صوره.. وافد سوداني في السعودية يسدد “ريالا” ديناً عليه بورقة مكتوبة وشاهدين

قال تعالى: { ولا تسأموا أن تكتبوه صغيراً أو كبيراً إلى أجله )

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فتندب كتابة الدين من باب الاستيثاق وحفظ الحقوق وليس ذلك بواجب، فلا يأثم من تركه، سواء كان المدين زوجا، أوزوجة، أوغيرهما، قال أبو بكر بن العربي ـ رحمه الله ـ في أحكام القرآن: ولا خلاف بين فقهاء الأمصار أن الأمر بالكتابة والإشهاد والرهن المذكور جميعه في هذه الآية ندب وإرشاد لنا إلى ما لنا فيه الحفظ والصلاح والاحتياط للدين والدنيا، وأن شيئاً منه غير واجب. انتهى.

وقد ذهب ابن جرير الطبري وبعض السلف إلى وجوب كتابة الدين، لقوله سبحانه وتعالى: فاكتبوه.

والصواب ما عليه عامة الفقهاء من عدم الوجوب، وأما كيفية ذلك وصيغته: فليس له كيفية، أو صيغة شرعية محددة فيمكن للزوج أن يكتب هكذا: أما بعد: فإني قد اقترضت من زوجتي فلانة مبلغا وقدره كذا وكذا بتاريخ كذا وكذا، أو نحوها من الصيغ التي تفيد ثبوت الحق في ذمته لزوجته، وأما عدم تحديد أمد لسداد القرض فقد بينا حكمه وخلاف أهل العلم فيه في الفتوى رقم: 21408.

والله أعلم.

هههههه ذكرني واحد يجيك
ويقول ليك سلفني جنيه وبرجعه ليك بكره الساعه شوكه
يأخد المبلغ لا،،،يتصرف فيهو ويرجع لك في الزمان والوقت المحدد
وهكذا يتكرر المنظر كل مره بي زياده في المبلغ المطلوب ويوم الضربه الكبري
يجيك ويطلب مبلغ كبيييييييييير جدا وعيييييييييييييييييك بعد ذلك يسمعوا بيهو
في السعوديه.

yes

هو طبع حر في تصرفه** وتصرفوا سليم** لكن من وجهة برجع المبلغ لصاحبو بدون اي شوشرة واشكره.. وحتى لو جاء راجع تاني وقال لي ما اديتني بديهو ريال تاني ومعاهو ريالين هدية مني.. ما فارقة كتير لو ريال أو ريالين أو ثلاث

لانو المبلغ اصلا مش كبير جداً حتى لو نكره المدين بأنه لم يرجعه له**

صباح الخير لاهلنا في السودان الغالي . انا سعودي واشهد ان الجاليه السودانيه معروفه لدينا بالامانه والاخلاق والاخلاص بالعمل واعرف سوداني وجد مبلغ كبير جدا وسلمه الى الشرطه الجاليه السودانيه رقم واحد بالامانه شعب محبوب جدا