قهر التربيةوتربية القهر ..!!

إليكم

الطاهر ساتي
[email][email protected][/email]

قهر التربيةوتربية القهر ..!!

** زاوية البارحة، والتي عرضت قضية الطالبة رماح صلاح، غير قابلة لأي نوع من الإستغلال غير الحميد من قبل أية جماعة سياسية، إسلامية كانت أوعلمانية..كل ما في الأمر أن الطالبة رماح منقبة، ولائحة الكلية الوطنية تحظر النقاب، وهذا الحظر ينتهك الحرية الشخصية لهذه الطالبة.. بغض النظر عن أي سجال فقهي حول النقاب، وكذلك بغض النظر عن أي فكر داعم للنقاب أو رافض له، فان من حق هذه الطالبة – وغيرها – إرتداء نقابها طالما الإرتداء هذا لايعتدي على حريات الأخرين وحقوقهم، أوهكذا يجب أن ينظر أي عقل لهذا الأمر، بلا تنطع أو فلسفة..لللأسف، تنطع البعض لحد سب الكلية وشتمها ونعتها بنشر الفاحشة، وهذا النوع من رد الفعل هو المسمى شعبيا ب(الصيد في المياه العكرة)..!!

** أولئك هم الذين دأبوا على المزايدة و إستغلال قضايا الناس وإختزال تلك القضايا في أجندتهم السياسية، وتذوب القضايا في دهاليز تلك الأجندة (السلطوية)..وكذلك، كان – ولايزال – رد فعل بعض الفلاسفة فسلفة من شاكلة ( ماف نقاب في الإسلام)، و(ده هوس ديني)، و( ده جانا من الخليج)، و( أنا بحب الحجاب).. مثل هذا الرد يعكس بأن الحرية الشخصية أو حقوق المرأة كأنها محض شعار يُرفع عند (اللزوم )، وليس بقناعة راسخة في الوجدان وتكون إلتزاماً في كل (الأحوال الشخصية)..المهم، إحتراماً للحقوق والحريات، على إدارة الكلية الوطنية تعديل لائحتها بحيث تلبس الطالبة ما تشاء- نقاباً كان أو غيره – بلا فرض وصاية وكأنهن في سن ومرحلة (رياض أطفال) ..!!

** ذاك شئ، والشئ الآخر هو قهر الطلاب .. نعم، حال الطالب بالكلية الوطنية لايختلف كثيراً عن حال المجند بالجيش الألماني..فلنقرأ ما يلي على سبيل المثال : ( على الطلاب الذكور الإلتزام بإرتداء زي البنطال الأسود والقميص الأبيض، قصير الأكمام، دون خطوط، ولازوائد، ولاتطريز، والتعود على تنسيق شعر الرأس بالمشط، ويمنع إستخدام الكريمات والمثبتات بغرض التجعيد والفلفة والتلميع، وذلك حتى لاينشغل الطالب بمظهره عن دراسته وحتى لايدمن لفت الأنظار ومجارة الشواذ)، هكذا النص الذي يغرق في تفاصيل حياتهم الخاصة بحيث يلزمهم بتنسيق الشعر بالمشط ولبس (قميص نص كم) وغيره، وكأن طلاب الكلية لم يبارحوا مرحلة الأساس بعد..ليس هناك مايمنع بأن يكون لون الزي موحداً في حال موافقة الطلاب على ذلك، ولكن توحيد نوع حياكة الزي بحيث يكون الأمر لائحة من شاكلة (كم طويل لا، كم قصير نعم، مامطرز، ستة زراير، مافيها خطوط، و..و..)، هذا نوع من القهر الذي لايختلف آثاره عن آثار مراقبة (شعر الطالب) و (شكل التسريحة)..!!

** والأدهى هذا النص أيضاً : ( تحظر الألوان والعطور اللافتة)، هكذا التحذير، أي إذ إشتم أي فرد بالحرس الجامعي رائحة عطر في الطالب أو الطالبة، قد يكون هذا الشم سبباً للطرد أو التوبيخ أو الإنذار أو الغرامة، حسب اللائحة.. والمدهش إنهم يجوزون للطلاب تنظيم محاضرات ثقافية، ولكن تأمل هذا التناقض: (يمنع إستخدام مكبرات الصوت منعاً باتاً، ويمنع إقامة الحفلات الغنائية في الكلية والشوارع المحيطة بها)..ولايسمح للطالب إصدار صحف ونشرات إلا بإذن من العميد، أي يلعب العميد دور مجلس صحافتنا بحيث يرفض ويقبل ويصادر الإصدارة ..ولايجوز للطالب أن يسمح لأي شخص من طرفه بالبقاء أو المرافقه في الكلية إلا بإذن مكتوب من العميد، أي إن زارك قريب أو صديق يجب أن يبقى بالخارج لحين إحضار إذن مكتوب من العميد، وهكذا تقريباً النظام المعمول به في السجون..المهم، الزاوية لن تسع المحاذير القاهرة، وعلى الإدارة مراجعتها بحيث يشعر الطالب بما كان يشعر به عميده وأساتذته الذين تخرجوا – أسوياء – في جامعة الخرطوم وأخريات لم تكبلهم أو تقهرهم بمثل هذه اللائحة عندما كانوا طلاباً..فالتربية ليست قهراً ولا القهر بتربية، وأعلموا إن كنتم لاتعلمون بأن قهرالطالب لحد مراقبة ملبسه وشعر رأسه وضيوفه وصحفه وحركته وسكونه – ولو بحسن الظن وصدق النوايا – لايُقدم للمجتمع ( إنساناً سوياً)..!!
…………
نقلا عن السوداني

تعليق واحد

  1. ياخي ما عندك سالفة.. صمت دهرا ونطق كفرا.. بعدين اتعلم التعامل مع معارضيك باحترام موش تقعد تزجر فيهم.. هسع انت فرقك من الناس الذين تنتقدهم وتصفهم بعدم السالفة شنو غير انك شتائمك تاخد عليها راتب؟

    بعدين الكلية حرة في عمل لوائحها التي تفرض النظام التي تراه حسب وجهة نظرها.. ما عاجب اي اب او طالب، الكليات على قفا من يشيل.

    اول قاعدة في التحليل الصحيح سواء كان ذلك موجها للصحفي او الناس “الما عندهم سالفة” حسب وجهة نظرك، هو ان تضع نفسك مكان الطرف الاخر..القرصة دي عشان تعرف انو الناس البتفلسفوا ديل ما بتفلسفوا من فراغ، وما كل من عمل ليهو عمود كان فاضي ولا مليان، صحفي ولديه الحق يتفشخر ويتكفخر ويزجر الناس لما يزنقوه في الكورنر.. وقع ليك؟

    ساعة الحكومة استوردت سيطان العنج في سنواتها الاولى كنت وين انت؟ ساعة جلدوا نجلاء وحكموا على لبنى بالجلد وضربوا سيلفيا خمسين سوط، وساعة جلدوا فتاة الفيديو 80 جلدة كنت وين يا سي الطاهر؟

    رغم احترامي الكامل لحرية الملبس سواء كان خمار او ام فكو، لكن للمؤسسات التعليمية الحق في وضع اللوائح الداخلية التي تراها مناسبة.. بعدين ايشمعنى الكلية دي حبكت مع البت دي؟ السودان فيهو اكتر من 80 جامعة وكلية اهلية وجامعات خاصة.. ايشمعنى حكم ام المك؟

  2. عجيب
    ………………
    لايُقدم للمجتمع ( إنساناً سوياً)..!!
    ………………
    المجتمع اصبح لهو في ايدي الطغاة ومحبي السلطة والتسلط حتي طال التعليم وليس التربية
    فكيف بمن يتقوقع في ظل هذه القيود العسكرية بان يصبح مبدع وعضو فعال في مجتمع معافاه

  3. انا اتفق مع كل فقرة من فقرات اللائحة للكلية الوطنية في هذا المقال وفي مقال امس وبل ادعو كل الجامعات في السودان ان تطبق هذه اللائحة علي كلياتها المختلفة وذلك حفاظا علي سمعة الجامعات وتقويم السلوك المشين لاي طالب او طالبة ودرءا لحالات الغش والخداع .. يا الطاهر ساتي النقاب ليس من الدين في شئ وهذا قول كثير من العلماء ومن ارادته ان تلبسه خارج اسوار الكلية.. يا الطاهر ساتي الجامعات اصبحت معرض للازياء وتسريحات الشعر وترويج للعطور والكريمات.. فاذا تدهور التعليم دعنا نحافظ علي بعض السلوك داخل الكليات واياك ان تقول لي منع النقاب ضد المحافظة علي السلوك داخل الكلية انما يؤدي لحالات الغش والخداع خاصة في زمن الامتحانات

  4. يا جماعة الخير الكلية الوطنية هي مساهمة بين افراد يمثلهم د. قرشي وجهاز الامن الوطني مش ملاحظين انها تسمي الوطنية

  5. هذا زمانك يا مهازل فأمرحي -إضافة صغيرة أولاً هو عميد والله حارس بوابة هل العميد ده فاضي لي اذونات زيارات اقرباء الطلاب والله امكن اكون فاضي ما عندو شغل عشان كده بفتشوا ليهو في شغل
    انت عارف المراد من هذه القوانين شنو؟ 1- يريدون ان يكره الطالب الدراسة واكون راح واستراحوا من مشاكلوا 2- يريدون ان يجعلون كل الجيل القادم تابع لهم وليس إلا 3- يريدون ان يخرجوا جيل لا يعرف اي حاجة في اي حاجة 4- يريدون ان تموتوا جميعاً الان وذلك لان السودان اصبح لهم ولاماتهم الله انعلهم والله نقول شنوا نحن ما عارفين – كل يوم تظهر مصيبة بس ربك الطف علينا

  6. الأخ الكريم طاهر ساتى .. لك الشكر لأثارة مواضيع مهمة تهم المواطن ..
    أتفق معك فى موضوع الحريات وخاصة انها لا تتعارض مع الدين او تمس حريات الآخرين..
    ولكن لى بعض التعقيب ..
    1/ هل يجوز للمنقبة استخدام صور بالنقاب فى استخراج اى مستند ثبوتى او حتى غير ثبوتى؟؟
    2/ أحد المعلقين كان قد اثار موضوع الأمتحانات .. فهل يجوز اداء الأمتحانات بالنقاب من غير التحقق من شخصية الممتحن ؟؟

    على العموم لا استطيع ان اختزل رأيى فى الموافقة او عدمها لما ذكرته من قوانين وذلك لأن كل واحدة تحتاج لدراسة مستفيضة .. ولكن دعنا نضع فى الأعتبار أعمار طلاب الجامعات حاليا .. وكذلك عدم الخلط بين دور الجامعة فى تأهيل الطلاب الوظيفى وعدم الأستغلال السياسى .. وأشياء اخرى
    مازالت بعض الجامعات البريطانية العريقة مثل اكسفورد تهتم بالمظهر التلقيدى والسلوك الملتزم الملتزم للطالب الجامعى ..
    أكرر بأن كل نقطة اثرتها تحتاج لنقاش منفصل.
    ودمتم

  7. اريد ان اسال اذا كان طلاب الكلية يقفون في طابور صباحي بعد قرع الجرس .. و هل هنالك ” صول ” يحمل سوط عنج في هذه الكلية؟ ثم هل هناك ” تفتيش” في طابور السبت و الثلاثاء ليتاكدوا من نظافة الطالب بما فيها “فتح البنطال الاسود للتاكد من نظافة اللباس الداخلي”، و هل يفتشون الشعور و الاظافر؟ و هل يطلب من الطلاب ارتداء ” بابيونة” وردية؟ هل من شروط القبول احضار الطالب ل “مريلة” لاستخدامها حين يشرب او ياكل؟
    هل مسموح باستخدام ” البزازات” البلاستيكية ام تستخدم الزجاجية فقط لتغذية طلاب الكلية؟

  8. حسي انحنا ما عرفنا انت عاوز ايه يعني ؟؟؟ ما عاجبك انهم يتعاملوا معاهم زي المارينز وياريت يقدروا يربوهم زي المارينز بدل السحسحة الهم فيها دي ، ولا عاجبك يخلوا رماح تقلع النقاب ، ولا عاجبك مهرجان الازياء في باقي الجامعات ،،، يعملوا ايه بالظبط ؟؟؟؟؟

  9. ادرك ماذا تقصد فانا من ذاك الجيل الذي تنسم بعضا من عبق الحرية الجامعية قبل ان يأتي هؤلاء .. ان التربية وتقويم السلوك لاتحتاج الي لائحة جامعية وانما يفترض في (طالب الجامعة) استشعاراً للمرحلة التي بلغها أن يكون هو القيم على سلوكه..
    المعلوم ان هذه اللوائح وضعت للقهر .. سيف مسلط على رقاب الطلاب .. لذا غاب الوعي (السياسي، والاجتماعي …) واختزل الجميع الحياة الجامعية في نظرة الريبة التي تقوم علي منع الاختلاط .. ان ادارة الكلية بوصايتها على الطلاب تقضي على شخصيتهم وتسلب حريتهم .. ما هكذا يكون الامر
    تري هل يوجد بحث جامعي وفقاً لدني المعايير في جامعاتنا الان ؟
    لا .. لان مناخ البحث العلمي يتطلب الحرية

    شكراًالطاهر على كل ما تكتب وهي قضية بحق عميقة

  10. هنا في مدارس النرويج تمنع العطور اللافتة ايضآ ولاكن الوزارة وضحت السبب هو إحتمال وجود طلاب لديهم حساسية من العطور ولامانع بوضع قليل جدآ من العطر . هذا قرار الوزارة والكل ملتزم بة عن قناعة طالما ان استعمال العطور اللافتة قد يوثر علي بعض او كل الطلاب .

  11. يا الطاهر ساتى…
    مقالتك بالأمس كانت طبيعيه … يعنى جاك ولى أمر الطالبه رماح زعلان من شرط عدم لبس النقاب فى الكليه الوطنيه و لأنها مصرّه على لبس النقاب لم تقبل …..و والدها زعل و وصلك عشان يثير الأمر فى الجرايد…. و لعلاقة ما توليت أنت الموضوع وكتبت تلك المقالة الهايفة على وزنك الصحفى ( وزن الريشه) حسب رأيئ …..دا شئ طبيعى…….. وردود الفعل و التعليقات من القراء فى الراكوبه كانت متباينه من أغلبيه تؤيد سياسة الكليه و البعض نظر لها من باب المزايدة فى التدين و كل زول بطريقتو ….ورأيى علقت عليهو …..
    و لكن الما طبيعى مقالتك اليوم …تفوح منها روائح عفنه و نتنه … و الكلام مركب و تحمل أنفاس آخرين لهم تارات و غيرة مهنيه مع البروفيسور قرشى عميد هذه الكليه و إحساسى بأنك محرش و مرتشى و قابض و واضح لكل من يعرف البروف قرشى عن قرب و خصاله و طموحاته و طاقته العلميه و العمليه و كم هو محسود لنجاحاته من زملائه و منافسيه فى المجال الطبى خاصة (و ليس الدينى أو السياسى وحسب علمى ليس له هناك أى مواقع حاليا رغم كل ما ذكرته من بدريته و أوليته فى العمل الأسلامى و هذا حسب رايى لا ينقص ولا يزيد فى قيمة الرجل) خاصة من مدراء و عمداء بعض الكليات الخاصة المتخصصه فى العلوم الطبيه لإنجازاته فى فترة وجيزة بالنهوض بالكلية و لتزايد إقبال الحريصين على التعليم الجيد خاصة فى هذا الزمن الردئ لهذه المؤسسة الجادة بنظمها و لوائحها و أساتذتها و العاملين فيها و ما حازت عليه من ثناء من أعلى المستويات فى البلاد بل و فى الخارج ….و لأن لى معرفة لصيقه بالبروف و صداقة بريئه معه و نائبه الفريق (أمين عثمان ) أتابع هذه المؤسسة عن قرب و لى إبن تخرج و آخر على أعتاب التخرج فيها و لى أقارب كثر وبتوصيتى و وفق نصائحى أبناءهم ينتمون إليها…… أقول لك بجانب التدريس لمناهج التخصصات التى تدرس وحرص الإدارة على إستقدام أفضل الأساتذة كمتعاونين و دقة النظام و جداول المحاضرات المنضبطه بصرامه بالغه تجعل عامها الأكاديمى مضبوطة فى بدايتها و نهايتها زى ساعة (بقبن) الأمر المفقود فى معظم المؤسسات الأخرى الذى لا أستطيع أن أدعى بانها تعطيها الأفضلية ولكنى أشير إلى مميزات تنفرد بها الكلية الوطنية و لا ولن تجدها فى الكليات النظيرة الأخرى حكوميه كانت أم خاصة تعطيها التميّز و الأفضلية على نظيراتها…. وهى أنها تقوم بتسفير كامل الدفعة الى سوريا لتدريس مادة من المواد الهامة فى منهاج الصيدلة ….. لا يوجد أى متخصص لتدريسها هنا و لا معامل للعملى …. و الكلية للعام الثانى على التوالى تنظم رحلات علمية لطلاب و طالبات منهاج الأشعة و منهاج العلاج الطبيعى الى دولة الإمارات العربيه ابو ظبى فى توقيت إقامة المؤتمر الطبى العربى و المعرض الدولى الطبى و أسأل الطلبة عن الفوائد و المعرفة و الإطلاع على ما شاهدوه مما هو الأحدث فى عالم الطب …..لعلمك هذه الإنجازات ليست من صناعة بروف قرشى و لكن من إلهام و عزم الرجال الذين توفق فى أختيارهم للعمل معه ….و الكلية الوطنية هى أول مؤسسة تعليم عالى تطبق نظام ضبط الجودة العالمية و حائزة على شهاداتها و ملتزمة بها و هناك أمور كثيرة لا أعلمها …..و أستحلفك بالله ألا تجعل كل هذه الأمور بجانب اللوائح التنظيمية ( و التى أتفق معك بأنها ليست منزهه و تحتاج الى بعض إعادة النظر و التى أظن أن هناك رغبه وإرادة لو لا ظروف تسلط الجهات العليا )أن يكون هناك من يحسد تلك الكلية و خاصة اليومين ديل النيران فى الصحف مسلطة على مافيا ( السلطة و المال ) و رجالات الدوله من أصحاب المؤسسات التعليمية و الطبيه و المؤسسات العلاجية و يستغلون السلطة للإنفراد بالسوق … فهمت يا ساتى؟؟؟ما أعطوك إياه حرام و حرام أسوأ من تبرج النيا الطاهر ساتى…
    مقالتك بالأمس كانت طبيعيه … يعنى جاك ولى أمر الطالبه رماح زعلان من شرط عدم لبس النقاب فى الكليه الوطنيه و لأنها مصرّه على لبس النقاب لم تقبل …..و والدها زعل و وصلك عشان يثير الأمر فى الجرايد…. و لعلاقة ما توليت أنت الموضوع وكتبت تلك المقالة الهايفة على وزنك الصحفى ( وزن الريشه) حسب رأيئ …..دا شئ طبيعى…….. وردود الفعل و التعليقات من القراء فى الراكوبه كانت متباينه من أغلبيه تؤيد سياسة الكليه و البعض نظر لها من باب المزايدة فى التدين و كل زول بطريقتو ….ورأيى علقت عليهو …..
    و لكن الما طبيعى مقالتك اليوم …تفوح منها روائح عفنه و نتنه … و الكلام مركب و تحمل أنفاس آخرين لهم تارات و غيرة مهنيه مع البروفيسور قرشى عميد هذه الكليه و إحساسى بأنك محرش و مرتشى و قابض و واضح لكل من يعرف البروف قرشى عن قرب و خصاله و طموحاته و طاقته العلميه و العمليه و كم هو محسود لنجاحاته من زملائه و منافسيه فى المجال الطبى خاصة (و ليس الدينى أو السياسى وحسب علمى ليس له هناك أى مواقع حاليا رغم كل ما ذكرته من بدريته و أوليته فى العمل الأسلامى و هذا حسب رايى لا ينقص ولا يزيد فى قيمة الرجل) خاصة من مدراء و عمداء بعض الكليات الخاصة المتخصصه فى العلوم الطبيه لإنجازاته فى فترة وجيزة بالنهوض بالكلية و لتزايد إقبال الحريصين على التعليم الجيد خاصة فى هذا الزمن الردئ لهذه المؤسسة الجادة بنظمها و لوائحها و أساتذتها و العاملين فيها و ما حازت عليه من ثناء من أعلى المستويات فى البلاد بل و فى الخارج ….و لأن لى معرفة لصيقه بالبروف و صداقة بريئه معه و نائبه الفريق (أمين عثمان ) أتابع هذه المؤسسة عن قرب و لى إبن تخرج و آخر على أعتاب التخرج فيها و لى أقارب كثر وبتوصيتى و وفق نصائحى أبناءهم ينتمون إليها…… أقول لك بجانب التدريس لمناهج التخصصات التى تدرس وحرص الإدارة على إستقدام أفضل الأساتذة كمتعاونين و دقة النظام و جداول المحاضرات المنضبطه بصرامه بالغه تجعل عامها الأكاديمى مضبوطة فى بدايتها و نهايتها زى ساعة (بقبن) الأمر المفقود فى معظم المؤسسات الأخرى الذى لا أستطيع أن أدعى بانها تعطيها الأفضلية ولكنى أشير إلى مميزات تنفرد بها الكلية الوطنية و لا ولن تجدها فى الكليات النظيرة الأخرى حكوميه كانت أم خاصة تعطيها التميّز و الأفضلية على نظيراتها…. وهى أنها تقوم بتسفير كامل الدفعة الى سوريا لتدريس مادة من المواد الهامة فى منهاج الصيدلة ….. لا يوجد أى متخصص لتدريسها هنا و لا معامل للعملى …. و الكلية للعام الثانى على التوالى تنظم رحلات علمية لطلاب و طالبات منهاج الأشعة و منهاج العلاج الطبيعى الى دولة الإمارات العربيه ابو ظبى فى توقيت إقامة المؤتمر الطبى العربى و المعرض الدولى الطبى و أسأل الطلبة عن الفوائد و المعرفة و الإطلاع على ما شاهدوه مما هو الأحدث فى عالم الطب …..لعلمك هذه الإنجازات ليست من صناعة بروف قرشى و لكن من إلهام و عزم الرجال الذين توفق فى أختيارهم للعمل معه ….و الكلية الوطنية هى أول مؤسسة تعليم عالى تطبق نظام ضبط الجودة العالمية و حائزة على شهاداتها و ملتزمة بها و هناك أمور كثيرة لا أعلمها …..و أستحلفك بالله ألا تجعل كل هذه الأمور بجانب اللوائح التنظيمية ( و التى أتفق معك بأنها ليست منزهه و تحتاج الى بعض إعادة النظر و التى أظن أن هناك رغبه وإرادة لو لا ظروف تسلط الجهات العليا )أن يكون هناك من يحسد تلك الكلية و خاصة اليومين ديل النيران فى الصحف مسلطة على مافيا ( السلطة و المال ) و رجالات الدوله من أصحاب المؤسسات التعليمية و الطبيه و المؤسسات العلاجية و يستغلون السلطة للإنفراد بالسوق … فهمت يا ساتى؟؟؟ما أعطوك إياه حرام و حرام أسوأ من تبرج النساء….و الشواطين عموك بالمال فجيت تكتب الكلام اللا منطقى دا …فأى منطق فى قولك….(كل ما في الأمر أن الطالبة رماح منقبة، ولائحة الكلية الوطنية تحظر النقاب، وهذا الحظر ينتهك الحرية الشخصية لهذه الطالبة ) فلائحة الكلية الوطنية( بالمناسبه هى كلية مختلطه و يجلس الطلبة و الطالبات فى الفصل الواحدجنبا الى جنب) لم تذهب لرماح المنقبة لمنزلها لتفرض أحكامها عليها و لا هى تتبع الكلية لتطالب بخلع النقاب وفق لوائح الكلية….. فالتهنأ رماح و والدها بتنقبها….و لتشقى أنت بمال الرشى……

  12. ملحق اخر. 👳👳👳نتف الابط وحف الشارب. واطلاق اللحي ديل اخدر كاكا مين الزرعوا الفجلة في دبر العجلة🐮🐮 الله يكفينا شرهم

  13. نفس الكلام انا قبل فترة كتبتوا عن الكلية الوطنية وكان بعنوان (دي لا كلية ولا وطنية ) وذكرت فيه مدي عنجهية صاحب الكلية المدعو القرشي وهو اسلامي ومتعجرف ويقابل الناس وكأنة هو الوحيد الذي نال شهادة الدكتوراه التي اصبحت تعطي لمن هو لا يعرف حتي يكتب مصطلحها … اتمني الناس ما تسجل في هذه الكلية ابدا لانها لاترقي لمستوي كلية جامعية .. ولكن الحال اصبح من بعضو كل البلد بقت كدا …

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..