة ومساليت !

قوش الذي عذب الاف الشرفاء السودانيين في بيوت الاشباح ، وأقبية جهاز الاستخبارات والامن الوطني !

قوش الذي أغتصبت عناصره الجنجودية النساء والفتيات في دارفور والخرطوم ، وباقي مدن السودان !

قوش الذي أهدر ومرق كرامة الشعب السوداني في التراب ، طيلة عقدين ونيف من استبداد نظام الانقاذ !

قوش الذي كسرت عناصره الجنجودية الذئبية ايادي كنداكة السودان ، وأيقونته ، وأمله المرتجي ؟

لم يدر بخلد احد في المكتب الخاص ، ان السيد الامام سوف يلتقط في اياديه الكريمتين ورقة كلينيكس قوش المستعملة !

قذف اصدقاء وزملاء وحبايب قوش في المؤتمر الوطني ، ورقة كلينيكس قوش المستعملة ، بعيدأ عنهم ! وبصقوا عليها ! وتبول ، وتغوط بعضهم عليها ، قبل ان يدوسوا عليها بالمداسات !

وياتي السيد الامام ، الوحيد بين كل الزعماء السياسين ، حكومة ومعارضة ، ليتلقطها من علي الارض ، بكل عفوناتها ، ووساخاتها ، ودم الشهداء الذي يبللها !

السيد الامام … حاش لله ! ماهذا بشرأ ! أن هذا الا ملك كريم !

لا يعرف السيد الامام الشماتة ! فقد نزع سبحانه وتعالي ما في صدره من غل !
السيد الامام يجسد الاية 47 من سورة الحجر ، وكانها تمشي علي الارض بين الناس :

ونزعنا ما في صدورهم من غل ! اخوانأ علي سرر متقابلين !

( 47 ? الحجر )

السيد الامام … يحاكي رهبان من كلم الناس في المهد صبيأ ! ويعمل بتعاليم السيد المسيح ، وكأنه راهب متبتل في محرابه :

أحبّوا مبغضيكم ، باركوا لاعنيكم!

كما قال بذلك السيد المسيح ، فالسيد الامام يحب قوش الذئبي ، ويبارك له ، ويتذكره ، ويزوره في نكبته ! بعدما وقع في الوحل ، وتكاثرت الخناجر والسكاكين علي صدره !
وهو في طريقه لزيارة قوش ، لم يملك السيد الامام الا ان يتذكر بعض الوقائع ، في بعض البلاد العربية ، المشابهة لحالة قوش !

هناك قوش في كل بلد عربي ! بعضهم يسقط ، كما الجنرال اوفكير في المغرب !

وبعضهم ينتصر ، كما زين العابدين بن علي في تونس !

أنتهي السيد الامام ( القراي ) من قراءة كتاب ( بورقيبة كما عرفته ) ، الذي كتبه الطبيب الخاص ( الدكتور عمر الشاذلي ) للرئيس التونسى الراحل الحبيب بورقيبة ! فجر الدكتور عمر الشاذلى ، فضيحة من العيار الثقيل فى كتابه ، حيث كشف أن زين العابدين بن على ، رئيس جهاز المخابرات والامن الوطني ووزير الداخلية ( قوش تونس ) ، تآمر على الرئيس بورقيبة ، الذي لم يكن عاجزاً ، كما أدعي وقتها بن علي ، عن أداء مهامه عشية الإطاحة به فى السابع نوفمبر 1987 ، بداعى المرض والشيخوخة !

ذكر الدكتور الشاذلي أنه منع يوم الانقلاب من معاينة بورقيبة ، ودخول قصر الرئاسة ! ولم يتمكن من رؤية بورقيبة إلا فى 12 نوفمبر فى مدينة "مرناق" ، جنوبى العاصمة تونس ، حيث قال له لما رآه :

سيدى الرئيس … إنها الخيانة؟

فرد بورقيبة :

لا.. إنه الغدر!

من ناحية أخرى، يشرح الكتاب كيف عمل بن على بين يوليو 1986 ونوفمبر 1987 على تعكير الأجواء فى تونس كمقدمة للانقلاب! حيث بدأ التشدد الأمنى فى البلاد ، وإصدار الأحكام الجائرة ، والإيقافات التعسفية للمعارضين ! والتضييق على الحريات العامة وحملات التفتيش والمضايقة ، إلى جانب تعفين الأجواء فى المدارس والمعاهد والجامعات، وتهويل التطرف الإسلامى!

هذا قوش السودان الذ وقع ! وذاك قوش تونس الذي أنتصر ، ولو الي حين … فالمكر السئ لا يحيق الا باهله ؟

وهو يعبر كبري النيل الابيض في طريقه لمنزل قوش في الخرطوم ، عقد السيد الامام مقاربه في ذهنه بين صدام حسين وقوش !

تذكر السيد الامام كيف قال ( القصر الرئاسي في بغداد ? 1982 ) كلمة حق في حضرة سلطان جائر … صدام حسين الذي شن الحرب علي بلد مسلم ( أيران ) ، دون مسوغ مقبول ! وقتها ، كان الجميع يخافون من صدام ، ويعملون له الف حساب … حتي الامريكان !

الا السيد الامام فالوزن دومأ عنده الحق !

كانت تلك ايام نضرات ؟

وتذكر السيد الامام كيف وصل صدام الي السلطة ! في يناير 1969 تولى صدام رسمياً منصب السكرتير العام لمجلس قيادة الثورة ، والمسئول عن جهاز الاستخبارات والامن الوطني في حزب البعث ( دولة العراق ) … صار صدام وقتها قوش العراق !

كان صدام يردد مقولة ستالين ، التي صارت شعاره الذي يعمل علي هديه :

إذا كان هناك إنسان فهناك مشكلة؟ وإذا لم يكن هناك إنسان ، فليس هناك أي مشكلة ؟

من موقعه القوي كرئيس لجهاز الاستخبارات والامن الوطني ، تمكن صدام من ازاحة عرابه وولي نعمته رئيس الجمهورية ، احمد حسن البكر ، من السلطة ! حيث اضطر البكر إلى الاستقالة ( يوليو عام 1979) ! وكان السبب الرسمي المعلن للإستقاله العجز عن أداء المهام الرئاسية لأسباب صحية ؟ وسلمت كل مناصبه لصدام حسين ، الذي أعلن نفسه رئيساً للجمهورية ، ورئيساً لمجلس قيادة الثورة ، وقائداً عاماً للقوات المسلحة!

و قابل صدام استقالة البكر الكرتونية بتحديد إقامته في منزله إلى أن توفى ، معتقلأ ، في أكتوبر عام 1982 !

جزاء سنمار !

هذا صدام ( قوش العراق ) … وذاك الرئيس احمد حسن البكر ( بشير العراق ) ؟

وفهم السيد الامام ، شيئأ ، لماذا اطاح الرئيس البشير بقوش ؟

تذكر السيد الامام حكاية الجنرال اوفكير ( قوش المغرب ) التي تشبه التراجيديا الاغريقية !

كان الجنرال اوفكير رئيس جهاز الاستخبارات والامن الوطني ، ووزير الداخلية ، والرجل الثاني في المغرب ! وفي 16 اغسطس 1972 ، قاد محاولة انقلاب فاشلة ضد الملك الحسن الثاني ! في ذلك اليوم كان الملك الحسن عائدا ، علي متن طائرته الملكية , من فرنسا الي الرباط ! بعد دخول الطائرة الملكية الاجواء المغربية , هاجمتها 6 طائرات حربية من طراز اف 5 ، من سلاح الجو المغربي ! بمعجزة تحاكي مائدة المسيح ، وعصا موسي , استطاعت الطائرة الملكية المقصوفة من الهبوط علي مدرج مطار الرباط ، ونجا الملك الحسن من موت محقق !

سوف اترك للقارئ الكريم تصور ما حدث ، بعدها ، للجنرال اوفكير ، وعائلته ، وأقاربه ، واصدقائه ، وكل من يعرفه ، بل كل من راه راي العين !

نهاية الجنرال اوفكير ( قوش المغرب ) تحاكي نكبة البرامكة في عراق الرشيد !

بدأ السيد الامام يفهم ، شيئأ ، لماذا اقال الرئيس البشير قوشه ؟

تذكر السيد الامام حكاية هواري بومدين ( قوش الجزائر ) مع الرئيس احمد بن بلا في الجزائر ( 19 يونيو 1965 ) !

وحكاية الجنرال محمد ولد عبدالعزيز ( قوش موريتانيا ) مع الرئيس الموريتاني سيدي محمد ولد الشيخ عبد الله ، والاطاحة به من السلطة في 6 اغسطس 2008 !

وهو غارق في افكاره ، نبه السائق السيد الامام الي وصولهم امام منزل قوش في الخرطوم اتنين !

أخلاق الانبياء ورهبان المسيح ، لم تترك للسيد الامام مجالا , الا وهو يحتضن قوش الذئب ، بعفوية وحميمية أدمعت عيون قوش ، التي رأت من الاهوال ما يشيب له الولدان !

احتسي السيد الامام كوب الكركدي الصاقط علي اخره … بعد عطشة الاختناقات المرورية في الخرطوم ! وتذكر كيف ان مادلين اولبرايت , وزيرة خارجية كلينتون ، ذكرت في مذكراتها ، انها زارت الرئيس البشير في مكتبه في القصر الجمهوري ! وقدم لها الرئيس البشير كوبا من الكركدي البارد ! ولكنها لم تلمسه !

خافت ان يكون الرئيس البشير قد سمم المشروب لقتلها !

هذه ثقافة السيد الامام السودانية … وتلك ثقافة مادلين الامريكية ؟

يا أمام … جننتنا معاك !

أنت جنس والا أنس ؟

كان قوش محطمأ نفسيأ … لانه لم يتصور السيد الامام بهذه القامة , وتلك القيمة ! خصوصأ عندما قارن في لا وعيه بين تصرف السيد الامام الاسلامي تجاهه ، وتصرفات زملاء الكفاح من المتوضيين العابدين ( للسلطة والجاه والثروة ؟ ) ، المدعين ، الغدارين ، من المؤتمراونطجية الذين لا يرعون حرمة الملح والملاح !

قصد السيد الامام من زيارته لقوش ، رمي ستة عصافير بحجر واحد :

اولا :

ان يرسل اشارة لقادة المؤتمر الوطني بان الوقت قد ازف لتنفيس حالة الاحتقان الحالية ، وتجنيب البلاد كوارث محققة ، بقبولهم الفوري والصادق للاجندة الوطنية للتغيير السلمي , المفضي الي نظام ديمقراطي , مدني , مبني علي المواطنة اساسأ للحقوق والواجبات ، والوصول ببلاد السودان الي بر الامان !

ثانيأ :

أستراتيجية قوش لتنفيس الوضع المحتقن استراتيجية صحيحة ، ومقبولة لقوي الاجماع الوطني وللشعب السوداني ، ويجب العمل بها وتفعيلها ، حتي مع غياب قوش ! بعكس استراتيجية المؤتمر الوطني التي تبيع قبض الريح ، ولا تغش الا مروجيها !

ثالثأ :

أظهر السيد الامام كمأ هائلا من الحلم وضبط النفس والصبر علي مكاره هجمات قوي الاجماع الوطني ، وحتي من عناصر حزب الامة الملتزمة ، واتهامه ( غير المبرر ) بانه مخذل ومثبط للثورة الشعبية ، لانه يحاور ويفاوض المؤتمر الوطني ، في عبثية صفرية ، وضحك انقاذي علي الدقون !

الان دقت الاجراس !

وحصحص الحق !

والوزن يومئذ الحق !

وقد اعذر من انذر !

رابعأ :

بزيارته لقوش ، اراد السيد الامام ان يرد اشارة الرئيس البشير الي نحره ! أطاح الرئيس البشير بقوش لكي يرسل اشارة للسيد الامام وقوي الاجماع الوطني بان استراتيجية قوش التوافقية غير مقبولة للابالسة ! وان استراتيجية الرئيس البشير سوف يكون عنوانها ومحتواها التشدد ! وارغام السيد الامام وقوي الاجماع الوطني علي قبول سياسات المؤتمر الوطني ، كما هي ، دون تعديل ! ومشاركة قوي الاجماع الوطني ، في حكومة عريضة لتنفيذ ، وفقط ، لتنفيذ هذه السياسات الانقاذية ! وبدون السماح لاي كان بان يقول بغم حلوم ؟

خامسأ :

بزيارته لقوش الملطخة اياديه وارجله وكل بوصة في جسده بدماء شعوب دارفور نتيجة اباداته الجماعية ، اراد السيد الامام أن يؤكد للرئيس البشير انهم لا يحملون الحقد والغل وحب التشفي والانتقام ! وانهم لن يسلموا الرئيس البشير لمحكمة الجنايات الدولية ، اذا حدث تغيير سلمي ، فقد الرئيس البشير ، بموجبه ، موقعه الرئاسي ! أذ يعرف السيد الامام ان امر قبض الرئيس البشير هو المبتدأ والخبر في حسابات الرئيس البشير ، وبالتالي في حسابات زمرة الانقاذ النافذة ، التي تدور حول فلك الرئيس البشير !

سادسأ :

وأخيرا واخرأ ، اراد السيد الامام ان يواسي قوش ، بني ادم ، في مصابه الجلل ، بعد سقوطه المدوي , وتكالب ذئاب الانقاذ عليه !

بتلك الزيارة ، ينفذ السيد الامام تعليمات صاحب الاسماء التسعة وتسعين ، بان تبروا وتقسطوا اليهم !

استمع قوش بأنصات شديد ، لحديث السيد الامام وتحليله ، المسنود بالبينات ، للوضع المتازم ، وحالة الاحتقان التي تمر بها بلاد السودان !

بدأ قوش في أستعراض الملابسات التي ادت الي اقالته الثانية ! واستطرد في شرح استراتيجيته المؤودة !

وختم مرافعته قائلا :

هذه التي ذكرت وفصلت لك ، يا امام ، هي حزمة المبادئ والقيم والمثل والمعاني العليا التي اعمل علي هديها ، لبلوغ هدفي !

ولكن اذا لم توافق علي هذه الحزمة ، فعندي حزمة ثانية ، بل ثالثة !

ولم يفهم السيد الامام الكلام !

تعليق واحد

  1. بس في هواري ابو مدين دا اخفقت يا ثروت يا قاسم (بعدين انت سوداني ؟؟) ثروت ؟ وسوداني ؟؟
    المهم………

    تشبيهك لهواري ابو مدين بقوش فيه تجني واضح علي الهواري

  2. إتقى الله يا رجل وأترك التشبيه بآيات القرآن الكريم.

    كيف تشبه إمامك بنبى الله يوسف ؟؟؟؟؟

  3. ما شابه اباه ما ظلم هؤلاء تربوا على دق الدلوكه والرقيص فما تنتظرون منهم هؤلاء مصوا دم الغلابه لعقود واغتنوا من عرقهم وما زالوا يبيعون فيكم اصحوا

  4. قديتونا قد بامام الضالين بتاعكم ده ود رامبو الحرر السودان براهو بالدلوكه والله فعلا كلكم دلاليك

  5. والله يا قوش لو تابعت الصادق دة واطاطك اصبحت دة عامل زي ود الموية علي قول حبوباتنا يجو بجاي امشي بي جاي اسمو بري منو بياع كلام ساي واكبر مصلحجي عرفو السودان وكلام الترابي فيهو صاح كراع برة وكراع جوة

  6. الصادق فالح في الكلام عندما كان الناس تموت جوعا كان يدفع المليارات لاحضار رفات مايسمى بالامام الهادي هذا هو مسيحك الذي لم يستفدت منه الشعب الا هلمجرا

  7. اول حاجة كرهتنا الامام . ثاني حاجة فات عليك ان قوش تفضل على الامام بتعيين ابنه بشرى ضابطا في جهاز الامن. جاء يوم شكر قوش على اكرامياته. يئس حالك و بئس حال امامك و آله و صحبه. قائد تذبح انصاره فبدلا ان يذهب الى دارفور و كردفان ليواسي اهاليها يحتضن القاتل.

  8. يا ود ثروت ماجننتنا انت والامام بتاع ات ده ,, كدى عليك الله انت قبلان بهذه الزيارة لمن وصفته بكل هذه الأوصاف وكل العمايل العملها هذا ال( البوش ) فى اهلنا الطيبين ؟ وبعدين ده تحليلك للزيارة والا الامام بتاعك كان معاك فى الزيارة ولما رجع حكى ليك الحصل هناك ,, والا رسل ليك التفاصيل مع مندوب والا ( بالايميل ) ؟ ورينا علشان نفهم انحن الفهم بتاع نحن محدود ومقدود لأنك قديتنا عديل بى حبك وعشقك الشديد للامام بتاع ات ده .:confused: :confused: :D :D :D :confused: :confused: :D :D :D :confused: :confused: :D :D :D :confused: :confused:

  9. يا استاذ ثروت أنا من عائلة من الأنصار وأكره حزب الأمة وامامك البشير وأول جريمة

    انقلابه على حكومة شرعية وبعدها تأتى باقي الجرائم فلماذا أطواق النجاة التي

    يلقي بها امامك على الانقاذ كلما وجدت نفسها في مأزق امامك دا ماسورة يخدم

    الانقاذ أكثر من نافع ومحبط من أول لقاء له في سويسرا مع نسيبه الأفاك مرورا

    بلقاء البشير في جيبوتي ومبادراته العديدة مثل التراضي الوطني والأجندة الوطنية

    يختار عناوين صح ومختارة بعناية خلي يتفرغ للتنير والتأليف قديتنا بيه قد

  10. لا احب التعليق علي ما يكتبه قاسم ثروت ولفت انتباهي استدلاله باية كريمة ونزعنا مافي قلوبهم من غل الي اخر الاية والاية توصف حال اهل الجنة في الجنة وليس الدنياء باي حال 0 والغل الذي نزع من الامام تجاه قوش لماا لم ينزع عن الامام تجاه عمه الهادي المهدي الي قال في الامام قولة مشهورة نستحي عن زكرها ولماذا لم ينزع تجاه عمه احمد المهدي انه المكر السيئ والخبث السياسي وامامك الذي صالح النميري في بورتسودان منفردا وباع رفاقه في المعارضة هو نفسه من صالح البشير في جيبوتي ايضا منفردا وهو من يفاوض المؤتمر الوطني الان ايضا منفردا اذا الرجل انتهاذي بدرجة ممتاذ

  11. وقفت منذ مدة من القراءة لك يا ثروت
    لاننى احسست انك طابور خامس يعمل
    لتبييض وجه الانقاذ الملطخ بالفساد والدماء
    فقوش ليس بالسوء الذى ضخمته
    سياسة الانقاذ هى الكارثة
    وهل ستتوقف بيوت الاشباح بعد قوش
    هل ستطلق الحريات —-هل سيبارك جهاز الامن
    على الثورات الشعبية
    بعد اقالة قوش من جهاز الامن منذ اكثر من عام
    ماذا كانت الحصيلة يا ثروت
    مها قيل عن قوش فان الخطوات التى خطاها اخيرا
    كانت ايجابية وهى فى تقديرى قراءة واقعية للحالة
    الراهنة وسبيل للمخارجة والخلاص باقل الخسائر

  12. يكفى السيد الامام انه آخر رئيس وزراء منتخب من الشعب السودانى ولم تتلطخ اياديه باموال ولا دماء ولا اعراض السودانيين…..
    شكرا للبروف ثروت قاسم لاعطاء الرجل حقه ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله…

  13. لا قيمة ولا قامة الزيارة كيد سياسي لا غير .. فـ ( عدو عدوك صديقك ) . بصراحة كدة أسلوبك جميل بغض النظر عن أي شئ لكن أستخدم كلمة ( مرّغ ) بدل ( مرّق ) في قولك ( قوش الذي أهدر و ( مرّق ) كرامة الشعب السوداني في التراب ) مشكلة مثقفي السودان أنهم لا يفرقون بين القاف والغين لا في الكتابة ولا في النطق حرام تبوّظ الاسلوب الجميل ده بحاجات بسيطة زي دي .

  14. لا شك أن الاستاذ ثروت معجب بالصادق بصورة تتطلب ذهابه الى طبيب نفسى لأخذ النصيحة ، ـــ لم يجد الصادق شخصيآ واسرته من الأذى والعدوان والتسفيه ما وجدوه عند الانقاذ منذ مجيئه حتى اليوم ، من ألد أعدائهم منذ ظهور المهدية ـــ ليس من الحلم والشجاعة أن يسكت الصادق عن حقوقه وحقوق الشعب السودانى لهذه الدرجة ، الساكت عن الحق شيطان أخرس ! ، أكثر من عقدين والصادق يحاور مغتصبيه ، الكلام الطيب وحده لا يكفى ولا يجدى للتعامل مع اللئام … سياسة العين بالعين والسن بالسن ، أيضآ من قيم الكتب السماوية .

  15. إنت ماذي الكيزان واحد

    تسبق القدسيه علي الأشخاص وتبرر الأفعال الساذجه بنصوص قرانيه

    ياخي اتذكرو مداهمه الشرطه لي دار حزب الامه وكسرت يد بت الامام

    رجااااله سااااي تمشو تكفتو قوش ولاا تشيلو بالاحضان .. خلو الباقي

    خليك موضوعي يا أستاذ ثروت وإبتعد عن تأليه الإمام

    لأنك كترت المحلبيه شديد .. والموضوع ده بنسفك ككاتب ومحلل

  16. لك التحية وانت ليس كاتب مقال بل كاتب سناريو يمكن ان يصور في شكل فيلم و يسمي سقوط الجنرال ………

  17. عين الرضا عن كل عيب كليلة وعين السخط تبدي المساويا
    لعل العين المشار إليها في صدر البيت تماثل حالة الجذب التي تنتاب اخونا ثروت قاسم عندما يكتب عن "الإمام"
    أما عينه الأخري (عين السخط) فإما ان تكون مغمضة مع سبق الإصرار والترصد وإما ان تكون عوراء من غير سوء!
    عزيزي ثروت ، إنني اربأ بإنسان في مثل ثقافتك وغزارة علمك ومعرفتك وقلم مستنير مثل قلمك ان ينحدر إلي درك "كسير التلج" سواء "للإمام" او غيره! لدرجة جعل تناول سماحة الإمام "لكوب الكركدي الصاقط" شبه معجزة في حد ذاته!
    مع العلم ان كل من تناوبوا علي كرسي رئاسة السودان منذ فجر الإستقلال وحتي اليوم يتناولون الكركدي وغيره دونما وجل او خشية من تسمم كما ألمحت وذلك لسبب بسيط وهو عدم وجود الإغتيالات السياسية "المتعدية للحزب" بالسودان بإستثاء الإغتيال اللغز "جون قرنق".
    فليس من المعهود في الحياة السياسية في السودان إغتيال الخصوم السياسين إلا إذا كانوا من نفس الحزب! وهذا يخرج وصف الفعل إلي تصفية بدلاً من إغتيال. وهذا أيضاً سبب آخر لكون السودان يذخر بأكبر عدد من السياسين المعمرين.فمنهم من عاصر الإنجليز مثل "الإمام" والترابي ونقد وغيرهم ومنهم من حكم البلد بصورة او بأخري مرات عدة متأرجحاً من اليسار نحو اليمين او العكس ولم يزل يردد هل من مزيد! ومنهم من لا زال بعد كل هذا العمر المديد جالساً علي دكة الإحتياط منتظراً دوره وما بدلوا تبديلا.!
    وخير برهان علي عدم وجود الإغتيالات السياسة بالسودان هو تصريح أحد حواري الترابي والتي إستنكرها الشيخ بالطبع! عن خروجه "الشيخ" من السجن محمولاً علي عنقريب! كناية عن الموت السياسي المفضي كنتيجة حتمية إلي "ميتة الله" التي نسأله ان يعجل بها عليهم أجمعين!.
    فلو ظل الترابي "وطني" لسهل التخلص منه بطيارة او سيارة او نحوه كما جرت العاده ولكنه عصم دمه من حوارييه بكونه "شعبي" ولهذا تمني له الرجل "يطلع من السجن بالعنقريب!" وهو قول فيه الكثير من الدقة والإعتراف بمقدرات نظام البشير المحدودة في التخلص من المناوؤين ودعاء يؤمن عليه الكثير من السودانيين المسحوقين كل يتخيل من يمقت محمولاً علي العنقريب "الذي يعادل الآلة الحدباء في الجاهلية"
    .أسأله تعالي ان يلطف بنا وان تزدهر صناعة العناقريب وأن يعقد لسان وأن يكف أيادي مناصري البيئة حتي نفرغ من دفن سياسينا دفناً يليق بمقامهم.
    خاتمة عليك عزيزي ثروت أن تعلم ان علمك وثقافتك وقلمك كفيلة وحدها بإيصالك إلي ما تصبو إليه ولست بحاجة لتزلف أحد او طلب صك غفران من أحد.

  18. الاخ ثروت انا من المتابعين لمفالاتك و مدمن عليها لانها تجمع مابين الفكاهة و الجد و التحليل الرصين و زى ما قالت الاخت لنا مهدى شكيناك على الله!! طالعت التعليقات على مقالك هذا و بعضها ينم عن الجهالة و التسطيح السيد الامام لو كان عايز سلطة كان لقاها من زمان و لكنه يريد تحول ديمقراطى سلمى فما العيب فى هذا!!بعدين ابنه يشتغل فى جهاز الامن الوطنى هذا يحسب للقوى الحرة و لو الخدمة المدنية و العسكرية اتملت بالاحرار لما برطع المؤتمر الوطنى على كيفه ولا شنو!!؟؟ بعدين الناس ديل ما سمعوا بنلسون مانديلا و تجربة جنوب افريقيا!! بعدين الامام ما قال اذا الحوار فشل يكون فى كلام تانى!!! و بعد داك خلى مدعين البطولة يورونا الشغل لانه اليوم داك بيكون يوم الرجال ولا كيف!!؟؟ كمان ما يقوموا يقولوا مدحت ده شنو كمان اكيد ماسودانى!! و ما عارفين اننا اولاد قبايل بس الكلام ده عيب و كلام جاهلية و تخلف!! او يقولوا اكيد كوز زى اخوه و يلغوا شخصيتى كانسان له اكاره و شخصيته المختلفة عن غيرها ما الجهل مصيبة!!! بالمناسبة انا من اسرة ختمية للطيش و ما عندى اى انتماء سياسى لاى حزب او تنظيم و اسعى للحقيقة و الراى الحر اينما وجدوا و اعتقد جازما ان السودان لن يكون متحدا و دولة ذات شان ما لم يكن دولة مدنية ليبرالية اما الدين الاسلامى الحنيف فالشعب اقدر على حمايته من مدعى الاسلام الذين يجعلونه مطية لتحقيق ماربهم فى السلطة و الجاه مستغلين تدين و حب هذا الشعب لهذا الدين العظيم حتى صاروا مثل ما قالت احدى كريمات الامام كاتال فى البيت و عقبا كريم فى الخلا!!!؟؟؟

  19. تطيروا وتركوا غير حل الصادق المهدي لن تجدوا ووراكم والزمن طويل والحكمة احسن من التهور والشين في اي وقت نجد له اسباب

  20. سبب الركود السياسي في السودان وعدم الارداه للتغير من كيزان السجم ديل هو المعارضة الفاشلة من الاحزاب التقليدية , لقد هرمنا من اجل اللحظة التاريخية لكي نشوف وجوه غير الامام فلان وسيدي علان , اما كمية المطبلاتية في السودان حدث ولا حرج , الطبلاتية في السودان نوعين ! نوع منفعة , والتاني جهلة وجهل مركب كمان.
    الي الاخ ثروت نحن في السودان مسلمين ما مسيحيين , عندنا الحق في القصاص, وقوش ده مجرم يستحق العقاب علي افعالة , تقول لي الامام بتاعك ده اسمه جبن , وامامك مشهور عند كل السودانيين بالجبن وعدم اتخاذ القرارات , عشان كده كان عنده تجربتين في الحكم كانت فاشلة وبشهاده كل السودانيين , المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين , وانت عايزنا تاني للمره التالثة نخلي الامام ده يحكم , واكبر دليل علي ذلك هو عدم تحرك الشعب السوداني , مش حبا في الكيزان ولكن خوفا من الامام وامثاله , شبابنا يقتلوهم في المظاهرات واجي الامام ينظر لينا , وعلي فكره انا ما ضد الامام كشخص ومفكر ومنظراتي , لكن ربنا ما بيعطي كل شئ , ما بيعرف ينفذ ولا بيعرف يتخذ قرارات وعشان كده ما بيقدر يدير ولا شركه ولا حتي بيت الامام الكبير و ناهيك من اداره بلد .
    الشعوب المتحضرة كلها عندها المفكرين والمنظراتية شئ مفيد , بس نقل النظريات الي الواقع و التنفيذ والحكم عند ناس غيرهم.
    نحن التخصصات في السودان ما موجودة في قاموسنا , السوداني بيعرف كل شئ , كاتب , وسياسي , وتاجر , وعالم , ورسام وفنان , كلها بتجتمع في شخص واحد !!! طبيب الحيوانات ممكن يكون وزير صناعه و زراعة , والصحفي عاوز يكون وزير صناعة والعسكري رئيس دولة . بالطريقة دي ما ح نتقدم و ح نظل كده ليوم الدين

  21. أيها الثروت القاسم أنت ممل بصراحة وكتاباتك في آل المهدي تنفر الناس منهم وهذا غير محبب فآل المهدي جزء من الشعب وكيان إذا اتحد مع باقي الوطنيين سوف يساهم في إقتلاع نظام الانقاذ فلذلك دعك من كسير التلج البشرد الناس من الامام حقك فنحن في حاجة للاتحاد بين كل ابناء الوطن فنرجو منك أن لا تنفر الناس بكتاباتك هذه فنحن نلحظ أن حبك لآ المهدي الزائد يعمي بصيرتك واحيانا تكتب دون وعي فمثلا في احدى كتاباتك ذكرت ان المهدي يكر القران الى الفجر مع أن القران أرفع منك ومن المهدي المنتظر لم تختار من الالفاظ ما يليق بعظمة القران فالقران يرتل ولا يكر أو يجر .
    أيضا وصفت أن فتوحات المهدي ورجاله لم يدانيها فتوحات من زمن الرسول في عزيمة الرجال اللذين حول المهدي وكراماتهم ونسيت أن الفتوحات التي تمت في عهد عمر بن الخطاب والذي نزل ثلثي القرآن بسببه شملت قارات ولم تكن إقليمية وأنها صوحبت بمعجزات وكرامات واشهرها ( سارية الجبل ) وكرامة عمر بن العاص مع نهر النيل في مصر ( مصر التي صعبت على عبد الرحمن النجومي في توشكي ).
    حبك الجارف لآل المهدي أنساك أن تتأدب مع القران وصحابة رسول الله وفيهم من بشر بالجنة وفضلت عليهم الزاكي طمل وحمدان ابوعنجة ومحمود ود أحمد

  22. تنحصر مشاكل السودان – حسب رايي الخاص- في الآتي:
    1/ قيادات السودان القديمة والممثلة في الامام الصادق المهدي، الميرغني، الترابي، ونقد وغيرهم.
    2/ أمثال هذا الكاتب الذي يرضى لنفسه أن يكون بوقاً لقيادات لم تقدم شيئاً يذكر للسودان بل على العكس كانت السبب الرئيس في المشاكل التي نعيشها اليوم.

    اذا تم وصف الصادق المهدي بانه سياسي فاشل يأتيك الرد من قبل من يناصرونه بأنه كان أميناً وووو. كل هذا معروف وعلى العين والراس ولم يتجرأ أحد ويصفه بانه حرامي أو قاتل الابرياء فقط نقول أنه فاشل كبيييييير ولم يقدم لوطنه شيئاً يذكر.
    وفي الآخر يا استاذ ثروت من يحدد أن البشير سوف لن يتم تسليمه إلى المحكمة الجنائية الصادق المهدي أم الضحايا في دارفور ومعهم الشعب السوداني؟

  23. ثروت قاسم كلامك مليان وكلام زول ملئ بالثقافة السودانية وملى بالتجارب وقد قمت بكتابة كل تجارب الخونة وكيف سقطوا لكن عليك الله بسط كلامك وقول كلام يتفهم لكل الناس كل الناس ليس بثقاتك وتبحرك وعندي حكاية زميلنا كان بدرس في الهند وكان مفلس فلس شديد والمكوجي طالبة قروش زميلنا ردة علية بالعربي بزهج شديد الهندي مافهم حاجة قال ليه يا بابا سمبل انجليزي بالله كلمنان بسنبل عربي ولغة تكون مفهومة للناس وعندي ملاحظة على كلامك (بزيارته لقوش الملطخة اياديه وارجله وكل بوصة في جسده بدماء شعوب دارفور نتيجة اباداته الجماعية ، اراد السيد الامام أن يؤكد للرئيس البشير انهم لا يحملون الحقد والغل وحب التشفي والانتقام ! وانهم لن يسلموا الرئيس البشير لمحكمة الجنايات الدولية ، اذا حدث تغيير سلمي ، فقد الرئيس البشير )
    نحنا والله دم الشهداء ما بنعفيه ولم البشير اكامبوا عفاه نحن ما بنعفية بوم الحساب اتية لا محال كان الامام ترك دم الهادي وشهداء الجزيرة ابا نحن سوف نحاسبهم والحساب بقى كتير حساب جماعة نميرى ونجرها الى جماعة البشير ونحن نحمل الحقد والغل وحب التشفي والانتقام منهم

  24. انااشك فى هذا الثروت انو ثروت قاسم وينتابنى احساس بانه الصادق نفسو لانو الذى يخبره السائق بالوصول ما هو الاهو والذى يرى دموع قوش ما هو الا الكاتب والذى يؤله نفسه بهذه الضخامة ماهو الاابيليس نفسه ودونكم المقالات التى سبقت ولها علاقة بما يسمى الامام فهو عبقرى من الطرز الاول لكن للاسف فى الاتجاه غير السليم نسال الله لنا وله الهداية

  25. 1- قوش الذي اهدر( ومرق ) كرامة الشعب السوداني ….الله يجازي اللي كان السبب !!! مرغ
    2- عندما تستعمل مثل هذه الكلمات :بصق , تبول ,تغوط ,مداسات . من باب الادب تقديم عدم المؤاخذة .
    3- السيد الامام ….حاش لله ! ما هذا بشرا ! ان هذا الا ملك كريم ……..سبحان الله المقابلة معدومة البتة بين الوصف القرآني وسياق الموقف .
    4- كنداكة السودان وايقونتها .وامله المرتجى !!!!! اراك وقد هممت بها هيا م الخارجي الانقاذي بالناها …او هيام الامريكان بايقونتهم الثانية اوبرا وينفري !!! ولك الحق في ذلك
    5-( استراتيجة قوش لتنفيس الوضع المحتقن استراتيجة صحيحة ومقبولة لدى الاجماع الوطني وللشعب السوداني ) اي اجماع وطني واي شعب سوداني تعني يا هذا ؟واراك يا هذا وقد صدقت الحكاية وسرحت طوالي …
    6- واخيرا واخرا اراد السيد الامام ان يواسى قوش ,بني ادم في مصابه الجلل بعد سقوطه المدوي وتكالب ذئاب الانقاذ عليه ..في دي ما ليك حق وطيب مين البواسي عشرات الالاف من الضحايا الذين سقطت ارواحهم هدرا او انتهكت كرامتهم من قبل كلاب قوش بصراحة ولا مؤاخذة الراجل يستاهل الضرب بالمداسات والله يكرمك ويكرم الجميع يستاهل وضعه في مكان منخفض ويتم التبول عليه من قبل الاطفال وليس الكبار امعانا في اذلاله .

  26. أولا وبعيدا عن السياسة فقد جعل ( ثروت ) من سيئ صادق نبيا مكلما، فقد شبهه مرة بيوسف عليه السلام ومرة أخرى بعيسى عليه السلام وقد أسرف من النقل من العهد الجديد والعهد القديم ، ولا اعتقد أنه يختلف عن المؤتمرنجية أ و الشعبية ، فكل منهم يرفع رئيسه بدواعي العظمة ويضعه فوق الأنام ، ومن تواضع لله رفعه ، ومن تكبر خفضه ووضعه ، وكل الدي فوق التراب تراب

  27. المدعوا ثروت قاسم كوز (مقنن) أنا في رأيي إنه بضحي بي معلومة تساوي 1% (طبعا من أجهزة الأمن ) من الموضوع ويعمل ليها توم وشمار وبهارات وسلطة وتحلية ويكون تفه السيد الصادق ومرة مسح بالميرغني الواطة ومرة كفر نقد وهكذا ده أسلوب وقح ووسخ للتدليس ولتشويه المعارضة وتهويل المؤتمر الوطني والزول ده ما سوداني مرة يقول ليك بالمداسات شكلو متكل في السعودية.. وبيقبض بالريال ياخي قوم لف إنت وهم والمساكين البيصدقووك.

  28. والله ياالصادق المهدى حيرتنا معاك…انت شايت على وين …بس ماتكون شايت ضفارى
    ولم يفهم السيد الضمام الكلام….ولن يفهم

  29. طيب يا ثروت قاسم ما تقول نبي الله الصادق بن المهدي بعد ده؟ و ديانة الاجندة الوطنية ..
    حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم .. هؤلاء النسوة لم يعلمن بأن سيدنا يوسف نبي من عند الله و ان اخلاقه هي اخلاق الانبياء .. طيب انت تستخدم تشبيههم برغم علمكم بهذا الأمر فهل انت ترتقي به إلا مصافي الانبياء؟ و لعلمك انه ما طلعت شمس و لا غربت على بشر بعد المرسلين و الانبياء على افضل من ابي بكر لذا دع عنك هذا المدح الزائد الذي لا يورث إلا الضلالة .. الوطن لن يتوقف على احد من ابناءه حتى لو كان إمامكم وريث السلطة و منزوعها

  30. الى وقت قريب كنت احترم كتابات هذا الثروت لكن للاسف اكتشفت مؤخرا كنت اقرا لشخص لا يستحق عن اضيع ثانيه من وقتى لقراءت تملقاته …بالله عليك ما كل هذا التملق الذى تتحدث عنه وكاننا لم نعرف الامام الا من خلالك …..ما كل هذا الدجل ………. لماذا لا تتحدث عن المئات من جيش الامه الذين قدمو ارواحهم ودمائهم فداء للامام هذا ثم رمى بهم فى الاخر على الرصيف اين الاخلاق والوارع الدينى من هذا ….انت اارتضيت فى سبيل اشياءك الخاصه ان تصبح بوقا فظا فقد اصبحت حقا لاتطاق ….سبحان الله فى امر هذا الكائن ياخ شوف ليك سكه تانيه اكسب بها عيشك خيرا لك من هذا الاعجاب الزيف

  31. اتقى الله يا كاتب المقال انت تخاطب عقول
    طيب امامك دا قول عليهو نبى وريح بالك
    طيب الفرق شنو بينك وبين الناس البطبلو للانقاذ
    كرهتنا يا خلف الله :lool: :lool:

  32. السيد الامام … حاش لله ! ماهذا بشرأ ! أن هذا الا ملك كريم !

    لا يعرف السيد الامام الشماتة ! فقد نزع سبحانه وتعالي ما في صدره من غل !
    السيد الامام يجسد الاية 47 من سورة الحجر ، وكانها تمشي علي الارض بين الناس :

    ونزعنا ما في صدورهم من غل ! اخوانأ علي سرر متقابلين !
    ياهو دا السودان……………………………

  33. بالحقيق هو امام بالجد ووطني مخلص لا يعرف الحقد والدسايس اذا كان كلام الاستاذ ثروة حقيقة دا درس اضافي لقيادات المؤتمر الوطني من المفترض يستفيدوا منه قبل ما يمشوا درس العصر

  34. فضيحة العلاقة بين الصادق المهدى و الاخوان المسلمين
    بقلم شوقى بدرى
    محن سودانيه ..70 .. الصادق وجغمسه السودان ?

    كتبنا كثيراً . وقلنا ان الصادق المهدى لا يهمه سوى نفسه . والآن يبصق الصادق مره اخرى فى وجه المجتمع السودانى والعالم والامم المتحده ، ويغازل البشير والانقاذ . قبل انقلاب 25 مايو ذهب الاخ الاستاذ الصحفى الكبير الفاتح محمد التجانى سلوم رحمة الله عليه بصحبه الاستاذ محمد الحسن محمد سعيد الصحفى واخبرا الصادق المهدى بالانقلاب المتوقع . ولكن الصادق كان سعيداً بالانتقام من عمه والمحجوب وكل اللذين طردوه ونوابه من البرلمان . وقال لهم ما يمكن ان يؤكده الاستاذ محمد الحسن محمد سعيد ( العساكر اتأدبوا اتعلموا وبعد اكتوبر ما بقدروا يعملوا انقلاب ) . اسلوب الصادق يا فيها يا ???
    فى 1988 وبعد اتفاق المرغنى ـ قرنق . كان هنالك اجتماع موسع لحزب الامه وكان الجميع سعداء بالسلام والاتفاق . وحضر الترابى وذهب له الصادق وجلسا فى السياره لنصف ساعه . ورجع الصادق وغير كل كلامه ورفض الاتفاق . وانفصل من الاتحادى . وادخل الاخوان فى الحكومه ( سلم الغنم للمرفعين ) . اى وقت يطرقع الترابى باصابعه حيركض الصادق . فعلى ابنائنا وبناتنا مثل خالد عويس ، ولنا مهدى ، وود العمده ، الذى قال انه سيجاهد فى شوقى بدرى لانه يهاجم الصادق المهدى . ليكن معروفاً لديكم ان الصادق الذى يأتى بفريق ويفرضه على جموع الانصار ما هو الى اخو مسلم ( كوز ) ولقد قلنا هذا الكلام قبل عقد من الزمن . وموجود الآن فى مكتبه شوقى بدرى فى سودانيز اون لاين ، المسكوت عنه .
    لقد قال الشريف الهندى رحمه الله عليه ( انا ما خايف على البلد دى الا من الصادق المهدى وصهره الطفل الملتحى ) . كما قال ا بلغ كلام وهو ان الصادق يعشق الاضواء ، ولا يقدر ان يكون بعيداً عن اهتمام الناس . الصادق لو شاف جنازه كبيره يتمنى يكون هو الميت .
    ??????????????????..
    نقلاً عن موضوع المسكوت عنه ?..

    عندما اتي الصادق المهدي لجامعه الخرطوم بعد ان درس في كليه فكتوريا بالاسكندريه و كان زميلا للملك الاردني حسين و بعض امراء العرب و ابناء اغنياء السودان امثال عبد المنعم محمد و ابو العلاء ( اصحاب مشروع جوده )، كانت جامعه الخرطوم قد صارت جامعه مكتمله ملئ السمع و البصر و ذات سمعه عالميه لدرجه ان الملك السعودي الحالي فهد حاول الالتحاق بها و رد خائبا لان مستواه كان مترديا و جامعه الخرطوم لا تحابي او تقبل الوساطات . و حاول فهد الالتحاق بمعهد بخت الرضا و رد خائبا ايضا فحقد علي السودانيين.و وجد ضالته في مصر فقد اعطوه علما و زوجه.
    و في سنه 1952 حدث التغيير الكبير في التعليم السوداني عندما كان عبد الرحمن علي طه وزير المعارف و علي بدري وزيرا للصحه و صار التعليم و الصحه يساوي خمسه و عشرين في المائه من ميزانيه الدوله و صارت السنه الدراسيه في جامعه الخرطوم تبدأ في يوليو بدلا من يناير. و جامعه الخرطوم قد خرجت اول طبيبتين سودانيتين هما خالده زاهرالساداتي و زروه سركيس ازمريان الارمنيه التي يتجاهل الناس ذكرها لانها بعد زواجها من سعد ابو العلا قد اختفت من الحياه العمليه و هي شقيقه تكوه الصحفيه مؤسسه اول جريده نسائيه.
    و لاول مره يقبل خمسه و ثمانين طالبا في كليه العلوم. و تلك الدفعه التي بدأت في 1952 اثرت و لا تزال تؤثر علي الحياه في السودان . و هي تشابه الدفعه العاشره في الكليه الحربيه التي بدأت سنه 1956 و كانت مكونه من ستين طالبا اثروا علي الحياه السودانيه.
    في هذه الفتره اتي الصادق لجامعه الخرطوم فتلقفه الاخوان المسلمون و قاموا بتجنيده ثم جندوا شقيقته وصال التي تزوجت الترابي فيما بعد و لا تزال عضوه في تنظيم الاخوان المسلمين. من تلك الدفعه مامون يحي الشيوعي الذي انقسم و صار وزيرا في حكومه نميري و علي عثمان الذي صار وزيرا في حكومه الصادق و ابراهيم جاد الله الشيوعي و ارصد حمد الملك الشيوعي . و شملت كل اقسام السودان ، حسن عبيد شايقي ، محمد عثمان ابوذيد من كردفان ، عابدين حسن عابدون ابن عم الفاتح عابدون احد اقطاب الاخوان المسلمين ، عمر نور الدائم من الجمالاب النيل الابيض . و زمالته للصادق جعلت منه امينا لحزب الامه ، و يوسف ابوذيد و عمر حسن جحا ، و دكنز الذي عرف بهذا اللقب لانه كان بارعا في التحدث باللغه الانجليزيه و اطلق عليه لقب دكنز الاديب الانجليزي و هو شقيق عبد الماجد حامد خليل نائب نميري.
    و كما زكر الوزير عبد الله محمد احمد الموجود الان في لندن ان مرشد الاخوان المسلمين بابكر كرار قد قال لهم اليوم وصل الكليه حفيد المهدي فلازم تجندوهو. و بابكر كرار كان من دفعه الترابي و النميري و نقد و اخرين في مدرسه حنتوب الثانويه.
    بابكر كرار كان زميلا للرشيد الطاهر في كليه القانون و لصلته بالنميري سلمه احدي الشركات التي اممت . و اختلف بابكر كرار كثيرا مع الاخوان المسلمين . و دعا الي الاشتراكيه و كان صديقا للشيوعيين و خاصه عبد الخالق محجوب و كون الحزب الاسلامي الاشتراكي .دفعه بابكر كرار هي فتره دراسيه كامله متقدمه عن دفعه الصادق.
    الرشيد الطاهر صار مرشد للاخوان بعد ان اختفي دفع الله الحاج يوسف بدون توضيح و ذهب لاعمال تجاريه في نيجريا و اتي به الصادق رئيسا للقضاء في حكومه الأتلاف المشئومه لعنه الله عليها.
    ارتباط الصادق و بطانته بالاخوان لا تحتاج لدرس عصر ، عمر نور الدائم قال علي رؤوس الاشهاد انه في سنه 1973 قد قضي رمضان في الكعبه مع احمد عبد الرحمن و عثمان خالد و مهدي ابراهيم و اخرين من الاخوان المسلمين.
    و قد قال احمد عبد الرحمن انه لا يخشي رجال حزب الامه لانه يعرفهم كويس و ان عمر نور الدائم قد سكن في منزله بالسعوديه لسنين عديده.
    و عندما احتج رجالات حزب الامه علي اختيارعبد الله محمد احمد كوزير قال ( ايي انا عارفه زول سجمان و مرته راكباهو حمار لكن انا جايبو ارضاء لبعض الناس ) و هؤلاء الناس هم الاخوان المسلمين الذين جندوا الصادق المهدي و شقيقته.
    و كما قال لي الدكتور بابكر احمد العبيد من رجال حزب الامه و هو الان بجامعه اوبسلا بالسويد مشكله الصادق لو معاهو الف زول و في زول واحد ضدو يخلي الالف زول و يركز علي الواحد ده عشان يكسرو. والد بابكر هو البطل احمد العبيد شقيق صالح العبيد.
    و احمد العبيد وضع سبابته امام الصادق و هذها قائلا الصباع ده بتشقه ؟ ?انته شقيته . فالصادق نرجسي لا يهمه في هذه الدنيا الا نفسه و عظمته و لهذا باع حزب الامه و عمه الهادي . و اذا كان هنالك من يتسائل لماذا لم يكن الصادق يبدي ودا او احتراما لجمال محمد احمد الكاتب الاديب السفير و الوزير ، لان الاستاذ جمال كان مسجلا لجامعة الخرطوم و هو يحمل صدق و امانة اهلنا الحلفاويين . و لقد قال للصادق عندما كان يحضر للجامعه قائدا سيارته و هو في الثامنه عشر من عمره في اولاد بجوا الجامعه دي و حق الترماي ما عندهم انته ما بتخجل تجي سائق عربيه ؟ في الجامعه دي يا انته يا العربيه.
    بسيطه فلقد ترك الصادق الجامعه و ذهب الي انجلترا و كان بامكانه ان يسوق قندران لو اراد.
    الصادق قد قال علي رؤوس الاشهاد ان جده المهدي كان درويش . و عندما كان السيد عبد الرحمن يسأل موسي ناصر المشهور بود نفاش و الذي كان يعمل في بار لمنيوس عن ماذا يقول الناس في امدرمان . و كان موسي يقول الناس يا سيدي قالو انته خليت درب ابوك ، ابوك كان لابس جبه و متحذم بالبرش انته ساكن في سرايا و راكب روزرويس . و كان السيد عبد الرحمن يرد الزمن اتغير ، حسه انا كان لبسته الجبه مافي زول بسمع كلامي.
    و الحقيقه ان السيد عبد الرحمن قد عرف بان والده لم يكن المهدي المنتظر خاصه بعد ان درس علي يد الشيخ ود البدوي و الصادق كذلك يعرف ذلك و لكن لا يمكن ان نلومهم لاننا نحن الذين سلمناهم رقابنا.
    تنظيم الاخوان المسلمين الذي يرتبط به الصادق المهدي بطريقه او باخري لا يقطع اتصاله باعضاءه مهما بدر منهم علي عكس الشيوعيين فعثمان خالد مضوي الذي تعرض لفضيحه مشهوره ابعد لمنصب رائع في سويسرا في التنظيم العالمي للاخوان المسلمين . و في هذا المكتب كان يعمل سعيد رمضان المصري الذي هرب من جمال عبد الناصر.
    عثمان خالد مضوي شقيق الكاتب ابوبكر مؤلف روايه بدايه الربيع . و هم ابناء اخت فؤاد الامين عبد الرحمن الذي تفنن في تقطيع اعضاء الخلق بدون وجه حق في الشريعه المزعومه .
    فؤاد الامين قد حمي ابن اخته عثمان خالد مضوي كعادة رجال الجبهة في حماية ناسهم . و يجب ان لا ننسي ان تنظيم الجبهة يتغير بأنتظام و هو يختلف جدا عن التنظيم الأول ، و لن يتوقف عن تغيير جلده ، و الاقدميه او البذل لا يعني شيئا فقط حبك المؤامرات و تهميش و تحطيم الاخرين . فالواجهه الاولي لتنظيم الاخوان كلاستاذ عبد الله عبد الماجد و الحبر و مالك بدري همشوا التنظيم الاول المتمثل في زعامة المفتي و بدوي مصطفي و علي طالب الله ، ثم اتي جيل الترابي و وجد البروفيسر مالك بدري و الصادق و الحبر نفسهم خارج اللعبه . و هذا الثالوث قد رجع مرة اخري بعد تهميش الترابي و عصابته.
    مع الاستقلال كان للاخوان المسلمين دار في شارع الهجره تواجه منزل الشيخ عوض عمر الامام شقيق يس عمر الامام . و كان البروفيسر مالك بدري في شبابه يدرب صبيان و فتيان الاخوان المسلمين علي الجمباز تتبعه الصلاه و الوعظ و غسل الادمغه . و في نهاية 1956 كان هنالك ممثل للاخوان المسلمين من الجزائر يقدم محاضرات في هذه الدار.
    و الذين بدؤوا بتكوين مليشيات قبل الاخوان المسلمين هم تنظيم الانصار و الختميه و لقد ذكر العم ابارو في مذكراته ، الذي كان اشهر ظابط بوليس في نهاية الحكم الثنائي و معه موريس سدره الذي كان علي رئاسة اداره البوليس و ابارو مسؤول عن المباحث و القسم السياسي ، و موريس سدره هو شقيق الطبيب المشهور لويس سدره ، انهم اصيبوا بقلق بسبب مليشيات الانصار و الختميه.
    مليشيات الختميه كانت استعراضيه بعيده عن العنف و ينشدون مارشات مثل ( شئ لله يا حسن و الختم جدو النبي ) . اما الانصار فكانوا يميلون الي العنف و يتسلحون بالعكاكيز و السكاكين و ينشدون ( الي الامام يا شباب الامام) و ( صديق بحر و الناس تعوم ، صديق قمر و الناس نجوم). و عندما اخطأ الازهري ،اضطرت حكومة عبد الله خليل لاحراق العملة الجديده قبل انزالها لان الديمقراطيه لا تسمح لرئيس الوزراء ان يضع اسمه او رسمه علي العملة . و دفع بالمخدوعين من جماهير امدرمان الي التظاهر هاتفين ( حريق العمله حريق الشعب ) . فتصدي لهم الانصار و امتلات المستشفي بالجرحي . جارنا في زريبة الكاشف و شقيق صديقي ميرغني الحاج الاكبر كان ميزان عجلته معوجا لان ضربة عكاز اخطأت رأسه و وقعت علي ميزان العجله الرالي.

    علي عبدالله يعقوب كان استاذا للغة العربيه في مدرسة الاحفاد و لم يكن محبوبا او محترما من اي انسان . و هو الذي بدأ مؤامرة حل الحزب الشيوعي و وأد الديمقراطيه . عندما ذهب من الاحفاد الي المعهد العلمي المجاور و صرخ في الطلبه في فسحة الفطور ( تاكلو السم انتو بتاكلو و الشيوعيين بنبزو في نسوان الرسول ) و لم يكن للشيوعيين اي دخل او صلة بالطالب شوقي محمد علي ( و ليس شوق بدري طبعا ) الذي تطرق لحديث الافك في معهد المعلمين العالي.
    شقيق علي عبدالله يعقوب هو الشيوعي السماني حامل دكتوراة في الفيزياء من جامعة موسكو و متزوج من سيده روسيه . و كان من الممكن قديما ان يكون احد الاشقاء ختميا و الاخر انصاريا و احسن مثال لذلك عمنا البشير الريح و شقيقه.
    و شقيق فؤاد الامين عبدالرحمن الذي قطع اطراف البشر في شريعة نميري التي حد فيها الناس لسرقة المال العام و الشروع في الزنا هو الفارس المغوار عبدالعزيز الذي سماه البوليس المصري بالوحش لانهم كانوا يحتاجون لفصيلة كامله لاعتقاله و لقد تخرج من كليه التجارة ( فؤاد سابقا) و كان زميلا ، و صديقا لصيقا بعبدالرحمن الوسيله ، و عرف بالتجرد و مساعدة المساكين و لقب بابي ذر الغفاري بالرغم من ثراء والده . و لسوء الحظ تعرض لحادث سير عندما اصطدم باحد اشجار المقرن مما جعله غير صالح للحياة العمليه لمدة طويله و كان احد كوادر الحزب الشيوعي النشطين.
    بعد ان فتك ناصر بالاخوان المسلمين وجد بعضهم ملاذا بالسودان احدهم محمد محجوب الكتبي ، صاحب المكتبه بالقرب من نادي الخريجين . و حتي سيد قطب قد لجأ الي السودان في فتره من الفترات. ووجد كثير من اعضاء الاخوان المسلمين من خارج السودان عونا و دعما من السودان في فترات الديمقراطيه ، اما في فترة حكم الجبهة فهو تاريخ معروف.
    من اسوأ الاشياء ان يحسب بعض الناس ان السودان يخصهم وحدهم بسبب الحسب و النسب او لانتمائهم لمنظمه او حزب ، و ان لم نتخلص من هذا فلن نتطور ابدا فعبدالله محمد احمد مثلا كاغلب رجال الجبهة لا يختشي بل يخاف فهم كالمرافعين لا يوخيفون الا من يخاف.
    و في الديمقراطية الاخيره حاول ان يستعرض عضلاته علي الارتريين المساكين مستغلا صلته بالصادق المهدي . و السبب ان للايطاليين مصالح ضخمه في ليبيا و اريتريا و اثيوبيا لانها مستعمراهم السابقة . عندما اختطفت جبهة تحرير اريتريا بعض الايطاليين قام عبدالله باستدعاء ممثلي الجبهة في الخرطوم و هددهم بالسجن و قفل مكاتبهم اذا لم يقوموا بتسليم الايطال ، فاسقط في يد الاريتريين.
    اتصل الارتريون بخليفه كرار رجل الامن السابق لان موضوع الرهائن كان مجزيا لهم كدعايه و ورقة ضغط علي الحكومه الاثيوبيه . فافهم خليفه كرار الاريتريين ان السودان ليس ملكا لعبدالله او اي شخص اخر و اخذهم لزيارة تاج الدين و واوعز للتلفزيون بتغطية المقابله و قال لهم اذا سالهم عبدالله عن سبب الزياره فسيكون ردهم بانها كانت للتحيه فقط . و اذا هددهم بالطرد فليكن ردهم كلمه واحده اتفضل . فجبن عبدالله و تركهم في حالهم . الا ان تعاونه مع الايطاليين لم يتوقف و كان يرعي مصالح الايطاليين في السودان و لفتره طويله كان سفيرا في ايطاليا.و يمثل بعض الشركات الايطاليا.
    و لقد اعتقل الرئيس سياس افورقي و بعض القيادات الاريتريه و وجدوا الاهانه الشخصيه عندما كان مبارك الفاضل وزيرا للداخليه في السودان ، لان مبارك الفاضل و عمر نور الدائم رحمه الله عليه ( البلد بلدنا و نحن اسيادا و ما حنسلما الا للمسيح الدجال

  35. بكل بساطة , الدلالة السياسية , لابعاد قوش بهذه الطريقة ,صفقة امريكية لتسوية قضية المحكمة الجنائية , وطوق نجاة قذفه الامريكان للبشير , ليدعي ان الجرائم التي حدثت ,كان مغيبا عنها وان قوش كان المسؤول عنها بالدرجة الاولي , وحينما ادرك البشير وجود حكومة ضل داخله قام باتخاذ الازم , بابعاد (بن علي السودان ) وهي خطوة تليها تسليم قوش للجنائية ككبش فداء سمين اقرن ومليح بدلا عن البشير الذي سوف يدعي البساطة وعدم المعلومية , هذا مايدور الان بين قضاة الجنائية والوسيط الامريكي , وماذال التفاوض قائم ولاتوجد ضمانات لتبرئة البشير بعد حتي الان ,ناس الصادق وبقيت الخدرجية , لسع في غيبوبة وما ناقشين ابو النوم ,والنظام مستمتع بحالة الغياب دي ,المل معقود علي قطاعات الشعب الشابة بس الفئوية , والمهنية , والزهجانة , والقهرانة لاحداث ثورة بداءت بشائرها في كنس كل هذا العفن

    عصام اوليش

  36. اولأ انا ما من معليقين ALRAKOBA انا من قراة ALRAKOBA السيد الامام يعلب بين حبلين و حبل الثالث يمسك من نصف لو لأ السيد الامام اباسلة الانغاذة ركبو التونسي قبل (مبارك) و الاخ ثروت قاسم يحفظ الله . الانتقدات الانصار ليس في محلو

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..