هارب من جحيم القتال بجنوب كردفان يروي مشاهد مروعة
ا ف ب – جثث في الشوارع، عمال يحفرون القبور، ومسلحون يتصيدون أبناء قبائل النوبة، تلك بعض صور الرعب التي عايشها من تمكنوا من النجاة بحياتهم من جحيم العنف الذي يعصف بولاية جنوب كردفان الواقعة على الحدود بين شمال السودان وجنوبه.
يقول يوسف، أحد سكان كادوقلي عاصمة الولاية والبالغ الأربعين من عمره: ?كنا قد عدنا لتونا من الكنيسة حينما بدأ حشد كبير من الجنود يصرخون فينا: هيا هيا هيا!?. ?في البداية كانوا يطلقون الرصاص في الهواء، ولكن أعقب ذلك قصف بالمدفعية?، كما قال يوسف في واحدة من أوائل شهادات من عاصروا القتال في الولاية. وأضاف شاهد العيان ?بعد ذلك بدأ القتل? – و?يوسف? ليس اسمه الحقيقي، بل اضطر لتغييره لأسباب أمنية، قائلاً إنه يخشى الانتقام من أفراد عائلته وأصدقائه لو صرح باسمه الحقيقي.
وكان القتال قد اندلع في ولاية جنوب كردفان الواقعة على الحدود بين شمال السودان وجنوبه في الخامس من يونيو. وتقاتل قوات الخرطوم ميليشيات متحالفة مع الجيش الشعبي لتحرير السودان، وهو جيش جنوب السودان الذي يزمع أن يستقل في 9 يوليو. وشهدت الولاية عمليات قصف جوي كثيف في أنحاء مختلفة منها، بينما تم فرض قيود شديدة تحول دون وصول فرق الإغاثة الدولية، وهو ما دانه المجتمع الدولي.
ويشير الزعماء الدينيون، فضلاً عن نشطاء حقوق الإنسان، إلى أن حكومة الخرطوم تنتهج سياسة تطهير عرقي باستهداف السكان الأصليين من أبناء النوبة، والذين قاتلوا إلى جانب المتمردين الجنوبيين خلال الحرب الأهلية التي شهدها السودان ما بين عامي 1983 و2005. وترفض الخرطوم الاتهامات بارتكابها تطهيراً عرقياً، وتقول إنها تقوم بنزع سلاح الميليشيات الشمالية المتحالفة مع الجيش الشعبي الجنوبي، ويقدر عدد أفرادها بنحو 40 ألفاً. وتضيف الخرطوم أنها لن تقبل بوجود جيشين داخل حدودها بعد حصول جنوب السودان على الاعتراف الدولي الكامل في التاسع من يوليو.
غير أن يوسف يروي رواية مغايرة للرواية السودانية الرسمية. يقول شاهد العيان متحدثاً من العاصمة الجنوبية جوبا، حيث فر مع من أمكنه من أفراد أسرته ?تقول الحكومة إن العنف بدأ حينما جاءوا لنزع سلاح الجيش الشعبي ورفض الجيش الشعبي ذلك، ثم بدأ بإطلاق النار، ولكن لو كنت في كادوقلي لرأيت أن ما جرى كان مخططاً له .. من البداية سمعنا جنود القوات المسلحة السودانية (الشمالية) يقولون: أنت هنا، وأنت اذهب هنا، وأنت هاجم من هنا! لقد كان الأمر منظماً?.
ويعيد العنف الأخير إلى أذهان الكثيرين مثل ?يوسف?، وهو من النوبة، أيام الحرب الأهلية وما شهدته من فظائع كان بينها عمليات القتل والتهجير القسري، وهي التكتيكات التي يشير المؤرخون إلى اللجوء إليها لاحقاً في منطقة دارفور غربي السودان. ويقول يوسف إن الأعراق المختلفة تعايشت تقليدياً في المنطقة، إذ يذكر يوسف علاقات جيدة ربطته بجار له من قبائل البقارة ذات الأصول العربية، رغم كون جاره عضواً في ?قوات الدفاع الشعبي? وهي الميليشيا المخيفة التي باتت الآن جزءاً من الجيش السوداني. يقول ?يوسف? ?كنا نتحدث وكان يساعدني في العمل، ولكني كنت أعلم أيضاً أنه من قوات الدفاع الشعبي .. إنه من مؤيدي أحمد هارون? ، في إشارة إلى الحاكم المنتخب حديثاً للولاية، والمطلوب لدى المحكمة الجنائية الدولية لمواجهة تهم بارتكاب جرائم حرب في دارفور.
ويضيف يوسف ?لقد قال لي إن قوات الدفاع الشعبي باتت لديهم بنادق جديدة، كما حصلوا أيضاً على كميات كبيرة من الذخيرة?. وتابع ?قال لي إنهم تلقوا تعليمات واضحة: تخلصوا من هذه الحثالة، إذا رأيتم أياً من النوبة، تخلصوا من هذه القمامة .. قال لي إنه شاهد شاحنتين تحملان أشخاصاً معصوبي الأعين والأيدي تتجهان إلى حيث كان عمال يحفرون قبوراً خارج البلدة?.
وبعد يومين من الاختباء داخل داره، لم يجد يوسف وأسرته بداً من الفرار. ?علمنا أن الجنود يذهبون من بيت إلى بيت باحثين عن المؤيدين (للجيش الشعبي)، وهكذا أدركنا أنه لا بديل عن الرحيل?. ويقول ?لم نحمل أي أمتعة حتى يبدو وكأننا خرجنا لقضاء أمر ومن ثم العودة .. حينما برحنا الدار شاهدنا في الشارع جثتين على الأقل، لمدنيين، فيما وقف الجنود والشرطة يتبادلون الحديث وكأن الأمر عادي .. قلت لمن معي: سيروا ببطء وكأنه ليس ما يحمل على الخوف، لا ترتعبوا ولا يأخذ أحدكم في الجري، لو قدر لنا أن نموت فسنموت، ولكن دعونا لا نثيرهم! ..أنا واثق أنهم تركوني أعيش لأنني كنت أحمل طفلاً رضيعاً?.
وكان من السهل ملاحظة آثار القتال الكثيف في المدينة. تعرضت المنازل ومكاتب وكالات الإغاثة للسلب، بينما أحرقت محال بيع الكتب المسيحية. وجرى إطلاق النار على الكنائس وتدمير الأبنية: هذه الروايات مدعومة بتقارير أخرى عديدة أوردتها مصادر مستقلة. وبعد الوصول إلى السيارة، تحركت المجموعة وسط المئات من المشردين، وتجمع الكثيرون خارج أبواب مجمع الأمم المتحدة على أمل الحصول على الملاذ أو الطعام. وأثناء مغادرتهم للمدينة، استوقفت نقاط تفتيش مسلحة يوسف وأسرته والذين اضطروا لإنكار كونهم من المؤيدين للجيش الشعبي. ?تحركنا ببطء حتى خرجنا من المدينة. كان هناك عربيان أرادا إيصالهما لنقطة على الطريق. كان كل ما يشغلنا عندئذ هو النجاة بحياتنا، ولكننا أخذناهما في السيارة على أية حال، وهو القرار الذي اتضح لاحقاً مدى صوابه ..عند نقطة التفتيش التالية، صاح فينا الجنود: ?من أنتم؟ من تؤيدون؟ ولكن حينما رأوا بيننا اثنين من العرب سمحوا لنا بالمرور دون مزيد من الكلام، ولسان حالهم يقول: إنهم منا?.
حسبي الله ونعم الوكيل فيكم يا كلاب الانقاذ ولكم يوم تزلزل الارص تحن اقدامكم وتشربون من الكأس التي سقيتم الابريا العزل منها صبرا جميل والله المستعان
طبعا ماذكرة صاحب الاسم المستعار (يوسف) كلام غير حقيقي وانه صادر من شخص اصلا له انتماء الي قبيلة النوبة وثانيا انه مسيحي . انا بساله لماذا لم تهاجم القوات المسلحة الموا\طنين النوبة في كادقلي في الوقت الذي لم تدخل الحركة الشعبية كادقلي ولا الخرطوم حتى وكان في الزمن ذاك لو كانت الحكومة تريد تصفية النوبة لفعلت ذلك وذلك في ظل الحرب الاهلية ولكن لم تفعل لان ديننا الحنيف يرفض ذلك . انا بقول ليوسف والذين يقفون في صفه ويعجبهم حديثه المفتري احسن تقولوا الحقييقة للناس وتذكروا اسباب هجوم قوات الحركة الشعبية علي انسان جنوب كردفان وليس انسان كادقلي فقط ثم بعد ذلك ردت القوات المسلحة علي قوات الحركة .
روايات مرعبة
انه امر عجيب وقريب كيف نقتل اهلنا من رجال ونساء واطفال اذا كان نحن نقاتل انفسنا فلماذا ندين ونشجب اليهود(اسرائيل) تاكد لى تماما اننا ابشع من اسرائيل واحقد منها …لا حولة ولا قوة الا بالله
الأخوة الأعزاء في صحيفة الراكوبة الالكترونية….يرجي رجاء حار هذا العنصري البغيض ما تنزلو صورتو الكريهة وكفاية قرف ود اختو أبو جاعورة وناس ابو العفين !!!!
عليكم الله اتقوا الله وبطلوا نفاق لانه اساسا ما فى شمالى مسلم بفكر فى ما يسمى تطهير عرقى ومعروف اكتر ناس مسالمين وبخافوا الله فى حالات القتل هم اهل شمال السودان ومن المعروف ان الشماليين والنوبة ما فى اى عداء بينهم ورجاءا الواحد لو عنده راى فى الحكومة وكلنا لنا راى فيها ان لا نتاجر بقضايا مصيرية وتطلع دين البلد وفكروا بعقل
و الله العظيم أنا من أكبر معارضي الإنقاذ و لا أشك أن الحرب في جنوب كردفان أشعلها المؤتمر الوطني و الحركة الشعبية من أجل مصالحهم الخاصة لكن كل ما ورد في شهادة هذا الشخص هي محض كذب و إفتراء .
عناصر الحركة الشعبية لا يقلون سوءاً عن عناصر المؤتمر الوطني و في النهاية من يدفع الفاتورة هو المواطن البسيط الذي لا ناقة له و لا جمل في هذا الصراع
فقدنا الثقة كسودانيين في شركاء الحكم في السودان و في شهادات عناصرهم و لو صدقنا ما نسمع في تلفزيون الحكومة لكنا صدقناك يا هذا لكن كلكم كذبة لعنة الله عليكم
يبدو أن الأخ بشير يعشق أفعال صاحب الاسم و الفاعل الاول لهذه المآسي ، لن تصدق شيء و لو رأيته بعينيك فأنت تنام في العسل و لم ترى أهوال الحرب في بلادنا حيث لا عرف و لا أخلاق ، لست مجبراً على إيراد الأمثلة .
أما مسحية الرجل فلا غبار عليها و لسنا مسيطرين لنحمل الخلق ليدينوا بديننا رغم أنفهم فالإسلام لا علاقة له بما يدور و لتعلم أن جيش المجاهدين فيه الوثنين و من لا يدينون بشيء
رد الي الاخ بشير انت لم ولن تصدق غيرك الي ان تقوم الســــــــاعة….. لانك تربيت تحت ايدلوجية معينة ،هل رجل المستار باسم يوسف من قبيلة النوبة جريمة ام من المسحيين ايضا جريمة اخري …افترض يا بشير بان الاخ يوسف يكذب اطرح لنفسك سؤال موضوع لماذا تمت تشريد اهلنا النوبة بتحديد من ديراهم وا صبحوا الان نازحين يفترشون الارض يلتهفون السماء وجميع الجرائد السودانية الحكومية تؤكد ذلك يقولون في عناوينهم البارز هنالك كارثةفي جنوب كردفان….. وهل هم ليست سودانيون شماليون بعد تجزئي الدوله السودانية الي دولتين شمال وجنوب…. قوات المسلحة والمليشيات التي تتحدث عنها قاموا بتشريد اهلنا في دارفور :lool: :lool:
الأخ بشير : إن الذى يعترف بقتل عشرة الأف نفس مسلمة فى إقليم نسبة الإسلام فيه 100% (دارفور) ,,, والذى يقتل شخصا " لمجرد إمتلاكه أمولا" ( مجدى محمد أحمد ) رحمة الله عليه الذى نحسبه شهيدا"
والذى يقتل مواطنين لمجرد دفاعهم عن أرضهم ( شهداء كجبار بإذن الله) والذى يترك مسئولا" بدون مساءلة تسسب فى إنهيار بناية كاملة كان الممكن أن يموت فيها أكثر من (600) نفس بشرية فيهم ـــ أخى و أختى أو أخوك وأختك لولا لطف الله ـــ مات شخص واحد (جامعة الرباط) والذى لايرد على عدوان ــــ أكبر عدو للمسلمين بشهادة المولى عز وجل فى كتابه الحكيم ـــ بعد قتلهم لأككثر من مائة وخمسون نفسا" مسلمة من مواطنى دولته ( العدوان الإسرائيلى المتكرر)
والذى ,والذى , والذى , والذى …………………………….
لا يرعوى أن يقتل أو يحرق أو يفعل ما يشاء بدون وازع أو ضمير أو خلق أو دين ,,, حتى ولو لم يحتاج إلى شهادة من نصراني أو نوباوي, صادقا كان أم كاذبا .
فيا أخى أما أن تقول خيرا" وحقا" أو لتصمت
ولسوف يمدهم الله فى طغيانهم يعمهون ولسوف يأخذهم أخذ عزيز مقتدر
ولكن لم تفعل لان ديننا الحنيف يرفض ذلك(اقتباس من تعليق المشارك بشير)!!!!
يا بشير ارجوك بلاش موضوع ديننا الحنيف دي ؟ عن اي دين تتحدث هل عن الاسلام الذي نعرفه ومنذ ان نشأنا وجدناه يدعو الي المحبة والعدل والطهارة في القول والفعل ام تقصد اسلام ناس الانقاذ لان ما اتي به البشير وما يسير عليه اهل الانقاذ لا علاقة له بالاسلام من قريب او بعيد؟!!! انها حركة مثلها مثل الصهيونية مجرد حركة عنصرية تتدثر بالدين لانها تعرف مدي حب السودانيين للمتدينين وللاسلام في حين ان كل ما تتبعه من افعال لا يمت الي الاسلام بشيئ بل حتي انه لا يمت للبشرية بشيئ لانه حتي نظام الفصل العنصري الذي كان يحكم في جنوب افريقيا قد انتهي واليوم ياتي البشيرر وخاله العنصري البغيض ليعيد نفس الفكرة العنصرية ربما كنا نجد العذر للبيض لانهم لم يدعو الي ذلك باستخدام الدين اما الانقاذ فخطورتها بانهم يستخدمون العرق(عربي وغير عربي) والدين( مسلم وغير مسلم) ومع الاسف نجد انه حتي ائمة المساجد ( وهم في الغالب الاعم ممن ينتمون الي الانقاذ) يسيرون في نفس الدرب وهم مستعدون لتوزيع الفتاوي وما علي الارعن( البشير) سوي القتل والدمار لانه يريد ان يدخل الجنة؟!!!! صبرا يا اهلنا في الجبال ان ساعة الخلاص قد دنت ؟ واجدني كفرد مسلن ينتمي الي الجزء الشمالي من الوطن في غاية الحرج مما يحدث لكم لكن تأكدوا ان الظلم الواقع علي اهلكم في الشمال أكثر واشد فقط لا يبدو للعيان لان اهل الشمال لم يحملوا السلاح ؟ غير ان في الافق ما يشير الي اننا جميعا سنضطر الي حمل السلاح لانها اللغة الوحيدة التي يفهمها هؤلاء الشرزمة والله اكبر والعزة للسودان
من كان يقتل النوبة ؟ جيش جمهورية الحجرين !!!!، طبعا كان…..شايلين بنادق كلاش واسلحة ثقيلة ويقتلون النوبة على الهوية . مساكين النوبة ،،، الحقوهم يا امريكان ..
الويل ثم الويل للقمامه ( المؤتمر الوطني ) وحثالته فالنوبه خط احمر
سيقولون كما قالوا من قبل ان هذا لم يحدث ,,, وهذه مؤآمرات من جهات اجنبيه كما حدث فى دار فور حتى إعترف كبيرهم الذى لا يستحى بان القتلى من المدنيين عشرة آلاف (رأس) فقط من العجزة والنساء والاطفال …!! فقط عشرة آلاف لا غير …!!؟؟
ولكن سؤال برئ ,,, تُرى لماذا غادر هؤلاء المدنيين مساكنهم ؟؟ هل هم ذاهبون للنزهة؟؟
هذا النظام قائم على العنصرية ويكفى دليلاً انه فى العديد من إستمارات الدولة توجد خانة اساسية وهى (القبيلة) وانا اقصد مؤسسات مثل الكلية الحربية و كلية الشرطه وكل الوظائف التى تتعلق بوزارة الطاقة (استمارة التعارف)..!!وهذا للمثال فقط
إذا لم نقضى على هذه العنصرية مع القضاء على هذا النظام بالتزامن ,, فسيأتى يوم نقول فيه انه كانت هنا دولة تسمى السودان ,,,
انتو السودان ده حق الحركة الاسلاموية و الحركة الشعبية اكان جنوبية ولا شمالية يتفقوا براهم يوزعوا السلطة و الثروة براهم يتسلحوا براهم!!!! طيب و بقية الشعب السودانى الما حركة اسلاموية و لا حركة شعبية ما ناس عندهم حق فى السودان ولا عادننا رعايا ساكت و ضان ولا هم ارجل مننا؟؟؟ و لماذا نتحمل اخطائهم ولا نحنا حقل تجارب؟؟؟ مفروض الناس تشوف حل للقضية دى لانها حقارة ما بعدها حقارةّّّ!! انا فى نظرى انهم ناس فشلوا فى ادارة البلد و مفروض يذهبوا باى طريقة كانت لانه البلد دى ما حقتهم براهم!!! و اضعف الايمان انه الناس ما تدفع ليهم اى ضرايب او جبايات لحدى ما نشوف اخرتها شنو!!!
ذكرتني بالروايات و القصص البوليسية :eek:
اخوي الصغير ما بصدقها خلي زول كبير بي دقنو و شنبو :lool:
ناس الراكوبة البعلقو من امريكا و استراليا و المانيا و عايشين علي المساعدات امشو السودان و شيلو السلاح عشان تحموهم من الابادة ذي ما بتقولو ;)
تطير الانقاذ و المعارضة و يبقي السودان :mad:
الله يحنف وشك يا بشير…ياخى إنت مقرف….حتى إذا كلآمه غير حقيقى أنا بصدقه إيه رأيك….وإذا إنت جبت مية شاهد يشهدوا بصدق كلآمك وقلت الشمس بتطلع من مشرقها برضوا ما بصدقك غلآسه كده لأنك تاجر دين وقواد مؤتمر وطنى.
عند نقطة التفتيش التالية، صاح فينا الجنود: ?من أنتم؟ من تؤيدون؟ ولكن حينما رأوا بيننا اثنين من العرب سمحوا لنا بالمرور دون مزيد من الكلام، ولسان حالهم يقول: إنهم منا?.
الى اين ستصل بنا يا عمر البشير؟
قال الاديب الطيب صالح من اين جاء هؤلاء؟
وبعد 22 سنة ما زال السؤال يلح :
من أين أتيت يا عمر البشير؟
وما هو العمل الأسود الذي رمى بك في طريق السودان والسودانيين؟
وما هو سقف الكوارث والنكبات والنوازل التي بدأت ترميها على رؤوس هذا الشعب الطيب الأعزل منذ قدومك المشئوم وما زالت مستمرة؟
أنت تنفذ برنامج اليهود الصهاينة فأخبرنا : هل انت على صلة بهم ؟ ام انت مجرد مغفل نافع تستفيد منه دوائر لصهاينة؟
يا ناس ثورة الإنقاذ ماتقولوا الجنوب بتفصل وبلا وإنجلا لالالا ، أنتم فتحتوا باب ما بنسد وهو باب حق تقرير المصير ، تانى أى منطقة مهمشة أو جماعة مهمشة بتتخذ نفس الخطوات بتاعة الجنوبيون ، فى معهادة نيفاشا الشوم التى هى مخطط لتفتيت السودان ، هو الجنوب مفصول من زمان ، والدليل على ذلك أنوا ما جاءت حكومة بعد الإستقلال الإ واجهة حرب مع الجنوب ، لكن ناس المؤتمر الوطنى دقسوا وخلوا الجنوب إتفصل فى عهدهم ، وسمعت السودان صارت سيئة فى العالم بسبب الحروب والتخبط السياسى وإباحة المحرمات من أعلى سلطة دينية فى السودان وهى مجمع الفقه الإسلامى
استغرب عن بعض الكتاب والمعلقين الشمالين الذين الذين ينتقدون نظام البشير الذي يعتبره اهل الشرق والغرب والجنوب انه يمثل الشمال الي متي سيظل هذا الجهل يا اهل الشمال الجنوب انفصل ويطمع في اراضي اضافة علي حساب الشمال والغرب تثار فيه المشاكل اقليم بعد اقليم بداء بدارفور ومرورا بكردفان والشرق كما تعلمون فاين الكيان الذي يمثل الشمال الان اي جاهل في ابجديات السياسة سوف يعلم ان الحكومة تمثل اهل الشمال فلماذا يقف اهل الشمال ضد ممثليهم ويتيح الفرصه للاقاليم الاخري للضغط علي الشمال لاخذ اكبر فائدة ممكنة ( السودان اربع اتجاهات شمال وجنوب وغرب وشرق والحكومة في الوسط تمرد عليها الجنوب والشرق والغرب اذا فالحكومة كما يعتقدها الغرب والجنوب والشرق شماليه ولماذا يقف الشماليون ضد انفسهم واذا كان كلامي غير صحيح فاين تنظيم اهل الشمال وهل هنالك احد في العالم كله مظلوم ومهمش كما ظلم وهمش الشمال لايزال 20 % من الوفيات في الشمالية بسبب العقارب لعدم توفر الكهرباء ولايزال النسوة في الشماليه يحملون الماء فوق رؤسهم من النهر لعدم توفر شبكات المياه ولايزال الاولاد والبنات يصعدون ققم النخل للبحث عن الطاقة ( الواقود ) لعمل طعامهم لايزال الناس في الشمالية بيوتهم من سعف النخل لايزال الناس في الشمالية عندما ياتون للخرطوم ويقضون ايام داخل الحمامات لازاله التراب من علي اجسامهم هل هناك تهميش اكثر من ذلك حكومة البشير هي التي بدلت الحالة اعلاه الي ما هو عليه اليوم ( افيقو من حالة السكر وعمو لمصالحكم يا اهل الشمال فانتم الان في مركز القوه وغدا الله اعلم
افيقو يا اهل الشمال والوسط فانتم المعنيين من حملات استهداف السودان و نظام البشير كما يزعم اهل الجنوب والغرب والشرق نظام شمالي وانهم مهمشين فلماذا يقف بعض الكتاب الشماليين ضد نظام البشير الذي يعتبره الشرق والغرب والجنوب ممثلا للشمال اذا سقط نظام البشير هل للشمال مليشيات ليحارب بها من يسقط النظام سواء الجنوب الحاقد علي الشمال او الغرب المدفوع من امريكا الجنوب يملك جيش نظامي الغرب يمتلكون مليشيات حركات مسلحة والشرق يمتلكون حركات ومليشيات ايضا فماذا يملك الشمال والوسط الاجابة طبعا ( الحكومة والجيش الحكومي ) هو الاليه الوحيدة لحماية الشماليين
فكيف اذا صار الجيش والحكومة تحت سيطره الجنوب او الغرب اسأل نفسك هذا السؤال وحدد موقفك
ود النوبة ارجع البلد وخليك مع اخوانك ماتقيف تتوق من بعيد .من امريكا ومن تكساس ومزرعة الحلو والقصر .قال خط احمر ماتبقى راجل وتجى الى كادوقلى الدلنج دلامى سلارا وتقيف مع اهلك..ولا الدولار غالى وحبيب …174619
وااله حاجة غريبة الايام دى الامننجية فاقد تربوى وعملاء النظام المستاجرين مستجدى النعمة المتاسلمين كتروا فى الراكوبة الله يكفينا شرهم
الحقيقة حديث البعض عن ضرورة تطهير السودان من النوبة لم تفاجئنى والواقع لاينبى بخلاف العكس والحقيقة هى ان البشير لدية على مايبدو فائض من المرتزقة المجندين والمأجورين للتنفيذ ودع عنا المساءل الاخلاقية والحديث العاطفى عن انتصار هذا الطرف وهزيمة لاخر ان الملاذ الوحيد للقومية المؤسسة تاريخيا للسودان و الباقى من تعدادها حوالى 2 مليون داخل المنطقة اى داخل حدود جنوب كردفان هو الاعتماد على النفس فى فن البقاء والواقع ينبئنا ان بحث خيارات اخرى لايفيد فالجيش الشعبى كان و ظل ويظل صخرة الدفاع الاولى والاخيرة عن النوبة كما اثبتتة الايام ونحن نحيى النوبة من كل مكان اولاءك الذين مارضو الذهل والهوان وغامرو بخيار التعرض للتصفية العرقية فى مقابل الخضوع والاستسلام والالمجد والخلود لشهداءنا والعار والموت للبشير ومرتزقة البشير وانها ثورة حتى النصر فلانامت اعين الكيزان