ملاسنات ساخنة بين جماعة انصار السنة المحمدية وجماعات صوفية في البرلمان

عجزتم عن إدارة الدوله .. وسولت لكم أنفسكم الي الفصل
الأخير للدمار الشامل .. بالفتنة الطائفيه .. حسبنا الله ونعم الوكيل ..

الداعية الغبشاوي هي مراءة جالسة وهي لا تتقيد بدين الله في نفسها تكشف وجهها وتجتمع مع الرجال وقد تكون لوحدها اي دين عند الجبهجية والكيزان هم ما جاءوا إلا بالفساد والافساد وهذا يعلمه القصاي والداني وهم فسداهم معرف حتى لأبليس وأي دين ينادون به الجهاد السودان كله عرف جهادهم انتهى بتقسيم السودان ولا رقيص رئيسهم الذي ترك أوسخ البصمات ولا اتباع الترابي الذين كل الناس يعلمهم وأخيراً ما بقى ليهم إلا الانسلاخ من الدين بعد تبرئهم من جماعةالاخوان ماذا بقي ولا الفساد الذي بلغ مبلغه أتركوا الدين وشوفوا شغلكم. هم في بداية الأمر حاولو اجتثاث الجماعة مع قائدهم نافع الذي ظهرت له فضائحة بموت شيخه من التصفيات والقتل و لو أنه حاول أكثر والله لانتقم الله منه الله يرحم السودان ويرينا في هؤلاء عجائب قدرته وبديع صنيعه والآن قبلو على الدين فإن نهايتهم قريبة .

قال الله سبحانه وتعالي (ادعو الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن )وسيدنا موسي عندما ذهب الي فرعون ربنا امره ان يقول له قولا لينا والشعب السوداني ليس روافض ولا شيعة بل سنيون نعم هناك اخطا يجب تصحيحها يا انصار ويا صوفية دون تكفير ودون هرج ما هي مرجعيتكم يا الصوفية؟؟ وما هي موجعيتكم يا انصار السنة؟؟ انها الكتاب والسنة اذا فيم الخلاف ؟ هل هناك اهوا ؟ عليكم جميعا ان تخلصوا العمل لله

السودان بلد التسامح الدينى ولكن اخاف من الفتنه

(قلة الشغلة بتعلم القرد حمار ……)
يعني خلاص يا برطمان السجم حليتو كل المشاكل والأمور بقت واضحة، زي ما بقول ظريف عطبرة، وما فضل إلا تتشكلوا؟

حلوا لينا مشكلة النفايات
حلوا لينا مشكلة الغاز
حلوا لينا مشكلة الماء
حلوا لينا مشكلة الكهرباء
حلوا لينا مشكلة الفساد

حلوا البرطان زاتو واشتغلوا رقاصات زي ما بيقول عادل إمام.

المثل السوداني يقول الناس في شنو و الحسانية في شنو؟ السودان في طريقه لللانهيار و مازلنا نتشاجر في قضايا فكرية, ياخي الصوفية و أنصار السنة كلهم مسلمين المشكلة شنو؟ و المشكلة شنو في ضبط الخطاب الديني؟ ?اعققلوا يا عالم

يا سادتنا الحكام ، انتم تثيرون قضايا موغلة في الانصرافية والتهرب من مواجهة مشاكل الناس، وتتركون مايكابده شعبكم من مرض ومسغبة ومعاناة بعيدا” عن اهتمامكم ،،

دعوا كل انسان يعتقد ما يريد فمن اراد ان يكون صوفيا” فليكن ومن اراد ان يكون وهابيا” فليكن ومن اراد ان يكون شيعيا” فليكن ، بل من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ، ويوم يقوم الناس لرب العالمين ستأخذ كل نفس كتابها، وتلقى حسابها.

فبالله عليكم اخوتي ما الذي يضير الصوفي اذا كنت وهابيا” وما يضير الوهابي ان كنت صوفيا”، وما يضير السني ان كنت شيعيا” اذا احترم كل منا خصوصية الآخر ؟؟

هل تريدوننا ان نذبح بعضنا وينفرط امننا كما يحدث في البلدان التي تمزقها الحروب الطائفية؟ وهل هذا الشعب الجائع المريض المشرف على الموت سيحتمل يوما” واحدا” من تلك الحروب ؟؟.

خروج :

دعوا الخلق للخالق ،، فان ما فينا يكفينا ،، بل يزيد، بل يزيد ، بل يزيد.

الذي لم افهمه
هل ماجري كان في المجلس الوطني ام المجلس التشريعي لولاية الخرطوم

كيف يفهم الاثنين القران الكريم في قول الله تعالي لابليس استكبرت ام كنت من العالين شوف كيف كان رد ابليس ( بفهم )قال خلقتني من نار وخلقته من طين معني انني لم استكبر وهو يعلم لو استكبر لكان حكم الله علية كبير ربما الهلاك ولكن لحكمة يعلمها الله ويعلمنا اليها الله رد بما يفيد من العالين اي انت ياربي خلقتني من احسن منه حتي لو كان في اعتقاده ان النار افضل من الطين وقد تكون حقيقة بدليل ربنا لم يهلكه بل حاسبه بالطرد وشوف كيف طلب من الله ارجاءه المهم الكلام ذو شجون ليس هناك فهم سطحي لذلك علي الناس فهم التاويل والراسخون في العلم يهديهم الله لفهم المعني لذلك لا تكفروا بعضكم بعضا ولا تاخذو الدليل بفهم سطحي الله كلف اثنين فقط الجن والانس ما خلقت الجن والانس الا ليعبدون الملائكة لا يعصون الله ماامرهم وباقي المخلوقات من حيوان ونبات والجبال …الخ ليس لديهم تكليف لحكمة الله في مخلوقاته لو اراد الله لهدي الناس جميعا لذلك ان الله سوف يفصل بين المجوس والنصاري واليهود .. جميع

وهابيه, صوفيه, دواعشية,ذفت الطين , ماتشغلونا البهم الشعب فى الوقت الراهن اجتثاث النظام وبس .