خال البشير واسحق فضل الله (ماعرب ولاحاجة)!..أتيم قرنق في حوار بلارتوش : إذا إنقلب البشير علي الاخوان (ح يبقي زولنا) (والطيب مصطفي يشوف ليهو بلد)!.. دولة الجنوب أمر واقع ولانحتاج لإعتراف الخرطوم.!!.

+الخرطوم (هيجت المسيرية) وقضية أبيي لن تحل بهذه الطريقة!
+دولة الجنوب أمر واقع ولانحتاج لإعتراف الخرطوم!!
+إذا انقلب البشير علي الاخوان (ح يبقي زولنا) (والطيب مصطفي يشوف ليهو بلد)!
+رغم كل تصرفات قادة الوطني سنحتفظ بعلاقات ودية مع شعب الشمال!!
+خال الرئيس واسحق فضل الله (ماعرب ولاحاجة)!

حاوره حسن بركية
[email protected]

قضايا وملفات كثيرة لازالت عالقة بين الشمال والجنوب رغم إقتراب الموعد المضروب لإعلان ميلاد دولة جنوب السودان وتلقي بظلالها السالبة علي مستقبل العلاقة بين الدولتين وتبذل جهود كبيرة محلية ودولية لحلحلة المشاكل العالقة بعضها تقترب من شواطئ الحلول وأخري لاتزال عالقة وتستعصي علي الجميع في الحوار التالي يسلط أتيم قرنق القيادي بالحركة الشعبية الضوء علي تلك القضايا وفق رؤية ومنهج حزبه .
**في خلال أقل من 50 يوم سيشهد العالم ميلاد دولة جنوب السودان ما مدى جاهزية حكومة الجنوب لهذا الحدث الكبير؟؟
-الأمور تمضي في الإتجاه الصحيح، المهام المتعلقة ببرنامج يوم التاسع من يوليو(يوم الاحتفال) شارفت علي الإنتهاء ولكن فيما يتعلق بالمهمة الجوهرية (تجهيز ودراسة الدستور الانتقالي) سيطرح الدستور الانتقالي علي البرلمان وهو الدستور الذي سيرسم خارطة طريق الجنوب في السنوات ال4 القادمة وخلال تلك الفترة سنقوم ببعض المهام الضرورية مثل التعداد السكاني وكل ما من شأنه أن يخلق لنا دولة قوية وديموقراطية، وستشهد نهاية الفترة الانتقالية إنتخابات حرة ونزيهة، من الناحية الاقتصادية يجب العمل علي إنشاء المصانع ورصف الطرق وغيرها، وكماهو معلوم حتي الآن لا توجد أيه مشاريع تنموية كبيرة في الجنوب مثل المصانع الكبيرة خاصة المتعلقة بالصناعات التحويلية مثل الزيوت وغيرها من المواد الغذائية وتزيد أهمية هذه المصانع الروح العدائية لحكومة الخرطوم وقيامها بإغلاق الحدود لمنع تدفق السلع والمواد الغذئية إلي الجنوب.وتقدم حكومة المؤتمر الوطني حجج واهية وضعيفة لتبرير تلك الأفعال والقرارات السيئة. المهم تلك الخطوة قدمت لنا دروساً مجانية عن نوايا حكومة الشمال تجاه الجنوب ولذلك نحن نتحسب لكل الاحتمالات (الحمدلله جات منهم). وتعمل حكومة المؤتمر الوطني باستمرار علي زيادة التوتر في العلاقة مع كل دول الجوار حتي تجد بعض المبرارات الساذجة وتمضي في فرض القوانيين الجائرة علي الشعب في الشمال تحت مبررات العدوان الخارجي والتهديد الذي يطال الثقافة العربية والاسلامية وغيرها من التصورات المتوهمة والأحلام الطفولية. علي كل حال مهما عمل المؤتمر الوطني سنحتفظ بعلاقات ودية واخوية مع شعب شمال السودان.
** تشير الكثير من القراءات أن دولة الجنوب ستكون دولة فاشلة هل تتفق مع هذه القراءات؟؟
– فاشلة أو غير فاشلة المهم في النهاية ستكون هناك دولة سوف نحتفل بميلادها (بعد داك تموت ولاتعيش مامشكلة) وهذه قضية أخري مختلفة ولكن نريد أن من هم الذين سيشرفون علي ترتيبات دفن دولة الجنوب!! ثم أضاف ضاحكا: سنظل علي قيد الحياة وسنظل دولة، الصومال الآن رغم كل شيئ دولة- كل مشاكلنا تأتي من الشمال.
**حتي بعد الانفصال وإقامة دولة الجنوب ستردد نفس الأسطوانة القديمة الشمال والجلابة ووو؟؟
– لالا دا ماكلام ساكت- خلال 20 سنة كان هناك من الجنوبيين من يعمل مع حكومة الخرطوم هم الآن يقومون بأعمال إجرامية في الحدود مع الشمال وكل التفلتات الأمنية في الحدود مع الشمال وليس هناك أيه صراع من ناحية الحدود الشرقية أو الجنوبية والأكثر من ذلك معظم تلك المليشيات المتمردة تتواجد في مناطق المسيرية لأن (الحكومة هيجت المسيرية) ودفعتهم لإتخاذ مواقف عدائية ضد كل ماهو جنوبي ولذلك يقومون بإستقبال أيه متمرد علي حكومة الجنوب وتقوم الحكومة السودانية بتحريض المليشيات المتمردة للقيام بأعمال اجرامية ضد حكومة الجنوب وشعب الجنوب ونحن ندرك أبعاد وخلفيات التأمر ضدنا من قبل حكومة المؤتمر الوطني، ومن هنا أرسل رسالة للقبائل الرعوية من الشمال بأن حكومة الجنوب لاتقف ضدكم ولاضد مصالحكم ،ودولة الجنوب لن تكون دولة فاشلة مهما كانت المؤامرات.
**من المتوقع حضور حوالي 50 رئيس دولة في يوم التاسع من يوليو هل صحيح أن الرئيس البشير لن يحضر وأن هناك جهات تعرقل حضوره؟؟.
– لن يمنع أحد البشير من الحضور هو الذي سوف يقرر ونحن لاعلاقة لنا بهذا الموضوع? من قبل ذكر البشير أنه سيكون أول من يعترف بدولة الجنوب وعندما ذهب للمجلد ولمجاملة المسيرية قال كلاما مختلفا وأنه لن يعترف بدولة الجنوب أنا أقول نحن لانحتاج لإعتراف البشير ودولة الجنوب أمر واقع ،إعتراف حكومة الشمال لايعني لنا أيه شيئ وخاصة أن شعب الشمال معترف بدولتنا وهذا يكفي.
** ذكرت تقارير صحفية أن مجموعة نسائية مناهضة لحضور البشير تنوي الخروج في تظاهرات كبيرة في حضور البشير مراسم إعلان الدولة الجديدة مامدي صحة تلك التقارير؟؟
– نحن لسنا في دولة بوليسية أو دولة تقمع الحريات- كل الناس أحرار فيما يفعلون ومنذ تسلم الرئيس البشير السلطة ذهقت أرواح كثيرة وترمل نساء وتيتم أطفال وقتل حوالي 2 مليون شخص و90% من هؤلاء قتل في عهد الأنقاذ- وإذا كان هناك من يريد التظاهر والخروج ضد زيارة البشير فهذه مظاهر صحية ومؤشرات علي دولة ديموقراطية ناجحة.
**هل نتوقع إنضمام الدولة الجديدة للمحكمة الجنائية الدولية؟
– والله المنطقة منطقة مشاكل وصراعات والأحداث الأخيرة في كينيا أعطتنا دروس مجانية لابد من الاستفادة منها ولذلك نحن نتحسب لما يمكن أن يحدث في المستقبل وخاصة أن هناك مليشيات مدعومة من الخرطوم تقتل الأبرياء ونحن لانستطيع محاكمتهم في حالة بقائهم في الشمال مثلا قبريال تانج كان متواجدا في الخرطوم ولانستطيع أن نفعل له شيئا ولكن عندما نكون أعضاءً في المحكمة الجنائية الدولية نستطيع ملاحقة المجرميين لو ذهبوا إلي الخرطوم أو غيرها. ولذلك سندرس قرار الإنضمام للمحكمة الجنائية.
**هذا الموقف يبدو وكأن هناك نية مبيتة لملاحقة الرئيس البشير هل هذا صحيح؟؟
– نحن في الجنوب لسنا من الذين يحبون الإنتقام من الآخرين ?ويمكن أن نعفو عن كل الذين أجرموا في حق شعب الجنوب والبشير مهما كانت المسافات متباعدة بيننا وقع معنا اتفاقية سلام والاتفاقية تعني أن نترك الماضي ونتوجه صوب المستقبل- ونحن في الجنوب غير معنيين بموقف الجنائية تجاه البشير،مثلا إذا قبضت المحكمة علي البشير وبقي النظام (بنافع وخال الرئيس) ماذا نستفيد نحن من هذه الخطوة- والبشير في النهاية فرد حتي إذا ذهب للجنائية فسوف لن ترجع أرواح الضحايا ولن تحل فضية دارفور. المهم نحن لاتحركنا المرارات الشخصية، فقط نريد تنمية وإستقرار الجنوب وغدا من يدري ربما إنقلب البشير علي الاخوان المسلمين مثلما فعل جعفر نميري ونحن حاليا نشاهد بوادر هذا الصراع وربما تحول البشير إلي ديموقراطي علماني ونبقي في حاجة إلي وجوده.ويغادر الطيب مصطفي إلي الحجاز.

**تشهد المناطق الحدودية بين الشمال والجنوب الكثير من الصراعات والمناوشات هل تتوقع أن تتطور تلك النزاعات إلي حرب شاملة بين الدولتين؟؟
– لا أعتقد ذلك، نحن في الجنوب لن نكون سببا في عودة الحرب وسنقف ضد كل الذين يريدون العودة للمربع الأول- ورفضنا من قبل كل دعوات العودة للحرب من قبل سماسرة الحروب? وإذا إستمرت المناوشات والتحرشات بعد إعلان الدولة سنتقدم بشكوي في الأمم المتحدة ونطلب بعثة لتقصي الحقائق، ودولة الجنوب ستكون عضو فاعل في المؤسسات الاقليمية والدولية.
** متي نتوقع علاقات ودية مستندة المصالح المشتركة بين الشمال والجنوب، وتجاوز حالة الاتهامات المتبادلة؟؟
– في حالة تغيير الذهنية التي تحكم (ذهنية ناس نافع) وتفهم هؤلاء أن الجنوب واقع موجود وسيظل كذلك ليوم القيامة ? أشياء كثيرة سوف تتغير-إذا أصر هؤلاء علي البقاء في حكم الشمال عليهم تغيير تلك الطريقة العقيمة في التفكير وهو تفكير قديم وغير متوافق مع روح العصر- الحل في إعتقادي تجاوز نظرية (حقنة كمال عبيد) والتعامل بطريفة مختلفة مع الجنوب والجنوبيين. في يوم التاسع من يوليو سنحتفل ونرقص سواء كنا (جعانيين أو شبعانيين-) أو حتي لوكنا عرايا.
**علي المستوي الشخصي تبدو في غاية السرور بالانفصال ولا تبدو عليك أيه معالم الحزن أو الحسرة لتمزيق خريطة الوطن هل هذا الشعوريعكس مدي سخطك وبغضك لكل ماهو شمالي؟ هل كل الشماليين أعداء في نظرك؟؟
– صمت لفترة- لا هذا ليس صحيحا هناك شماليون ديموقراطيون وهم كثر ولكني لست حزينا للانفصال لأننا فقدنا الأبناء والاخوان في الحرب (فقدنا 2مليون ونص) ولايمكن أن تحزن علي إيقاف الحرب وبقرار الانفصال أوقفنا الحرب- والمؤتمر الوطني يحاول أن يجرنا إلي ساحة الحرب مرة أخري? والانفصال في النهاية حل قضية الحرب ولذلك نحن كنا مع هذا الخيار.
** الحركة الشعبية الآن في نظر في كثير من الشماليين الذين كانوا مع خطها انها حركة جهوية رفعت شعارات قومية لتحقيق أجندتها بطريقة إنتهازية كيف ترد؟؟
– نحن في الجنوب ضحينا بالغالي والنفيس من آجل أن يكون هناك سودان ديموقراطي موحد ينتمي إليه الناس بالمواطنة منذ العام 1953م والجنوب يدفع ثمن الدعوة لسودان موحد وديموقراطي ووقف الشماليون يتفرجون علينا ونحن نحاول إزاحة (الشيطان) صحيح هناك شماليين إنضموا للحركة الشعبية وعملوا معنا لكي نقبض علي هذا الثور الهائج (المؤتمر الوطني) والأحزاب القديمة والأفكار القديمة ولكن في النهاية هزمتنا هذه العناصر التي لا تريد الوحدة ولا الديموقراطية- نحن في النهاية فشلنا في ذلك وعلي الشماليين في الشمال المواصلة في نهج إزاحة (الثور الهائج). وفي الشمال هناك اخيار لهم معركة طويلة مع الأشرار.
** الجنوبي من حقه أن يكون إنفصالي ولكن الشمالي الإنفصالي في نظركم عنصري لماذا هذه الإذدواجية في المعايير؟؟
– هناك شمالي انفصالي علي أسس سياسية وهناك إنفصالي علي أسس عنصرية وعروبية مثل الطيب مصطفي واسحق أحمد فضل الله وأنا اتشكك في عروبة الطيب مصطفي واسحق فضل الله- (أتحداهم أن يبرهنوا علي عروبتهم) وهؤلاء يعتقدون أن بوسعهم إقامة دولة قائمة علي النقاء العنصري وهذا وهم كبير- الانفصالي الجنوبي لايدعو لمثل هذه الأوهام والتصورات الخيالية بل يدعو إقامة دولة جنوبية علمانية ديموقراطية تستوعب كل الأعراق والأجناس والأديان وتحت مظلة قانون واحد لايميز بين الأديان والأعراق.
**هل تتوقع توحيد السودان مستقبلا لوحدثت أيه تطورات أو مستجدات؟؟
– نعم لوكانت دولة الشمال دولة ديموقراطية وتحترم العهود والقوانيين، العلاقات بين الشعبيين جيدة وستظل كذلك ولولا العقبات التي تضعها حكومة المؤتمر الوطني لإنتعشت تجارة الحدود بما يعود بالمصلحة علي الشمال والجنوب- والجنوب سوق كبير لفهم هؤلاء ويمكن أن يستوعب كل السلع الواردة من الشمال.
** قضية أبيي بها تعقيدات كبيرة ماهي إمكانية إيجاد حلول سلمية وجذرية؟؟
+الحوارأجري قبل التطورات الأخيرة أبيي+
– قضية أبيي وضعت لها حلول معروفة ولاتحتاج إلي أيه مبادرات أو حوارات أخري.
**الواقع يقول غير ذلك وخاصة أن الحركة قامت بخطوة أحادية وقررت ضم أبيي لحدود دولة الجنوب في خرق واضح لإتفاقية السلام؟؟
– الدستور يقول أن مواطني أبيي مواطنون في جنوب كردفان وبحر الغزال وعندما قدم وزير العدل دستور دولة الشمال في البرلمان تحدث في بعض المواد أن أبيي تابعة للشمال ونحن لم نعترض وهو أستند علي نص في الدستور ونحن أيضا إستندنا علي نص في دستور 2005م لماذا إذا كل هذا الكلام.ومن حق سكان أبيي أن نذكرهم في دستورنا وهذا حقهم- الحل هو التصويت ندع سكان أبيي يصوتون لو اختاروا الشمال هذا من حقهم ومن حقهم اختيار الجنوب.
**هناك من يعتقد أن مواقف الحركة الشعبية المتشددة في قضية أبيي هي إفراز لضغوط قيادات أبيي في الحركة بمعني أن هذا الموقف لايعبر عن كل مكونات الجنوب والحركة الشعبية؟؟
– رد بشي من الغضب-هذا تشخيص خاطئ للأزمة ومثل هذه التحليلات هي التي أدخلت البلد في هذه الازمات ?هناك شئ إسمه الحق قالها ثلاث مرات-حق الفلسطينين في وطنهم لايمكن أن تربطه بشخص أبومازن أو خالد مشعل?هؤلاء ذاهبون وقضية فلسطين باقية،وقضية أبيي ليست قضية أفراد.
** ولكن هناك أحزاب جنوبية إعترضت علي خطوة تضمين أبيي في دستور الجنوب؟؟
– لا ماتقوله غير صحيح ليس هناك أيه حزب جنوبي أبدي إعتراضه ربما كان الاعتراض من أحزاب تابعة للمؤتمر الوطني.
** أحزاب جنوبية معروفة إعترضت علي تلك الخطوة؟؟
– ضحك- هذه تسمي بأحزاب (الفكة)و هي تابعة للمؤتمر الوطني ولاقيمة لها- وبعد يوم التاسع من يوليو أمامهم خياران? البقاء في الخرطوم أو العودة لجوبا كجنوبيين بدون أيه لافتات تابعة للمؤتمر الوطني.

تعليق واحد

  1. ود الخاله كلامو صاح العرب في السودان الرشايده والبني عامر والزبيديه اما البقيه اخوان اتيم او اولاد اخته شول . كنا نريدها وحده بمعني الكلمه ولكن ارادوها انفصال فليكن انفصال عن تراضي ودون حروبات

  2. الطيب مصطفى الليلة يكون مبسوط للاخر لانه واحد من المعلقين عتر ليه في (نسب) لأهله، فالمعروف عن الطيب انه لا يدري لنفسه اصل هل هو من اصل تركماني ول تركي ول اقريقي لانه المشكلة انه حملات الخديوية والانجليز من بعدهم ضمت اجناس كثيرة بس انصافا للرجل فهو اشيه بالاتراك ويطلق عليه كثير من خاصته اسم (اوردغان) .

    المصيبة انه بيقول لاهل البيت ناس عقار والحلو وياسر عرمان انهم اجانب

  3. الحديث عن الفاتية الكذاب الاشر المنافق الجاهل اسحق احمد فضل الله

    حديث ذو شجون فهذا الاسحاق يتفوه كذا وضلالا وابتزالا لم ارى فى

    حياتى رجل يكذب وتحرى الكذب مثل اسحق فهذا لارجل الهريطيق المزهلل

    كذاب كبير وجهلول عظيم ومفبرك كبير يرقى الى درجة مسيلمة او اعلى

    درجة منه متناسيا او ناسيا انه رجل اذا جاز لنا التعبير مسلم متدين

    يتصف بالتهذيب وعدم التكبر على ابناء جلدتة

    الدخول عالم اسحق

    كتب الاخ (الجهلول ) فى صحيفة الراكوبة نبذة عن اسحاق الكذاب

    وقد صدق فيما كتب قال الجهلول ان اسحق شبية الكدروك يدعى العروبة

    وهو ابعد من الزنجية نهايك العروبة مرة واحدة يدعى هذا الاسحاق العروبة

    كانه ولد من ام قرشية واب قرشى وولد فى شعاب ابى طالب

    ناسيا اذا (كانت الانساب والقربة الى الرسول الكريم (ص) لنفعت عمه ابوطالب

    او جدة عبد المطلب اذا ادعاء العروبة لايفيد ولكن الذى يفيد هو العمل الطالح

    فهل عمل اسحق عمل صالح يقربة الى الله لا والله فاسحاق مشهور عنة الكذب

    قال اسحق ذات مرة فى بنامج فى ساحات الفداء بكل برود يحسد علية

    اننا لما وضعنا الشهيد فى ود اللحد قرأنا علية سورة ( يس) وان الشهيد

    اتمها معنا فى مشهد يدل على على ان اسحق رجل مريض ومهووس كبير

    …………………..الدمك

  4. غايتو ياناس الركوبة بالغتو دي صورة تختوها من صباح الرحمن كدي !!!!هس دا عربي ولا زنجي ؟ اقول ليك حاجةدا قبيل من الجن!!!!الزول الكان سمح بالله ما اخير زولنا بتاع الكشك !!!!!! سلامي

  5. الطيب مصطفى والدته من المغاربة( حلب بربر) واهلها كانوا يطوفون بالاحياء لتصليح السراير والبنابر – حفظهم الله – لكن اسحق فضل الله ده من وين ومعترض على الجنوبيين على اساس ان اصله شنو – شريف من مكة؟ وللا كويتي الاصل؟ – هذا القبح اعوذ بالله ماموجود الا في ……..

  6. كما قال باقان ااموم طلاق نهائي لارجعة فيه هم حيرتاحو بس نحنا متين بنخلص من بيت الطاعة

  7. سلاااااااام ياناس الوطن الواحد
    فيذهب الخااااااااااال الله يخلخل ضروووسه انشاءالله ويتبعه اسحاق فضل الله لافضل الله عليه واليذهب اتيم غررن ويبقى السودان الماعووون الكبير الذى يسع كل الناس ونجود بالباقى على الجيران هذا كلااام سياسى والضحيه المواطن المسكين الغلابان
    حسبى الله ونعم الوكيل عليهم كلهم فردا فردا لو شتتو شمل الوطن الله يشتت شملهم ويخزيهم اين مايكووونو ……….

  8. اجمل ما فى اللقاء انه مع اتيم قرنق معروف بالوضوح فى وضع اللحكى الشفاف وحبه للحرية ومصادمة المستعربين امثال ما ذكرهم من ال بيت البنقا

  9. يا أتيم ياغطيم غنت شوف ليك بلد خلاص والطيب مصطفى عربي أصيل وود بلد هون عليك وجفف دمعك الغالي خلينا نحنا الشماليين وروح يا خي خلاص ما عندك شئ في الشمال ذيك وذي اي أثيوبي :cool:

  10. لماذا المحاولات لشخصنة مشاكل البلد وربطها بأشخاص ولماذا نحاول مستميتين أن نجمع بين الحزب والدوله وكأن السودان هو المؤتمر الوطنى ولماذا نتمحك ونتباكى على أناس فضلو الإنفصال والبعد ومحاولة وصفهم بالقوة أنهم اشقاء وعزيزين وتربطنا بهم وشائج الموده والتعايش وهم يرفضون ذلك ويعبرون عنه صراحه ….
    للأسف كره البعض منا للمؤتمر الوطنى جعلهم لا يفرقون بين الوطن والحكام …

  11. الاخ ود الاريقط تحية طيبه القضية ليست انساب وليس فلان واصله او قبيلتو المهم ان نتوافق علي شيئ يجمع الجميع هو المواطنة والمساواة والحرية اما عروبة الطيب مصطفي فلا جدال عليها اذا كانت امه من المغاربة فهذا دليل وتاكيد علي عروبتة وهنالك فرق كبير بين حلب تصليح السراير وبين قبيلة المغاربة والبربر كل له اصله البربر ليهم اصلهم وكيانهم وكما اسلفت لك الامر ليس كذلك ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه ………. دعنا نسمي انفسنا سودانيين فلا الطيب يتفاخر بنسبه ولا تعيب عليه تعرفيه بنسبه القضية اكبر من ذلك اكبر من ذلك وتلك اشياء سطحية جدا جدا لا تسوي شيئ ابدا

  12. الله يرحمك يابروف ياعلامه ياعبدالله الطيب فعلا المرفعين القعدنا ماسكينو من اضنينو اكثر من نصف قرن جينا فكيناهو في وقت غير مناسب واهو بيعضعض فينا يلا عضي يااتيم ياقرنق ياعامل نفسك عالم انثروبولوجي
    بدل الكلام بتاع ثم دخلت نمله واخذت حبه وخرجت والخ امشوا شوفوا اتور وتانج وقديت وعبدالباقي ال…..

  13. عاينوا يا ناس الراكوبة السودان ده من الاخر كده ما فيه ولاعربي لا تقول لي الطيب ولا الما معوف اصلو دة ياراج ما تعاين في المراية بعدين اتكلم

  14. لكل جاهل ينتقد اتيم قرنق او اي جنوبي في اللغه العربيه
    نخبره ان هذا اجتهاد من شخص للغة ليست ام لسانه كما هو الحال
    مع اكثر من 70% بلادي والبقيه لاتتفنها الي تعلما
    ولتذهب هذه الفئه لاقرب دوله ويقول انه عربي شوفو حا يتقال ليهم
    شنو من اجهل بلطجي في الشارع
    ستظلون تحلمون بالانتماء للعرب وستفقدون وراء ذلك
    اغلي ارض واطيب شعب هم اخوانكم وافيد ليكم من قدوتكم العرب
    افتحوا صدوركم لهم واتجهوا لارضكم واستخرجوا كنوزها وابعدوا عنها الكيزان الجياع واستشرفو المجد
    عندها ستجدون احبائكم العرب يمسحون احذيتكم ويستحلفونكم باخوتكم لهم
    ان تدعوهم يعملون بقربكم

  15. الي الكائن الحي المسمي Mai الشغلانيه ما علي كيفك ولعلمك الثقافة الاعلي هي التي سوف تطغي والظاهر كده انو الباشمهندس ده هو الوحيد الفهم المصيبه النحنا فيها لكن ما مشكله ملحوقه كل داء وليهو دواء

  16. يا الدمك

    قال اسحق ذات مرة فى بنامج فى ساحات الفداء بكل برود يحسد علية

    اننا لما وضعنا الشهيد فى ود اللحد قرأنا علية سورة ( يس) وان الشهيد

    اتمها معنا فى مشهد يدل على على ان اسحق رجل مريض ومهووس كبير

    ياخى اسق ده يمكن هو وربعه دفنوا الزول قبل مايموت علشان كده كمل معاهم سورة يس ,,

    بعدين الجماعة ديل من زمان بيشترطوا على كل زول يحفظ سورة يس واظنه زولهم الشهيد ده كان فاكر الحكاية تسميع ,, قالوا مرة واحد غناى فى بيت عرس عجبو الجو وسرح وعدى الميعاد بتاع التصريح وظيتك جات العصبة أولى البأس ورفعوهو فى البوكس واول سؤال : حافظ سورة يس ؟ اخونا رد عليهم أنا غناى مش امام وعينك ماتشوف الا النور وكفوف وشلاليت وبونيات وكله تحت الحزام ,, ;) ;)

    سمعنا انه اسحق ده خاطب واحدة من الحور العين … يعنى ضامن الجنة

    غايتو كانت فى واحدة اسمها الجنة بتبيع العرقى فى بانت يمكن يكون من ربعها ؟

  17. علفنا على المقال فى سودانبيز ونعيد انا لا اعرف اصل الطيب او اسحق ولكنى اجزم انهما سوف يعدان اربعين جدا من اسلافهم كم ترى سيعد اتيم قرنق من اسلافه عربا كانوا اوعجما

  18. يا جماعة اسحق ده جدو العباس
    واحتمال لو مشى السعودية يبقى امير استنادا على انه عربي قح

  19. عجيب امر هذا الزماااااااااااااااااااان
    اتيم قرنق يتحدث عن الحسبة والانساب

    هذا زماااااااااااااااااااااااانك يا مهازل فامرحي
    وصدق المتنبئ في اشعاره

    والله لو لا اتفاقية السلام التي زادتك عزاً وفخراً و البستنا زلاً وهوانا لما تجرأت بمثل هذا القول

    اللهم انا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيـــــــــــــــــــــــــــــــه…………

  20. هذا الأتيم قال ان الحكومة تأوي ناس ضد الحركة مني وأعون خليل وقبل ايام محمد نور كان بيعملوا شنو فى جوبا ؟
    وبعدين ما تكون اقنعتنا بأن الجنوب انفصل بالانتخابات انت عارف وكل يعرف
    بعدين وحدة شنو بعد الانفصل تشموها قدححححححححححا

  21. يا أهل السودان رفضتم أن تكونوا في مقدمة الافارقة ورضيتم أن تكونوا تحت أقدام العرب
    و من المعلوم أن إدعاء النسب عار ولا تنسوا أن الخالق خلق البشر شعوب وقبائل للتعارف
    قال تعالى (وجعلناكم شعوباً و قبائلاً لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) صدق الله العظيم

  22. أتابع معظم التعليقات التى ترد فى المنتدى والاحظ ان معظمها يتهكم على الاصول العربية يبدو ان معظم رواد هذا المنتدى أ من ذوى الاصول الأفريقية

  23. يا عمر ستجد اكثر المعلقين اقرب منك اصلا الي العروبه
    كل الناس التي تعلق تريد ان يتجه النقاش الي براحات اكبر
    من تلك التي تريد ان تلهينا عن الوطن الذي هو الاصل
    العروبه اتت بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم افضل البشر
    ولا فضل لها كما قال افضل الخلق
    ولا انت منغلق في اوروبا الشرقيه ومدمر بالعنصريه
    ومدمرنك بيها لعلمي انهم اشد عنصرية وجهلا
    وهذا الذي طلع عينن
    والكليمات العلقت بيها دي لائلهاء الناس ؟
    ولا قايل روحك اوجزت يا بسيط قدر كليماتك
    انت كوز مخزننك هناك لتدمير الشيوعيه
    واااااه وههه وهاااااااااااهههههههااااا هههاااا

  24. اول حاجة وروني ياناس الراكوبة البتكلم عن الاصل منو ؟؟؟؟؟؟؟؟اتيم دا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    العرب بلغتهم الاصل العربية

    ولو انتو ماعرب صحي عاملين تعليقاتكم دي بالعربي ليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    في اعتقادي اي زول شايف في روحو عقدة نقص قعد يقول هو ماعربي وانما افريقي كي لايعيبوه

    ونحن دولة اسلام وخلاوي وعارفين انتو القران دا باللغة العربية

    وانا عن نفسي ممكن اجيب ليك شجرة العائلة لحد العباس ………الكلام الباقي على البتكلمو وماعرفين ليهم غير قرنق والور وجون

  25. وا حسسسسسسسرتاه على السودان اذا كان هذا لسان بنوه وانا اقصد كاتبوا التعليقات ما هذه العبارات والالفاظ الغير لائقة بالسودان ولا تشبه السودانيين بين قوسين خيلان فاطمة– الناس فى شنو وانتو فى شنو العالم ماشى متطور ونحن لسة فى الاصل والفصل——ايه يعنى الاصل والفصل حيال القضايا الموجودة فى الساحة السودانية او الخارجية—-ارجو الا نكون انصرافيين ونهتم بتوافه الامور وان نضع هصلحة السودان اولا واخيرا نصب اعيننا

  26. تابع معظم التعليقات التى ترد فى المنتدى والاحظ ان معظمها يتهكم على الاصول العربية يبدو ان معظم رواد هذا المنتدى أ من ذوى الاصول الأفريقية.
    والله يا أخونا صاحب التعليق دا تعليقك مبني على جهل عميق وشكلك عانيت معاناة شديدة جداً عشان تصل الراكوبة .. دي بسبب جهلك وعدم قدرتك على فهم ما يدور حولك، وبقول لك لو تمعنت في نفسك وفي الحوليك حا تلقى إنه الدم الأفريقي طاغي ومهما إدعيت من العروبة حا تلقى نفسك أفريقي أكثر من أن تكون عربياً، فأنا مثلاً جعلي وكل الحوالينا لونهم فاتح لكن عندنا واحد بس تشوفه تقول دا من كينيا أو يوغندا حتى أن أصحابه وكل الأهل أطلقوا عليه لقب "الزنجي" . أردت فقط أن أوضح ليك يا أخ إن السوداني وإن طالت ………….. برضو أفريقي بنسبة كبيرة وكبيرة جداً، ويكفينا سخرية أخواننا الخليجيين لما يسمعوا إنه في حرب بين العرب والأفارقة السودانيين ، أي عرب وأي أفارقة ، دمرنا السودان بأوهامنا دي والله يرجعنا لرشدنا ، آآآآآآآآآآآآمين

  27. اتفق تماماً مع المعلق عمر *** والغريب انهم كلهم يتكلمون العربية لو ما في عرب ادخلوها السودان وفرضوها فرض واصبحت اللغة الرسمية ما كان الناس العجم والفصيح بتكلم بيها*** احمدوا الله انكم بتتكلموا العربية *** مصيبة السودان فعلاً اصبح بدون هوية

  28. هسع انا عاوز اعرف حاجة واحده بس انو الصورة دى بتاعت اسحق فضل الله قبل يموت
    والله بعد ما مات لانو الشكل ده شكل جسم محنط ليهو 500 سنة دى كلها اكاذيب الكيزان وازيالهم هسع ماشفت عبد الرحيم حسين وصلاح قوش كيف بقو والمسطول بكرى حسن صالح لعنة الله عليكم اجمعين مع زنديقكم الكبير الترابى والرقاص رئيسكم المايل …..ز

  29. ياخوان واخوات
    كلنا سودانيين دينكاوي ولاهدندوي ولانوباوي
    ولا جعلي ولاحلبي وفوراوي ولادنقلاوي ولاحلفاوي ولا شايقي
    المهم نحنا سودانيين ويجب انا نحاول نتغاضي النظر عن هذه التفاهات
    التي تدمر حبنا الكبير السودان ,ونفكر بي وطنيه خالصه لتطور وطنا اللذي ندمره بايادينا افيقوا عليكم الله اجدادنا ضحوا بارواحهم ونحن
    لا نرضي بي التضحيه بالقاء هذه التفاهات في مذبلة التاريخ.:crazy: :confused: :eek: :D :crazy: ;( :mad: (؟) :lool: :o ( ) :lool: :rolleyes:

  30. للاسف من التعليقات نزداد قناعتى ان العنصريه تجذرت فينا بشكل كبير وبدلا من تناول الموضوع المطروح بالنقد والتحليل والنقاش , أنقسم المتداخلون مابين أنا عربى وأنا افريقى ,, فلنقرأ الفاتحه على ماكان يسمى السودان ,, الفااااااااتحه
    ;(

  31. حكومة الجنوب منعت المسيرية من الرعي تماما وتدعي ياقرنق انو حكومة البشير حرضتهم؟؟؟؟
    حكومة الجنوب تدعم متمردي دارفور علنا وترفض دعم الخرطوم ليمتمردي الجنوب؟؟؟
    الحكومة والمواطن الشمالي اعترف بي دولتكم ولن يبكي عليكم ولا زول واحد ومالكم ومال دا عربي ودا بعاتي امشو شوفو دولتكم
    شهر سبعة باقي منو شهر واحد وانت يا اتيم جهزت للاحتفال بس ؟؟؟؟ واها بعد داك
    الجنوب البنية التحتية بتاعتو صفر كبير ولا طريق مسفلت واحد مافيهو وولا مصنع الا مصانع البيرة الفي جوبا والخريف جاي وحاتنقطع ولايات الوسط في الجنوب الا عبر النقل النهري وبازن الله الحكومة تقفلوا من كوستي عشان ولا رطل سكر ما يمشي الجنوب
    فاضل ليكم تتكلمو عن خال البشير وطريقة مظاهرات الطلبة عليكم الله انتو ناس مسؤولين من دولة

  32. نعم يا أخي "عمر" من المفترض أن نناقش مواضيعنا من هذه الزاوية، وأن لا نلجأ للمهاترات الجوفاء التي لا تقدم بل تؤخرنا مئات السنين إلى الخلف، بس إذا اقتنعنا بكلامك الأخير دا أءكد ليك إنه السودان مشاكله كلها حا تتحل ، بس كيف نقنع هؤلاء القابعين على الكراسي…………..

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..