وثيقة البديل الديمقراطي: بين الاقصاء والاستغباء

السيد عثمان نواي
تحياي
الوثيقة عبارة عن خطوط عريضة قابلة للإضافة والتطوير ,… ثانيا كيف تدعو لإقصاء الامة والاتحادي وجماهيرهم في قلب الثورة? وبالحساب كدة أمشي وتدقق في أسماء المعتقليين ستجد أن الامة والشيوعي وحق والمؤتمر السوداني لهم أكثر من الف معتقل في السجون!! تجاوز قوي الاجماع لايكون بالمزائدات والشناف وإنما بإثبات الذات وبتقدم المظاهرات وبالتضحيات – ويحمد لحركة قرفنا أنها لم تزائد وإنما تقدمت في المظاهرات والمعتقلات وأوقدت شمعة بدلا من
تلعن الظلام !! قرأت في الأسافير توقيعك ياعثمان علي وثيقة- نكرة – مع ما يسمي بالحزب الليبرالي وهو كيان مشبوه- ليس لهو وجود في أرض الواقع- لم يشارك في المظاهرات الحالية ولم يتم إعتقال عضويته- ولايقوم الا بالدور المشبوه معارضة المعارضة – ويكفي بؤسا بهذا الكيان الهلامي أن زعيمته السابقة-وقبل تقبل إستقالاتها-أو تقال- إنحازت لمجرم الحرب هارون ودافعت عن جهاز الامن وهاجمت الحلو وعرمان! تري كم عضو من الليبرالي جندت هذه السيدة لجهاز الامن?
وكيف تمسح تاريخك ياعثمان بالتحالف مع حزب يقوده الموهوم عادل عبد العاطي? ……. يحمد للجبهة الثورية وأحزابها بأنهم رحبوا بإتفاق قوي الإجماع ودعو لتطويره وإبدوا تحفظا علي بعض النقاط ودعما للاخر … حصل نفسك يانواي ولاتنزلق في مستنقع القوي المشبوهة والمخترقة

يا أخي بالرغم من تقديرنا لمحاولتك ( الكتابة) فيما يتعلق بالإنتفاضة نقول لك خليك واقعي و خلي حديثك يكون مبلوع ..

هي فكرة تجول في رأسك و في رأس كل من لم يجدوا إجابة لمشكلة الصراع بين المركز و الهامش و بدون أن تتوغلوا فيها كنظرية ( مجرد تناول سماعي ) و أنتم لا تشكلون إلا أنصاف متعلمين فيما تلوكه ألسنتكم فأختزلتم الفكرة في جزئية ( الثقافة ) و وظفتموها بشكل مخل للتنديد بالعنصرية و الإستعلاء و الإقصاء ليوصلكم علمك و معرفتكم المبتسرة للدوران المستمر حول ( التهميش ) دون لمس للواقع ..
أقول لك و بكل تجرد و لمصلحة السودان الجديد ( أمشوا أقروا شوية و أبحثوا في الكتب ) لتكونوا معينا للسودان الجديد بقهم و وعي ..

و الله أنا لا أتفاعل مع كل المقالات التي نجدها هنا لكتاب معظمهم ( مغمورون) و ليتهم كانوا بارعين مجرد كتابات تخلوا من التزود بالمعرفة اللازمة لتناول ما يروجون له فبالله كفوا أقلامكم ( الغير مؤهلة) عن الثورة في هذه المرحلة بالذات …

الفكرة المركزية في مقالتك ( تجاهل المعارضة للشباب من الثوار ) ..

هل سألت نفسك من هم هؤلاء الشباب ؟؟؟ هل هم نبت شيطاني أم ماذا ؟؟؟
يا هداك الله 90 % ممن خرج من طلاب الجامعات ( منظمون و أعضاء ناشطين في تنظيمات سياسية معروفة في الساحة ) يضاف لهذا الزخم بقية أبناءنا من أصحاب الإرادة في التغيير الحقيقي ..
هذا من ناحية و من ناحية أخري فلنسلم بطرحك اللاعقلاني و الغير مدرك لحساسية المرحلة مما يجعل مقالك يصب في خانة ما يحتاج إليه و يعمل النظام على تكريسه ..

أين قيادة هولاء الشباب ( الذين أفترضت أنهم قايمين بروس)لنتفاوض معهم حتى نعطيهم الحق الذي تتصور أننا سلبناهم أياه ..؟؟؟

أن أجبت على هذه الجزئية جاريناك في الحوار أما لجوئك لعقد المقارنات التاريخة و إصدار الصكوك و عنونة مقالك بشكل ( ضار و مريب) فلا يمثل إلا شكل من أشكال الإستعراض الغير حكيم و الضار ..

خلال 21 يوم شكلت الثورة لنفسها أدبيات تميز بها الخطاب السياسي فهل أنت من النوع الذي يقرأ و لا يتصحب المواقف أم هي كتابة لمجرد الكتابة ..؟؟

بصراحة نحن لسنا في حوجة لثورة ضد النظام فقط لكن ضد الكتاب الخارجين و المغردين خارج السرب دون تناسق أو تجانس مع حركة الثورية و الفكرية و مع أدبيات الثورة ..

لو أنا في محل إدارة الراكوبة لما جلبت لفضاءها الكثير من المقالات التي تساوي قيمة الزمن الذي نهدره في قراءتها? و ثق بأن آلاف القراء مروا على مقالك هذا و المقالات الأخرى المشابهة و تركوها خاوية على عروشها بدون ترك أي تعليق لما تحمله من رسائل تصب في خانة (ضرب الثورة) ، إلا أنه بين الفينة و الأخري يجب أن نتصدى لكم و نظهر لكم عيوبكم فلستم أغزر علما أو أكثر فهما من جماهير الشعب السوداني ..

يأ أخ نواي أرجو أن لا تذهب بعيدا دائما وإن الأمور الوسط هي دائما الأفضل ,وإن مثل هذه الموقف تؤتي بنتائج عكس ما كان براد لها ،فمن قال لك أنه لم تتم مشاورة الحركات الأخري ؟ ويجب أن تعرف أن الصلاة فيها سر وجهر وليس كل التفاصيل تنشر غلي الملأ في مثل هذه الأحوال وحتي لو فرضنا أن هذه الأحزاب همشت بعض الجهات حتي تؤول لها السلطة بعد التغيير،فإني اسألك هل من الأفضل لهذه الحركات أن تتعامل مع الأحزاب عندما يحدث التغيير أو تتعامل مع السلطة الحالية وأيهما أقل تكلفة ، أرجو التريث قبل كتابة مثل هذه الأراء لأنها تفرق ولا تجمع وتتأتي بنتائج عكسية0

يانواي
معلقي الراكوبة ديل واعين ولو عايز تستمرتـكتب كلام كويس زي زمان الناس حاتساندك أما لو إخترت زي هباب الليلة ومباراة المشبوهيين والمنبوذيين فأكتب نهايتك بيدك!! يا أخي باللاي أمشي أقرأ رد قطاع الشمال وناس العدل والمساواة علي وثيقة قوي الاجماع وشوف نقدهم وإضافاتهم بناء لي ياتو درجة!! تقعد تباري لي ناس زعيط ومعيط وعبد العاطي اللي لا في العير ولا في النفير! يا أخي دا تلقي أكتر حاجة متمنيها أنو البت ميادة يعتقلولها عشان يقشربيها بينما هو قاعد مرفه ومنعم في وارسو!
عطا السيد10

اوافك الرأى بأن هذه الاحزاب طفيلية لاتريد للسودان مصلحة وهمشت الشباب الثائر وهمشت اهل الهامش السودانى
كما كان ينبغى عليك ان تتحدث عن الجبهة الثوريه السودانيه رغم جسارتها الا ان تشكيلها ينبت الشك فى نفوس الكثيرين فعقار ومنى وعبدالواحد وجبريل اثنية واحده وحاجه واحدة من المفترض يكون فى وسطهم واحد بقارى وواحد ادروبى وواحد محسى حتى تكتمل الصورة

الأخ عثمان نواي
مع أحترامي لشخصك العظيم أرجو فقط قرأة الوثيقة أدناه . وأعلم بأن النوبة علي الرغم من الظلم الواقع عليهم من الانقاذ ما زالوا يطولون عمره بمثل الذي كتبته لتوك بدلاًً من تحميس النيران ضد من يقذفون أهلنا ليل نهار . المعركة المهمة الآن هي معركة دحر الكيزان .

الموجهات الأمنية للتخريب المعنوي
May 1, 2012
نشر أدناه مقتطفات مطولة من وثيقة أمنية رسمية، تتحدث عما يسمى بـ(موجهات التحطيم المعنوي)! وتكتسب هذه الوثيقة اهميتها من عدة نواح- من أهمية الموضوع، حيث، وكما يرد لاحقاً، فان التحطيم المعنوي يهدف الى شل عزيمة المستهدََفين، مما يجعل جهاز الأمن يقتصد في استخدام الاجراءات (العملياتية) الأخرى ، كالإعتقال والمحاكمات والتعذيب، او القتل، كملاذ أخير(!).. أو غيرها من الاجراءات التي ربما تستثير الرأي العام ومنظمات حقوق الانسان، وبالتالي فان سياسة تحطيم المعنويات لهي السياسة الأكثر إستخداماً وخطورة وثباتاً وإستمرارية!
* كما تنبع أهميتها من كونها وثيقة رسمية، صيغت بصورة رسمية، وننشر كلماتها حرفياً، فلم نصل الى محتوياتها من تعميم الملاحظات او عبر الاستنتاجات! وكذلك فإنها تصف بدقة طرائق وممارسة أجهزة الأمن في النظم الشمولية، وبالتالي، والأهم، أنها تصف أوضاعنا حالياً في السودان، ومدى ما وصل إليه تخريب الحياة السياسية والمدنية.
* تسمى الوثيقة (موجهات التحطيم المعنوي) وتعرِّف هذه السياسة بالآتي:( تهدف اجراءات تحطيم المعنويات الى اشعال والاستفادة من التناقضات والاختلافات بين القوى ذات التوجهات السلبية المعادية، وعبر هذه الإجراءات يتم تقسيم تلك القوى وتخريب صفوفها، وعزلها، بحيث ان انشطتها المعادية، إما يتم عكسها أو تقييدها أو وقفها بالكامل.
ويمكن توجيه إجراءات تحطيم المعنويات ضد المجموعات والتجمعات والمنظمات، كما يمكن توجيهها نحو الأفراد. وتستخدم كإجراءات مستقلة نسبياً، ضمن إجراءات الحسم النهائية، في الإجراءات العملياتية، أو في ارتباط مع الأنواع الأخرى من أنواع إجراءات الحسم..
ويجب إستخدام إجراءات التحطيم المعنوي، تحديداً، حين تنهض دلائل على جريمة ضد الدولة، أو أية جريمة أخرى، ضمن عملية متابعة عملياتية، ولكن يكون الأفضل، لأسباب سياسية، أو سياسية عملياتية، بحسب تقديرات تحقيق منفعة اجتماعية أعظم، يكون الأفضل ألا تحول هذه الإجراءات الى نيابة الجرائم..)
* ثم تنص الوثيقة على أهم أساليب تحطيم المعنويات (المجربة)، التي يجب استخدامها:
( التشويه المنظم لسمعة (المستهدفين)، ولمكانتهم واحترامهم وتقديرهم، ولمقامهم الاجتماعي، وذلك على أساس حقائق ومعلومات مشينة متحقق منها، يتم ربطها مع بعضها البعض، وكذلك على أساس أكاذيب، ولكن الأكاذيب التي يمكن تصديقها ويصعب التحقق منها، وبالتالي تستخدم بنفس القدر كمعلومات مشينة.
* التخطيط المنظم لفشل ?المستهدفين? مهنياً واجتماعياً، بهدف تحطيم ثقتهم في أنفسهم.
* الإضعاف الممنهج لقناعات المستهدفين، خصوصاً، في علاقة القناعات مع المبادئ، والاشخاص القدوة، وخلق شكوك لدى الأفراد حول تصوراتهم ومنظوراتهم.
* خلق مناخ من عدم الثقة والشكوك المتبادلة داخل المجموعات والتجمعات والمنظمات.
* خلق وتقوية واستخدام الخصومات داخل المجموعات والتجمعات والمنظمات، وذلك عبر الاستخدام المخطط لنقاط الضعف الشخصية لدى الأفراد.
* اشغال المجموعات والتجمعات والمنظمات بصورة كاملة بقضاياها (الداخلية مع نفسها)، بهدف تقييد أنشطتها المعادية السلبية.
* وضع قيود تتعلق بالزمان والمكان والعلاقات المتبادلة بين الأفراد، وبذلك بإستخدام إجراءات قانونية صحيحة، كمثل تحديد مكان العمل، أو التكليف بمهام عمل في مناطق بعيدة.. الخ) انتهت المقتطفات.
* والوثيقة المنشورة أعلاه، من وثائق جهاز أمن الدولة في ألمانيا الشرقية إبان سيادة النظام الشمولي ? وقد بلورت كسياسة عملية للجهاز في عام1976م، ونشرت ضمن وثائقه التي تم فتحها للجمهور والباحثين بعد سقوط النظام اوائل التسعينيات. وقد صدرت في سلسلة منشورات (المفوضية الألمانية الاتحادية لوثائق جهاز أمن الدولة) في كتاب يحمل عنوان:(جهاز أمن الدولة في ألمانيا (GDR): درع وسيف الحزب)، من إعداد (جينس جيسيكي)، برلين2006م، بالانجليزية ص48. وقمت شخصياً بترجمة الوثيقة من الانجليزية الى العربية، وقد رأيت تأخير ذكر مصدر الوثيقة، حتى يتأمل القارئ في حقيقة انها لا تتعلق بألمانيا الشمولية وحدها، وانما بكل الشموليات، بما فيها وعلى وجه الأخص، أوضاع السودان حالياً، وهذا طبيعي، فسواء شرقاً او غرباً، يميناً او يساراً فان الشمولية واحدة، ربما تختلف في شعاراتها، ولكنها في الجوهر واحدة ? ذات المؤسسات، وذات الأساليب، وبالتالي ذات النهايات!
* وأبرز ما يميز النظم الشمولية تمدد وشمول الوظيفة الأمنية لكافة مناحي الحياة ? الفكرية والسياسية والاجتماعية.. الخ- ذلك ان الشمولية انما تهدف الى صوغ كافة مناحي الحياة بصورة شاملة وعلى اساس رؤية الحزب الشمولي، وجهاز الأمن في هذا الإطار انما (درع وسيف) هذا الحزب الشمولي! فيتمدد ليلامس كل شرايين المجتمع، ولأنه يتمدد من أجل (السيطرة والتحكم) او (اعادة الصياغة) فانه يمتص ما في شرايين المجتمع من قدرة على المبادرة والاستقلالية اي يمتص ما فيها من رواء ودماء وعافية! وهكذا كلما انتصر جهاز الامن الشمولي في تحقيق مهامه كلما انهزم المجتمع، وفي النهاية, يتحول المجتمع الى غابة من الأفراد المعزولين عن بعضهم لا يعنون ببعضهم البعض ، ولايثقون في بعضهم البعض! أفراد كالذرات المنفصلة , بلا روابط قيمية أو أخلاقية أو اجتماعية، وبلا قيادات أو رموز ? فالجميع يتم تشويه سمعتهم , وبالتالي ينتج أفراد خائفون أذلاء، يبحثون عن سلامتهم الشخصية بكل ثمن، حتى ولو بخيانة قيمهم وجماعاتهم وأهاليهم، بل وأسرهم! (في ارشيف جهاز أمن الدولة الالماني كثير من الوقائع المذهلة والمحزنة عن أفراد من الأسرة الواحدة يبلغون عن اقربائهم!) ومع كل ذلك فان النظام الشمولي ينهار في النهاية! لأنه ضد طبائع الأشياء وضد اتجاه التاريخ! ولكنه ينهار بعد ان يحطم كل أعمدة المجتمع ? من استقامة ونزاهة وتضامن وروابط قيمية وقدوة أخلاقية! ولذا فانه لايكلف المجتمعات حاضرها وحسب، وانما كذلك مستقبلها, على المديين القصير والمتوسط! ذلك أنه وبمجرد انهيار الروابط الشمولية البرانية تخرج من أقفاصها الوحوش الباطنية التي خلقتها الشمولية، ، لتبدأ حرب الكل ضد الكل، تماماً كما في الغابة، بلا روابط اجتماعية أو إنسانية، وانما بأقماط ما قبل الانسانية- أقماط القطيع- العرق و القبلية و الطائفية- فتدور طاحونة العنف والدماء الى ان ترهق الأطراف جميعاًّ. هذا ما حدث في يوغسلافيا السابقة، وفي الصومال، والعراق، بعد انهيار نظمها الشمولية! وشبيه كذلك بما حدث في التجارب الاخرى, حين تفسخ النسيج الاجتماعي وتهرأت الروح المعنوية للمجتمعات، فانهارت البلدان امام الاعداء الخارجيين، كما في ألمانيا وايطاليا- الفاشيتين- ومصر الناصرية! وحتى في الاتحاد السوفيتي (العظيم)، كانت (ثمرة) النظام الشمولي ? رغم إختلاف جذوره الاجتماعية وبالتالي تحقيقه انجازات اجتماعية واضحة لصالح الغالبية ? كانت ثمرته تمزيق الاتحاد السوفيتي الى عدة دويلات!
وهكذا فالأنظمة الشمولية بهزيمتها لمجتمعاتها تمضي بهذه المجتمعات إما الى الفوضي أو التمزق أو الإحتلال الأجنبي! والاستثناء الوحيد المانيا الشرقية- بحكم وضعها الاستثنائي- فقد كانت متجانسة قومياً، و وجدت مساندة استثنائية من الشطر الغربي الديمقراطي، والذي يحاددها كجار ، في وضع استثنائي! واما أسوأ الكوارث الانسانية فقد حدثت في البلدان المتعددة عرقياً وقبلياً- كما في البلقان والصومال والعراق- فلا تزال بعد سنوات- من سقوط الانظمة الشمولية، طواحين القتل تدور على أساس الهوية! والسودان كما لايخفى ? بتعدده الديني والثقافي والقبلي- يحتاج الى أكثر من معجزة، كي لا ينزلق الى الفوضى والخراب الشامل!
* ولا تغرن أحد قوة أجهزة الأمن في النظم الشمولية- فهي قوة على حساب المجتمع، ضد قواعد الإجتماع البشري ، وضد اتجاه التاريخ، ولذا فإنها ومهما عتت فإلى زوال، ولكن زوال بأكلاف باهظة الأثمان. خذ كمثال جهاز أمن الدولة- صاحب الوثيقة المنشورة نفسه- كانت قائمة المرتبات للعاملين بدوام كامل به تضم91.015 عنصر اي انه بالنسبة لكل الف مواطن هناك 5.5 يعملون في جهاز الأمن! وله كذلك175 الف مصدر (بغير دوام كامل) اي (أمن شعبي)، وهؤلاء يفتحون عيونهم وآذانهم لكل ما يجري من حولهم ويسارعون الى التبليغ عنه، إضافة الى قيامهم بالمهام التي توكل اليهم ووضع منازلهم تحت تصرف جهاز الأمن كبيوت آمنة!.. فاذا جمعت العاملين زائدا مصادر (الأمن الشعبي) فان العاملين والمتعاونين يصلون الى 266 الف عنصر! فاذا حذفت الأطفال والعجزة من تعداد المواطنين فالنتيجة انه بالنسبة لكل الف راشد وفاعل من المواطنين كان هناك حوالي 30 عنصر أمن ومتعاوناً! ومع ذلك حين أزفت الآزفة انهار النظام الشمولي كبناء الكرتون! ولكن ألمانيا، محظوظة، واستثنائية، وأما في البلدان الأخرى، فقد ظلت الدماء (تبقبق) لسنوات وسنوات.. ألا فليحفظ الله السودان!