“المالية” تتخوّف من تصاعد سيناريو المناهَضة.. أسعار الدواء جدل لا ينتهي
الخرطوم: عاصم إسماعيل
رغم دفوعات وزارة المالية والتخطيط الاقتصادي، عن السياسة الخاصة بالدواء (تحرير، ورفع الدولار الجمركي) إلا أن كثيرين يصفون تلك الزيادات بأنها غير مبررة، حيث وصلت في بعض الأصناف المستوردة إلى 300% وإلى أكثر من 60% في الأدوية المحلية.
ويرى وزير المالية بدر الدين محمود أن استيراد الدواء يكلف وزارته سنوياً 200 مليون دولار وليس 400 مليون دولار سنوياً كما يقول البعض، في وقت يتساءل فيه مختصون عن الفائدة التي يمكن أن يجنيها المواطن من ذلك القرار، إذا لم تتمكن الحكومة من توفير مبلغ الـ 200 مليون دولار سنوياً للأدوية.
وكانت الحكومة ممثلة في بنك السودان المركزي تستقطع 10% من حصائل الصادرات عدا الذهب لأجل استيراد الدواء، وهو ما يعادل طبقاً لتقديرات أمين مال اتحاد الصيادلة 64 مليون دولار فقط سنوياً داحضاً بذلك حديث وزير المالية ومقولة بنك السودان باستقطاع نسبة الـ10% من الصادر لتوفير الدواء كما أن حديثه هذا يؤكد أن 90% من استيراد الدواء في الفترة السابقة كان يتم وفقاً لآلية السوق الموازي، وبرغم ذلك ظلت أسعار الأدوية ثابتة وفي متناول الأيدي.
دواء السوق الأسود
السؤال الذي يطرح نفسه هو لماذا ارتفعت أسعار الأدوية بصورة مهولة على الرغم من كون ثلاثة أرباع الأدوية كانت تستورد وفق آلية السوق الموازي سابقاً، سؤال أجاب عليه الخبير الاقتصادي د. الفاتح عثمان بقوله إن هذا ينم عن تخبط إداري وازدواجية في العمل العام بما يظهر وزارة المالية كأنما هي تعمل بمعزل عن الآخرين وأي إدارة فيها إمبراطورية خاصة بذاتها.
منوهاً إلى أن المجلس القومي للأدوية والسموم وهو جهة حكومية هو من وضع التسعيرة دون استناد إلى الأسعار الحقيقية للأدوية في بلد المنشأ وتسرع في وضع تلك التسعيرة، ومع ذلك يقول إن السودان من الدول النامية التي تعامل بوضعية خاصة في خفض أسعار الأدوية من دول المنشأ.
منتج محلي
أمين مال اتحاد الصيادلة محمد عبد الله إسماعيل قال لـ”الصيحة” إن السودان يمتلك 19 مصنع دواء تغطي 43% من الاحتياجات، وما تبقى يستورد من الخارج، ولكن يرى أن التصنيع الداخلي يحتاج لمدخلات، ويقول: الآن نتجت زيادة وصفها بالكبيرة وضعها المجلس القومي للأدوية والسموم، لكنه يرى أنها تحتاج لمراجعة برغم مسؤولية المجلس عن التسعيرة “والمراقبة والتسجيل”، واعتبر التسعيرة مبالغاً فيها، إلا أنه يرى أن المطلوب من الحكومة “المجلس” إيجاد بدائل وفتح التسجيل لأصناف جديدة ودخول شركات جديدة للمنافسة مع زيادة رأس مال الإمدادات الطبية وزيادة الأصناف المغطاة عبر التأمين الصحي.
ومع أن قضية تلاعب بعض الشركات بالأموال المخصصة لاستيراد الدواء أضحت معلومة ولا تخلو من مفارقات، إلا أن محمد عبد الله يقول إن نسبة الـ10% نفسها بها مشاكل “يعني لا يوجد في الأساس تخصيص نسبة لاستيراد الدواء” وما تم في السابق ذهب إلى 34 شركة فقط.
ويرى مختصون أن هناك شركات تعمل في مجال صادر الثروة الحيوانية يمتلكها أفراد هم أنفسهم من يمتلكون شركة وارد تخصص لهم نسبة الـ10% من صادراتهم لذات شركة الوراد خاصتهم ما يعني عودة النسبة إلى نفس الشركة ولو بأسماء مختلفة.
5 آلاف صنف
يقول أمين مال اتحاد الصيادلة حتى الأصناف المسجلة في السودان أقل من 5 آلاف صنف مقابل 35 مليون نسمة، ولكنه يقول هنالك من له مصلحة في ذلك أيضًا ويخشى المنافسة في الوقت الذي يقول فيه إن مراقبة الشركات والمصانع والصيدليات عبر وزارات الصحة الولائية أمر في غاية الأهمية.
ويضيف أمين المال: ليس لنا دور في التسعيرة، ونحن معنيون بتطوير المهنة والصيدلي نفسه الذي يعاني من ارتفاع الأسعار هو في الآخر مواطن، وهو المهني الوحيد ? الصيدلي – الذي لا يمتلك ضماناً اجتماعياً أو تأميناً صحياً ويعمل ثماني ساعات بواقع 100 جنيه فقط، وهو الشخص المتضرر الأكبر ومن المفترض أن نطالب بزيادة الأجر وتوفير التأمين وحتى الترحيل والوجبة غير متوفرين، لذا فإن إضراب الصيادلة جاء من أجل نفسه أولاً لأنه يمثل هموم المواطن.
أزمة تخطيط وإدارة:
وينوِّه د. الفاتح عثمان الخبير الاقتصادي إلى أن أزمة الحكومة تكمن في الإدارة والتخطيط وتبني البعض لصلاحيات دون أن يكون الشخص المناسب لذلك، ويرى أن سياسة دعم الدواء من قبل الحكومة تمت بدون أن تمتلك الحكومة أدوات مناسبة لتنفيذها ما جعل الدعم يذهب لجهتين لا ثالث لهما: جهة ليست لها علاقة بالدواء وأخرى لها علاقة تنقسم إلى قسمين قسم يستورد الدواء ويتعامل معه بسعر السوق الموازي والآخر لم يستورد الدواء بل يستخدم النسبة في استيراد أشياء أخرى أو استورده بآجال بعيدة المدى لأن تجارة الدواء في الخارج تجعل الدواء يتم منحه بآجال تزيد عن السنة وبأسعار مخفضة للدول النامية. ويرى في حديثه لـ”الصيحة” أن أسعار الدواء في السودان تصل أحياناً إلى 18 ضعف سعره في بلاد المنشأ ما يعني فوضى إدارية في عمليات التسعير، ويقول: كل الشركات تسعر منتجاتها بالسوق الموازي ما أدى إلى ضياع أموال المصدرين والأضرار بقطاع الصادر، ويقول إن المشكلة الكبرى أن المجلس القومي للأدوية والسموم يتولى تسعير الدواء دون أن يمتلك المعلومات المتعلقة بالأسعار في المنشأ. ويرى عدم وجدود مبرر لذلك، واستغرب افتعال أزمة من جهة حكومية “مجلس الأدوية والسموم”، وقال: بالتالي هم من تسببوا في الكارثة الأمر الذي يبين سوء الإدارة والقرار في آن واحد.
عشوائية حكومية:
ويوضح د. الفاتح عثمان أنه في حال التسعيرة ينبغي الرجوع إلى المنشأ والاتفاق بعد ذلك على سعر معين مع الشركات تتم طباعته على العلبة، كما تفعل دول العالم، واصفاً ما حدث بأنه قمة العشوائية التي تقوم بها الحكومة وتدل على عدم مقدرة المجلس على الاتصال بالشركات المنتجة للدواء والاتفاق على أسعار معينة ثم يتم احتساب الأسعار على ذلك.
ويرى أن المالية تتصرف وكأنها إقطاعية منفصلة عن بقية الوزارات وكل قسم فيها يتصرف كأنه إمبراطورية ما يدل على أهمية الإسراع في إنفاذ توصية رئيس الوزراء لأنه يتمتع بصلاحيات واسعة لضبط الوزراء والتنسيق بينهم ومحاسبة من يتفلت عن الخطة.
ويقول: إذا تمت المراجعة يمكن أن تعود الأسعار إلى حقيقتها إلا أنه يدعو إلى تكوين جهاز أو لجنة للإشراف على الأسعار بعد مراجعة أسعارها الحقيقية في بلاد المنشأ وأسعار تكلفة المنتج محلياً مع وضع خطة عاجلة لإنشاء شركة مساهمة عامة لتتولى الاستيراد من الدول الأقل تكلفة مثل الهند، وذلك لكبح جماح الفوضى الضاربة في تسعير الدواء.
ويصف الفاتح الإمدادات الطبية بأنها غير جاهزة للقيام بمثل هذا النوع من المهام باعتبار أن مقدراتها ضعيفة للنفاذ إلى الأسواق العالمية بشكل مباشر مع محدودية مواردها، وأيضاً لا تملك المرونة الكافية لتوفير الدواء، وعليه يجب أن تستمر في دورها الحالي لكنه دعا إلى إنشاء الشركة وإلغاء قانون احتكار الأصناف وفتح الباب أمام شركات المساهمة العامة لاستيراد كل الأصناف وزيادة عدد الأدوية المسجلة لتصل إلى مثيلاتها في الدول المجاورة، ويجب ألا تقل عن 10 آلاف صنف مما يساعد على المنافسة واستغلال أن السودان من الدول الفقيرة التي تتمتع بخصم خاص متفق عليه عالمياً لمصلحة المواطن.
الصيحة
حتي ما جاد به الكفار لمصلحة المواطنين في الدول النامية, لهفه لصوص الانقاذ..اعوذ بالله.
اخوان البشير هم من لهف دولارات الدواء ،، رفض وزير العدل كشف اسماء المتورطين في لهط ولهف ولحس اموال الدواء
الموضوع كله مرتبط بأسرة عمر البشير(عبدالله حسن البشير واخوته وأقرباءهم)حسب مالفظ به وزير العدل دغمسة خوفا من غضب الرئيس.هؤلاء هم من تسببوا فى الذى نحن فيه وكما قال وزير العدل بأنه قد تمت تسوية الموضوع.أمبراطورية أسرة عمر البشير الفاسدة لابد من عقابها طال الزمن أم قصر.
نصيحة عند غلاء الأسعار
ما التصرُّف السليم الذي يجب عليك فع…. ….له وقت غلاء أسعار السلع والمنتجات؟
من السهل على الإنسان أن يشكو ويجزع؛ فالجزع أحد الطبائع البشرية:
?إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا. إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا. وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا?. [المعارج: 19-21]
ولأن الفكر البشري يهوى أن يعيش في تلذذ ونعيم دائم، فإن تعرض إلى ظرف/ظروف ما غير مُريحة؛ تجده يشعر بالحُزْنِ الشديد، حتى إنه قد يحزن من الصبر على الطاعة لأنها ? وفقًا للتفكير البشري ? فيها بعض المشقَّة.
هناك بعض النصائح التي يُمكن تعلُّمها عند غلاء وارتفاع الأسعار:
أولًا: الزيادة في أسعار السلع فريضة من الله تعالى:
ظاهرة غلاء وارتفاع أسعار السلع كانت موجودة في أيَّام النبي صلَّى الله عليه وسلم. واشتكى الصحابة من ذلك الأمر للنبي صلى الله عليه وسلم؛ فقالوا:
?يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا?.
فكان جواب النبي صلى الله عليه وسلم،
?إن الله هو المسعر، القابض الباسط، الرازق. وإني لآرجو أن ألقى الله وليس أحد منكم يطلبني بمظلمة في دم أو مال?. [رواه أحمد 12591، وأبو داود 3451، والترمذي 1314، وابن ماجه 2200، وصححه الألباني رحمه الله]
يمكنك أن تُلاحظ، عندما أُخْبِرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم بشأن ارتفاع الأسعار، لم يأمر بخفضها، لكنه ذكر للصحابة إن ذلك من إرادة الله عز وجل، وأن الله سبحانه هو من يحدد ويضبط الأسعار ويبتلي بها خلقه. وبالتالي، فعليك تقبّل تلك الحقيقة بكل ثقة ودون شكٍّ فيها، وكذلك لا تقحم نفسك بمواجهة غلاء الأسعار لأنه أمر أراده الله تعالى بالعباد، فما بالك بمن يتعصَّب لذلك ويثير الأمر، أو ربما يحرق نفسه وينتحر كما يحدث في بعض الدول والبلدان!
ثانيًا: غلاء وزيادة أسعار السلع لا تؤثر على رزق الفرد
من المهم أن نؤمِنَ بأن الرزق مُحَدَّدَ ومُقَدَّر مِنْ قِبَلِ الله سبحانه وتعالى. وحصَّة الرزق التي قدَّرها الله لكل عبدٍ في الدنيا لن تزيد ولن تنقص. وعلى الرغم من أن بعض الشعوب العربية تصرخ بشأن غلاء الأسعار، إلا أن ذلك ببساطة شديدة لن يؤثر على حصتهم مِنَ الرزق.
قال الله تعالى،
?وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ?. [الشورى: 27]
قال ابن كثير في تفسير الآية،
? أي: ولكن يرزقهم من الرزق ما يختاره مما فيه صلاحهم، وهو أعلم بذلك فيغني من يستحق الغنى، ويفقر من يستحق الفقر?. [تفسير القرآن العظيم: 7/206]
وفي هذا الصدد، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حذَّرَ أُمَّتَه بألا يستبطؤون الرزق. قال النبي صلى الله عليه وسلم،
?أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ أَحَدَكُمْ لَنْ يَمُوتَ حَتَّى يَسْتَكْمِلَ رِزْقَهُ، فَلا تَسْتَبْطِئُوا الرِّزْقَ، اتَّقُوا اللَّهَ أَيُّهَا النَّاسُ، وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، خُذُوا مَا حَلَّ، وَدَعُوا مَا حَرُمَ?. [رواه البيهقي في السُّنَن الكُبرى 9640، وصححه الحاكم في المُستَدْرَك 2070، ووافقه الذهبي]
وعلينا فهم مُلاحظة هامة ها هُنا، هذا الحديث ليس لتحفيز الناس بحيث أن يتركوا أعمالهم وعدم التماسهم الرزق، وهذا الفكر حذَّر منه صلى الله عليه وسلم، وإنما ما يعنيه الحديث ألا ينشغل الإنسان بأمور دنياه حتى تصبح شغله الشاغل، مما يؤدي ذلك إلى ارتكاب الذنوب والتقصير في أداء الفروض والواجبات. ونرى الكثير من الأمثلة في الدنيا أن من فَقَدَ ماله يُفرط في الحُزْن، ناهيكم عن الأمراض التي تصيبه نفسيًّا وبدنيًّا، فهذا بسبب حُبّ الدنيا والمال وعدم الاسترجاع إلى الله بيقين وحضور قلب.
لا تهتم بشأن غلاء الأسعار
إن حافظت على الصلاة، مهما كانت أسعار السلع باهظة الثمن؛ فإن الله يضمن لك رزقًا طيِّبًا وسعادة في الدنيا والآخرة.
قال تعالى،
?وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى?. [طه: 132]
وفي الماضي، تفشَّت مسألة غلاء أسعار السلع للغاية. فرفعوا الشكوى إلى واحدٍ من أهل العلم الصالحين. لنر كيف كانت إجابته، قال،
?والله لا أبالي ولو أصبحت حبة الشعير بدينار! عليَّ أن أعبده كما أمرني، وعليه أن يرزقني كما وعدني?.
[٤:٣٢ ٢٠/١١/٢٠١٦] بثينة سنوسي: قلق الرزق:
بدأ القلق ينتشر في أوساط كثير من الناس بسبب المخاوف من قلة الرزق وضعف الناحية الاقتصادية بسبب ما يحدث من قرارات تتعلق بالرواتب ورفع الأسعار وغيرها فأحببت أن أذكر نفسي وإخواني بما يلي:
* من توحيد الربوبية أن تعتقد أن الله هو الخالق الرزاق المالك مدبر الأمر قال تعالى : ( وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها)؛ لذا المعصية من أجل الرزق نقص في توحيد الربوبية الذي كان يؤمن به كفار قريش.
* اعلم علم اليقين أن رزقك وأجلك قد كتبا لك وأنت في رحم أمك بعد نفخ الروح فيك وأنك لن تموت حتى تستكمل رزقك وأجلك.
* خذ بالأسباب واحرص على إتقان عملك ومهنتك وتطوير ذاتك وحسن الخلق مع العاملين معك.
* عليك في الإنفاق بتنفيذ قوله تعالى: ( ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا).
* اعلم أن المعاصي سبب للحرمان من الرزق وأن الطاعة سبب للبركة في الرزق وزيادة الخير.
قال تعالى عن القرية التي يأتيها رزقها من كل مكان: ( فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون ).
وقال تعالى: (ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون).
* الرزق ليس قاصرا على الأسباب المادية من الحرفة والوظيفة بل هناك أسباب شرعية للرزق علينا الحرص عليها ومنها:
– التقوى:
قال تعالى : ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ).
– إقامة الصلاة:
قال تعالى : ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى ) .
– التوكل على الله:
قال صلى الله عليه وسلم : ( لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا ) .
– الاستغفار:
قال تعالى : ( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا )
– صلة الرحم:
قال صلى الله عليه وسلم : ( من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه ) .
– المتابعة بين الحج والعمرة:
قال صلى الله عليه وسلم : ( تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة).
* علينا بث التفاؤل وحسن الظن بالله واليقين في الناس ولكم في هاجر -عليها السلام- أسوة حسنة حيث تركها زوجها في مكان موحش لا يوجد معها من مقومات الحياة إلا جراب فيه تمر وسقاء فيه ماء ولما سألت زوجها إلى من تتركنا؟ ولم يرد عليها، قالت: آلله أمرك بهذا ؟ قال: نعم. قالت: إذن لن يضيعنا. فجاءها رزق الله سريعا من نبع زمزم وصارت خطواتها بين الصفا والمروة ركنا في الحج والعمرة.
* من أعظم أسباب قلق الرزق تأمين مستقبل الأولاد قال تعالى: (وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا) فطريق تأمين مستقبل الأولاد هو تقوى الله وحسن العمل وسداد القول حيث يتكفل الله لك بأولادك صيانة ورعاية ورزقا وحفظا، والله يتول الصالحين في أنفسهم وذرياتهم.
✍🏻 جزى الله خيراً من أعدها ومن نشرها.
لعن الله التمكين.
راقت لي..
⭕⭕⭕⭕⭕⭕
ﺷﺎﺏ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺯﻓﺎﻓﻪ ﺗﺮﻙ ﺑﺎﻗﺔ ﻭﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺍﺵ ﺃﻣﻪ ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ
(ﺳﺘﻈﻠﻴﻦ ﺍﻷﻧﺜﻰ ﺍﻷﺟﻤﻞ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ)
🅾🅾🅾🅾🅾🅾
ﺳﺌﻠﺖ ﺃﻡ: ﻣﻦ ﺗﺤﺒﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻭﻻﺩﻙ؟ ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻣﺮﻳﻀﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺸﻔﻰ، ﻭﻏﺎﺋﺒﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻮﺩ،
ﻭﺻﻐﻴﺮﻫﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﺒﺮ،
ﻭﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﺃﻣﻮت .
⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕
ﻻ ﺗﻘﻞ ﻟﻄﻔﻞ : ﺍﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ !!! ﺑﻞ ﻗﻞ ﻟﻪ : ﺭﺍﻓﻘﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻟﻨﻜﻮﻥ ﻣﻌﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ … ﻋﺒﺎﺭﺍﺗﻨﺎ ﻟﻬﺎ ﺃﺛﺮ ﻛﺒﻴر .
🅾🅾🅾🅾🅾🅾
ﺳﺌﻞ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﺄﺧﻴﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺣﺪﻫﻢ: ﺍﻧﺸﻐﻠﺖ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﺓ
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻵﺧﺮ: ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﺓ ﺃﺷﻐﻠﺘﻨﻲ!!
ﻗﻤﺔ ﺍﻷﺩﺏ .. ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻷﺩﺏ!!
⭕⭕⭕⭕⭕⭕
ﻗﻴﻞ ﻷﺣﺪﻫﻢ: ﻛﻴﻒ ﺗﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻟﻮﺣﺪﻙ!
ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﻧﺎ ﺟﻠﻴﺲ ﺭﺑﻲ ﺇﺫﺍ ﺷﺌﺖ ﺃﻥ ﻳﻜﻠﻤﻨﻲ ﻗﺮﺃﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁن
ﻭﺇﺫﺃ ﺷﺌﺖ ﺃﻥ ﺃﻛﻠﻤﻪ ﺻﻠﻴﺖ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ
🅾🅾🅾🅾🅾🅾🅾
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮﺗﻔﻊ؛
ﺳﻴﻌﺮﻑ ﺃﺻﺪﻗﺎﺅﻙ ﻣﻦ ﺃﻧﺖ
ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﻘﻂ؛
ﺳﺘﻌﺮﻑ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺃﺻﺪﻗﺎﺀﻙ!
⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕
ﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺎﺫﺭ : ﻛﻨﺖ ﺃﻣﺸﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺨﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﻓﺎﻧﻘﻄﻊ ﻧﻌﻠﻲ، ﻓﻤﺸﻴﺖ ﺣﺎﻓﻴﺎ، ﻓﺨﻠﻊ ﻧﻌﻠﻴﻪ ﻭﺣﻤﻠﻬﺎ ﻳﻤﺸﻲ ﻣﻌﻲ
ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ: ﻣﺎﺫﺍ ﺗﺼﻨﻊ ؟!
ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﻭﺍﺳﻴﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻔﺎﺀ !!
( ﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﺇﺧﻮﺓ )
ﻫﻞ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﺠﺪ ﺻﺪﺍﻗﺔ ﻛﺘﻠﻚ؟
🅾🅾🅾🅾🅾🅾🅾
ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ
ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻟﺸﺨﺺ ﻻ ﻳﻬﺘﻢ ﻟﻤﺎ ﺗﻘﻮﻟﻪ ..
ﻓﻜﺜﻴﺮ ﻣﻨﺎ ﻻ ﻳﻨﺘﺒﻪ ﻟﺼﻮﺕ ﺍﻟﻤﻜﻴﻒ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺘﻪ [ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﻨﻄﻔﻰﺀ ] !
⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕
ﺇﺫﺃ ﻛﺎﻥ ﻟﺪﻳﻚ ﺷﺨﺺ ﺗﺘﺸﺎﺟﺮ ﻣﻌﻪ ﻛﺜﻴﺮﺍ
ﺗﺄﻛﺪ ﺑﺄﻧﻚ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻻﺳﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻨﻪ
🅾🅾🅾🅾🅾🅾🅾
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻟﻤﺘﺨﺎﺻﻤﻮﻥ ﻳﺮﻓﻌﻮﻥ ﺃﺻﻮﺍﺗﻬﻢ
ﻭﻳﺼﺮﺧﻮﻥ ﻓﻲ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻭﻫﻢ ﻗﺮﻳﺒﻴﻦ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ؟
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ :
ﻫﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﺑﺘﻌﺪﺕ
ﻓﻴﺤﺘﺎﺟﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺮﺍﺥ ﻹﻳﺼﺎﻝ ﺃﺻﻮﺍﺗﻬﻢ
ﻭﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺘﺤﺎﺑﻴﻦ ﺗﺠﺪﻫﻢ ﻳﻬﻤﺴﻮﻥ ﺃﻭ ﺗﻜﻔﻴﻬﻢ ﺍﻟﻨﻈﺮﺍﺕ
ﻷﻥ [ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻊ ]
⭕⭕⭕⭕⭕⭕
ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺭﺍﻗﺖ ﻟﻲ:
ﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻗﻴﻤﺘﻚ ﻭﺃﻧﺖ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ
ﺳﻴﻨﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺧﺴﺎﺭﺗﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻ ﻳﺮﺍﻙ ﺃﻣﺎﻣﻪ ! ..
ﻛﻦ ﻣﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺪﺭﻙ
🅾🅾🅾🅾🅾🅾
ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﺏ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﺋﺒﻴﻦ ﺷﻴﺌﺎ ﻟﻢ ﺗﺠﺮﺅ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﻭﻫﻢ ﺣﺎﺿﺮﻭﻥ !
🅾🅾🅾🅾🅾🅾🅾
ﺃﻧﺖ ﻣﻦ ﺗﺤﺪﺩ ﻗﻴﻤﺔ ﻧﻔﺴﻚ، ﻓﻼ” ﺗﺼﻐﺮ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻚ ﺣﻴﻦ ﺗﺮﻯ ﻓﺨﺎﻣﺔ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ، ﻓﻠﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺗﻘﺎﺱ ﺑﺎﻷﻭﺯﺍﻥ ﻟﻜﺎﻧﺖ ﺍﻟﺼﺨﻮﺭ ﺃﻏﻠﻰ ﻣﻦ ﺍﻷﻟﻤﺎﺱ !!
⭕⭕⭕⭕⭕⭕
ﺍﻟﺴﻤﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻐﻠﻖ ﻓﻤﻬﺎ ﻟﻦ ﻳﺼﻴﺪﻫﺎ ﺃﺣﺪ
ﻓﺄﻏﻠﻖ ﻓﻤﻚ ﻷﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻳﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻳﺘﺼﻴﺪ ﺃﺧﻄﺎﺀﻙ !!!
🅾🅾🅾🅾🅾
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺒﻮﺡ ﻟﻚ ﺷﺨﺺ ﻓﺎﺳﺘﻤﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﺟﻴﺪﺍ
ﻓﻬﻮ ﺍﺧﺘﺎﺭﻙ ﺃﻧﺖ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ
ﻓﻼ ﺗﺨﺬﻟﻪ ! ..
🅾🅾🅾🅾🅾🅾
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺨﺸﺐ ﻟﻠﻤﺴﻤﺎﺭ: ﺟﺮﺣﺘﻨﻲ !
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺭ: ﻟﻮ ﺗﻌﻠﻢ ﺣﺠﻢ ﺍﻟﻀﺮﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻮﻕ ﺭﺃﺳﻲ ﻟﻌﺬﺭﺗﻨﻲ !!
ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﻷﻧﻚ ﻻ ﺗﻌﺮﻑ ﻇﺮﻭﻓﻬﻢ
⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕
ﻛﻦ ﻛﺎﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﺿﺤﺎ .. ﺻﺎﺩﻗﺎ .. ﻣﺆﺛﺮﺍ .. ﻧﻘﻴﺎ .. ﻭﻣﺒﺎﺩﺭﺍ !
🅾🅾🅾🅾🅾🅾
ﺳﺌﻞ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ :
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺬﻫﺐ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ ﻗﺒﻞ ﺍﻷﺫﺍﻥ ؟؟
ﻗﺎﻝ : ﺍﻷﺫﺍﻥ ﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ ..
ﻭﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﻻ ﺃﻛﻮﻥ ﻣﻨﻬﻢ .!
⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕
ﺭﺍﺋﻌﺔ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ
ﺃﻋﻴﺪﻭﺍ ﻗﺮﺍﺀﺗﻬﺎ ﺑﻬﺪﻭﺀ !
أنت الآن ( متصل ) ؟
مادمت متصلاً فارسلها لمن تحب……..
افهم المعنى الحقيقى للرزق يا بليد هو ان الله خلق لك الكون وفيه كل ما تحتاج شغل فكرك وطاقتك لتجنى ثمار رزقك والا لكان الخواجات والكفار كما تدعون هم أفقر الناس والمسلمون هم أغنى لكن الان نرى العكس تماما فأنتم يا علماء الشيطان تجعلونها من عقل الانسان صخرة لا تفهم وخليك وفى تبر وقتك 40 سنه
يا ناس الراكوبه لا تتركوا هذا المنبر لناس داعش فسنتركها تصفحه ثانيا
امتنعوا عن دفع الضرئب ةالمكوث والاتاوات فلا ضريبه بدون خدمه