محاكمة قيادي في حزب البشير بتهمة صرف (27) مليار دون مستندات

يتصرفون كأنها من أملاكهم.يتحملها المساكين بالضرائب

افلحوا اذا صدقوا
نريد محاكمة كل اثرياء الغفلة من الفاقد التربوي للخزب الماسوني العميل
( انهم كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه)

ازهري ومبارك زروق راجعين من المطار بعدما وصلوا تيتو السواق قاليهم في تعزية في الخرطوم قالوا يمشوا يعزوا ويمشوا ام درمان ازهري سال زروق اديني 5 جنبه حق الكشف زروق قال ما عنده غير خمسة جنيه .
ازهري استلف 5 جنيه من السواق .
هذه الحكاية ذكرت على لسان السواق !!!!!
لا تعليق

واحد صعايدى كوز قالو ليه محمد حاتم سرق … قال ليهم … لا … لابدن يتحلل هو الوحيد يعنى ؟؟؟؟.

هذا الخبر اعلان واضح يؤكد بأن الجماعة خلاص قرروا الاطاحة بمحمد حاتم سليمان وانتهاء نجوميته وابعاده خالس خالس عن الساحة..
وهذا الخبر يكذب مقولة ان عبدالماجد هارون قد تسبب في القبض على محمد حاتم سليمان..
27 مليار حتة واحدة يا بن الآيه..

هذا اللص معاه حرامية اكبر منه وكلها ايام ويطلع زى الشعرة من العجين ما تنسوا طلعه من الحبس إبر ريالة ووزير العدل ووالملعون هاشم

والله الناس دى حاسده بشكل عجيب يعنى شنو سبعة وعشرين مليار ما الانقاذ ليها سبعة وعشرين سنة يعنى السنة بى مليار وبعدين هو زول مجاهد ودباب ما كتيرة عليه .ولايهمك يا حمادة اتحلل ورجع جزء من المبلغ وربنا بعوضك اصلو الناس بقت ما بتحفظ الجميل

لا لدنيا قد عملنا نحن للدين فداء وللسرقة اوفياء

وغيره كثيرين ولازالو يسرقون وينهبون وعين السلطة تحرسهم ولكنهم نسوا وتناسو عين الله عز وجل والتي لاتنام وقريبا الحساب وانه ليوم عسير

قال احدهم اذا اشتكى المجاهد تداعى له سائر المجاهدين بالدوشكا والقرنوف ” … يلا اطلعو يا مجاهدين فالكيزان قد دنا عذابها هههههه .

تمثيلية سيئة السيناريو والإخراج

قال مجاهدين .مجاهدين السودان عايزين ياخدو الاجر فى الدنيا .ومن الشعب السودانى الجهاد .لو كان جهاد صحيح اجره على الله مش الشعب السودانى .جهاد فصل السودان الى جنوب وشمال وبرضو الاجر من المال العام .

اللة لاكسبكم ياحرامية

كلام عجيب نهارأ جهارا

بكرة نشوف باقي المسرحية دي

كمال حامد يكون الان مبسوط 24 قيراط .كان هذا المتهم ، عدوه اللدود ، وكان كمال يشير دائما ، وعلى الهواء مباشرة ، الى التلفزيون ، بتلفزيون محمد حاتم سليمان ، استهزاءبه.كانت بينهما مشكلة كبيرة معروفة للاعلاميين.

تمسكوا مين ولا مين ما دوله كل المسئولين فيها حرامية, من الفطيس البشير وتعال نازل لآخر أصغر كوز.

اقتباس

واقر المتهم امام المحكمة باقواله الواردة في يومية التحري. ولفت المتحري الى ان المتهم في جميع البلاغات ***********رفض الادلاء باقواله كما رفض الافراج عنه بالضمانة وطالب باحالته للمحكمة **********واستنادا على ذلك وجهت المحكمة تهماً من قانون لائحة الاجراءات المالية والمحاسبية ومخالفات في قانون الشراء والتعاقد والتخلص من الفائض.

هذا الرفض يقينا منه وايمانا بانه __ لو__ ان مذنبا ستبرأ ساحته لانه السلطات الثلاث ( البرلمان + القضاء + الحكومة ) صارت سلطة واحدة تحت أمرة البشكيروهو من الذين اكثر قربا للبشكير من حبل وريده

واقطاعية الالغازيييين هي اقطاعية ( إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد) .

وامر نزاهة او عدم نزاهة حاتمهم هذا لا يهمهم كثيراً لانهم مطلوبون للعدالة الدولية في جرائم ضد الانسانية وجرائم حرب ارتكبوها مع الجنجويد وحميدتى في دارفور ? وكا ذكر المتنبى :

أنَا الغَريقُ فَما خَوْفي منَ البَلَلِ ؟

اليكم لقاء اجرى مع هذا المحمد حاتم سليمان في الكترونية تسمى (المجهر السياسى) بقلم – صلاح حبيب -يوم 05 – 10 – 2012

لكى يتنور القارئ كيف يتسلق (لبلاب الالغازييين للسلطة وسرقة المال العام والخاص)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ:
“محمد حاتم سليمان”: أعزف على البيانو .. وتمنيت أن أكون محامياً..!
شغل العديد من المناصب في مجالات الإعلام المختلفة، وظل يعطي في كل موقع أسند إليه.. يمتاز بالهدوء واللطف.. ويحاول دائماً أن يقدم الجديد والمفيد في موقعه.. حاولنا أن نتعرف عليه أكثر، مولده نشأته ودراساته، كيف التحق بالحركة الإسلامية، ومحطات مهمة في حياته.. أيام الفرح التي عاشها وأيام الحزن.. هوايات ظل يمارسها، الرياضة والفن في حياته.. وغيرها من الأسئلة التي نسترجعها مع إجاباتها في المساحة التالية:
{ نبدأ بالنشأة الأولى
– أنا محمد حاتم سليمان، من مواليد ولاية سنار محلية الدندر منطقة كركوج شمال الفونج.. تلقيت فيها دراستي بالمرحلتين الابتدائية والمتوسطة، والثانوي بمدرسة السوكي الثانوية، ومنها التحقت بجامعة أم درمان الإسلامية كلية الآداب قسم الصحافة والإعلام..
{ أول محطة عملت بها بعد التخرج؟
– كانت بالاتحاد الإسلامي العالمي للمنظمات الطلابية، إدارة النشر والمعلومات، ومنها التحقت بإعلام الدفاع الشعبي، ثم أصبحت المنسق العام للشرطة الشعبية، ثم مديراً لأمواج للإنتاج الإعلامي.. وهكذا.
{ والمحطة الأخرى؟
– عينت محافظاً لمحافظة جبل أولياء، ومن ثم عينت مديراً للهيئة القومية للتلفزيون، ثم مديراً لسونا.. وسار القطار.
{ وبما أنك خريج صحافة وإعلام لماذا لم تعمل في مجال الصحف؟
– لقد عملت بالصحف والمجلات والدوريات.. عملت بصحيفة (صوت الجماهير) أول صحيفة في عهد الإنقاذ وشغلت منصب مديرها العام وقبلها عملت بصحيفة (الراية) إبان الديمقراطية الثالثة..
{ والتلفزيون؟!
– عملت بالتلفزيون من 85 ? 1988م كمذيع وقدمت عدداً من البرامج والسهرات، وكنت مراقباً لبرنامج فرسان في الميدان الذي كان يقدمه الأستاذ “حمدي بدر الدين” وعملت بقسم الأطفال والمنوعات..
{ هل قرأت نشرة أخبار؟
– لم أقرأ نشرة أخبار، ولكن اعتمدت كمذيع بعد منافسة ضمن ثمانية وثلاثين متقدماً للالتحاق بالتلفزيون.. وأذكر أنني أجريت أول استطلاع مع السيد “الصادق المهدي” ووقتها كان رئيساً للوزراء بمناسبة يوم الجري العالمي..
{ ولماذا لم تستمر بالتلفزيون آنذاك؟
– نظراً لمشاغل الحياة..
{ ما هي البرامج التي كنت تحب عملها بالتلفزيون؟
– التحقيقات وتمنيت أن أصبح محققاً تلفزيونياً بالإضافة إلى البرامج الحوارية.
{ في البرامج الحوارية من هم ضيوفك الذين استضفتهم؟
– استضفت رئيس الجمهورية “عمر البشير” ونائبه وعدداً من الوزراء.
{ هل لك استعداد لإجراء حوارات أخرى؟
– أنا أمارس المهنة بصورة عملية والإدارة مفروضة عليّ وكنت أتمنى أن أكون منتجاً ومعداً للبرامج.. ومزاجي الخاص أن أكون من (أتيام) العمل المباشرة..
{ مع انتشار الفضائيات كيف تجذب المشاهد السوداني؟
– الاهتمام بالبرامج الميدانية والتفاعلية والبرامج الجماهيرية وهذا ما ينقص التلفزيون، ونحاول نقل نبضهم وإحساسهم، حيث يتم تفاعل ما بين الجمهور والتلفزيون.
{ نعود للصبا.. هل تذكر أول يوم صمت فيه؟
– صمت وأنا بالمرحلة الابتدائية.
{ هل أكملت اليوم؟
– أفطرت في نصف اليوم
{ هل صمت خارج السودان وأين كان؟
– نعم وكان بالحرم المكي وكان من أفضل الشهور التي صمتها في حياتي، ورمضان شهر خاص ومميز وفيه خيرات ورحمات ويمسح الإنسان فيه كثيراً من ذنوبه..
{ هل كانت لك هوايات مارستها في الماضي؟
– مارست كرة القدم، والآن تحولت على الفروسية وركوب الخيل وأداوم على ممارستها رغم ظروف التلفزيون، بجانب العزف على البيانو.
{ ألم يكن لك نادٍ ظللت تشجعه؟
– أشجع المريخ بتعصب منذ المرحلة الوسطى، والآن خفت حدة التعصب.
{ مباراة بالذاكرة طرفها المريخ؟
– كأس دبي وشرق ووسط أفريقيا.
{ في مجال الفن والغناء لمن تستمع؟
– استمع لعمالقة الفن السوداني وردي، كابلي، عثمان حسين، وحمد الريح وثنائي العاصمة.
{ والبرامج التي تحرص على متابعتها بالفضائيات المختلفة؟
– أتابع البرامج الحوارية بالجزيرة والعاشرة مساء، وأمر على الشروق والنيل الأزرق.
{ والبرامج بالإذاعة؟
– تابعت (أضواء على الحضارة السودانية) و(لسان العرب) بالإضافة إلى الفترات المفتوحة و(إيقاع الصباح)..
{ وفي أي المجالات تكون قراءتك؟
– قراءتي مفتوحة ولكن أركز على القرآن وعلومه بالإضافة إلى الكتب السياسية ودواوين الشعر المختلفة.
{ وكيف جاء التحاقك بالحركة الإسلامية؟
– تعرفت على الحركة الإسلامية وأنا بالمرحلة المتوسطة، وتعرفي لم يكن كطرح ولكن أعجبت بنماذج كانوا مع شقيقي إبان أحداث شعبان 1973 .. أعجبت بتعاملهم ولطفهم وعندما كانت الأجهزة تطارد طلاب الثانويات خلال تلك الأحداث وتلك المجموعات كانت تختبئ بمنزلنا، وتم التزامنا بفكر الحركة وحتى الآن.
{ هل تذكر من جندك للحركة؟
– لم يكن هناك شخص ولكن أناساً أثروا في المسيرة.
{ هل تقلدت مواقع بها؟
– في الجامعة توليت منصب أمين عام الاتحاد لدورتين.
{ وما هو دوركم في الانتفاضة؟
– وقتها الاتحاد لم يكن تحت قيادة الحركة الإسلامية ولكن عندما اعتقلت قيادات الحركة نظمنا أنفسنا وقلنا للاتحاد إما أن تخرجوا إلى الشارع وإما أن نخرج وأثناء تنظيمنا للخروج خرج الاتحاد.
{ من أيام الفرح التي عشتها؟
– كثيرة ولكن كل انتصار في مسيرة العمل الاسلامي يعتبر يوم فرح.
{ وأيام الحزن؟
– عندما تفقد الأمة أحد قياداتها المؤثرة كالبروفيسور “عبد الله الطيب”، ود.”عون الشريف”، وشيخ “الهدية” والمشير “الزبير” و”مجذوب الخليفة”.
{ مدن ما زالت راسخة بذاكرتك؟
– من المدن الجميلة التي أحببتها كسلا، ونيالا عالقة بالذاكرة، وخارجياً أسرتني “أصفهان” وهي عبارة عن جنة في الأرض فهي تجمع ما بين العراقة والتاريخ والتراث، و”كوالامبور” والحرمين المكي والمدني.
{ هل تحس بالزعل عندما تتحول من موقع لآخر؟
– أبداً، فأنا مؤمن بأن الحركة والسكون بيد الله فنأمل أن يكون التحويل إضافة وليس خصماً.
{ إذا دخلت المطبخ ما هي الأكلات التي تجيد طهيها؟
– لا علاقة لي المطبخ ولا أدخل إلا لرفع المعنويات.
{ وسيلة مواصلات تفضلها؟
– لقد بدأت بركوب الحمير وشاركت في المسابقات التي يدخل الحمار فيها كوسيلة ثم اتجهت إلى العجلات ثم الموتر وأخيراً السيارة..
{ وظيفة تمنيتها؟
– المحاماة.
{ ما الذي يشغلك الآن؟
– أكبر هم يشغلني أن يكون تلفزيون السودان الأفضل على مستوى العالم.
{ وما سبب هروب المذيعين للفضائيات الأخرى؟
– ليس هروباً فالانتقال من مكان إلى آخر أمر طبيعي

السؤال اين كان ديوان المراجع العام قبل البلاغ . يعنى الجماعه ديل ولو ما اختلفوا دا كلو ما كان ظهر . لا حول ولا قوة الا بالله

((ولفت المتحري الى ان المتهم في جميع البلاغات رفض الادلاء باقواله كما رفض الافراج عنه بالضمانة وطالب باحالته للمحكمة))

ده البخلى البقية تجقلب!!!
على و على اعدائى
بس المليارات دى بالقديم ولا الجديد؟؟؟؟؟

يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم :سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين،وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه في أمر العامة.رواه ابن ماجه وأحمد.

أنظروا الي وجه الرويبضه الحرامي محمد حاتم وشوفوا كيف براءة الاطفال في عينيه
وكأنه لم يفعل شيئا وكأن تقرير المراجع العام تلفيق وكان المراجع العام وهو الجهة المحايده قاصده شخصيا.!!!!!!!!!!!

هل يمكن أن يوصف الرويبضه الحرامي محمد حاتم بأنه كان القوى الأمين الذين تفاخر
بهم الرويبضه الأكبر عمر البشير ؟

الغريب والمدهش في الأمر بأن كل الأقوياء الأمناء ذوى الأيادى المتوضئه حماة الدين لصوص وحرامية وخونه للأمانات وآكلين للسحت وهم في نفس الوكت صوامين قوامين ألسنتهم رطبه علي الدوام بذكر الله حتى استقر في وجدانهم انهم نجحوا في استغفال الله وأن الله راض عن افعالهم وأنهم أشد مكرا منه .!!!!!

ياربنا ياالهنا يامن له ملك السموات والأرض ومابينهما ياسيدنا ويامولانا
تمدهم في طغيانهم وتغض الطرف عن اجرامهم وهم يظنون بك ظن السوء.

إلهنا أنت الذي تنادي في أنصاف كل ليلة: هل من سائل فأعطيه؟ أم هل من داع فأجيبه؟ أم هل من مستغفر فأغفر له؟ أم هل من راج فابلغه رجاه؟ أم هل من مؤمل فابلغه أمله؟

ها نحن نسألك ونتوسل اليك في كل ليله وكل حين أن ترفع مقتك وغضبك عنا وتغفر
لنا كل ذنوبنا بحق هذه الايام المباركه.

إلهي! وقد علمت يقيناً أنك لا تأمر بالظلم ولا ترضاه، ولا تميل إليه ولا تهواه، ولا تحبه ولا تغشاه، وتعلم ما فيه هؤلاء القوم من ظلم عبادك، وبغيهم علينا، وتعديهم بغير حق ولا معروف، بل ظلماً وعدواناً، وزوراً وبهتاناً، فإن كنت جعلت لهم مدة لابد من بلوغها، أو كتبت لهم آجالاً ينالونها، فقد قلت- وقولك الحق ووعدك الصدق- : (يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب) فأنا نسألك بكل ما سألك به أنبياؤك ورسلك، ونسألك بما سألك به عبادك الصالحون، وملائكتك المقربون، أن تمحو من أم الكتاب ذلك، وتكتب لهم الاضمحلال والمحق، حتى تقرب آجالهم، وتقضي مدتهم، وتذهب أيامهم، وتبتر أعمالهم، وتهلك فجارهم، وتسلط بعضهم على بعض، حتى لا تبقي منهم أحداً، ولا تنجي منهم أحداً، وتفرق جموعهم، وتكل سلاحهم، وتبدد شملهم، وتقطع آجالهم، وتقصر أعمارهم، وتزلزل أقدامهم، وتطهر بلادك منهم، وتظهر عبادك عليهم، فقد غيّروا سنتك، ونقضوا عهدك، وهتكوا حريمك، وأتوا على ما نهيتهم عنه، وعتو عتواً كبيراً كبيراً، وضلوا ضلالاً بعيداً فصل على محمد وآل محمد، وأذن لجمعهم بالشتات، ولحيهم بالممات، ولأزواجهم بالنهبات، وخلص عبادك من ظلمهم، واقبض أيديهم عن هضمهم، وطهر أرضك منهم ، وأذن بحصد نباتهم، واستئصال شأفتهم, وشتات شملهم, وهدم بنيانهم, يا ذا الجلال والإكرام.

ونسألك يا إلهنا وإله كل شيء, وربنا ورب كل شيء, وندعوك بما دعاك به عبداك ورسولاك ونبياك وصفياك موسى وهارون (عليهما السلام), حين قالا – داعين لك راجين لفضلك-: (ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالاً في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم) فمننت وأنعمت عليهما بالإجابة لهما, إلى أن قرعت سمعهما بأمرك, فقلت- اللهم رب : (قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون) أن تصلي على محمد وآل محمد, وأن تطمس على أموال هؤلاء الظلمة, وأن تشدد على قلوبهم, وأن تخسف بهم برك, وأن تغرقهم في بحرك, فإن السماوات والأرض وما فيهما لك, وأري الخلق قدرتك فيهم, وبطشتك عليهم, فافعل ذلك بهم, وعجل لهم ذلك, يا خير من سئل, وخير من دعي, وخير من تذلل له الوجود, ورفعت إليه الأيدي, ودعي بالألسن, وشخصت إليه الأبصار, وأمت إليه القلوب, ونقلت إليهم الأقدام, وتحوكم إليه في الأعمال.

إلهنا! ونحن عبيدك, نسألك من أسمائك بأبهاها, وكل أسمائك بهي, بل نسألك بأسمائك كلها, أن تصلي على محمد وآل محمد, وأن تركسهم على أم رؤوسهم, في زينتهم, وترديهم في مهوى حفرتهم, وارمهم بحجرك, وذكهم بمشاقصهم, وأكببهم على مناخرهم, واخنقهم بوترهم, واردد كيدهم في نحورهم, وأوبقهم بندامتهم, حتى يستخذلوا, ويتضاءلوا, بعد نخوتهم, وينقمعوا بعد استطالتهم, أذلاء مأسورين في ربق حبائلهم التي كانوا يؤملون أن يرونا فيها, وترينا قدرتك فيهم, وسلطانك عليهم, وتأخذهم أخذ القرى وهي ظالمة, إن أخذك الأليم الشديد, وتأخذهم – يا رب – أخذ عزيز مقتدر, فإنك عزيز مقتدر شديد العقاب, شديد المحال.

اللهم صلي على محمد وآل محمد, وعجل إيرادهم عذابك, الذي أعددته للظالمين من أمثالهم, والطاغين من نظرائهم, وارفع حلمك عنهم وأحلل عليهم غضبك, الذي لا يقوم له شيء وأمر في تعجيل ذلك عليهم, بأمرك الذي لا يرد ولا يؤخر, فإنك شاهد كل نجوى, وعالم كل فحوى, ولا تخفى عليك من أعمالهم خافية, وأنت علام الغيوب, عالم بما في الضمائر والقلوب.

ونسألك اللهم ونناديك بما ناداك به – سيدي – وسألك به نوح, إذ قلت – تباركت وتعاليت – : (ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون) أجل – اللهم يا رب – أنت نعم المجيب, ونعم المدعو, ونعم المسؤول, ونعم المعطي, أنت الذي لا يخيب سائلك, ولا تمل دعاء من أمّلك, ولا تتبرم بكثرة حوائجهم إليك, ولا بقضائها لهم, فإن قضاء حوائج جميع خلق إليك في أسرع لحظ من لمح الطرف, وأخف عليك وأهون عندك من جناح بعوضة, وحاجتنا يا سيدنا ومولانا, ومعتمدنا ورجائنا – أن تصلي على محمد وآل محمد, وأن تغفر لنا ذنوبنا, فقد جئناك ثقيلي الظهر, بعظيم ما بارزتك به من سيئاتنا, وركبنا من مظالم عبادك, ما لا يكفنا ولا يخلصنا منها غيرك, ولا يقدر عليه ولا يملكه سواك, فامح – يا سيدي – كثرة سيئاتنا بيسير عبراتنا, بل بقساوة قلوبنا, وجمود عيوننا, بل برحمتك التي وسعت كل شيء, فلتسعنا رحمتك, يا رحمن يا رحيم, يا أرحم الراحمين, لا تمتحنا في هذه الدنيا بشيء من المحن, ولا تسلط عليّنا من لا يرحمنا, ولا تهلكنا بذنوبنا, وعجل خلاصنا من كل مكروه, وارفع عنا كل ظلم, ولا تهتك سترنا, ولا تفضحنا يوم جمعك الخلائق للحساب, يا جزيل العطاء والثواب.

نسألك أن تصلي على محمد وآل محمد, وأن تحيينا حياة السعداء, وتميتنا ميتة الشهداء, وتقبلنا قبول الأوداء, وتحفظنا في هذه الدنيا الدنية, من شر سلاطينها, وفجارها, وشرارها, ومحبيها, والمعاملين لها وما فيها, وقنا شر طغاتها, وحسادها, وباغي الشرك فيها, حتى تكفينا مكر المكرة, وتفقأ عني أعين الكفرة, وتفحم عني ألسن الفجرة, وتقبض لي على أيدي الظلمة, وتوهن عنا كيدهم, وتميتهم بغيظهم, وتشغلهم بأسماعهم, وأبصارهم, وأفئدتهم, وتجعلنا من ذلك كله في أمنك وأمانك, وحرزك وسلطانك, وحجابك وكنفك, وعياذك وجارك, ومن جار السوء, وجليس السوء, إنك على كل شيء قدير. إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين.

اللهم بك نعوذ, وبك نلوذ, ولك نعبد, وإياك نرجو, وبك نستعين, وبك نستكفي, وبك نستغيث, وبك نستنقذ, ومنك نسأل, أن تصلي على محمد وآل محمد, ولا تردنا إلا بذنب مغفور, وسعي مشكور, وتجارة لن تبور, وأن تفعل بنا ما أنت أهله, ولا تفعل بنا ما نحن أهله, فإنك أهل التقوى, وأهل المغفرة, وأهل الفضل والرحمة.

اتمنى القضيه تكون قضيه رائي عام وهذا مال دوله ويجب محاسبته والكشف عنه امام القراء والشعب . واتمنى الخيط يجرهم حرامي حرامي واحد وراء التاني اكليين مال الدوله من البشير للصغير .
هذا لو كان هناك سلطه دوله ومحاكمه عادله ..

تاني ادو الشجرة

لا لدنيا قد عملنا نحن للدين فداء وللسرقة اوفياء

وغيره كثيرين ولازالو يسرقون وينهبون وعين السلطة تحرسهم ولكنهم نسوا وتناسو عين الله عز وجل والتي لاتنام وقريبا الحساب وانه ليوم عسير

قال احدهم اذا اشتكى المجاهد تداعى له سائر المجاهدين بالدوشكا والقرنوف ” … يلا اطلعو يا مجاهدين فالكيزان قد دنا عذابها هههههه .

تمثيلية سيئة السيناريو والإخراج

قال مجاهدين .مجاهدين السودان عايزين ياخدو الاجر فى الدنيا .ومن الشعب السودانى الجهاد .لو كان جهاد صحيح اجره على الله مش الشعب السودانى .جهاد فصل السودان الى جنوب وشمال وبرضو الاجر من المال العام .

اللة لاكسبكم ياحرامية

كلام عجيب نهارأ جهارا

بكرة نشوف باقي المسرحية دي

كمال حامد يكون الان مبسوط 24 قيراط .كان هذا المتهم ، عدوه اللدود ، وكان كمال يشير دائما ، وعلى الهواء مباشرة ، الى التلفزيون ، بتلفزيون محمد حاتم سليمان ، استهزاءبه.كانت بينهما مشكلة كبيرة معروفة للاعلاميين.

تمسكوا مين ولا مين ما دوله كل المسئولين فيها حرامية, من الفطيس البشير وتعال نازل لآخر أصغر كوز.

اقتباس

واقر المتهم امام المحكمة باقواله الواردة في يومية التحري. ولفت المتحري الى ان المتهم في جميع البلاغات ***********رفض الادلاء باقواله كما رفض الافراج عنه بالضمانة وطالب باحالته للمحكمة **********واستنادا على ذلك وجهت المحكمة تهماً من قانون لائحة الاجراءات المالية والمحاسبية ومخالفات في قانون الشراء والتعاقد والتخلص من الفائض.

هذا الرفض يقينا منه وايمانا بانه __ لو__ ان مذنبا ستبرأ ساحته لانه السلطات الثلاث ( البرلمان + القضاء + الحكومة ) صارت سلطة واحدة تحت أمرة البشكيروهو من الذين اكثر قربا للبشكير من حبل وريده

واقطاعية الالغازيييين هي اقطاعية ( إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد) .

وامر نزاهة او عدم نزاهة حاتمهم هذا لا يهمهم كثيراً لانهم مطلوبون للعدالة الدولية في جرائم ضد الانسانية وجرائم حرب ارتكبوها مع الجنجويد وحميدتى في دارفور ? وكا ذكر المتنبى :

أنَا الغَريقُ فَما خَوْفي منَ البَلَلِ ؟

اليكم لقاء اجرى مع هذا المحمد حاتم سليمان في الكترونية تسمى (المجهر السياسى) بقلم – صلاح حبيب -يوم 05 – 10 – 2012

لكى يتنور القارئ كيف يتسلق (لبلاب الالغازييين للسلطة وسرقة المال العام والخاص)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ:
“محمد حاتم سليمان”: أعزف على البيانو .. وتمنيت أن أكون محامياً..!
شغل العديد من المناصب في مجالات الإعلام المختلفة، وظل يعطي في كل موقع أسند إليه.. يمتاز بالهدوء واللطف.. ويحاول دائماً أن يقدم الجديد والمفيد في موقعه.. حاولنا أن نتعرف عليه أكثر، مولده نشأته ودراساته، كيف التحق بالحركة الإسلامية، ومحطات مهمة في حياته.. أيام الفرح التي عاشها وأيام الحزن.. هوايات ظل يمارسها، الرياضة والفن في حياته.. وغيرها من الأسئلة التي نسترجعها مع إجاباتها في المساحة التالية:
{ نبدأ بالنشأة الأولى
– أنا محمد حاتم سليمان، من مواليد ولاية سنار محلية الدندر منطقة كركوج شمال الفونج.. تلقيت فيها دراستي بالمرحلتين الابتدائية والمتوسطة، والثانوي بمدرسة السوكي الثانوية، ومنها التحقت بجامعة أم درمان الإسلامية كلية الآداب قسم الصحافة والإعلام..
{ أول محطة عملت بها بعد التخرج؟
– كانت بالاتحاد الإسلامي العالمي للمنظمات الطلابية، إدارة النشر والمعلومات، ومنها التحقت بإعلام الدفاع الشعبي، ثم أصبحت المنسق العام للشرطة الشعبية، ثم مديراً لأمواج للإنتاج الإعلامي.. وهكذا.
{ والمحطة الأخرى؟
– عينت محافظاً لمحافظة جبل أولياء، ومن ثم عينت مديراً للهيئة القومية للتلفزيون، ثم مديراً لسونا.. وسار القطار.
{ وبما أنك خريج صحافة وإعلام لماذا لم تعمل في مجال الصحف؟
– لقد عملت بالصحف والمجلات والدوريات.. عملت بصحيفة (صوت الجماهير) أول صحيفة في عهد الإنقاذ وشغلت منصب مديرها العام وقبلها عملت بصحيفة (الراية) إبان الديمقراطية الثالثة..
{ والتلفزيون؟!
– عملت بالتلفزيون من 85 ? 1988م كمذيع وقدمت عدداً من البرامج والسهرات، وكنت مراقباً لبرنامج فرسان في الميدان الذي كان يقدمه الأستاذ “حمدي بدر الدين” وعملت بقسم الأطفال والمنوعات..
{ هل قرأت نشرة أخبار؟
– لم أقرأ نشرة أخبار، ولكن اعتمدت كمذيع بعد منافسة ضمن ثمانية وثلاثين متقدماً للالتحاق بالتلفزيون.. وأذكر أنني أجريت أول استطلاع مع السيد “الصادق المهدي” ووقتها كان رئيساً للوزراء بمناسبة يوم الجري العالمي..
{ ولماذا لم تستمر بالتلفزيون آنذاك؟
– نظراً لمشاغل الحياة..
{ ما هي البرامج التي كنت تحب عملها بالتلفزيون؟
– التحقيقات وتمنيت أن أصبح محققاً تلفزيونياً بالإضافة إلى البرامج الحوارية.
{ في البرامج الحوارية من هم ضيوفك الذين استضفتهم؟
– استضفت رئيس الجمهورية “عمر البشير” ونائبه وعدداً من الوزراء.
{ هل لك استعداد لإجراء حوارات أخرى؟
– أنا أمارس المهنة بصورة عملية والإدارة مفروضة عليّ وكنت أتمنى أن أكون منتجاً ومعداً للبرامج.. ومزاجي الخاص أن أكون من (أتيام) العمل المباشرة..
{ مع انتشار الفضائيات كيف تجذب المشاهد السوداني؟
– الاهتمام بالبرامج الميدانية والتفاعلية والبرامج الجماهيرية وهذا ما ينقص التلفزيون، ونحاول نقل نبضهم وإحساسهم، حيث يتم تفاعل ما بين الجمهور والتلفزيون.
{ نعود للصبا.. هل تذكر أول يوم صمت فيه؟
– صمت وأنا بالمرحلة الابتدائية.
{ هل أكملت اليوم؟
– أفطرت في نصف اليوم
{ هل صمت خارج السودان وأين كان؟
– نعم وكان بالحرم المكي وكان من أفضل الشهور التي صمتها في حياتي، ورمضان شهر خاص ومميز وفيه خيرات ورحمات ويمسح الإنسان فيه كثيراً من ذنوبه..
{ هل كانت لك هوايات مارستها في الماضي؟
– مارست كرة القدم، والآن تحولت على الفروسية وركوب الخيل وأداوم على ممارستها رغم ظروف التلفزيون، بجانب العزف على البيانو.
{ ألم يكن لك نادٍ ظللت تشجعه؟
– أشجع المريخ بتعصب منذ المرحلة الوسطى، والآن خفت حدة التعصب.
{ مباراة بالذاكرة طرفها المريخ؟
– كأس دبي وشرق ووسط أفريقيا.
{ في مجال الفن والغناء لمن تستمع؟
– استمع لعمالقة الفن السوداني وردي، كابلي، عثمان حسين، وحمد الريح وثنائي العاصمة.
{ والبرامج التي تحرص على متابعتها بالفضائيات المختلفة؟
– أتابع البرامج الحوارية بالجزيرة والعاشرة مساء، وأمر على الشروق والنيل الأزرق.
{ والبرامج بالإذاعة؟
– تابعت (أضواء على الحضارة السودانية) و(لسان العرب) بالإضافة إلى الفترات المفتوحة و(إيقاع الصباح)..
{ وفي أي المجالات تكون قراءتك؟
– قراءتي مفتوحة ولكن أركز على القرآن وعلومه بالإضافة إلى الكتب السياسية ودواوين الشعر المختلفة.
{ وكيف جاء التحاقك بالحركة الإسلامية؟
– تعرفت على الحركة الإسلامية وأنا بالمرحلة المتوسطة، وتعرفي لم يكن كطرح ولكن أعجبت بنماذج كانوا مع شقيقي إبان أحداث شعبان 1973 .. أعجبت بتعاملهم ولطفهم وعندما كانت الأجهزة تطارد طلاب الثانويات خلال تلك الأحداث وتلك المجموعات كانت تختبئ بمنزلنا، وتم التزامنا بفكر الحركة وحتى الآن.
{ هل تذكر من جندك للحركة؟
– لم يكن هناك شخص ولكن أناساً أثروا في المسيرة.
{ هل تقلدت مواقع بها؟
– في الجامعة توليت منصب أمين عام الاتحاد لدورتين.
{ وما هو دوركم في الانتفاضة؟
– وقتها الاتحاد لم يكن تحت قيادة الحركة الإسلامية ولكن عندما اعتقلت قيادات الحركة نظمنا أنفسنا وقلنا للاتحاد إما أن تخرجوا إلى الشارع وإما أن نخرج وأثناء تنظيمنا للخروج خرج الاتحاد.
{ من أيام الفرح التي عشتها؟
– كثيرة ولكن كل انتصار في مسيرة العمل الاسلامي يعتبر يوم فرح.
{ وأيام الحزن؟
– عندما تفقد الأمة أحد قياداتها المؤثرة كالبروفيسور “عبد الله الطيب”، ود.”عون الشريف”، وشيخ “الهدية” والمشير “الزبير” و”مجذوب الخليفة”.
{ مدن ما زالت راسخة بذاكرتك؟
– من المدن الجميلة التي أحببتها كسلا، ونيالا عالقة بالذاكرة، وخارجياً أسرتني “أصفهان” وهي عبارة عن جنة في الأرض فهي تجمع ما بين العراقة والتاريخ والتراث، و”كوالامبور” والحرمين المكي والمدني.
{ هل تحس بالزعل عندما تتحول من موقع لآخر؟
– أبداً، فأنا مؤمن بأن الحركة والسكون بيد الله فنأمل أن يكون التحويل إضافة وليس خصماً.
{ إذا دخلت المطبخ ما هي الأكلات التي تجيد طهيها؟
– لا علاقة لي المطبخ ولا أدخل إلا لرفع المعنويات.
{ وسيلة مواصلات تفضلها؟
– لقد بدأت بركوب الحمير وشاركت في المسابقات التي يدخل الحمار فيها كوسيلة ثم اتجهت إلى العجلات ثم الموتر وأخيراً السيارة..
{ وظيفة تمنيتها؟
– المحاماة.
{ ما الذي يشغلك الآن؟
– أكبر هم يشغلني أن يكون تلفزيون السودان الأفضل على مستوى العالم.
{ وما سبب هروب المذيعين للفضائيات الأخرى؟
– ليس هروباً فالانتقال من مكان إلى آخر أمر طبيعي

السؤال اين كان ديوان المراجع العام قبل البلاغ . يعنى الجماعه ديل ولو ما اختلفوا دا كلو ما كان ظهر . لا حول ولا قوة الا بالله

((ولفت المتحري الى ان المتهم في جميع البلاغات رفض الادلاء باقواله كما رفض الافراج عنه بالضمانة وطالب باحالته للمحكمة))

ده البخلى البقية تجقلب!!!
على و على اعدائى
بس المليارات دى بالقديم ولا الجديد؟؟؟؟؟

يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم :سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين،وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه في أمر العامة.رواه ابن ماجه وأحمد.

أنظروا الي وجه الرويبضه الحرامي محمد حاتم وشوفوا كيف براءة الاطفال في عينيه
وكأنه لم يفعل شيئا وكأن تقرير المراجع العام تلفيق وكان المراجع العام وهو الجهة المحايده قاصده شخصيا.!!!!!!!!!!!

هل يمكن أن يوصف الرويبضه الحرامي محمد حاتم بأنه كان القوى الأمين الذين تفاخر
بهم الرويبضه الأكبر عمر البشير ؟

الغريب والمدهش في الأمر بأن كل الأقوياء الأمناء ذوى الأيادى المتوضئه حماة الدين لصوص وحرامية وخونه للأمانات وآكلين للسحت وهم في نفس الوكت صوامين قوامين ألسنتهم رطبه علي الدوام بذكر الله حتى استقر في وجدانهم انهم نجحوا في استغفال الله وأن الله راض عن افعالهم وأنهم أشد مكرا منه .!!!!!

ياربنا ياالهنا يامن له ملك السموات والأرض ومابينهما ياسيدنا ويامولانا
تمدهم في طغيانهم وتغض الطرف عن اجرامهم وهم يظنون بك ظن السوء.

إلهنا أنت الذي تنادي في أنصاف كل ليلة: هل من سائل فأعطيه؟ أم هل من داع فأجيبه؟ أم هل من مستغفر فأغفر له؟ أم هل من راج فابلغه رجاه؟ أم هل من مؤمل فابلغه أمله؟

ها نحن نسألك ونتوسل اليك في كل ليله وكل حين أن ترفع مقتك وغضبك عنا وتغفر
لنا كل ذنوبنا بحق هذه الايام المباركه.

إلهي! وقد علمت يقيناً أنك لا تأمر بالظلم ولا ترضاه، ولا تميل إليه ولا تهواه، ولا تحبه ولا تغشاه، وتعلم ما فيه هؤلاء القوم من ظلم عبادك، وبغيهم علينا، وتعديهم بغير حق ولا معروف، بل ظلماً وعدواناً، وزوراً وبهتاناً، فإن كنت جعلت لهم مدة لابد من بلوغها، أو كتبت لهم آجالاً ينالونها، فقد قلت- وقولك الحق ووعدك الصدق- : (يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب) فأنا نسألك بكل ما سألك به أنبياؤك ورسلك، ونسألك بما سألك به عبادك الصالحون، وملائكتك المقربون، أن تمحو من أم الكتاب ذلك، وتكتب لهم الاضمحلال والمحق، حتى تقرب آجالهم، وتقضي مدتهم، وتذهب أيامهم، وتبتر أعمالهم، وتهلك فجارهم، وتسلط بعضهم على بعض، حتى لا تبقي منهم أحداً، ولا تنجي منهم أحداً، وتفرق جموعهم، وتكل سلاحهم، وتبدد شملهم، وتقطع آجالهم، وتقصر أعمارهم، وتزلزل أقدامهم، وتطهر بلادك منهم، وتظهر عبادك عليهم، فقد غيّروا سنتك، ونقضوا عهدك، وهتكوا حريمك، وأتوا على ما نهيتهم عنه، وعتو عتواً كبيراً كبيراً، وضلوا ضلالاً بعيداً فصل على محمد وآل محمد، وأذن لجمعهم بالشتات، ولحيهم بالممات، ولأزواجهم بالنهبات، وخلص عبادك من ظلمهم، واقبض أيديهم عن هضمهم، وطهر أرضك منهم ، وأذن بحصد نباتهم، واستئصال شأفتهم, وشتات شملهم, وهدم بنيانهم, يا ذا الجلال والإكرام.

ونسألك يا إلهنا وإله كل شيء, وربنا ورب كل شيء, وندعوك بما دعاك به عبداك ورسولاك ونبياك وصفياك موسى وهارون (عليهما السلام), حين قالا – داعين لك راجين لفضلك-: (ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالاً في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم) فمننت وأنعمت عليهما بالإجابة لهما, إلى أن قرعت سمعهما بأمرك, فقلت- اللهم رب : (قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون) أن تصلي على محمد وآل محمد, وأن تطمس على أموال هؤلاء الظلمة, وأن تشدد على قلوبهم, وأن تخسف بهم برك, وأن تغرقهم في بحرك, فإن السماوات والأرض وما فيهما لك, وأري الخلق قدرتك فيهم, وبطشتك عليهم, فافعل ذلك بهم, وعجل لهم ذلك, يا خير من سئل, وخير من دعي, وخير من تذلل له الوجود, ورفعت إليه الأيدي, ودعي بالألسن, وشخصت إليه الأبصار, وأمت إليه القلوب, ونقلت إليهم الأقدام, وتحوكم إليه في الأعمال.

إلهنا! ونحن عبيدك, نسألك من أسمائك بأبهاها, وكل أسمائك بهي, بل نسألك بأسمائك كلها, أن تصلي على محمد وآل محمد, وأن تركسهم على أم رؤوسهم, في زينتهم, وترديهم في مهوى حفرتهم, وارمهم بحجرك, وذكهم بمشاقصهم, وأكببهم على مناخرهم, واخنقهم بوترهم, واردد كيدهم في نحورهم, وأوبقهم بندامتهم, حتى يستخذلوا, ويتضاءلوا, بعد نخوتهم, وينقمعوا بعد استطالتهم, أذلاء مأسورين في ربق حبائلهم التي كانوا يؤملون أن يرونا فيها, وترينا قدرتك فيهم, وسلطانك عليهم, وتأخذهم أخذ القرى وهي ظالمة, إن أخذك الأليم الشديد, وتأخذهم – يا رب – أخذ عزيز مقتدر, فإنك عزيز مقتدر شديد العقاب, شديد المحال.

اللهم صلي على محمد وآل محمد, وعجل إيرادهم عذابك, الذي أعددته للظالمين من أمثالهم, والطاغين من نظرائهم, وارفع حلمك عنهم وأحلل عليهم غضبك, الذي لا يقوم له شيء وأمر في تعجيل ذلك عليهم, بأمرك الذي لا يرد ولا يؤخر, فإنك شاهد كل نجوى, وعالم كل فحوى, ولا تخفى عليك من أعمالهم خافية, وأنت علام الغيوب, عالم بما في الضمائر والقلوب.

ونسألك اللهم ونناديك بما ناداك به – سيدي – وسألك به نوح, إذ قلت – تباركت وتعاليت – : (ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون) أجل – اللهم يا رب – أنت نعم المجيب, ونعم المدعو, ونعم المسؤول, ونعم المعطي, أنت الذي لا يخيب سائلك, ولا تمل دعاء من أمّلك, ولا تتبرم بكثرة حوائجهم إليك, ولا بقضائها لهم, فإن قضاء حوائج جميع خلق إليك في أسرع لحظ من لمح الطرف, وأخف عليك وأهون عندك من جناح بعوضة, وحاجتنا يا سيدنا ومولانا, ومعتمدنا ورجائنا – أن تصلي على محمد وآل محمد, وأن تغفر لنا ذنوبنا, فقد جئناك ثقيلي الظهر, بعظيم ما بارزتك به من سيئاتنا, وركبنا من مظالم عبادك, ما لا يكفنا ولا يخلصنا منها غيرك, ولا يقدر عليه ولا يملكه سواك, فامح – يا سيدي – كثرة سيئاتنا بيسير عبراتنا, بل بقساوة قلوبنا, وجمود عيوننا, بل برحمتك التي وسعت كل شيء, فلتسعنا رحمتك, يا رحمن يا رحيم, يا أرحم الراحمين, لا تمتحنا في هذه الدنيا بشيء من المحن, ولا تسلط عليّنا من لا يرحمنا, ولا تهلكنا بذنوبنا, وعجل خلاصنا من كل مكروه, وارفع عنا كل ظلم, ولا تهتك سترنا, ولا تفضحنا يوم جمعك الخلائق للحساب, يا جزيل العطاء والثواب.

نسألك أن تصلي على محمد وآل محمد, وأن تحيينا حياة السعداء, وتميتنا ميتة الشهداء, وتقبلنا قبول الأوداء, وتحفظنا في هذه الدنيا الدنية, من شر سلاطينها, وفجارها, وشرارها, ومحبيها, والمعاملين لها وما فيها, وقنا شر طغاتها, وحسادها, وباغي الشرك فيها, حتى تكفينا مكر المكرة, وتفقأ عني أعين الكفرة, وتفحم عني ألسن الفجرة, وتقبض لي على أيدي الظلمة, وتوهن عنا كيدهم, وتميتهم بغيظهم, وتشغلهم بأسماعهم, وأبصارهم, وأفئدتهم, وتجعلنا من ذلك كله في أمنك وأمانك, وحرزك وسلطانك, وحجابك وكنفك, وعياذك وجارك, ومن جار السوء, وجليس السوء, إنك على كل شيء قدير. إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين.

اللهم بك نعوذ, وبك نلوذ, ولك نعبد, وإياك نرجو, وبك نستعين, وبك نستكفي, وبك نستغيث, وبك نستنقذ, ومنك نسأل, أن تصلي على محمد وآل محمد, ولا تردنا إلا بذنب مغفور, وسعي مشكور, وتجارة لن تبور, وأن تفعل بنا ما أنت أهله, ولا تفعل بنا ما نحن أهله, فإنك أهل التقوى, وأهل المغفرة, وأهل الفضل والرحمة.

اتمنى القضيه تكون قضيه رائي عام وهذا مال دوله ويجب محاسبته والكشف عنه امام القراء والشعب . واتمنى الخيط يجرهم حرامي حرامي واحد وراء التاني اكليين مال الدوله من البشير للصغير .
هذا لو كان هناك سلطه دوله ومحاكمه عادله ..

تاني ادو الشجرة