نداء لإعلان الأسبوع القادم أسبوع الانتفاضة في السودان ،،
نداء لإعلان الأسبوع القادم أسبوع الانتفاضة في السودان ،،
شريف ذهب
إذا الشعب يوماً أراد الحياة *** فلا بد أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي *** ولا بد للقيد أن ينكـســــر
لقد كشفت ثورات الربيع العربي عن حقيقة الأنظمة الدكتاتورية المتسلطة في العالم العربي بأنها لم تكن سوى نمور جوفاء من ورق ترعب الشعوب بخوارها الذي لم يلبث أن يخمد تدريجياً مع تسارع انكماش تلك البالونات الجوفاء .
وها هي الشرارة قد انتقلت إلي السودان لتشعل ثورة عارمة تسقط عروش البقية الباقية من الطغاة الذين تجبروا في البلاد فأكثروا فيها الفساد وقسموا تراب أرضها وشردوا شعبها والبسوه لباس الخوف والجوع والمرض .
وإذ نحيي جماهير شعبنا البواسل الذين كسروا حواجز الخوف واسقطوا دعاوي وأباطيل النظام الجوفاء ، وخرجوا في طرقات العاصمة الخرطوم وكافة أقاليم البلاد مطالبين باقتلاع هذا النظام الجائر الذي قاد البلاد نحو تلك الويلات .
وإذ نحيي شبابنا البواسل من طلاب الجامعات السودانية الذين خرجوا كذلك تجاوباً مع رغبات جموع شعبهم في إسقاط هذا النظام .
وإذ نستهجن وندين بأشد العبارات كافة أساليب القمع والبطش الوحشية التي يجابه بها النظام تلك التظاهرات السلمية ، والتي سوف لا تقود سوى لزيادة عزيمة وإصرار شعبنا في التخلص من هذا النظام مهما كلفهم من تضحيات .
وفي مثل هذه اللحظات المصيرية من تاريخ بلادنا والتي يجابه فيها أفراد شعبنا هذا القمع من النظام بصدور عارية .
فإننا نهيب بكافة القوى السياسية المؤمنة بالتحول الديمقراطي لإنقاذ البلاد ، بان يتحملوا مسئولياتهم التاريخية تجاه شعبهم بالوقوف بجانبه وقوفاً حقيقياً لا صورياً بتوفير الحماية لهم وعدم ترك المتظاهرين فرائس سائغة لكلاب النظام المسعورة يتفننون في أساليب تعذيبهم .
ونقترح عليهم الوسائل التالية :
1/ إعلان الأسبوع القادم أسبوع الانتفاضة الحقيقية في البلاد لإسقاط هذا النظام .
2/ إعلان العصيان المدني في كل أرجاء البلاد .
3/ توجيه كافة جماهيرهم للخروج والتظاهر في الشوارع والاعتصام في الساحات العامة اتساقاً مع هذه الخطة .
4/ أن تتحرك موجات التظاهر الراجلة في العاصمة القومية يومياً من الأحياء الطرفية في كافة الاتجاهات صوب قلب العاصمة لتلتقي عند نقاط محددة تتيسر الوصول إليها في بحري وأم درمان والخرطوم ، وفي حال التعذر يتم التجمع يشكل يومي في الساحات العامة في كل حي من أحياء العاصمة .
4/ تتبع ذات الوسائل في كافة المدن الرئيسية في مختلف ولايات السودان .
وإنها لثورة حتى النصر ، ولا نامت أعين الجبناء .
أشهدوا يا قوم وأكتبوا على لساني – أنا المواطن الفقير الغلبان الذي يحلم بصحن من الكمونية ، هذا ليس مزاح أو سخرية فأنا لم أذق اللحم خلال فترة طيلة سوى مرة أو مرتين في مناسبات – المهم أنني قررت قرارا لا رجعة فيه أنه في حال نجاح الثورة ، وستنجح بإذن الله – قررت أن أقطع لسان المدعو نافع المشهور بأبو العفين ، تذكروا كلامي هذا ، سوف أقطع لسانه من لقاليقه ، هذا اللسان القذر لن ينطق بعد نجاح الثورة ، وفي حال كان أبو العفين يواجه اتهامات يمكن أن تقوده الى المشنقة فسوف يذهب الى المشنقة بلا لسان ،،، أنا أعرف أين أجده وسوف أقطع لسانه ، سوف أقطعه وأقدمه هدية لمتحف التاريخ الطبيعي ليتذكر الشعب السوداني على مر التاريخ أن لسان من أساء لشعبه موجود بمتحف التاريخ
النظام (الخائر) سقط فعلياً عند خطاب الجنرال الاخير امام برلمانه ، تبّقى اعلان ذلك رسمياً ،
وهذا سيكون من الشارع خلال الايام القادمه .
اصبروا وصابروا وما النصر الا ساعه صبر .
البداية من الاطراف وليس العاصمة مقر كلاب الانقاذ لنشتت افكارهم ومن ثم المدن الكبيره
اللهم عليك بكل من يؤذى المسلمين و من يسبب لهم الجوع و الذل و الهانه اللهم خذهم اخذ عزيز مقتدر
نعم يجب أن تستمر المظاهرات وتعم كافة الأحياء وخاصة فى المساء وهو الأسلوب الذي أتّبعاه في إنتفاضة أبريل 1985 وإنه لأسلوب مجرّب وأثبت نجاعته. تبدأ المظاهرة صغيرة وتزداد ككرة الثلج كلما اقتربت من الشوارع الرئيسية فى الأحياء. يجب تشتيت مجهودات أجهزة أمن النظام وكسب الشرطة لأنها جزء من هذا الشعب المغلوب والصابر إلى حين.
كا يجب إستخدام أجهزة التصوير بكثافة ويمكن إستخدامها فى بث الأنشايد الوطنية ولو فى محيط أصحابها لإبقء روح الثورة والحماس لدى الثوار.
وكان في الخطوة بنلقى شهيد بدمو بيرسم فجر العيد.
اليكم ايها الاخوان ما يجب علينا نحن كمسلمين هو الاقتداء بنبينا عليه الصلاة واتم التسليم. ان تسلط الحكام الظلمةفي اخر الزمان قد اخبر به الحبيب صلى الله عليه وسلم اذ قال:(…فإنه من يعش منكم فسوف يرى إختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهدين من بعدي عضو عليها بالنواجز) وبالرغم من ذلك فقد امرنا بالسمع والطاعة لهم إذ قال:(إسمع وأطع للحاكم وإن جلد ظهرك وأخذ مالك). فالخروج على الحاكم لا يصح إلا بشروط وهي:-
1- إذا جحد الحكم بكتاب الله.
2- إذا إستحل كفرا بواحا.
والجدير بالذكر هنا ان هناك قاعدة كونية وهي (ان صلاح الحكام بصلاح المحكومين) اي ان الحكام من جنس المحكومين كما قال تعالى :(وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون) كما ذكر ذلك الإمام ابن القيم في كتابه مفتاح السعادة المجلد الثاني “صفحة 177”.
فعلينا نحن كمسلمين ان نبدأ بصلاح انفسنا اولا حتى يصلح الله حكامنا وانصح نفسي وإياكم وأخي كاتب هذا المقال بعدم التظاهر بل بالإبتهال إلى الله بالدعاء بأن يصلحنا وحكامنا ويصلح احوالنا الإقتصادية والمادية.