علي عثمان محمد طه يدعو لتوسيع دائرة الشورى والمشاركة في المجتمع

دعا نائب رئيس منتدى كوالالمبور الفكري علي عثمان محمد طه النائب الأسبق للرئيس السوداني، إلى توسيع دائرة الشورى والحرية والمشاركة في المجتمع، وقال إن هذا الطريق يفضي إلى بر الأمان والسلام، كاشفاً عن إجراءات استثنائية تعترضه.

وانطلق الخميس منتدى كوالالمبور الفكري بقاعة الصداقة بالخرطوم وسط مشاركة دولية واسعة، وحضور كثيف من العلماء والمفكرين، بهدف جمع الكلمة الإسلامية على أساس فكري يعالج مختلف القضايا المستحدثة.

وقال طه خلال مخاطبته الجلسة الافتتاحية للمنتدى، إن التجربة السودانية في عدد من البلدان هي محط نظر، أحسب أن المداخلات والحوار ستسلط عليهما أضواء كاشفة تفيد في بسط التجربة ونهديها إلى العالم الإسلامي.

وأوضح أن الاجتماع البشري ظل منذ فجر التاريخ يبحث عن “السر والشفرة” خاصة وإن الاجتماع صاحبه منذ البدء الطغيان والعدوان ومنذ أن قتل (قابيل أخاه هابيل) تأكد أن الإنسان يطغى ويتجاوز الحدود.

عدوان داخلي

وأكد طه التزامهم من حيث المنهج الإسلامي في هذا المنتدى قائلاً “لسنا بلا هدى نحن نؤمن بأن الهدى هو الأساس”، موضحاً أن القاعدة الأم لإقامة نظام الحكم الراشد هي إيمان بالله الذي أمر بالعدل والإحسان ونهى عن الظلم والطغيان.

وأضاف أن الاستقامة التي تنبني على تجسيد حقائق الإيمان ومقولاته هي التي تنظم العلاقة بين الإنسان وربه فلا مجال لحكم راشد والعلاقة بين الإنسان وربه يسودها الاضطراب والتناقض والتفلت والضلال.

وقال طه إن المنتدى يمثل جهداً واعياً راشداً في وقت تحتاج فيه الأمة إلى ما يجمع شملها ويوحد إرادتها لتعبر خضم التحديات التي تعيشها في مرحلة تكالب عليها أعداؤها، وساحاتها مستباحة بالاحتراب والاقتتال.

وأشار إلى أن الأمة مبتلاة بعدوان داخلي بين أبنائها ومكوناتها الإسلامية وغير الإسلامية وفي أقطارها صراع وافتتان، موضحاً أن كل حزب بما لديه فرح لا يسعى إلى إقامة الحجة ولا الدعوة بالحسنى ولكنهم يلجأون إلى التعانف والتظالم والاقتتال.

شبكة الشروق

تعليق واحد

  1. ي الهي

    كم لبثنا ؟؟؟

    أهو كلام والسلام ،،، اها وغازي مش كان معاك قال شنو؟

    الحمدلله ان البلد وصل لهذا الحال في عهد الإسلاميين

    تاني م أظن تقوم ليكم قومة ،،،، ولو اتيتم ب مهاتير ذات نفسو

  2. سبحان الله. كلام نظري فقظ لا يستقيم و الواقع. انت كنت في اعلي قمم السلطة و لم نر منك الا الطلم و الاستبداد!!!!!

  3. وأشار إلى أن الأمة مبتلاة بعدوان داخلي بين أبنائها ومكوناتها الإسلامية وغير الإسلامية وفي أقطارها صراع وافتتان،

    ومن الّذي تسلّل ليلا (في خسّة وخيانة) وقاد الأمّة وابتلاها بكلّ هذا !!!
    أركزوا ، فيومكم قادم ونحن صابرون على الجوع والمرض حتى وقت الانتقام

  4. وانطلق الخميس منتدى كوالالمبور الفكري بقاعة الصداقة بالخرطوم وسط مشاركة دولية واسعة، وحضور كثيف من العلماء والمفكرين، بهدف جمع الكلمة الإسلامية على أساس فكري يعالج مختلف القضايا المستحدثة.

    _____________________________________

    الاسلام السياسي المتفرع من حركة الاخوان المسلمين جماعات وأحزاب شتى كل بما لديهم فرح يسيطر على الساحة السياسية في المنطقة منذ نهاية الثمانينات مع انحسار الحركات الوطنية والقومية واليسارية لأسباب ليس هذا مجالها ،،، الا أن هذا الظهور كان خصما على الحركة الوطنية الديمقراطية في غالب دول المنطقة ففي اليمن الحوثيون وهم اسلاميون، وفي العراق المليشيات والعصائب الاسلاموية الشيعية ودي كمان حالة فريدة وفي سوريا جبهة النصرة وجيش الشام وجيش الفتح وحركات مقاومة الديكتاتور الاسدي النصيري ودي كلها اسلامية، وفي فلسطين تتسيد حماس الساحة، وفي ليبيا عينك ما تشوف الا النور بعد ذهاب القذافي معووداً وظهور الفرق الاسلاموية من قاعدة واخوان ودواعش وغيرهم ،، وفي افغانستان طالبان الخ ورغم ذلك يتحدث علي عثمان عن توسيع الشورى وهذه كلها جماعات تحمل السلاح ضد المسلمين وضد بعضها البعض وجعلت دول المنطقة نمر باضعف فترة والكل خائف يضع يده في قلبه وهم يدهم في جيبهم خاصة في السودان الذي انهكه حكم الاسلامويون وعلي عثمان نائب لمنتدى كولالمبور الفكري انجليزي ده يا مرسي،، فعلي عثمان اتيح له العمل التنفيذي في الانقاذ ما لم يتح لغيره فأين كان الفكر لما كان طالع في الكفر،، ان هذه الفقاعة المجتمعة في قاعة الصداقة لا تحمل أي فكر والنائب لم نر له نوائب فكرية بل نوائب سياسية غطست حجر الشعب السوداني ولن ينفعنا منتدى كوالالمبور ولا جبلبور طالما أن المنتدين وغيرهم من المتصدين لما يسمى بالفكر الاسلامي والاسلام ليس فكر دين عبادة وشؤون الدنيا يديرها العقل الانساني الذي لا يتعارض في تحسينه للحسن وتقبيحه للقبيح مع المبادئ العليا للاسلام أو المسيحية أو اليهودية،، وسيظل المنتدين في حبص بيص ان لم يجيبوا بشجاعة على الاسئلة الآتية:

    – الحدود وكيفية تكييف احكامها مع العصر ( النفي / يعادله السجن وهو أسوأ من النفي لأنه بين اربعة حيطان) ، قطع يد السارق الضعيف ، وتحلل المسئول ناهب الملايين والمليارات وموضوع عدم القطع في الاختلاس في ظل دولة مؤسسات في القرن الحادي والعشرين المال فيها ليس في بيت مال يحرسه رجل واحد ،، موضوع الخلافة ( الحكم ) هل بالتعيين أم بالانتخاب وهل خلافة الخلفاء الاربعة كانت شورى أم تلفيق علماء ،،، التعامل المالي في ظل عالم متداخل وموضوع الرباء ، وهل رسوم خدمات البنوك التقليدية ( الاجنبية) غالبا بنسبة 13% رباء ،، وما تفعله البنوك الاسلامية والفائدة التي تأخذها باللف والدوران زيادة ليس رباء ؟ المشكلة أن هؤلاء يحشرون أنفسهم في امور لا يستطيعون حسمها وفيهم من يعرف الحقيقة ولكنه يصمت ،،، وما هو حكم التعامل بالدولار طالما دنا عذابه وعليا ان لاقيته ضرابه وفي الخفاء ليس ضرابه وانما المضاربة به وله ومن اجله،، سينتهي منتدى كوالالمبور الى ما انتهت اليه جميع المؤتمرات منذ العبكيبة التي اندلعت بين بين الاشاعرة وأهل الحديث وابو حنيفة وخصومه وابن تيمية وخصومه ثم تلاميذه ،،، ان مشكلة الاسلام هي الكتب الكثيرة التي كتبت والمؤلفات الغزيرة في الصغيرة والكبيرة ،، والموضوع بسيط جداً شهادة الا اله الا الله واداء العبادات ومعاملة الناس بخلق حسن ومكارم اخلاق ،، طيب العوة في شنو والجماعات دي الفوضها منو؟

  5. عن اى شورى واى حرية تتحدث ؟ وعن اى فكر واى منتدى تخاطب الناس ؟
    الا تزالون تظنون بانكم حكام فعلا ؟
    الا ترى اثر الظلم بينا فى وجوهكم ؟
    الا تذكر انك قلت بانكم لو بقيتم فى الحكم خمسين عاما ما استطعتم توفير ” قفة ” الملاح ؟ لماذا لا تكون لكم كرامة وتبعدوا انفسكم عن كراسى الحكم قبل ان يبعدكم الشارع او الجيش حيث الغضب المحض الذى لا رحمة فيه .

  6. علي عثمان الوسخ المجرم كمان عامل فيها مفكر هذا زمانك يا مهازل فامرحي

    اتمني ان يمد الله في عمرك لنريك عذاب الدنيا يا حاقد يامجرم

  7. حَلَّافٍ مَهِينٍ
    * هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ
    * مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
    * عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ
    * أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ
    * إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
    * سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ

  8. أخجل يا علي عثمان ,,, يامن خيبت ظن شباب وكهول الحركة الإسلامية , دعك من عامة أهل السودان الذين أبداً ما علقوا عليكم أملا , لأنهم هم المسلمون حقاً بالفطرة السليمة ,, وقد أثبتم بسلوككم أن الإسلام منك أنت بالتحديد براء براءة الذئب من دم ابن يعقوب ,,, يا من مشيت بالفتنة بين مكونات هذا الشعب الطيب فمزقته شذر مذر ,,, وفتنته بالقبلية والجهوية المنتنة التي زجر وحذر منها رسولنا الكريم ,,,

    أأنت تتحدث عن الإيمان ,,, الذي أستنكره الرسول الكريم علي الأعراب ,,, أنت يستنكرك الإسلام , دعك من الإيمان الذي هو مرتبة يجب أل تحلم بها وقد دنا أجلك ويوم حسابك الذي نظنه حساباً عسيرا لا تنفع معه توبة,,,,

    وقد قالها البشير نفسه أنه لن يستلم كتابه بيمينه لأنه سفك دم مؤمنين ومؤمنات أبرياء وبريئات وقد كنت أنت أس البلاء ورأس الفتنة,,, فعن أي فكر تتحدث ,,, فأنت لست بمفكر ,, لم ترفد المكتبة الثقافية بسطر واحد ولله الحمد ,,, أيها التتار ,,, تردد كتابات المرحوم شيخك الذي تنكرت له ,, وقد سبقك إلي دار المقامة وأنت إلي دار القيامة (في نار جهنم) خالداً فيها أبداً.

    خسئت …. خسئت … خسئت .

  9. دم الأبرياء لا تغفره الديات من مال الشعب
    المشاركة كانت زمان …انتم أعداء الشعب الان
    الاخوان المسلمين مخلب قط لإعداء الامة الإسلامية
    مهاتير جاء بدعوة الغرض منها غش صغار الاخوان
    مهاتير لو كان معارض كان سلمتوه لحكومة بلده

  10. برز الثعلبُ يوماً في شعار الواعِظينا
    فمشى في الأرضِ يهذي ويسبُّ الماكرينا
    ويقولُ : الحمدُ للـ ـهِ إل?هِ العالمينا
    يا عِباد الله، تُوبُوا فهموَ كهفُ التائبينا
    وازهَدُوا في الطَّير، إنّ الــعيشَ عيشُ الزاهدينا
    واطلبوا الدِّيك يؤذنْ لصلاة ِ الصُّبحِ فينا
    فأَتى الديكَ رسولٌ من إمام الناسكينا
    عَرَضَ الأَمْرَ عليه وهْوَ يرجو أَن يَلينا
    فأجاب الديك : عذراً يا أضلَّ المهتدينا !
    بلِّغ الثعلبَ عني عن جدودي الصالحينا
    عن ذوي التِّيجان ممن دَخل البَطْنَ اللعِينا
    أَنهم قالوا وخيرُ الـ ـقولِ قولُ العارفينا:
    ” مخطيٌّ من ظنّ يوماً أَنّ للثعلبِ دِينا

  11. مجرد ذكر اسمه تقذف البطون مابها وتتغير الانفس مقتا وكرها وتكثر الاستعاذة . اعوذ بالله من كل شيطان انس وجان . اللهم اعوذ بك منك انه المثل المشاهد للمستدرج لنار السعير مع انه حى يرزق والتوبة معروضة وعطاء ربك غير محظور وفضله يغدو ويروح .

  12. قالك : ((يوم تبيض وجوه وتسود وجوه)) ف يا أخي طه عثمان و منكم لله كل ما هو طه و عثمان و داهية التأخذكم يا شيخ، ٱنت و هو…
    ف يا أخي : علي عثمان محمدطه تفتكر من أي الوجوه أنت؟ وإذا أماراتها إبتدت تظهر عليك من دل الوقت، مش يهون عليك وإنت لسهع آيد تتكلم و تزيد في البلاوي والهباب.. ما كفاية عليك كدا.. وفكر معايا يا إسود..!

  13. ي الهي

    كم لبثنا ؟؟؟

    أهو كلام والسلام ،،، اها وغازي مش كان معاك قال شنو؟

    الحمدلله ان البلد وصل لهذا الحال في عهد الإسلاميين

    تاني م أظن تقوم ليكم قومة ،،،، ولو اتيتم ب مهاتير ذات نفسو

  14. سبحان الله. كلام نظري فقظ لا يستقيم و الواقع. انت كنت في اعلي قمم السلطة و لم نر منك الا الطلم و الاستبداد!!!!!

  15. وأشار إلى أن الأمة مبتلاة بعدوان داخلي بين أبنائها ومكوناتها الإسلامية وغير الإسلامية وفي أقطارها صراع وافتتان،

    ومن الّذي تسلّل ليلا (في خسّة وخيانة) وقاد الأمّة وابتلاها بكلّ هذا !!!
    أركزوا ، فيومكم قادم ونحن صابرون على الجوع والمرض حتى وقت الانتقام

  16. وانطلق الخميس منتدى كوالالمبور الفكري بقاعة الصداقة بالخرطوم وسط مشاركة دولية واسعة، وحضور كثيف من العلماء والمفكرين، بهدف جمع الكلمة الإسلامية على أساس فكري يعالج مختلف القضايا المستحدثة.

    _____________________________________

    الاسلام السياسي المتفرع من حركة الاخوان المسلمين جماعات وأحزاب شتى كل بما لديهم فرح يسيطر على الساحة السياسية في المنطقة منذ نهاية الثمانينات مع انحسار الحركات الوطنية والقومية واليسارية لأسباب ليس هذا مجالها ،،، الا أن هذا الظهور كان خصما على الحركة الوطنية الديمقراطية في غالب دول المنطقة ففي اليمن الحوثيون وهم اسلاميون، وفي العراق المليشيات والعصائب الاسلاموية الشيعية ودي كمان حالة فريدة وفي سوريا جبهة النصرة وجيش الشام وجيش الفتح وحركات مقاومة الديكتاتور الاسدي النصيري ودي كلها اسلامية، وفي فلسطين تتسيد حماس الساحة، وفي ليبيا عينك ما تشوف الا النور بعد ذهاب القذافي معووداً وظهور الفرق الاسلاموية من قاعدة واخوان ودواعش وغيرهم ،، وفي افغانستان طالبان الخ ورغم ذلك يتحدث علي عثمان عن توسيع الشورى وهذه كلها جماعات تحمل السلاح ضد المسلمين وضد بعضها البعض وجعلت دول المنطقة نمر باضعف فترة والكل خائف يضع يده في قلبه وهم يدهم في جيبهم خاصة في السودان الذي انهكه حكم الاسلامويون وعلي عثمان نائب لمنتدى كولالمبور الفكري انجليزي ده يا مرسي،، فعلي عثمان اتيح له العمل التنفيذي في الانقاذ ما لم يتح لغيره فأين كان الفكر لما كان طالع في الكفر،، ان هذه الفقاعة المجتمعة في قاعة الصداقة لا تحمل أي فكر والنائب لم نر له نوائب فكرية بل نوائب سياسية غطست حجر الشعب السوداني ولن ينفعنا منتدى كوالالمبور ولا جبلبور طالما أن المنتدين وغيرهم من المتصدين لما يسمى بالفكر الاسلامي والاسلام ليس فكر دين عبادة وشؤون الدنيا يديرها العقل الانساني الذي لا يتعارض في تحسينه للحسن وتقبيحه للقبيح مع المبادئ العليا للاسلام أو المسيحية أو اليهودية،، وسيظل المنتدين في حبص بيص ان لم يجيبوا بشجاعة على الاسئلة الآتية:

    – الحدود وكيفية تكييف احكامها مع العصر ( النفي / يعادله السجن وهو أسوأ من النفي لأنه بين اربعة حيطان) ، قطع يد السارق الضعيف ، وتحلل المسئول ناهب الملايين والمليارات وموضوع عدم القطع في الاختلاس في ظل دولة مؤسسات في القرن الحادي والعشرين المال فيها ليس في بيت مال يحرسه رجل واحد ،، موضوع الخلافة ( الحكم ) هل بالتعيين أم بالانتخاب وهل خلافة الخلفاء الاربعة كانت شورى أم تلفيق علماء ،،، التعامل المالي في ظل عالم متداخل وموضوع الرباء ، وهل رسوم خدمات البنوك التقليدية ( الاجنبية) غالبا بنسبة 13% رباء ،، وما تفعله البنوك الاسلامية والفائدة التي تأخذها باللف والدوران زيادة ليس رباء ؟ المشكلة أن هؤلاء يحشرون أنفسهم في امور لا يستطيعون حسمها وفيهم من يعرف الحقيقة ولكنه يصمت ،،، وما هو حكم التعامل بالدولار طالما دنا عذابه وعليا ان لاقيته ضرابه وفي الخفاء ليس ضرابه وانما المضاربة به وله ومن اجله،، سينتهي منتدى كوالالمبور الى ما انتهت اليه جميع المؤتمرات منذ العبكيبة التي اندلعت بين بين الاشاعرة وأهل الحديث وابو حنيفة وخصومه وابن تيمية وخصومه ثم تلاميذه ،،، ان مشكلة الاسلام هي الكتب الكثيرة التي كتبت والمؤلفات الغزيرة في الصغيرة والكبيرة ،، والموضوع بسيط جداً شهادة الا اله الا الله واداء العبادات ومعاملة الناس بخلق حسن ومكارم اخلاق ،، طيب العوة في شنو والجماعات دي الفوضها منو؟

  17. عن اى شورى واى حرية تتحدث ؟ وعن اى فكر واى منتدى تخاطب الناس ؟
    الا تزالون تظنون بانكم حكام فعلا ؟
    الا ترى اثر الظلم بينا فى وجوهكم ؟
    الا تذكر انك قلت بانكم لو بقيتم فى الحكم خمسين عاما ما استطعتم توفير ” قفة ” الملاح ؟ لماذا لا تكون لكم كرامة وتبعدوا انفسكم عن كراسى الحكم قبل ان يبعدكم الشارع او الجيش حيث الغضب المحض الذى لا رحمة فيه .

  18. علي عثمان الوسخ المجرم كمان عامل فيها مفكر هذا زمانك يا مهازل فامرحي

    اتمني ان يمد الله في عمرك لنريك عذاب الدنيا يا حاقد يامجرم

  19. حَلَّافٍ مَهِينٍ
    * هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ
    * مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
    * عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ
    * أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ
    * إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
    * سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ

  20. أخجل يا علي عثمان ,,, يامن خيبت ظن شباب وكهول الحركة الإسلامية , دعك من عامة أهل السودان الذين أبداً ما علقوا عليكم أملا , لأنهم هم المسلمون حقاً بالفطرة السليمة ,, وقد أثبتم بسلوككم أن الإسلام منك أنت بالتحديد براء براءة الذئب من دم ابن يعقوب ,,, يا من مشيت بالفتنة بين مكونات هذا الشعب الطيب فمزقته شذر مذر ,,, وفتنته بالقبلية والجهوية المنتنة التي زجر وحذر منها رسولنا الكريم ,,,

    أأنت تتحدث عن الإيمان ,,, الذي أستنكره الرسول الكريم علي الأعراب ,,, أنت يستنكرك الإسلام , دعك من الإيمان الذي هو مرتبة يجب أل تحلم بها وقد دنا أجلك ويوم حسابك الذي نظنه حساباً عسيرا لا تنفع معه توبة,,,,

    وقد قالها البشير نفسه أنه لن يستلم كتابه بيمينه لأنه سفك دم مؤمنين ومؤمنات أبرياء وبريئات وقد كنت أنت أس البلاء ورأس الفتنة,,, فعن أي فكر تتحدث ,,, فأنت لست بمفكر ,, لم ترفد المكتبة الثقافية بسطر واحد ولله الحمد ,,, أيها التتار ,,, تردد كتابات المرحوم شيخك الذي تنكرت له ,, وقد سبقك إلي دار المقامة وأنت إلي دار القيامة (في نار جهنم) خالداً فيها أبداً.

    خسئت …. خسئت … خسئت .

  21. دم الأبرياء لا تغفره الديات من مال الشعب
    المشاركة كانت زمان …انتم أعداء الشعب الان
    الاخوان المسلمين مخلب قط لإعداء الامة الإسلامية
    مهاتير جاء بدعوة الغرض منها غش صغار الاخوان
    مهاتير لو كان معارض كان سلمتوه لحكومة بلده

  22. برز الثعلبُ يوماً في شعار الواعِظينا
    فمشى في الأرضِ يهذي ويسبُّ الماكرينا
    ويقولُ : الحمدُ للـ ـهِ إل?هِ العالمينا
    يا عِباد الله، تُوبُوا فهموَ كهفُ التائبينا
    وازهَدُوا في الطَّير، إنّ الــعيشَ عيشُ الزاهدينا
    واطلبوا الدِّيك يؤذنْ لصلاة ِ الصُّبحِ فينا
    فأَتى الديكَ رسولٌ من إمام الناسكينا
    عَرَضَ الأَمْرَ عليه وهْوَ يرجو أَن يَلينا
    فأجاب الديك : عذراً يا أضلَّ المهتدينا !
    بلِّغ الثعلبَ عني عن جدودي الصالحينا
    عن ذوي التِّيجان ممن دَخل البَطْنَ اللعِينا
    أَنهم قالوا وخيرُ الـ ـقولِ قولُ العارفينا:
    ” مخطيٌّ من ظنّ يوماً أَنّ للثعلبِ دِينا

  23. مجرد ذكر اسمه تقذف البطون مابها وتتغير الانفس مقتا وكرها وتكثر الاستعاذة . اعوذ بالله من كل شيطان انس وجان . اللهم اعوذ بك منك انه المثل المشاهد للمستدرج لنار السعير مع انه حى يرزق والتوبة معروضة وعطاء ربك غير محظور وفضله يغدو ويروح .

  24. قالك : ((يوم تبيض وجوه وتسود وجوه)) ف يا أخي طه عثمان و منكم لله كل ما هو طه و عثمان و داهية التأخذكم يا شيخ، ٱنت و هو…
    ف يا أخي : علي عثمان محمدطه تفتكر من أي الوجوه أنت؟ وإذا أماراتها إبتدت تظهر عليك من دل الوقت، مش يهون عليك وإنت لسهع آيد تتكلم و تزيد في البلاوي والهباب.. ما كفاية عليك كدا.. وفكر معايا يا إسود..!

  25. هذا المجرم على عثمان الذى تراس المجلس الاربعينى وامر باعدام 28 ضابط من قوات الشعب السلحه بحجة انقلاب وكانه هو اتى بالانتخاب يتكلم الان عن الاخلاق والقيم والدين تفو عليك يامجرم ياقات لعنة الله عليك وين ما كنت وين ماتكون وليك يوم ان شاء الله اسود من يوم القذافى

  26. هذا دليل واضح وضوح الشمس انهم حاسين نهايتم قربت لانو هذاالاضحوكه يسجل اعترافا بماحدث للوطن لاعلاقه له بالاسلام

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..