تصريح صحفي من الناطقة الرسمية بإسم حزب الأمة القومي حول عودة الحبيب الإمام الصادق المهدي الي البلاد.

بسم الله الرحمن الرحيم
تصريح صحفي من الناطقة الرسمية بإسم حزب الأمة القومي حول عودة الحبيب الإمام الصادق المهدي الي البلاد.
دار لغط كثيف خلال الأيام القليلة الماضية في الوسائط الإعلامية حول عودة الحبيب الإمام رئيس الحزب الي البلاد وفي اي إطار سياسي، وعن تكوين لجنة عودته، ولتبيان الموقف وإجلاء الحقيقة اقول الآتي:
أولا: إن مسألة عودة الحبيب الإمام الي البلاد تمت بعد مشاورات واسعة داخل مؤسسات الحزب ومع القوي الحليفة منذ يونيو 2016، وأعلن عنها رسميا سعادة اللواء معاش فضل الله برمة ناصر رئيس الحزب بالإنابة في ندوة نداء السودان بتاريخ 22 أكتوبر 2016 كاشفا عن توقيتها قبل نهاية هذا العام بإذن الله، وبيّن أنها تأتي في إطار تعبئة جماهيرية لتحقيق السلام العادل الشامل والتحول الديمقراطي الكامل.
ثانيا: لقد اعتاد الحبيب الإمام رئيس الحزب أن يتعامل بشفافية ووضوح وتشاور مع مؤسسات حزبه قبل اتخاذ أي قرار، مما يؤكد قوة وفاعلية وديمقراطية قرارات الحزب السياسية والتنظيمية.
ثالثا: بذات المنهج تعامل الحبيب الإمام رئيس الحزب مع تكوين اللجنة العليأ لعودته، حيث قدم مقترحا بتكوين اللجنة العليا الي مجلس التنسيق الاعلي، لإبداء الرأي حوله، وتدارس مجلس التنسيق المقترح ورأي ان يتم توسيع اللجنة العليا لتشمل كل مؤسسات الحزب (مؤسسة الرئاسة والمكتب السياسي والأمانة العامة ورؤساء الحزب بالولايات) وقد اعتمد الحبيب الإمام هذا الراي.
رابعا: ومن ثم اصدر الحبيب الإمام رئيس الحزب قرارا بتكوين اللجنة العليا لعودته، والتي تضم بالإضافة إلي الاسماء التي تقدم بها ممثلي اجهزة الحزب (مؤسسة الرئاسة والمكتب السياسي والأمانة العامة ورؤساء الحزب بالولايات)، بما في ذلك اعتماد لجان تخصصية تنفيذية، ومع التأكيد علي ضرورة المشاركة الواسعة في إطار قومي عبر تكوين لجنة قومية تضم كل ألوان الطيف الاجتماعي والسياسي والثقافي والرياضي والمدني والأهلي والصوفي وذلك باعتبار أن العودة مناسبة قومية تهم كافة مكونات الشعب السوداني.
خامسا: إن عملية التشاور التي تمت واتخاذ القرار السياسي في هذا الشأن، تؤكد حيوية وديمقراطية الحزب، وتعد احدي المكاسب التي نعض عليها بالنواجذ ونعمل علي ترسيخها كقيمة في الممارسة السياسية التي كم سعى النظام الانقلابي لتشويشها والقضاء عليها عبر التدخلات الخبيثة والتقليل من الكسب الديمقراطي.
اخيرا: نرجو أن يكون هذا التصريح بمثابة إغلاق أبواب اللغط والفتن وتبيان حقيقة الأمر، بغية الإقبال علي العمل المنتج الذي يخلص الوطن والمواطن من الطغيان والاستبداد.
سارة نقد الله
الناطقة الرسمية باسم حزب الأمة القومي
1 نوفمبر 2016
ام درمان
بصفته شنو ؟ كل اللجان والهيلمانه دي . ان شاء يكون رجعته فيها فائدة بعد الهلماجرا دي
هل سيعود أم لا؟
موضوع لجان و غيره هذه امور تعني حزب الأمةأما عودته فهي أمر عام له تأثيره علي سير مشروع اسقاط النظام.
وإذا عاد ما هو الجديد؟
لجنة عليا لعودة الحبيب – ما سمعنا بهذا في ابانا الاولين – وهنا انشد وأقول عاد الحبيب المنتظر عاد عاد عوداَ حميداَ مستطاب – شغل بروباغندا واعلامي لابودي لابجيب القصد منو خلق هالة إعلامية حول العودة وكسب وإستعطاف الجماهير حول السيد الصادق وتحقيق مزيد من المكاسب السياسية والتي لاتخدم شيئ على ارض الواقع الواقع لن يتغير الا اذا اتحد الشعب السوداني بكافة نقاباته واتحادته حول قيادة نقابية واحدة تعمل على الأرض ومكان وصناعة الحدث كما حدث في رجب ابريل 1985م المجيدة الخالدة شباب أمثال القائد النموذج عمر الدقير وصحبه من الاحرار في نقابة الأطباء كنواة لتحرك شعبي جامع يبدأ ببعض التحركات والمناوشات المزعجة في امكن متفرقة ومتباعدة من انحاء العاصمة المثلثة وفي الولايات وقيام الندوات والتحركات السلمية البسيطة وتشتيت جهود الأجهزة الأمنية المضادة لقيام ثورة الشعب
اذا عاد الحبيب الامام دون ان تكون هنالك تعبئة للجماهير وذلك لقيادة الانتفاضة بعمل ندوات سياسية تعبئة فيها الجماهير وتحض في الجماهير للخروج لا يكون هناك داعي للعودة ….
يا جماعة الخير. هل معقول نُصبِح ونُمسِى على منو كان او يكون و اللى حيكون رئيس لجنة عودة الامام؟ ّ هل مشاكل السودان كوووللها انحصرت فى موضوع رئيس اللجنه او حتى فى عودة الحبيب الرمز ذات نفسه للبلاد!
*الأمام موش كان الحاكم بتفويض من اهل السودان الى صبيحة الثلاثين من حزيران ليه فرّط فيما استامنه اهل السودان عليه.. موش وقّع على ميثاق الدفاع عن الديموقراطيه مع كافة القوى السياسيه؟ ليه ما دافع عنها او تقدم صفوف اصحاب الشأن وطلب منهم الخروج للدفاع عنها..
* ليه “ملص العِمّه” ومرق بالباب الورّانى؟ بس ان شاء الله يكون اساطاع ان يعرف هوية الانقلاب ان كانت داخليه للتفاهم معه او خارجيه امقومتو! رغم معرفتو الكاملة بيهو قبل وقوعو! موش اعترف بشرعيتو الثوريه منذ ايامه الاولى ولي يوم الليله هو محتفظ بالدستوريه!!!
* يا ناس يا ويحكم اليس بينكم رجل رشيد! شنو الفرق ان ترأس اللجنه صديق او فضل الله؟ او عبرحمن او المنصوره! فضّوها سيره بأت.. ان الثمانين وقد بُلِّغْناها عملت فينا ايه! موش كفايه خبطتين فى الراس 1958 و 1969! تلتها احداها اكتوبر وكانت المصالحه وعضوية الاتِّحاد لشتراكى..قبل ما “نتحمدل السلامه” بالانتفاضه وقلنا سلِمت الجَرّه.. بس يعنى كيف وليه تاانى تتهاونون وتهملون وتسهرون عند آل كابونى حتى “وقعت الواقعه” وجاءت الخبطه التالته فى 1989 رغم ان وقوعها كان معرزفا للقاصى والدانى.
* الم يقلهالكم على عصمان بالنَّص (لو تذكرون يا آل بوربون .. وكان نسيتو نحن حاشا ما نسينا بعد ما تبعثرنا فى كل وادى) قالهافى آخر جلسات الجمعية التاسيسيه فى امسية الخميس التاسع والعشرين من حزيران 1989 “ميزانيتكم هذه لن ترى النور! ماذ تنتظرون؟ اذهبوا الى منازلكم واتركوا الحكم لغيركم!”
مأخوذة عن الإلياذة والأوديسة
ناس طيبييييين ومساكين
وذلك باعتبار أن العودة مناسبة قومية تهم كافة مكونات الشعب السوداني.
والله ضحكتيني ياساره نقد الله رغم انك في نظرى أرجل من الحبيب ذاتو وأرجل من
عياله عبد الرحمن وبشرى .!!!!!!!!
مناسبة قوميه كيفن ياالسره ؟ يعني زى يوم الاستقلال كده؟
صدقيني يالسره دخول وخروج الحبيب عند الشعب السوداني تماما زى خروج
ودخول محمد عثمان الميرغني وعياله وهو خروج ودخول لايعني مطلقا أى واحد
من الشعب .!!!!!
ماتستغربي ولا تندهشي من كلامي دا يالسره الحقيقه اصلا دايما مره
عاد الحبيب المنتظر عودا حميدا؟؟؟؟
أقترح أن تكون لجنة مشتر كة لعودة كلا من الحبيب الإمام الصادق المهدي والحسيب التسيب السيد/ محمد عثمان الميرغني ويحضروا مع بعض في طيارة واحدة من مصر ، وإذا كان حضورهما صباحا فيمكن إستقبالهم في صالة كبار الزوار ومن هناك رأسا إلي دار حزب الأمة ليتناول الزعيمان ومن معهما العصيدة الأنصارية الكاربة ويتبادل الطرفان أطراف الحديث إلي قرب موعد الغداء فيتحركان بموكب واحد إلي جنبنة الميرغني حيث يتناولان الغداء بالفتة الميرغنية المعروفة مع النسائم التي تهب عليهم من النيل ويتجازب الجميع أطراف الحديث وخاصة الزعيمان الإمام (هامش الحرية وهلمجرا والجوة أحسن من البرة) والحسيب النسيب(سلم تسلم وأنحنا بالدولارات نصحي ونحلم ومعاكم ماشين نندغم ونتلم وبلاش نكد وهم)!!!!!!!!!
ياالله يارب ياكريم الله لاعادوه ولا كسب في بركة اللهم عليك بالامام والحبيب وبتاع الفته اللهم فتهم فته ولا تدعي فيهم احد يعتب سلم الطيارة اللهم عبادك يسألوك ان تبعد عنهم الصادق وود السيد علي وان تلحقهم بالثعلب الهالك وتعدمهم نفاخ النار
ممكن لو سمحتوا واحد يورينى معنى كلمة (الحبيب الامام ) ما معناها وما مناسبتها ولماذا تسبق كلمة الصادق المهدى كلمة الحبيب الامام .
بصفته شنو ؟ كل اللجان والهيلمانه دي . ان شاء يكون رجعته فيها فائدة بعد الهلماجرا دي
هل سيعود أم لا؟
موضوع لجان و غيره هذه امور تعني حزب الأمةأما عودته فهي أمر عام له تأثيره علي سير مشروع اسقاط النظام.
وإذا عاد ما هو الجديد؟
لجنة عليا لعودة الحبيب – ما سمعنا بهذا في ابانا الاولين – وهنا انشد وأقول عاد الحبيب المنتظر عاد عاد عوداَ حميداَ مستطاب – شغل بروباغندا واعلامي لابودي لابجيب القصد منو خلق هالة إعلامية حول العودة وكسب وإستعطاف الجماهير حول السيد الصادق وتحقيق مزيد من المكاسب السياسية والتي لاتخدم شيئ على ارض الواقع الواقع لن يتغير الا اذا اتحد الشعب السوداني بكافة نقاباته واتحادته حول قيادة نقابية واحدة تعمل على الأرض ومكان وصناعة الحدث كما حدث في رجب ابريل 1985م المجيدة الخالدة شباب أمثال القائد النموذج عمر الدقير وصحبه من الاحرار في نقابة الأطباء كنواة لتحرك شعبي جامع يبدأ ببعض التحركات والمناوشات المزعجة في امكن متفرقة ومتباعدة من انحاء العاصمة المثلثة وفي الولايات وقيام الندوات والتحركات السلمية البسيطة وتشتيت جهود الأجهزة الأمنية المضادة لقيام ثورة الشعب
اذا عاد الحبيب الامام دون ان تكون هنالك تعبئة للجماهير وذلك لقيادة الانتفاضة بعمل ندوات سياسية تعبئة فيها الجماهير وتحض في الجماهير للخروج لا يكون هناك داعي للعودة ….
يا جماعة الخير. هل معقول نُصبِح ونُمسِى على منو كان او يكون و اللى حيكون رئيس لجنة عودة الامام؟ ّ هل مشاكل السودان كوووللها انحصرت فى موضوع رئيس اللجنه او حتى فى عودة الحبيب الرمز ذات نفسه للبلاد!
*الأمام موش كان الحاكم بتفويض من اهل السودان الى صبيحة الثلاثين من حزيران ليه فرّط فيما استامنه اهل السودان عليه.. موش وقّع على ميثاق الدفاع عن الديموقراطيه مع كافة القوى السياسيه؟ ليه ما دافع عنها او تقدم صفوف اصحاب الشأن وطلب منهم الخروج للدفاع عنها..
* ليه “ملص العِمّه” ومرق بالباب الورّانى؟ بس ان شاء الله يكون اساطاع ان يعرف هوية الانقلاب ان كانت داخليه للتفاهم معه او خارجيه امقومتو! رغم معرفتو الكاملة بيهو قبل وقوعو! موش اعترف بشرعيتو الثوريه منذ ايامه الاولى ولي يوم الليله هو محتفظ بالدستوريه!!!
* يا ناس يا ويحكم اليس بينكم رجل رشيد! شنو الفرق ان ترأس اللجنه صديق او فضل الله؟ او عبرحمن او المنصوره! فضّوها سيره بأت.. ان الثمانين وقد بُلِّغْناها عملت فينا ايه! موش كفايه خبطتين فى الراس 1958 و 1969! تلتها احداها اكتوبر وكانت المصالحه وعضوية الاتِّحاد لشتراكى..قبل ما “نتحمدل السلامه” بالانتفاضه وقلنا سلِمت الجَرّه.. بس يعنى كيف وليه تاانى تتهاونون وتهملون وتسهرون عند آل كابونى حتى “وقعت الواقعه” وجاءت الخبطه التالته فى 1989 رغم ان وقوعها كان معرزفا للقاصى والدانى.
* الم يقلهالكم على عصمان بالنَّص (لو تذكرون يا آل بوربون .. وكان نسيتو نحن حاشا ما نسينا بعد ما تبعثرنا فى كل وادى) قالهافى آخر جلسات الجمعية التاسيسيه فى امسية الخميس التاسع والعشرين من حزيران 1989 “ميزانيتكم هذه لن ترى النور! ماذ تنتظرون؟ اذهبوا الى منازلكم واتركوا الحكم لغيركم!”
مأخوذة عن الإلياذة والأوديسة
ناس طيبييييين ومساكين
وذلك باعتبار أن العودة مناسبة قومية تهم كافة مكونات الشعب السوداني.
والله ضحكتيني ياساره نقد الله رغم انك في نظرى أرجل من الحبيب ذاتو وأرجل من
عياله عبد الرحمن وبشرى .!!!!!!!!
مناسبة قوميه كيفن ياالسره ؟ يعني زى يوم الاستقلال كده؟
صدقيني يالسره دخول وخروج الحبيب عند الشعب السوداني تماما زى خروج
ودخول محمد عثمان الميرغني وعياله وهو خروج ودخول لايعني مطلقا أى واحد
من الشعب .!!!!!
ماتستغربي ولا تندهشي من كلامي دا يالسره الحقيقه اصلا دايما مره
عاد الحبيب المنتظر عودا حميدا؟؟؟؟
أقترح أن تكون لجنة مشتر كة لعودة كلا من الحبيب الإمام الصادق المهدي والحسيب التسيب السيد/ محمد عثمان الميرغني ويحضروا مع بعض في طيارة واحدة من مصر ، وإذا كان حضورهما صباحا فيمكن إستقبالهم في صالة كبار الزوار ومن هناك رأسا إلي دار حزب الأمة ليتناول الزعيمان ومن معهما العصيدة الأنصارية الكاربة ويتبادل الطرفان أطراف الحديث إلي قرب موعد الغداء فيتحركان بموكب واحد إلي جنبنة الميرغني حيث يتناولان الغداء بالفتة الميرغنية المعروفة مع النسائم التي تهب عليهم من النيل ويتجازب الجميع أطراف الحديث وخاصة الزعيمان الإمام (هامش الحرية وهلمجرا والجوة أحسن من البرة) والحسيب النسيب(سلم تسلم وأنحنا بالدولارات نصحي ونحلم ومعاكم ماشين نندغم ونتلم وبلاش نكد وهم)!!!!!!!!!
ياالله يارب ياكريم الله لاعادوه ولا كسب في بركة اللهم عليك بالامام والحبيب وبتاع الفته اللهم فتهم فته ولا تدعي فيهم احد يعتب سلم الطيارة اللهم عبادك يسألوك ان تبعد عنهم الصادق وود السيد علي وان تلحقهم بالثعلب الهالك وتعدمهم نفاخ النار
ممكن لو سمحتوا واحد يورينى معنى كلمة (الحبيب الامام ) ما معناها وما مناسبتها ولماذا تسبق كلمة الصادق المهدى كلمة الحبيب الامام .