اِسْتِكْمَاْلُ تَنْفِيْذْ مُثَلَّثُ حَمْدِيْ اَلْإِسْلَاْمَوي

والله يا دكتور مقالك موضوغي ولكن اضعفته بالمقدمة الجهوية لانك بها تزرع في الاذهان وكان هذا المثلث ينعم بالرخاء فرية المثلث فرية اطلقها المتاسلمون لكي يصرفوا الناس ويبعدوهم عن تحميلهم اوزار ما فعلوه ويفعلوه من دمار وكانهم جاؤا الى الحكم بتدبير وارادة المجتمعات المتساكنة في هذا المثلث والغرض تمويه وتعمية الناس عن الجهة الفعلية التي جاءت بهم وتوزيع اوزارهم على سكان المثلث انه لمن المؤسف اان لايستدرك مثقف مثلك ويقع في فح التمويه الذي سعي اليه لبمتاسلمون
يل اخي هذه عصابة متاسلمة تحيط نفسها بثلة من النفعيين لا يمثلون المثلث وحده قالسودانيون المؤيدون لهم ويعملون معهم من جهلت السودان المختلفة فلا تزيد بغير وغي الفتنة بين الناس على اسس جهوية ويجب ان نسمي الاشياء ونصف هؤلاء القتلة العصبجية بحقيقتهم الفردية وايدلوجيتهم التي يعتنقونها ويمكنون الناس بموجبها

الاخ / فيصل
انا لا ارى ان مثلث حمدى عبارة عن سياسة استراتيجية للحكومة وربما تكون ورقة اقتصادية قدمها عبد الرحيم حمدى وهم في عز سطوتهم وجبروتهم من اجل التركيز على التنمية في منطقة المثلث كما قلت من اجل ايجاد موارد للدخل السريع للحكومة حتى تستقوى على معارضيها..

والدليل على ذلك فانا من منطقة مثلث حمدي اي من الشمالية ومع ذلك لا اثر اطلاقا للتنمية بل ان الحكومة اجرت الاراضي الزراعية للغير ولم تقم الحكومة بالوفاء بتعهداتها تجاه مهجري السد امثال المناصير

كما ان مواطني منطقة امري المتضررين مباشرة من قيام السد لم يتم تعويضهم التعويض المطلوب بل اقل من المطلوب اذ لا يعقل ان تقوم بتقييم شجرة نخلة من اجود انواع التمور ومثمرة استغرق نموها عشرات السنين واصبحت في نخلة مثمرة تدر دخلا كبيرا سنويا ان يتم تقييمها فقط بخمسمائة الف جنيه وهو حصادها وثمارها في سنة واحدة فقط ؟؟

فضلا على ان الدولة لم توفر لهم مصادر المياه في القرى الجديدة وبالتالي اصبح سكان امري خارج دائرة الانتاج تماما بعد كانوا القوة المنتجة الاولى في المنطقة

وقس على ذلك بقية المناطق التي كانت تتأمل من قيام السد في سقي الاراضي الزراعية النتيجة ان الغالبية العظمى هجرت الشمالية التي اصبحت غير صالحة للسكن بسبب الظلم والاجحاف.

ان اكثر الذين تضرروا من الحكومة الحالية اهل الشمالية كغيرهم بل ان الحكومة منعت حتى مجرد البحث عن موضوع النفايات وسكتت على ذلك ولم تسمح حتى لوفد علمي للقيام بدراسة الموضوع من ناحية علمية لأنقاذ الانسان والحيوان ..

وكما هو معروف ايضا ان الحكومة الآن تريد قيام سدي دال وكجبار ولا يهمها ان تغرق المنطقة او الاثار او يهجر الناس طالما ان السد سيوفر لها المزيد من القروض بالعملات الصعبة.. وهي سدود لم تقم على دراسات جدوى حيث ان هذه الدراسة لا يعمل بها احد من العالمين لا اهل المنطقة اخوانناالمحس ولا حتى نواب البرلمان..

فالذي يريد تنمية مثلث حمدي كما قلت لا يقوم بتدمير السكة حديد ومقرها عضبرة ولا النقل النهري لخط كريمة – دنقلا او وادي حلفا اسوان ولا خط كوستى الجنوب ولا ولا يقوم بتدمير مصانع النسيج والمحالج التي كانت منتشرة مثل النجوم المضيئة في مشروع الجزيرة بل لا يقوم بتدميرالمشروع نفسه وسكة حديد الخرطوم سنار ولا الخرطوم نيالا مرورا بكوستى والاببيض وغيرها..

اين تنميةالمثلث والحكومة افرغت البلاد من مصانع الزيوت التي كانت تسد حاجة السودان ويصدر السودان الزيوت والحبوب بل كان الزيت سلعة غذائية مستقلة وكان وجبات البعض الزيت والملح والشطة فقط او الزيت والسكر ؟؟

غالحكومة لا يهمها مثلث حمدي ولا يهمها دنقلا او سنار او غيرها فهم مجموعة من المتأسلمين يفعلون كل ما يؤمن لهم البقاء في ا لسلطة حتى لو كان ذلك بيع جامعة الخرطوم ومنطقة النيلين وجزيرة توتي

بل انهم سيقومون ببيع المثلث نفسه اذا كان ذلك سيؤمن لهم البقاء في السلطة والستر على جبال الفساد والافساد في الارض التي مارسوه باسم الدين.

والله الهادي الى سواء السبيل

لا حل لمشاكل السودان غير التخلص نهائيا من الكيزان. وليتم ذلك ينبقي نقل الحرب الى قصورهم التي بنوها بمال الشعب في الخرطومز إن عصابة داعش هذي ينبقي التعامل معها بالطرق الداعشية . لأن هذه هي الطرق الوحيدة التي يفهمونها. أين انت يا ياسر عرمان أمل السودان. دعك من حرب الأقاليم وتعال الي الخرطوم مركز تجمعات هؤلء الخونة المجرمين وبعد اول عملية ناجزة في احد تجمعاتهم سيعردوا هلكم ولن تجد منهم احد إلا من تقبضوا عليه قبل الهروب

الله يكون في عون السودان.
اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا

د. فيصل ،،،، لك التحية والتقدير .
ما ذهبت إليه في تحليلك هو واقونا المؤلم الذي فرض علينا وهو شيء مؤسف .
هل المثلث المزعوم يمكن أن يكون دولة ؟ وإذا صار دولة ، هل يرضي طموح المتأسلمين ؟
مثلث حمدي المزعوم ليس من بنات أفكاره ، وإنما هو ناتج عن مخطط اليهود الذي أعلنوه بكل جرأة وقوة عين لتقسيم السودان إلى خمس دويلات متشاكسة .
حمدي وكل زعامات المتأسلمين هم ماسونيين وكلاب لليهود ينفذون أوامر اليهود بدون تفكير وبكل دقة .
للأسف الحركات المسلحة التي تزعم الدفاع عن المهمشين معظمها صنعه الترابي وزمرته ، وهي مخترقة من قبل النظام الغاشم الجاثم على صدر الأمة السودانية .
(وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ).

اعتقد ان ماذهب اليه حمدى كان يسطحب امثال هذا الكاتب وهو نموزج لمن يسمون انفسهم بالهامش ولا ينفك الواحد منهم من هذه العقدة حتى لو وصل درجة دكتور ككاتبنا هذا ووجهة نظر حمدى ان سكان هذا المثلث هم من لايحملون هذا المرض ومركب النقص ويعتزون بسودانيتهم وهم سواسيه دعائى ان يشفى الله هؤلاء من مرضهم حتى ولو استخدم بعضهم هذا لاجل الاستمرار على هذا الوهم لينال الحجة للتمتع فى بلاد اللجوء

وبعدا كله مشغلين لينا أغنية “جدودنا زمان وصونا على الوطن….”

الأخ الكريم دكتور/ فيصل
تحياتي
مقالك جميل و تحليلك بارع كعادتك، و هذا المقال أنا أهديه للبعض من العنصريين من نوبة الشمال مثل المدعو/ عزام فرح في موقع سودانيس أون لاين الذي صدع رؤوسنا بعنصريته تجاه من يسميهم الغرابة، و من أن الشمال النيلي المزعوم حسب زعمه لا يمكن أن يحكمه واحد من الهامش ، و ما إلى اخر ترهاته.
بهذا المقال فهو يعرف حقيقة وضعه من أن الشمال النيلي المزعوم هذا ينظر إليه الاسلامويين العروبيين بنظرة مختلفة من أنه كومين: عرب و نوبة، العرب معهم و النوبة خارج مثلثهم.
و حتى المفهوم الهلامي الاخر الذي يسمى الوسط، فنوبة الشمال خارج حسب هذا التصنيف.

لك التحية د.فيصل عوض..مقال يترجم الحقيقة كما هي.. اتفق معك تماما تماما..
المؤسف ان بعض الحقائق قد يستنكرها الوجدان الوطني السليم..الا ان الحقيقة ستظل هي الحقيقة..وان مثلث حمدي المزعوم هو حقيقة..وللمفارقة اتفقت فيها رؤى التنظيم الاسلاموى..بالسناريو الغربي لاعادة رسم حدود الدول ومن ضمنها السودان..

** أسمح لي أن افيد..شاءت الاقدار بأن حضرت عرض Presentation قبل فصل الجنوب في احد مراكز الدراسات الاستراتيجية بواشنطن.. تم فيه بحسب السيناريو عرض لما يكون عليه حال السودان.. بدءا بفصل الجنوب وقد تم..ومن يعدها دارفور ستكون تحت الادارة الفرنسية “فرانكفون” ثم يليه الشرق “بريطانيا”..اما مصر بحجة حماية امنها القومي ستأخذا جزءا كبيرا “جنوبا” من الاراضي السودانية.. بالنسبة لجبال النوبة ستكون كالفاتيكان تحت حماية الترويكا “النرويج..امريكا..بريطانيا”..اما النيل الازرق سيكون لها الحرية في الانضمام لاحدى الجارات..اثيوبيا تحديدا لان دستورها يسمح بالانضمام والانفصال..

** بحسب السيناريو وبحسب افادة صانعي القرار decission makers فان نظام الكيزان الحالى هو افضل آلية ووسيلة لانجاز هذه المهمة..دون ان تكلف الغرب كثيرا

** اذا نظرنا الى موقف الغرب من نظام الخرطوم وتغاضيه النظر عن كل الانتهاكات التي يقوم بها..وربطناها بذلك السيناريو.. قد تضح الحقيقة بصورة جليّة..

**الحقيقة هي ان السودانيين الوطنيين الشرفاء وحدهم..وليس غيرهم هم من يستطيع وقف هذه المهزلة.. فهلا ساوينا الصفوف!! ارجو الا نتسبين النصح ضحى الغد؟!!!

الأخ العزيز د. فيصل

أعتقد أن مقالك هذا قمت بتحضيره من قبل ، كما أشرت بذلك في مقالك الأخير ، و الأمور لا تستقيم هكذا!

فطلما إنك تدعوا لقضايا وطنية تهم الشعب ، و الجميع على ثقة من حسن نواياك و صدق المقصد ، و نحن جميعاً (كتاب و قراء ، و جميع قطاعات الشعب) ، هدفنا توفير الوسائل و الإمكانيات ، لإزالة النظام ، و إستعادة وطننا ، و من أهم هذه الوسائل توحيد كلمتنا و تقوية صفوفنا ، و هذا دوركم و دور جميع الكتاب الوطنيين الشرفاء ، و لن يمكننا تحقيق ذلك إلا عبر خطاب صادق يمثل التوجهات العامة للغالبية ، لذلك من باب أحرى تضمين الرؤى و المقترحات الهادفة التي ترد من المعلقين و القراء ، لأن معظمها لا تمثل أفراداً بقدر ما تمثل الأسرة و المجتمع (جميع شرائح المجتمع).

فشل السياسيين في إكتساب بعد جماهيري و فقدانهم لقواعدهم ، هو تمسكهم بأطر ثابتة لا تمثل الواقع و لا تعبر عن الجماهير.

من مقالك الأخير كان يمكن أن تستشف من تعليقات القراء ، أن الرأي العام قد تجاوز جميع النظريات و الفلسفات مهما كان مصدرها ، فقد بلغت الحلقوم ، المجتمع يريد أن يعيش في أمان و يأكل لقمته بالحلال و يؤمن مستقبل أبناء ، و لا شأن له بالنظريات ، الشعارات ، الفلسفات و تسمية نوع الحكم طالما يحقق له مطالبه ، و هذا أبسط تعبير عن سقف طموحات المجتمع ، لكن تنفيذ ذلك بالطبع يحتاج منا الكثير من العمل (التفصيلات) و الجهد المخلص.

أرجو أن تأخذ برأي المعلقين بشأن موضوع مثلث حمدي ، و رغم إنك لم تقصر في توضيح الخراب و النهب التدميري الذي قامت به الإنقاذ ، إلا أن المجتمع يعي ذلك أكثر من أي كاتب ، فأي أب أو أم يصارع يومياً في تأمين حق فطور المدرسة و شوية بصل و ملعقة ويكة ، و جميع الأجيال الحالية ، تعلم أن الأجيال السابقة كانت تؤمن مؤنة الأسرة من المواد الغذائية الرئيسية لمدة عام في معظم المناطق الطرفية ، و لمدة شهر لأصحاب المرتبات ، و كانوا يحصلون على معينات لا يستهان بها من ذويهم في الأقاليم.

عندما كان حمدي وزيراً للمالية ، أطلق تصريحاً في الصحف معترضاً على الإستثناءات التي تمنح لتجار الجبهة و رغم إنه لم ينادي بإلغاءها (لأنها من أركان فكرهم الرسالي) ، إلا أن إعتراضه إنصب على جمارك و عائدات التبغ ، حيث إنها كانت تغطي نسبة كبيرة من مرتبات موظفي الدولة ، و بالطبع هناك الكثير ، لكن العصابة ، و بواقع الحال ، إصطدمت بواقع تنفيذ سياسة النهب (الإستثناءات) ، و تآكل خزينة الدولة و المنصرفات الإدارية.

الترابي من ضمن تحضيراته لإنقلاب الإنقاذ ، وضع خطة متكاملة لتحويل بعض مصادر الدولة المالية (كالسوق الحرة ، و القرين فيلدج ، نسبة من مداخيل إتصالات …إلخ) تحت تصرف التنظيم بإشراف منه ، و رغم الإجرام و سوء القصد ، إلا إنه كان يحاول الحفاظ على البقرة الحلوب (الدخل القومي) ، ليضمن إستمرارية و رخاء التنظيم تصاعدياً مع الزمن.

لكن الشر و إطلاق الشيطان لا يمكن السيطرة عليه ، ففي الفترة التي كان فيها في كوبر (مسرحية الخداع) ، و عندما كان أعوانه من أباليس التنظيم ، ينفذون خطة الترابي ، مدعومين بفتاوي الحصانة القدسية (الترابية) ، لعب شيطان الطمع برؤوسهم ، لذلك أخروا إطلاق سراحه المزعوم ، و عندما باشر الأمور بنفسه ، ضبط الإيقاع و وضع خطوط حمراء لسقوف النهب لكوادره ، و كانت هذه بداية مؤشرات المفاصلة الحقيقية ، حيث ما لبث كبار الأباليس يتنفسون الصعداء بعد ضربة كندا المشهورة ، و ظنهم بإستحالة عودة الترابي لحالته الصحية و إستعادة قواه العقلية ، إلا أن ظنهم خاب ، فكان لا مناص من تدبير المفاصلة ، و هذا يفسر مساعيه الأخيرة تحت دعاوي الحوار ظاهرياً ، حيث الحقيقة إنهم كانوا يريدون لملمة الإنفراط الإجرامي الذي قامت به العصابة بعد المفاصلة.

الشعب لا يهمه حالياً ، كلما ذكر أعلاه ، و لولا إصرارك على إيراد مثلث حمدي ، لما إحتجنا لإجترار الوقائع المريرة ، فالشعب مطالبه واضحه:

إزالة النظام و تأمين حياته و مستقبله.

الباحث المصري إسلام بحيري كانت له آراء معقولة خاصةً في نقده للجماعات المتطرفة ، لكنه بدأ يشطح و يدلي بآراء فاقت شطط المتطرفين ، حيث ذكر في مقابلة تلفزيونية و بحضور عالمين جليلين ، فقد سخر من كتب الفقه التي تحدد تفاصيل الوضوء ، و قال ساخراً: يعني لازم تقاس بالسنتميتر!!

المولى عز و جل ، خلق لنا العقول و القلوب لنسترشد و نستهدي بها ، و إطلاق الكلام و التوصيفات العامة ، لا يجدي مع الشعب السوداني ، و هذه من نعم الله عليه ، لكن المشكلة كيف يعي كتاب الرأي و القادة ذلك؟

عندما نكلف أحد بأعمال مقاولات ، فإن الإتفاق يكون بالمتر أو باليومية ، و يكون الإتفاق مرضياً للجانبين كلما كانت التفاصيل أكثر ، و إذا كان الإتفاق بالمتر ، يكون أفضل و يضاف تفاصيل ، الجودة ، و وضع زمن تقريبي لإنجاز المهمة ، و كلما كبر حجم العمل ، كلما تمت إضافة ضوابط و محكمات ، تضمن حقوق الجانبين (شروط جزائية).

هذه الضوابط على بساطتها ، يسير بها جميع دول العالم (من ناحية المبدأ) ، و كانت سائدة في مجتمعنا قبل الإنقاذ ، لكننا أبتلينا بعصابة فاقت إبليس في كذبه و مكره ، و تطلق الحكومة الوعود بإستخراج الذهب بكميات تغني قارة أفريقيا و تحدد ستةَ أشهر ، و الجميع يعرف إنها كاذبة و الشركة تتبع لهم و لاعلاقة لها بالحكومة الروسية.

كذلك سد مروي ، تم بقروض ستدفعها الأجيال القادمة ، و تم بمواصفات رديئة تماماً كمواصفات طلمبات مشروع سندس الوهمي ، لأن القائم بالمشروع مهندس مجاري و لم يستفيد من مهنته إلا بنقل عفن المجاري و فساد طويته العقائدية ، فإغتصب أراضي ملك حر للأهالي و روج لمشروع وهمي شاركه الناس جرمه بدون قصد و دفعوا مدخراتهم ، و خسر الجميع لأن أرض المشروع مغتصبة و القائم بالمشروع زنديق ضلالي (الصافي جعفر) ، و أنا لا أتبلى عليه ، أي وصف ذكرته له ما يدعمه من الدلائل و الممارسات لا مجال لذكرها هنا.

أكثر من باحث و كاتب ، ذكروا أن ملف إسترداد الحقوق و الملاحقات القضائية سيستغرق منا عقود ، و هذه حقيقة ، و نحن لدينا أولويات ، فمع إزاحة النظام ، نريد تسير الحياة ، و شوية عافية نقدر نقضي بيها اليوم ، لا يستطيع الشعب إنجاز كل هذه التحديات بمعدة خالية و أمان مفقود ، و رؤية للمستقبل غير واضحة المعالم.

ترتيب الأولويات ، تزامن المهام ، الإتفاق على الإحتكام لإطار تنظيمي ملزم للجميع ، برامج تدريبية إسعافية لسد الفراغ الإداري ، برنامج رقابي محكم ، هذا بالإضافة للمشاريع و الخطط الإسعافية لرتق ما دمرته الإنقاذ و وضع خطط إستراتيجية طويلة المدى لتحقيق الرفاهية و العدل لأجيال المستقبل.

هذا ما يجب أن نعمل عليه الآن ، و كما ذكرت الشعب مقتنع تماماً بإزالة النظام و لا يحتاج لإجترار مخازيهم و جرائمهم و لا يريد شعارات ، لا يهمه حمدي و لا زعيط ، فالنتيجة واحدة ، خراب و تدمير و ضياع الوطن.

مشروع الجزيرة ، قام النظام ببيع مساحات منه (سطح الأرض و باطنها) ورد ذلك بمقال للباحث الإقتصادي حسين أحمد حسين ، و معظم آراضي السودان تم رهنها سطح و بطن لقروض ذهبت لجيوبهم و حساباتهم الخاصة ، و تجاوزوا نظرية حمدي ، و إعتراض المعلقين عليها ، لأنها تحي الخطاب العنصري الذي يتبناه مدعي المعارضة ، فما تردده الحكومة لا يهم أحد ، ما يهمنا و يقلقنا ، هو خوازيق الحكومة التي زرعتها في خاصرتنا ، و التي ستعيق وحدتنا و مسيرتنا.

لا يستطيع أحد بمفرده أن يغطي جميع جوانب مطالبنا الشعبية و هذا لا خلاف عليه ، لذلك يقدم الجميع رأيه و مقترحاته و بمساهماتنا جميعاً نختار الأفضل ، و وضع أولوياتنا ، و نتوافق على المشروع النهائي ، و نتوكل على الله و نبدأ.

حتى لا يكون مجرد شعارات ، أود الإسهام بمقترح في جانب من الجوانب ، للنقاش:

أري أن نضع معايير و مواصفات للوزراء و القيادات ، بعد إزالة النظام إن شاء الله ، بحيث تعتمد على الكفاءة و الترشيح من أقرانه المهنيين (إجماع) ، و أن تحدد السلطات و الواجبات ، بحيث تكون مقيدة بالخطط و المشاريع التي أجمع عليها الشعب ، حتى نقفل الباب نهائياً للفساد و طموحات طلاب السلطة و الكوتات ، و لضمان الحقوق بعدالة (لا شعارات جهوية أو أثنية).

لولا إنك ذكرت القديم الذي تجاوزناه ، لإنصبت مجهوداتنا في مقترحات عملية و إستثمرنا وقتنا في المفيد البناء.

مقال رصين ودقيق نشكر كاتبه والكيزان ليهم يوم ان شاء الله سيدفعون فيه ثمن كل الجرائم التي ارتكبوها في حق شعب ودولة السودان الكبير ، بل وسيدفعون ثمن ما ارتكبوه من جرائم في حق الاسلام .

يذكر الدكتور فيصل ، بأن حصرت السودان من قبل النظام الحاكم في ثلاثة مناطق (( دنقلا سنار كردفان )) السؤال المطروح هل حقيقة هذا النظام قدم لهذه المناطق شيء يوحي بمخططهم الذي يذكره الدكتور ، جعل المناطق الثلاثة مميزة عن بقية مناطق السودان ؟ واذا نظرنا عن كثب المناطق الثلاثة المذكورة اكثر مناطق السودان تخلف في التعليم والصحة والبنية التحتية ، ثم يذكر الدكتور فيصل بأن البشير وعصابته يتشكلون من كل مناطق السودان ، اذناً سقط مقولة مثلث حمدي وما مثلث حمدي إلا اثارة الفتنة بين ابناء السودان وزراعة الكراهية بين الشعب السوداني وللأسف حتي معارضي النظام اصبحوا يروجوا للشعارات التي يرفعها النظام ، تخويف الشعب السودان من بعضها وزراعة الكراهية بين الشعب السوداني ، ومن لم يصدق ان مثلث حمدي ليس سواء تحريض الشعب السوداني في بعضها فل يذهب الي مدينة دنقلا عاصمة الولاية الشمالية من فجر تاريخ السودان وينظر الي حالها .

صورت الكيزان كمن لهم هدف وروية يعملون علي تحقيقها بغض النظر عن ماهوهذالهدف
فتحقيق اي هدف يحتاج الي الايمان به والتخطيط والتضخيةوالصبر وانكار لذات لوا تعارض مع الهدف وهذة ليست من صفاتهم . فهولاء مجرد عصابة استولت على الوطن وخيراته وسخرت كل ذلك لمصلحتهم الشخصية. بااختصار ليس لديهم هدف سوي المحافظة علي السلطة للمحافظة علي مصالحهم الشخصية ودي سر قوتهم فهم علي استعداد لفعل اي شي من اجل ذلك .

السودان ….
إذا انقسم لعرب …
و نوبة …
في الشمال ….
حينها ننزع من تاريخ السودان….
بعانخي …
و ترهاقا …
و من تاريخه الحديث …
أسرة المهدي…
ونميري ….
فأي شئ بقي للسودان….
تاريخ عن اناس ….
هزمو …
و استبيحو…
و أي تاريخ هذا…
وعن أي عروبة تتحدثون….
ومل العرب يعترفون بهم…..
ام سيمضون دهرهم…
يتسولونهم…
ليقبلونهم…

اخي دكتور فيصل
ان تعليقك على جميع المعلق اعد قراءة المقال؟ نحن قرأنا المقال وكتبنا تعليقاتنا ولا يمكن لواحد ان يعلق دونما يقوم بقراءة المقال ..

ولماذا يحتاج المقال لقراءتين حتى نفهمه؟ ربما يكون قصدك شئ آخر ولكن تزاحم الافكار حين الكتابة تجعل الانسان يخطي القصد المطلوب وربما انك انت اخي فيصل كنت في حاجة الى قراءة المقال مرة اخرى قبل ارساله للنشر .

ودمتم