هاجم علماء (السلطان) واعتبرهم يعانون من أمراض وتجاهل فتاواهم بتكفيره..الترابي :فرض الشريعة غير جائز الاحكام التي تهدي لبس المرأة والرجل اخلاقية للمجتمع وليست قوانين تنفذها السلطة.

الترابي: الحرية اصل في الاسلام ولا يجوز فرض الشريعة بالجبر
الخرطوم: أشرف عبد العزيز
اعتبر الامين العام للمؤتمر الشعبي د. حسن الترابي ان الحرية هي الاصل في الاسلام، ورأى انه اذا كان الرأي الغالب والاعظم للشعب رافض للشريعة لا يجوز فرضها بالجبر عليه، وهاجم الترابي من اطلق عليهم علماء السلطان واعاب تلقيهم اموالاً من السلطة وعلل عدم رده على فتاواهم التكفيرية لشخصه بأنه يهتم بمقاصد الدين الكلية ولا ينشغل بسفاسف الامور.

ورداً على سؤال حول حديث الامين العام السابق لمستشارية الامن المتعلق بعدم تنفيذ الشريعة حال اجماع الاحزاب على ذلك، قال الترابي – انه اذا كان الرأي الغالب والاعظم للشعب رافض للشريعة فحديثه صحيح واستند على النصين القرآنيين (ما انت عليهم بجبار) و( لست عليهم بمسيطر)، وشدد على انه لا احد يستطيع ان يمنع الناس من حريتهم او يسلبها وينصب نفسه نائباً لله في الارض.

واضاف ان اليهود قالوا ان (يد الله مغلولة) و(الله فقير ونحن اغنياء) وقالوا على الرسول الكريم (هو اذن) وافاد انها تعني باللغة الدارجة (اضينة) وزاد ان الرد على اليهود لم يكن بالجبروت وابان انه كان باللسان والحجة وذكر(قل هو اذن خير لي ولكم).

وذكر الامين العام للشعبي ان الاحكام التي تهدي لبس المرأة والرجل اخلاقية للمجتمع وليست قوانين تنفذها السلطة واعاب طريقة تنفيذ عقوبة جلد الفتاة التي ظهرت في شريط الفيديو مؤخراً.

وانتقد الترابي من اسماهم بعلماء السلطان ولم يبد اهتماماً بفتوى تكفيره باعتبار انهم يعانون من الامراض القديمة التي تحدث عنها القرآن التي لحقت بمن يأكلون اموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله، ومثل لذلك بان العلماء في اوربا الغربية تحالفوا مع البرجوازية وحللوا الربا المحرم في الدين المسيحي واردف (في الاسلام تتكرر هذه الظاهرة من حين لاخر)، وانتقد حصول بعض العلماء على اموال من الحكومة وتحليل الربا وحذر من عاقبة ذلك.

أجراس الحرية

تعليق واحد

  1. انهم فعلا علماء السلطان
    فى بطونهم السحت
    لماذا لا يتكلمون عن فساد النظام من رئيسه وحتى آخره؟
    انتم السبب
    علماء الحيض والنفاس

  2. يا الترابى عندما تسأل عن كيف بنيت قصرك بالمنشية تقول ان اخوانك فى الله بنوه لك….انت زعيمهم الذى علمهم السحر و اكلت وشربت من نفس الوعاء الذى يولغون فيه…استحى

  3. الترابي دائما يقول اشياء و ينكرها بعد فترة ……… كيف كان ينظر للحرية عندما كان في السلطة و ما هو موقفه من بيوت الاشباح ……. ماذا كان يفتي في المرتد ……… قانون النظام العام عندما تم وضعه اين كان الترابي ……… و علماء السلطان كان يقيم لهم المؤتمرات علي حساب الشعب السوداني …….. الترابي لم يفعل شئي الا ضد الشعب و وفق مصلحته …………

  4. لاول مره اتفق معك برايك و كل ماذكرته فى مجمل حديثك و وصفك لعلماء السلطان و حقوق المواطن بالقبول او الرفض و الحريات ؟
    و اختلف معك فى انك انت اول من طبق الشريعة و كنت المشرع فى عهـد مايو و ليس حبا فى اللــه و لكن من المكر و الدهاء الذى تسير به الدنيا و ما رحبت لمصالحك الشخصيه .
    و انت سيد العارفين بان تطبيق الشريعة فى بلد يقضى الفرد فيه ليله فى صفوف البنزين و الاب فى صفوف المخبز و الابنه و الام يجبون الطرقات من دكان الى دكان بحثا عن رطل سكر او عدس او ربع كيلو لحمه .
    و عالميا ان الغرب و امريكا تتخوف من الاسلامين و خصوصا الدول التى تعلن الاسلمة و تطالب بالشريعة كدستور ؟
    و اذا جاز لك السؤال عن السعودية و الحكم فيها بالشريعة ؟
    لا خلاف على ذلك و من عاش فى السعودية يعرف معنى الشريعة المطبقة و الدوله غنية و الحمد لله و لا يوجد فيها ال ذيد و ال عبيد او من هم طردوا المستعمر و حاربوا فى بطحاء مكه لطرد غاردون باشا او الديفتردار .
    كنت ايها الشيخ الداهية تعلم مسبقا ان امريكا على خلاف مع المشير النميرى فى تطيق الشريعة و عليه كنت اول من دافع و حمل راية التغيير و تطبيق الشريعة لوضع نهاية لحكومة مايو متأمرا مع المعارضة و انت من داخل القصر الجمهورى .
    و تحقق لكم ما اردتموه للسودان و زال حكم المشير نميرى و شرد من وطنه و انطفأت شمعة الشريعة المريعة و اصبحت تطبق حسب المزاج و الظرف الراهن والى اتت الانقاذ .
    و لعلمك بان الانقاذ اكثر مكرا و دهاءا و هم الحوار الذى غلب شيخه .
    و بمفهومك و تقديرك للشريعة انها تكون نهاية الانقاذ بتطبيقها لكنت من اول المدافعين عنها و المرحبين لشى فى نفس يعقوب و لكن اعتراضك و انحيازك الى السواد الاعظم من الشعب الغلبان الذى لم ينعم بالامن و الامان و الغذاء و الدواء و السكن و المساواة .
    هنا مربط الفرس ايها الداهية سيخرج الشعب خروجا من اجل الحقوق وليس ضد الشريعة و انما هى مطالب مكنونه و لم ترى النور منذ ان اتت الانقاذ و بشرتنا بالجنه و ليا ليتها لم تبشرنا لاننا اهنا و اتجننا و اتبهدلنا و انسرقنا و اغتصبنا و فرقنا و ووو الى ما لا نهاية .
    عليه ايها الداهية و الحية الرقطاء انسى السلطه و التغيير لن ياتى الا من بايدى الشرفاء من الشباب لا علم لك بهم و لم يكونوا كوادر او مندسين بين الصفوف او من النوع الذى تعرفه من النفعيين عديمى الارادة و المسيسين عبدة المال .

  5. أوافقك القول يا ميسره فهذا الشيخ المخرف دائماً ما يقول ويفعل أشياء ثم ينكرها بعد فترة ، حسب موقعه من السلطه وحسب مصالحه الخاصه وهذه يا أخي من علامات النفاق فالترابي منافق كبير، أعلن الجهاد على إخوتنا في الجنوب وكان يعتبر من يموت في تلك المحرقه شهيداً يقيم له أعراس الشهيد ويبشر والدته بأنه الآن متزوج من بنات الحور في الجنة التى أعطاه مفتاحها وعندما تم ركله من السلطه قال عنهـم " فطايس " وأن من يموت في الجنوب يموت فطيسه، ماذا تقول عن شخص مثل هذا اليس هو منافق ومنافق كبير ؟؟!!!! ولكنه منافق قد تخطاه الزمن وليس له ان يحلم بالسلطة مرة أخرى فليريح نفسه ويريح الناس منه .

  6. الترابي رجل يرضع من ثدي الإسلام وبنفس الوقت يتركه إذا دعته الحاجة, رجل قتل ملايين الشباب بحرب الجنوب وكان يأتي مع فرقته الموسيقية لتزغرد أم الشهيد ولا يدعونها تزرف الدمعة على فقيدها وفلذة كبدها بدعوى أنه الآن مع الحور العين جازما بذلك فمن هو الموقع عن الله أليس هو.

    بعد أن تم طردهمن المؤتمر الوطني زعم الحرب سياسية وليست دينية أليس هذا هو عين الكذب, والمؤمن لا يكذب!.

    أما الآن فما كان شريعة أيام تسلطه وتقوله على سلطة البشير أصبح بقدرة قادر كتما للحريات.

    الم يحكم المسلون بالشريعة وبدولتهم اليهود والنصارى.

    ما يحيرني ويذهب بعقلي كيف تفتح لهذا الدعي القنوات ليبث سمومه وأفكاره التى لا نعلم من أين ياتي به, أيها السودانيون دعكم من آفات هذا الرجل وتلامذته الذين تسلطوا علينا بإسم الدين وهو منهم براء
    ا

  7. نعم اتفق مع الترابي في كل ما قالهو فعلا علماء السودان اصبحو اشداء على الحريم

    والمستضعفين ناهيك عن الجهل وطبعا كلهم

  8. هذا الرجل هو من جلب الدمار والخراب للسودان بأفكاره وشطحاته دمر علاقات البلد مع دول الجوار قتل الملايين من أبناءه في حرب الجنوب سعى لفصل الجنوب ليحكم السودان بشريعته.

    بعد ازاحته من الحكم قال إن الحرب سياسية ونسي أنه كان يأتي بفرقته الموسيقية لتزغرد ام الشهيد اليس هذا هو الكذب بعينه والمؤمن لا يكذب.

    ما يحيرني ويذهب بعقلي الذين يسعمون له ويقتدون به بعد بيان كذبه وتلاعبه بمشاعر الناس

  9. الترابي
    انت تعلم جيدا ان الشعب السوداني يرفض الشريعة الاسلامية . وانت بحديثك هذا تود القول انك سوف تلغي الشريعة بس خلوني الرئيس انشالله سنة واحده او شهر واحد !!! هذا حلمك يا الترابي ..الا تري يا رجل كيف دمرت السودان ؟؟؟ وهل تكون لديك ذرة رجولة لتعترف بذلك الخطأ ام سوف تظل تتلون كالحرباء الي ان تلاقي ربك فتجد ان الوزغ له رحمة اكثر منك [الوزغ يعني الضب]
    :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool:

  10. وين كان الكلام العاقل الرزين ده لما كنت يا الترابى متحالف مع السلطان

    وتاكل من مائدته؟؟

    وين كنت ايام الاعدامات وبيوت الاشباح ؟؟؟؟

    وين كان عقلك ايام الشهادة البتوزعوها من طرف على من تريدون وتكون جائزتها

    فى الدنيا بيوت فى المنشية ودرجات زيادة للجامعات وده كلو كوم واعراس الشهداء

    كوم تانى شى حفلات وشى مواد تموينية وشى حور عين؟؟؟

    لماذا لم تحكم عقلك وانت داخل الحوش وكل الفواجع والمواجع حدثت امام ناظريك

    وتحت سمعك وبصرك؟؟

    مشكلة هؤلاء الاسلاميين انهم يستغبون الناس ويستحقرونهم بشكل مستفز لدرجة انهم

    وصلوا لقناعة تامة باننا اغبياء وسذج لدرجة انهم يمكن ان يقولوا او يفعلوا اى شى

    ونحن سنصدق اى شى ؟؟؟

    فهل نحن اغبياء وسذج فعلا لهذه الدرجة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  11. لدى سؤال واحد فقط لهذا الشيخ المخرف المنافق :

    إذا كنت تعلم أن الشريعة لا يجوز تطبيقها إذا كان الرأي الغالب والأعظم للشعب رافض لها، لماذا طبقتها في عهد المشير النميري؟ ولماذا طبقتها في بدايات الإنقاذ؟ هل أخذت رأي الشعب حينها ؟؟؟!!!

    " كبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون "

    أتمنى أن اكون قد كتبت الآيه صحيحه.

  12. انت سبب البلاوى الفيها السودان دى ونسال الله يجازيك عن كل معناة سودانى عانى من حكم الانقاذ الانت جيت بيها ومافيضل ليك حسنة واحدة ويكتر سيئاتك بقدر المعاناة فتطرح فى النار انت القادر على ذلك يا الله ورينا فيه يوم اسود من جهنم

  13. هذا الشيخ المأفون الف كل القوانين المذله للانسان فى اول عهد الرساله الانقاذيه .. وسماها الشريعه … الان ينتقد فيها … هذا المغفل وحزبه من البلهاء ركب عليهم البشير واوصلوه للقصر الرئاسى .. ادوا دورهم واحالهم للصالح العام .. الان البشير هو الشريعه وهو الدستور وهو القانون والحاكم بامر السماء والارض كمان .. انه يدوس بالبوت والمركوب على ائمة الجبهة الاسلاميه البليده ويدوس ايضا على بلهاء المجلس الانقلابى المفصول .. ويدوس علينا نحن شعب السودان الملطشه .. نسأله فى عليائه وقصوره ان يخفف علينا وطء جزمته ..

  14. من حق كل سوداني ان يتالم من شوك الانغاذ علي جسده …
    ولكن ليس من حق من غرز شوك الانغاز بيديه في خاصرة الامة السودانية ان يدعي الالم …
    المثل بقول "البسوي الدحححح ما بقول احححح"

  15. عمكم الترابي خرف

    البقلو كلام الطير في الباقير

    البقيلو عمكم نتيجة فعل فاعل

    هو السبب في موت الشباب في الجنوب

    هو الجاب ناس عمر

  16. ات شيلك قدم (خــــــــــــرفت)…حقوا تعتزل عن العمل السياسى لانك فقد البوصله على نفسك وقاعد تقول كلام غير مسئول…….لايصب فى مصلحة الموطن السودانى…

  17. شخص يستعين بالآية الكريمة (لست عليهم بمسيطر) وهو عراب الإنقلاب على الديمقراطية التي هي خيار الشعب وعراب السيطرة على كل مفصل من مفاصل الدولة مستخدماً سياسة التمكين ، التي فصلت كل الوطنيين من الخدمة مدنية أو عسكرية ووزعت المناصب الشاغرة لمنسوبي حزبه وحولت وسائل الإعلام إلى أبواق لنظامه البائس لا تفسح المجال لأي شخص معارض للظهور فيها وأغلقت كافة الصحف وحلت كل الأحزاب السياسية تاركة الساحة السياسية لحزبه البائس ليطبق فيها نظرياته الفاشلة ، ما هي السيطرة في مفهوم الترابي ..

  18. ياترابى كلامك به شىء من المنطق لكن الفى راسنا فى راسنا نحوك انت راجل منافق ودى تربيتك ولو كبيت لنا القراءن والسنة دى فى بزازات ورضعنها كل وجبة الفيكم عرفناها ايها الكيزان انتم مجموعة حرامية وشلة سراقين همكم الدولار ولكم يوم وكونك تتجدث عن الفساد مقبوله منك بس كونك تحكم وتدير البلد تشمها قدحة وعشم ابليس فى الجنة والثورة قادمة ايها السفلة الاسلامين

  19. طبعا كلام صحيح عن الكيزان ووصف دقيق من كبيرهم الذي علمهم السحر , بس ما فائدة الكلام ده ؟؟ المعروف ان الترابي بيقول الكلام الفي صالحه في الوقت الحالي , لم يمسك السطلة الكلام يتغير بالعكس بالظبط ويتغير 180 درجه و كمان بيجيب لك احاديث وآيات قرائية وادله وبراهين , نحن خلاص سئمنا من مسريحيات السياسيين التقليديين ديل , من ما قمنا نحن ما شايفين الا الوجوه التقليدية دي وكلهم طبعا محبيين للسلطة و شغالين بس لعب للكراسي , وده طبعا من الاسباب الرئيسية التي تجعل الشعب السوداني لا يخرج للشارع لانه فقد الثقة في الجماعة ديل , سيدي فلان والامام علان وشيخنا علان . كلهم لا يمتوا بالاسلام بصلة , كلهم ماشين بنظام خلط الاسلام بالسلطة , زي العصور الوسطي في اوروبا بيخلطوا المسيحية بالسطلة الي جعلوا الاوربيين كارهيين للدين المسيحي ومعه كل الاديان .
    لقد هرمنا , هرمنا , هرمنا من اجل نشوف ناس غير الموجودين ديل .

  20. وشدد على انه لا احد يستطيع ان يمنع الناس من حريتهم او يسلبها وينصب نفسه نائباً لله في الارض ، اين كان كل هذا عندما كانت الارواح والاعراض تستباح والارزاق تقطع والانفس ترهب وانت موجود في قمة السلطة تدافع عن النظام دفاعاً لاهوادة فيه وياترابي بجد انت بلاء علي السودان ويوماً ما سوف تمضي من هذه الدنيا بعد ان تكون قد كتبت حرف اسمك بحروف من عار والي مزبلة التاريخ ايها الترابي الكذاب.

  21. اذا كنت تعرف ان الاصل في الاسلام هو الحريه لما اعدمت محمود محمد طه !
    هذا المنافق يعمل بفقه المرحله وفي كل زمان لديه فتاويه قاتلك الله يامن تسير الدين ليوافق هواك ويحقق مصالحك الضيقه

  22. وانا كذلك اول مرة اتفق مع الترابي
    لكن من الصعب تصديقه
    التجربة علمتنا ان الترابي يتلون حسب مصلحتو

  23. لقد قرات موضوع صلاح الدين كرار ثم اردفته بموضوع الترابى هذا .والله كاننى اقرا لاناس لااعرفهم من قبل او بالاصح لايعرفهم الشعب السودانى .عندما كان معلم العلوم فى السابق يدرسنا كيف ان الحربايه تغير لون جلدها من وقت لاخر بحيث يتلائم مع الوسط الذى تعيش فيه لم نكن نصدق ذلك برغم من صحته .وباقى التعليق ياخى تمو براك فهو لايحتاج ان نكتب عن هؤلاء.وشكرا.

  24. حسبنا الله ونعم الوكيل ….سبحان الله حقيقة نحن في زمن الرويبضه قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :

    سيأتي على الناس سنوات خداعات

    يصدق فيها الكاذب

    ويكذب فيها الصادق

    ويؤتمن فيها الخائن

    ويخون فيها الأمين

    وينطق فيها الرويبضة

    قيل‌:‌ وما الرويبضة ‌؟‌

    قال‌:‌ الرجل التافه يتكلم في أمر العامة .‌

  25. صدق رسول الله صلى الله علية وسلم
    قال الحبيب محمد علية افضل صلاة واذكى تسليم من اعان ظالما سلطة الله على هلكتة انت يا شيخ الترابى الم تقل ان عمر البشير هدية السماء للشعب السودانى
    عندما قتلوا الضباط يوم 27 رمضان اين كنت
    عندما تم اعدام مجدى الم تكن موجود
    عندما سرقتم اموال بن لادن وعمولتكم فى كارلوس
    يا شيخ ما تقول اما لنا عقول
    انت تسكن فى قصر ومعلم البشرية ينام فى حصير
    اتمنى ان تذوق طعم الجوع كى يحن قلبك القاسى وان تنقطع عنك الكهرباء والماء لترى كيف يعيش اهل السودان
    انت اصبحت كرت محروق لاهل السودان
    ونعلم انك الى الان انت الناهى والامر وان البشير الى اليوم ينفذ تعليماتك لانك ذكى وماكر البسطاء والسذج هم من يعتقدون انك خارج اللعبة

  26. هذا الذي يفتي ويتكلم هل هو الشيخ الدكتور حسن عبدالله الترابي الذي نعرفه منذ ما قبل 1989 وما بعدها ؟؟
    أم أنه شيخ دكتور حسن عبدالله ترابي آخر

    يا سبحان الله

    كيف يتقلب هؤلاء ذات اليمين وذات الشمال وكما يشاؤون ..

    للشعوب ذاكرة .. لا تنسى

  27. انتو متابعين الترابي في كلامو ده ؟
    هو راجل ده (هوي ما متاكد) قال انه ليس بسني
    ولا شيعي
    يعني الحقب من عهد الرسول عليه الصة والسلام كلها
    عنده ماشيه بمنهج وهو اكشف طريق جدييييييييييييد
    باروهو لمن احشركم في جهنم
    هي بلدنا دي دايره فلسفه ؟
    دايرا العادل المقدر لظروف البشر
    بلا كلام فارغ

  28. انظروا اخوتي الى نفاق هذا الرجل وكذبه وضلاله
    هو من اتى بالانقاذ
    هو و شياطينه من سنوا القوانين التي نراها
    هو وشرزمته من اسسوا الشرطة الشعبية
    هو وعصابته من اسسوا النظام العام
    هو و زنادقته من اسسوا لهذا الفساد والظلم والطغيان
    كل ما يجري في السودان سببه الرئيسي هذه الحية التي نتمنى ان ينقطع رأسها اليوم قبل الغد ..
    السودان وشعبه بكل اسف نالوا مما تعرف بالحركة الاسلامية كل اصناف العذاب والظلم والاستعباد والقهر والذل والتقتيل والتشريد والاغتصاب ونهب الثروات واقاموا بها الشركات والفيلل وركبوا الفارهات من السيارات وستمتعوا تمام المتعة وابنائهم وتركوا بقية الشعب يتسولون في الشوارع والاسواق …
    لا سبيل للشعب السوداني سوى الثورة التي تزيل هؤلاء الظلمة وتسحقهم في مزبلة التاريخ …. ثورة ثورة حتى النصر …..

  29. اول تطبيق للشريعة الاسلامية بقطع اليد بسجن كوبر 1984، كنا حضورا هناك الى جانب الشيخ حسن الترابى ، ولما كان منظر القطع مقرفا جدا باستخدام السكين ، مع تهليلات وتكبيرات تصم الاذان ، لم يتمالك الترابى هذا المنظر ، وسقط مغشيا عليه ، واخرج بواسطة الاسعاف ، ودارت الايام ، واليوم اصبح تطبيق الشريعة وبالا على السودان كله ، انفصال جنوب ، جلد فتيات ، تضييق على النساء،مشاكل مع المجتمع الدولى ، والسؤال المحير : كيف لم تتمكن الشريعة من تحصين نفسها من الفساد والتهرب من المحاكمة ، وقتل الانفس البريئة ، وسرقة المال العام ، والزنا ،واللواط ، والخمر، وانتهاك السيادة الوطنية مرات ومرات ؟ متى ستثمر هذه الشريعة وتوتى اكلها ؟

  30. السلام عليكم

    يا اخونا العزيز سمعنا انو الشيخ الضلالي اعتزر للشعب غن اي شي يعتزر

    وهو الذي انشا الانقاذ ورسم طريقها

    نقبل العزر عندما يزيل هو الانقاز

  31. نبتدى بقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، الا و هو من اقنع الرئس نميرى باعلان و فرض الشريعه على شعب مؤمن آمن بالتبشير ولم يدخل الاسلام عنوه و يقيم موائد الرحمن و يفرش البروش لاقامة الصلاة فى الطرقات .

    اليس هو من دبر بليل مأساة وطن تحت مسمى ثورة الامغاص ، اليس هو من سفك دماء شباب السودان لمحاربة الكفره فى جنوب السودان الذى فصله ، اليس هو الدجال الذى اقام الافراح لعقد قران الضحايا للحور العين و بعد اوكل تابعاه على لحاج و المحبوب ليوقعا ميثاق سلام و تعاون مع عدو الامس و صديق اليوم قرنق ، اليس هو من تسبب فى تقطيع اوصال البلاد من جنوب وغرب وشرق ، و اليس هو ……

    يستنكر علماء السلطان و فتاويهم و هو من افتى بشرعية زواج المسلمه من المسيحى ، يا اخوانا ارحمونا منه باقامة الحجر عليه لانه خرف او بالاحرى اصيب بخبل و عته فاحترام شيبنه واجب حتى لا نتطاول عليه و نغلظ فى الرد على كبواته التى يصدقها معتوهى السودان.

  32. هل يمكن للدولة الدينية التي يبشرنا بها أصحاب التيارات الماضوية من البقاء والاستمرار في هذا العالم حيث تتبدل المفاهيم والقيم وتنهار الأساطير وتظهر الحقائق العلمية المطلقة التي لا يدانيها الشك التي تتهاوى أمامها كل المعارف والرؤى الماضوية والروايات القديمة التي لم تعد تقنع أحداً.

    وفي دولة المواطنة الحديث حيث الاعتبار والاحترام للفرد المواطن المبدع المتميز المعطاء ذي العقل والتفكير الحر المستقل، لا الجماعة القطيعية الغوغائية المتكورة حول الذات العشائرية والقبيلة والعائلية والإثنية الواحدة وذات العقل الجمعي الموروث التقليدي الذي لا يغير ولا يتغير، ولا يأتيه الباطل لا من خلفه ولا من قدامه.

    في عالم انهارت فيه الحدود وسقطت التمايزات وكل نظريات التفوق والتميز والعصمة والنجاة، وانهارت العقائد الفاشستية والنازية، لم يعد أحد قادر اليوم على الاحتماء والانزواء من خطر تقدم قيم العولمة التي تداهم غرف النوم وأشد الغيتوهات عزلة وبعداً. ومع ذلك تحاول الدول الدينية التي تخوض معركة بقاء لا أكثر ولا أقل الصمود في وجه تيارات العولمة محدثة صدامات عنيفة معها، تتجلى في حدة الرفض والخطاب المأزوم حيالها، ونشوء نزعة الإرهاب والقتل للدفاع عن النفس في مواجهة تبدو محسومة لصالح تيارات الحداثة والتنوير والعولمة. فلم تستطع الدول الدينية اليوم، وبرغم خطابها الوردي الرومانسي من إنشاء مجتمعات فاضلة يسودها العدل، والبحبوحة والازدهار، لا بل تبدو دول ترفع رايات التدين، وبرغم الثراء الأسطوري لبعضها، أفقر من دول قبائلية تعيش في الأدغال، وتفتقر بعضها إلى منظومات للصرف الصحي على سبيل المثال لا الحصر. وتعاني دول مثل مصر والسودان والجزائر واليمن وحكومة حماس وعراق الملالي من أزمات حياتية مستفحلة على صعد التعليم والصحة والاقتصاد بشكل عام، فيما تنهض نمور بوذية وهندوسية وإلحادية، وترسل الطعام والغذاء والدوام، وورق "التواليتات"، إلى أولئك الذين ما زالوا يحلمون ويبشرون بالنظم الهيراركية الأبوية الماضوية المقدسة.

  33. لا تستطيع الاديان تقديم حلول للأمور المعقدة مثل النزاعات الاستثمارية واستثمارات التحوط والمضاربات المعقدة. لا تستطيع تقديم حلول للنزاعات المتعلقة بالمياه الاقليمية والتجسس الصناعي وغزو القمر والفضاء والتجارب النووية والتجارب العلمية لزيادة الانتاج الغذائي وتلوث البيئة. خذ مثل على ذلك تلوث خليج المكسيك نتيجة لانفجار آبار ومنشأت نفطية. هل سيتم جلد مدراء شركة بي بي. خذ تجارب الادوية التي قد تؤدي الى الموت في البداية هل نقطع رؤوس الباحثين. الدين فقط هو للعبادة والاخلاق ويجب فصله عن الدولة وعن السياسة والاقتصاد ولا يصلح لعلاج مشاكل العصر من بطالة وفقر ومرض ومخالفات الشبكة العنكبوتية والأمور المالية المعقدة. هذه تحتاج لخبراء في القانون الدولي ولجان تحكيم متخصصة وليس شيخا يكرر كالببغاء ما قاله ابن الحارث وابو زيد الهلالي وعنتر بن شداد او آيات قرءانية يصعب تفسيرها. استعملوا العقول واذا لا يفيد استعملوا النقاب وتوكلوا على الله

    من أطلق اسم السفاح على أبو العباس السفاح؟ وكيف يكون سفاحاً وقاتلاً وخارجاً عن القانون خليفة في "العصر العباسي" الذي يعتبرونه أوج ما يسمى بالحضارة العربية والإسلامية ؟ من قصف المدينة والكعبة بالمنجنيق، إسرائيل وأمريكا والفرس أم البدو الغزاة أنفسهم في صراعاتهم العبثية الهوجاء؟ من ارتكب مذبحة البرامكة؟ ومن أخمد ثورة الزنج أول ثورة طبقية في الإسلام قامت ضد ممارسة العبودية والظلم والعنصرية ضد "السود" واستعبادهم واسترقاقهم بشكل حيواني مهين؟ ومن ومن ومن؟ لماذا لا توجد نصوص صريحة تدين العبودية والاسترقاق في الثقافة التي يتغنى بها وزراء الثقافة الطالبان ولا ينبسون ببنت شفة حول العبودية التي تشرعنها ثقافتهم؟ إذا كانت تروق تلك الهوية وتلك الأفعال الشنعاء للبعض فإنها بصدق، ووفق معايير اليوم الحضارية والإنسانية، مدعاة للخجل منها والشعور بالعار والخزي والشنار، ولا يشرف التباهي بثقافة قامت على سبي عقل الإنساني واحتقاره والاستخفاف به ومسخه وقهره من أجل فرض ثقافة الطلقاء على هذه الشعوب المنكوبة عبر ألف وأربعمائة عام. لقد كان كل هذا التذرر والانحلال والتقسيم والتشرذم بسبب المحاولة المستمرة منذ 1400 عام لفرض وجهة نظر الطلقاء على هذه الشعوب التي ترفض وجهة نظرهم ولها الحق كامل الحق في تبني رؤية ووجهة نظر لما حصل في ذلك التاريخ الدموي الذي يسمى حضارة وهوية عربية وإسلامية؟

  34. الترابي حينما يكون في السلطة له رأي وحينما يكون في المعارضة له رأي آخر مغاير تماماً للرأي السابق في ذات الموضوع . هذه هي الميكافيلية التي يتبعها للوصول الي مآربه .

  35. عجبا عجبا هذه التناقضات!!!بره الحكومه شئ وداخل الحكومه شئ آخر. ما زلت أتذكر أيام قطع أيادى اللصوص الصغار الضعفاء بمدينة الابيض بساحة السحن تحت اشرافه كأول حد يطبق هناك وكنت قريب منه أراقب ماذا يحدث فكان الشيخ الضلالى يتلفت يمنه ويسرى الى ان تمت العمليه وكان حديث المدينه فى جبنه لرؤية الدماء وكان منانا من ذاك الجين أن تطبق على اللصوص الاغتياء وما ذلت انتظر وأكيد اذا جاء الحكم تانى حيجينا بفتوى تحمى اصحاب الثراء الحرام ومصاصى دماء الشعب

  36. يظل المفكر منظراً ينتظر الفرصة ليجد أرضاً فى الواقع وعندما يجدها كاملة ولا يستفيد ويعود إلى مربعه الأول يكون عندها غير مؤهل حتى للتنظير وصمته خير .

  37. musaab says:

    May 19, 2011 at 6:08 pm
    الشباب المعلقون لكم التحية وسلام الله عليكم كل ما ذكر بعاليه يدل على ان المواطن السوداني تم تغييبه بالكامل فلا ادل من ذلك الا كثرة الكلام والتعليق في شيء واضح انو الناس عارفة كل شيء بس خايفين من الضرب واكترو الموت فانظر الى دول هي اشد فتكا من الكيزان كمعمر وبشار كيف طحنو الشعوب ومع ذلك خرجت الشعوب تترى ياجماعة المسالة واضحة اما انو الشعب السوداني مستقل او مغيب او شعب وضيع بدليل انو الدعوة لمظاهرات كل شخص اصبح يفكر ويكرر نفس المقولة التي لاتدل على شيء غير الغباء والجهل من هو البديل ويذهب الشعب ويصوت لهؤلاء الشرذمة بدافع او من غير دافع الشعب السوداني معظمهم خونة وماجورين ومنافقين انسان منذ متى كان الماطن السوداني يصبح من الصباح وجُل همه ماهو الفطور والغداء ؟؟؟؟!!!! ومع ذلك الناس صابرة انا اصبحت اتقين من ثلاثة احتمالات اما انو فعلا الحكومة دي سحرت الناس في الدقيق او معظم الناس دي مستفيدة من الكيزان بطريقة او اخرى او الشعب السوداني يحتاج لزلزال يطهر كل الجيل الموجود مثل زلزال هاييتي وياتي بجيل جديد لايعرف اي شيء غير النضال والحرية ياناس تخيلو معي احبتي كل الشباب المصري الذي قام بالثورة كانت اعمارهم مابين 14 و21 جلهم شباب واعي عارف هو بسوي في شنو؟؟؟!!! اسال اي واحد منكم كم مرة تجد مواطن سوداني يقرا في الانتباهة دا دليل على انو الناس بتحب كلام هذا الرجل الذي لا اجد ما اصفه به كل اولاد اختو حرامية وعندو نفس اتكلم نعن لاتزر وازرة وزر اخرى لكن ما في حجل ما في حياء دا كلو جابوه الكيزان عدم خجل الناس من اي شيء ثم لماذا لا يقرا الناس جرايد مثل السوداني والصحافة والايام ويقرا للكرنكي والطيب مصطفى فعلا الكلب بريد خناقو والدليل انت ود اختو بسرق فيك عينك ياتاجر ومادبك ادب دبورة على الاقل انت لنفسك لا تشتري هذه الصحيفة فهذا يدل على مناصرة النظام فانظرو في مصر نقيب الصحفيين مكرم محمد احمد اين هو الان واين مناصري حسني مبارك كلهم استقالو لماذا استقالو لان ماء وجههم لم يسمح فسارعو قبل ان يجرفهم التيار بعيدا جدا والله هذه الانظمة كلها خير من هذا السرطان الذي يحكم السودان والشيء الاشد خطورة ان هناك اجيال تربت في حضن الانقاذ لاتدري شيئا عن الكسرة والملاح وتقول ليك احسن شيء انو في عيش مع ان سعر الرغيفة الواحدة 300 قرش سبحان الله

  38. عمري ماشفت الشيوعيون والترابي واشياعه على اتفاق ، كانو نقيضين تماما والان بينهم غزل سياسي وانسجام فكري فاجراس الحريه اصبحت صوت للترابي ياسبحان الله مغير الاحوال من حال الى حال

    وامريكا روسيا دنا عذابها اتاريها كانت غناء وطرب فقط

    للاسف سياسينا ماعندهم ولاء لأفكارهم ومعتقداتهم فالترابي يغازل الشيوعيين والحركه الشعبيه والشيوعيون بقوا راسمالين ومامعروف تاني البحصل شنو

    اتمني من سياسينا ان يكونوا صادقين مع نفسهم ومع المواطن السودان ومع معتقداتهم

    ومع الله اولا واخيرا

  39. "صحيح الاستحوا ماتوا"
    رمتني بدائها وانسلت.
    يا سعادة الشيخ أنت من سوقت لنميري ونظامه الذي كان يحتضر ورقة الشريعة لقمع المعارضين وساهمت وجماعتك في إصدار قوانين سبتمبر الشهيرة.
    أنت الذي أجاز قانون العقوبات للعام 1991م والذي بموجبه جلدت الفتاة التي تدافع عنها الآن.
    يا خي، قل خيرا أو أصمت.
    أنت كبيرهم الذي علمهم السحر فانقلب سحرك عليك.

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..