سوداني في البرلمان المصري ..!!

عبد الباقى الظافر
لم تكن مفاجأة سارة للرئيس المصري حسني مبارك المنتظر بالمطار.. هبط الرئيس عمر البشير مصر في ذاك اليوم وهو يرتدي زي قبيلة البشاريين المعروف.. الرسالة الصامتة كانت معبرة ومحرجة في ذات الوقت.. لم يكن بوسع الرئيس مبارك أن يرتدي الجلباب الأبيض و«الصديري» الأسود الذي يعتبر زيّاً شعبياً في منطقة حلايب التي تحتلها مصر منذ منتصف تسعينات القرن المنصرم.
الأسبوع الماضي جرت الانتخابات النيابية في مصر.. مايهمنا كثيراً مثلث حلايب الذي بات دائرة انتخابية منفصلة.. صراع لتمثيل سكان المنطقة في البرلمان المصري اتخذ شكلاً قبلياً كعادة السودانيين.. تنافس في الدائرة ممدوح علي عمارة وهو نجل شيخ معروف في قبيلة البشاريين ضد شاذلي علي أحمد حسن الشهير بـ«الغرباوي» المنتمي لعشيرة العبابدة.. كل من المرشحين نزل كمستقل.. في نهاية المطاف فاز ممدوح عمارة بجلبابه السوداني ولونه الأسمر وشاربه المميز.. من المهم جداً الانتباه لأن الانتخابات لم تشهد مشاركة واسعة.. من حملة «35» ألف مواطن راشد لم يشارك في الانتخابات سوى «11» ألف ناخب رغم الزج بالحميّة القبيلة في المعركة.
وصول نائب سوداني للبرلمان المصري ليس أمراً سهلاً.. في السابق كان يتم تمثيل المنطقة بالوكالة، حيث يفوز فيها مصري يحظى بتأييد السكان المجبورين للتعايش مع الاحتلال.. في كثير من الأحوال كانت الانتخابات تمضي باردة في المنطقة ..التطور يشير إلى حالة قبول لسياسة الأمر الواقع في المنطقة التي تبحث عن الإنصاف والخدمات.. حال البشاريين وإخوانهم من القبائل الأخرى فى حلايب أشبه بعرب إسرائيل الذين اضطرتهم الظروف للقبول بسياسة الأمر الواقع، ومن ثم المشاركة في الحياة النيابية في إسرائيل.
في تقديري.. ليس من الإنصاف تخوين المشاركين في الانتخابات المصرية من سودانيي حلايب.. منذ نحو عشرين عاماً تقوم الإدارة المصرية بتمصير حلايب.. حيث قامت القاهرة بإنشاء عدد من المشاريع الخدمية بجانب تسهيلات في مجال التعليم حتى لا يشعر أهل المنطقة بالتهميش.. في الآونة الأخيرة كانت المنطقة «حلايب» مهبطاً لكبار المسؤولين المصريين من رئيس الوزراء الى كبار المسؤولين.. بل إن المشير السيسي عدّ تعامل إدارة الرئيس المنتخب محمد مرسي مع ملف الخلاف مع السودان واحداً من اسباب الاستيلاء على السلطة في مصر.
السؤال ماذا فعلنا كلنا من أجل حلايب.. الحكومة لا تتذكر هذه البقعة من الوطن الغالي إلا مرة واحدة حينما تجدد شكوى راتبة في مجلس الأمن الدولي.. أو حينما يطرح صحفي متطفل هذا السؤال على كبار المسؤولين فيأتي الرد أن الوقت غير مناسب لإثارة مثل هذه القضايا الحساسة.. دعونا من الحكومة التي تحكمها كثير من المعادلات.. لماذا تصمت المعارضة عن هذا الملف الوطني.. هل يتحرج الإمام الصادق من الصدح بسودانية حلايب.. ماذا عن المعارضة المسلحة التي تدعي أنها تدافع عن كرامة السودانيين ألا يمس الاحتلال بكرامة الوطن .. حتى صحافتنا ومنظمات المجتمع المدني تتحدث بخجل عن هذه الأوضاع وكأن في فمها ماء.
بصراحة.. مطلوب منا جميعاً أن نحدد يوماً نسميه يوم حلايب.. فيه تنكس الأعلام ويخرج الناس إلى الشوارع في احتجاجات سلمية تنادي بعودة حلايب.. وهذا أضعف الإيمان الوطني في الوقت الراهن.
اخر لحظة




١-
الغريب في الامر، اننا شعب وحكومة واحزاب واعلام ومنظمات نتكلم دومآ عن حلايب والنزاع السوداني- مصري حول المنطقة، -ونتعمد – ان نتجاهل “الفشقة” التي غدت هاجس يؤرق المواطنين في شرق السودان بسبب هجمات عصابات “الشفتة” المدججة بالاسلحة الثقيلة واغتالات في الشهر الماضي “اكتوبر” نحو ٢٣ قتيل كانوا يعملون في الزراعة ونهبت الحصادات والادوات الزراعية!!
٢-
الصحف المحلية ما عادت تتطرق لمشكلة “ابيي” المتنازع عليها بين السودان الشمالي واخوه الجنوبي!!
٣-
اهملت الحكومة موضوع ترسيم الحدود بين: السودان وتشاد…السودان وليبيا.. السودان والسودان الشمالي..السودان واثيوبيا..السودان وارتيريا!!
بسيطةيعملوا استفتاء لسكان حلايب
احترمتك, قرض علي كدا
الشعوب الحرة هي التي تحرر أوطانها، لذلك يجب على الشعب السوداني التحرر من الطغاة الكيزان أولا، وبعد ذلك يمكن حل قضية حلايب ومشكلة الحدود السودانية الإثيوبية .
اذن فليكن يوما . لحلاسبوالفشقه خاليك عادل
ما حاق بحلايب وغيرها من اراض سودانيه يقع على عاتق الحكومه الموجوده الان
اقتباس:(صراحة.. مطلوب منا جميعاً أن نحدد يوماً نسميه يوم حلايب.. فيه تنكس الأعلام ويخرج الناس إلى الشوارع في احتجاجات سلمية تنادي بعودة حلايب..)
التعليق:
صراحة مطلوبة منا جميعا ان نحدد يوم نسميه يوم السودان تنكس فيه الاعلام وننادي بعودة السودانيين متحابين متجانسين وطنيين ونسميه ايضاً (يوم اللُحمة السودانية) ويوم الارض بعد ان تناقصت الارض من اطرافها ومنذ 25 سنة الة الحرب الكيزانية تقتل الناس والة الكذب باسم الدين والنفاق تسيطر على مكونات السودان ولا يهمها الحرب وتثير النعرات القبلبية وتفصل الجنوب الذي كان ينادي في السابق كأعلى سقف لطموحهم بالكونفدرالية..
نحن يا ظافر محتاجين ليس ليوم حلايب فقط ولكن لأيام وأيام بل لشهور ودهور حتى نعيد السودان لسابق عهده ولا يغرنك يا ظافر المباني الفارغة من المعاني والعربات وتبجح الحكومة بتوطين صناعة السلاح الإيراني ولو كان السلاح ينفع دولة ما لنفع العراق وليبيا
وهذه ايران تصدر الشر للعالم وللدول للعربية تصدر الشقاق والنفاق وصواريخ الكاتيوشا ولا تصدر الغذاء والدواء للناس ومع ذلك تجدنا متعلقين بإيران ومع ذلك تقوم ايران بالاتفاق مع الغرب ليغلي عنها الحصار الإقتصادي وتجميد الأموال.
صحيح خرجت بره الموضوع ولكن يا ظافر يوم واحد لا يكفي لما حصل من تدمير في بنية الإنسان قبل بنية الارض فنحن الآن محتاجين لبناء الانسان نفسه الذي فرقته الجبهة الترابية ..
لو عرضت حكومة السودان في الانترنت اثباتات ملكيتها حلايب واضحة مرقومة لكان ذلك دالة قوية لتبين الحقيقة الضائعة بين الحكومتين، ولو اشتركت الدولتان في تنمية المنطقة لكان افضل لسكانها من تنازعهما حولها.
اول مرة ارفع قبعتي ل”كوز” …
( هو اساسا رفع القبعات للكيزان مخيف … شوف آخرتها مع الكودة )
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتة…….
الحديث عن الحكومه كثير في ملف حلايب والكل يعرف ان الحكومة في سبيل راحتها لا يهمها غير الجلوس على كرسي السلطه وهذه حقيقه الكل يعرفها ويعيها جيدا حسبك جنوب السودان الذي مات من اهلي الكثير في سبيل عدم التفريط فيه وانا اقول ماتوا وليس استشهدوا .
اما بالنسبة لحلايب فما زلت اخون مواطنوها لان السودانيين الجد حاربوا وناضلوا كل انواع الاستعمار كل اهل السودان فعلوا ذلك اما مواطنوا تلك البقعه فماذا فعلوا انهم اسوأ ما يذكر عنهم انهم سودانيين بل عملاء وخونه يجب محاكمتهم ونفيهم عن البلاد ليكونوا عبره لكل من تسول له نفسه خيانة الوطن العزيز……… وما زال للحديث بقيه
الصادق المهدي يتكلم يقول شنو انت مش صحفي تقدر تقول الجنجويد عاسو في الارض مفسدين
يوما ماء ونحن في حائل كان ساعتها اللواء الباقربعد عهد النميرى بحائل مع ابنه الدكتور وسالناه عن حلايب ما هو وضعها لم يهتم كثيرا بذلك غير انه قال من ضمن ماقال بان هنالك جبل ياتي المصريون كل عام وياخذو منه ماذا لم يجيبنا وحاورناه كثيرا في ذلك لكن لم نصل لنتيجة معينة . فلماذا يصر المصريون خلق مشكلة في ذلك مع اننا اعطيناهم ارض كان فيها 33 قرية ثلاثة وثلاثون قرية مساحة كبيرة جدا وتراث في المنطقة قبل الاف السنين اندثر بالاضافة لمبلغ 15 مليون جنيه استرليني تعويضات لم تسلم وكهربة المنطقة من حلفا الي بربر مجانا لم تنفذ وما خفى اعظم.
يا استاذى حلايب ضاعت من ايدينا الى الابد بطواطئ حكومة الكيزان مع المصريين لتمكينهم على الكراسى فقط لا غير .. لا بد ان يستعد الجيش السودانى لاستعادة الأرض المنهوبة من قبل المصريين لأن الشئ الذى أخذ بالقوة لا يسترد الا بالقومة وخاصة مع المصريين لأنهم أصبحوا يتندرون شعبا وحكومة من استرداد السودانيين لحلايب ويقول بعضهم بالفم المليان عليكم الحفاظ على الخرطوم وامدرمان وليست الحلايب لامكانهم احتلال الخرطوم العاصمة .. أرجو أن لاتتحدثوا على استرداد الحلايب وشلاتين فى ظل هذه الحكومة الواطية التى لا يهمها الا التشبث على الكراسى وسرقة ثروات البلد المنكوبه
انها ليست حكومة الانقاذ الوطنى انها حكومة العار الوطنى!!
حلايب واحتلالها من اولاد الرقاصات
الفشقة واستغلالها من اولاد لولا الحبشية وقتل مواطنين سودانيين
قبل انفصال الجنوب احتلال كينيا لمثلث ليمى
صولات وجولات اسرائيل فى شرق السودان والخرطوم
والحكومة وجيشها ساكين المعارضة سلمية او مسلحة والصحف والصحفيين مع انه مفروض يسكوا المحتلين والمعتدين والمستغلين لاراضينا ويتحاور السودانيين سلميا ويتراضوا ويتوافقوا على كيفية حكم بلدهم ولو فى الحد الادنى و يختلفوا سلميا فى الداخل تحت مظلة الدستور والقانون والمؤسسات المتفق والمتراضى عليها من جميع فعاليات الامة السودانية ويكونوا يدا واحدة امام الاجانب سواء حربا او احتجاجا او طرد السفراء وقطع العلاقات الخ الخ مش يجى حزب واحد
حلايب وغيرها هي مسؤولية حكومة البشكير الذى لايستحى وهو يحارب ابناء بلده ويترك ارض السودان نهبا للحبش والمصريين هؤلاء تنايلة المؤتمر الوطني الله يلعنهم هم السبب
يا عبد الباقى خلينا فى عودة الخرطوم بعدين التايهات بجن
يامصر .. يا مصر ، والله حلايب سودانيه .
.
اذا كان معتوه مصر توفيق عكاشة ينكر ويتنكر بانه مافى حاجة اسمها السودان انما جنوب مصر وهو امتداد لارض الكنانة وحكومتنا خرساء صما .. صم بكم لا يفقهون ولا ينطقون فما بالكم بحلايب التى ترتعش افراس حكومتنا من التداول عنها وبحياء تجدد سنويا شكواها فى مجلس الامن ليس حكومة البشير وحدها من تفعل ذلك ولكن جميع الحكومات التى حكمتنا تمشى الهوينا نحو حلايب فستضيع منا بالتقادم ومصرنة المواطنين كما ضاع الجنوب وايضا بشراكم ايها السودانيين الفشقة على منهال نفس طريق حلايب الى زوال ودمتم احبتى الاعزاء وربنا يستر على بقية اطرافنا بل ومدننا مصر نهب لها ونعطيها من خيرالت بلادنا مزارع عجول تهدى هدية من قمة الرئاسة حلفا ضاعت وهجر اهلها ومع ذلك مصر لا تستحى وتحتل حلايب وارقين وفعلا ان لم تستحى فافعل ما شئت السيسى اكبر خازوق للسودان وسترون والدليل اسرائيل وعلى اعلى مستوى تقول السيسى هبة من الله لاسرائيل وعلى ذلك قيسوا لا نجد من مصر غير الكوارث قبل ايام قرأت مقالا بان اسرئيل عزمت النية بتقسيم السودان منذ ان وضعنا ايدينا مع عبدالناصر فى هوجاته وموجاته وخاصة بعد انعقاد مؤتمر اللاءت الثلاثة فلتبرع لى احد بحسنة واحدة جادت بها مصر علينا بل سكتوا سكوت اهل القبور فى بانفصال جنوب السودان بالرغم من انهم يعلمون جيدا علم اليقين بان ذلك ليس فى صالحهم ولكن لنواياهم الخبيثة تفتيت السودان علهم ينالون من كعكة التفتيت نصيبا مأهولا اذا منمتظرين خير من مصر فالرمال كال حماد
.
السودانيين و المصريين بيتنازعوا على حلايب و كل طرف بقول حلايب تبعه .. أنا شايف أنه الاهم في الموضوع ده هم أهل حلايب نفسهم .. الشئ البيناسبهم يعملوه و الله يوفقهم سوى كان أختيارهم للسودان أو مصر , في النهاية القرار قرارهم وهم الي بيتضرروا أو ينتفعوا بيهو .. كسوداني أو مصري ما بعتقد أنه حلايب بتضيف لي أو بتنقص مني أي شئ ..
المشكله ماحلايب ولا الفشقه ولا ابيي , المشكله مشكله وطن يتساقط يتجزء يوما بعد يوم, كلنا قصرنا حكومة وشعب . ولابد من التحرك قاعده وقياده. حتى لا نستيقظ ذات يوم فنجد لا وطن لنا ولاجيالنا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
تنازلتو فبما مضى عن حلفا وتم اغراقها وتهجير اهلها
التاريخ يعيد نفسه وهكذا التمدد السكانى الفرعونى المخيف وكثرة السكان هى من تجعل اطماع الدول تتجه الى اى يابسة مهمله كم فعلت الانقاذ
يا احباب الان تتحدثون عن حلايب و لكن سيأتي يوم تكتشفون ان شمال السودان من مدني اصبح جزء من مصر و الشرق جزء من اريتريا و النيل الازرق جزء من اثيوبيا و دارفور جزء من تشاد و ده ثمن اقلاع طائرة المشير من جنوب افريقيا.
سيبكم من حلايب اسع الخرطوم دى زاتها سودانية ولا كيزانية؟؟؟؟
بصراحة.. مطلوب منا جميعاً أن نحدد يوماً نسميه يوم حلايب.. فيه تنكس الأعلام ويخرج الناس إلى الشوارع في احتجاجات سلمية تنادي بعودة حلايب.. وهذا أضعف الإيمان الوطني في الوقت الراهن.
هذه الفقرة الاخيرة من مقال استاذ ظافر كان الاجدر بالنقاش وكيفية تنفيذه بدل المهاترة وجلد الذات