د.نافع .. ما وراء الدموع!
محمد وداعة
ليست المرة الأولى التي يشاهد فيها د. نافع وهو يذرف الدموع، لا شك أن مقربين من الرجل تملكتهم الدهشة، والبعيدون منه في حيرة و صدمة مما آل اليه حال الرجل القوى الى قبل بضع سنوات، وفي قول بعضهم إنهم حزانى لما يعتري د. نافع من مشاعر وإحاسيس أطلق لها العنان، وقصد أن يرسل رسالة من خلال الدموع الى من يهمه الأمر، دليلهم أن الرجل كان متاحاً له اخفاء مشاعره، مثل ما يفعل الطيب مصطفى الذي اعترف مرات عديدة أنه يبكى سراً، محللون يرون في دموع الرجل حالة إنسانية (نادرة) انتابته أثناء جلسة مؤتمر الشعبي، سالت دموع الرجل غزيرة، والكل يذكر دموع الرجل خلال مؤتمر الحركة الإسلامية الأخير، حين سارعت دكتورة سعاد الفاتح ومسحت الدموع براحة يدها من وجهه ،
من ناحية إنسانية، ومن دون شك لا أحد غير الدكتور نافع يستطيع تفسير أسباب هذه الدموع، لأن المناسبة نفسها تعج بإحاسيس ربما اختلجت لها النفوس، والحقيقة أن العواطف والدموع كانت أهم القرارات غير الرسمية التي اتخذها الحضور، ولكن يلاحظ أن رجال الصف الأول في الشعبي لم يظهروا تأثراً مثلما فعل ضيفهم الدكتور نافع، لاسيما وأن الحاضرين كثر من قيادات الصف الأول في المؤتمر الوطني والحركة الإسلامية، لم يذرفوا دموعهم بمثل ما ذرفها د. نافع، و عليه فهي ليست دموع عابرة ولا يمكن اعتبار أن سببها هو فقدان المنصب ،
شخصياً لم أر أو أسمع كيف استقبل أهل الشعبي د. نافع.. المهم إن كانت الدموع دليل ضعف فقد بدا الرجل ضعيفاً، وإن كانت اختلاط للمشاعر فربما أوجزت ولخصت الحالة، كان منظراً فريداً و مؤثراً حقآ،ً فأشد أهل الإنقاذ غلظة وقسوة، فإذا به رقيقاً (كأنه ولي حميم) تترقرق دموعه ولا يستطيع إيقافها ولو أراد، اختلف المهتمين بالصحة النفسية في تفسير دموع الرجال، أغلبهم ذهب الى أنها حالة إنسانية مغالبة، والبعض اعتبرها مظهراً للضعف، ومنهم من يعتقد أنها تعبير عن اختلاط المشاعر، الحالة ليست مرادفاً للحزن فقط، في الفرح أحياناً تذرف الدموع وفي لحظات الندم واليأس في الدنيا، وحتى من رحمة الله، ليس من شك أن الدكتور نافع ذرف الدمع (السخين) وهو جالس لاحولة له ولا قوة، يستمع الى من ينعي دوره وتاريخه، فهو ضيف على من انقلب عليهم، وهم يقررون المشاركة في سلطة فارقوها كرهاً أو طوعاً قبل اثنين وعشرين عاماً، السنوسي وعلي الحاج كانا من أعضاء المكتب الخاص الذي اتخذ قرار الانقلاب في العام 1989م، كانوا قيادات أعلى للدكتور نافع، طاردتهم حكومة د. نافع، التي ترقى فيها نافع حتى أصبح الرجل الثاني أو الثالث، مع حفظ مكانة شيخ علي، التي تعلو وتنخفض بمعايير الثقة مع الرجل الأول، وكل حسب كسبه في إيغال الصدور، وكشف المستور، وعظائم الأمور، صورة سريالية تصلح أن تكون فلماً من أفلام السينما الهندية، البطل لابد أن يأتي بفعل خارق يعيد التوازن للمشهد، ولعل العبرة خنقته وهو يرى حاله فيما يرى من حال الشعبي، إن كانت لله فقد حان قطافها وإن كانت لدنيا قد عملنا، فقد انتصر الصبر على التي حان قطافها، وبعد أن (نضجت فلا الطير البغاث يأكلها)، وقطعاً هو يقارن بين وقت كان فيه يأمر فيطاع، وبين جلوسه من غير احتفاء ،
ما أن جاء اتفاق نافع – عقار حتى بدأت أسهم الرجل في التراجع.. والقصة معروفة، وتلت ذلك شعارات التجديد والتغيير فكاد كعب الرجل يعلو لولا مفاجأة خطبة التجديد، بجرد بسيط فإن ما يبكي نافع كثيراً، وربما عرف الندم طريقاً الى قلبه ،
كان أكثر احتراماً لو أن الرجل قدم اعتذاراً لما يبكيه، وربما اعترافاً بأي خطأ ارتكبه، في حق الشعبي أو المعارضة التي كان يطلب منها (أن تلحس كوعها)، أو حتى لنفر من أهل الوطني، لعل هذا أفضل من البكاء، وإن كان البكاء (بيحرروه) أهله، فما أعادت كثرة البكاء ميتاً، أخيراً الحمد لله الذي جعل أهل الوطني يبكون ويندمون أو هكذا هو حالهم، اللهم أهدنا وإياهم سواء السبيل،،
الجريدة
بكى لتعب راح بالخسارة دين ودنيا.ماذا يفعل
بعد رؤية النتائج. الزمان لا يعود للوراء.
انه حى يرزق فالفرصة موجودة بما ان التوبة معروضة وعطاء ربك غير محظور وفضله يغدو ويروح . لا توجد ارض للرحمة انما الرحمة وسعت فالمقصود قلبه وما فيه من علم اخروى وايمان . الظاهر لنا انها دموع تمساح يريد ان يستعطف الناس ويلفت نظرهم ! فاجدر ان يرضى ربه . فهل قنطه الشيطان اقصد قبله وقال له لن تفلح ابدا فقد تطبعت وشبيت وشبت وعمرك تجاوز الاربعين بكثير فكيف لك التوبة . اذكرك بالاية (قل للذين اسرفوا لا تقنطوا من رحمة الله …..) فالويل لمن لم تدركه الرحمة .
دموع الحسرة في عيني
…. زول غرق في السلطة و الجبروت … فاكرها دائمة
.. ربما تذكر أبوالعفين من قتلهم بدم بارد ومن عذبهم … تضحك أولا تبكي أخيرا يا أبوالعفين
الـتـوبـة لازم يـتـبـعـهـا الـنـدم ثـم كثرة الأستـغـفار ثم اعادة ما امتـلـكـه بغـير حـق اثناء تولـيه السلطة و النفـوذ ثم طـلب العـفـو من الذين ارتكـتب فى حقهم هذه الذنوب والله غـفـور رحيم .
هذا يسمي بكاء الفرح لانتصار مشروعه الذي تبناه مع شيخه دكتور حسن لابعاد علي عثمان وجماعته ونجح وهو يري بام عينيه النجاح ..
نافع لايبكى اذا ظلم او ضاع منه منصب ابدا فهو حقود والحقود يضمر ولايبكي حين يظلم
عن أى أحاسيس يا أستاذ وداعة يكون هذا المجرم القاتل له ميليقرام من أحساس ؟؟
ذرف الدموع لهذا الثعلب ماهى إلا مسرحية و ضحك على العقول .. و لو كان يعنى يذرف الدموع حقاً لكان ذرف دموعاً للسودانى راعى الاغنام الذى قتله أخو نافع بسبب غنمايتين راحو و قام أخوين نافع بقتل هذا المواطن بمنتهى البرود ..
و ليعرف هذا المسرحى الآثم بأن غروب نظامه الحقير سوف يتم تلقينه و سوف يقوم بالبكاء أمام مواطنى السودان الذين عانو من عانوه من قتلة أكثر من الجندى الامريكى الذى تم جر جسده بشوارع مقديشو .. و سوف ترى نهايتك كيف ستكون يا ممثل المسرح .
إقتباس – اللهم أهدنا وإياهم سواء السبيل .
وهل نافع أو أحد المتأسلمين يستحق هذا الدعاء ؟
نافع يبكي لأنه إكتشف أنه قد أصبح جيفة ولا مهرب له من الحساب دنيا و آخرة
اللهم إخسف بهم الأرض و أهلك زريتهم .
الان وطباعه الشيطانية استاذ محمد وداعة
الرجل نشا علي طبيعة الاذية وتسبيحه الضرر للناس ومن طبيعية ومما يثلج صدره ان يراك متالما نفسيا او جسدياً الذي سببه لك بيده او بلسانه. وفجاة بدا يسال نفسها وانا كنت بسوي في البسوي فيهو دا في دار ابو منو وبدات دموعه في التعبير عن الاسف الذي لن ينفعه لا هو ولا الاخرين علي الاقل هو عرف قدر نفسه الان.ياخي الدنيا دا مليانة بالناس الذين ليس في مقدورها شئ الا اذا الناس فهو احدهم
دموع نافع التي لن تنفعه لا هو ولا الاخرين وقبلها كثير من الاذي النفسي والجسدي الذي سببه لكثير من الناس بيديه وبلسانه وكذلك الاذي الجسيم لدرجة القتل الذي تسبب فيه اخوان له في النافعاب هي جينات موروث بالنسبة لهم كان من اب كان ام جينات وضعها الله سبحانه وتعالي في كثير من عباده لتسبيب الاذية للناس هذا كل ما يستطيعون فعله ليست لديهم المقدرة او الموهبة لعمل الخير فقط تسببت الاذي
“…الحالة ليست مرادفاً للحزن فقط، في الفرح أحياناً تذرف الدموع وفي لحظات الندم واليأس في الدنيا، وحتى من رحمة الله…”
إنها اليأس من رحمة الله يا أستاذ محمد، ربما تذكر نافع حال شيخهم بعد موته، و هم يتخيلون ما يمكن أن يكون موقفه أمام الله، و لا أظنهم سيجدون له مخرجاً، فهناك النيابة العامة و القضاء لا يتحكم فيه الوالي و لا المعتمد. أولاد الكلب.
لقد ابكى نافع خصومه من اهل السودان دما
هذا الرجل اظن انه عاش حقيرا محتقرا بين قومة وجماعته لفترة من الزمان الي ان وجد ضالته المنشودة وهي انخراطه مع قوى مايسمى جماعة الاخوان المسلمين التي تربي وترعرع في كنفها فتعلم حب الانتقام والتلذذ بذل العباد وإظهار التقوى واضمار الفساد فراح ينتقم لنفسه طيلة الفترة التي تسلم فيها زمام السلطة والتسلط فقتل هذا وسجن وعذب ذاك ونسي ان الله يمهل ولا يهمل .
دموع التماسيح.. نافع يبكي خيبته وفشله في صنع المجتمع المسلم المثالي الذي توهمه عبر سحق الشرفاء.. أنا متبرع ليه بعلبة كلينكس لكن ما حأترحم عليه
لكل زمان مقال ولكل حلقة عرضة خاصة ولكل عمر دور…فقد ولي عهد لحسة الكوع ولقد ولي عهد ليس لدنيا قد عملنا ولقد ولي عهد تدبير المكائد والخبائث وقد ولي عهد التمكين وقد ولي عهد شيخهم ..لقد اكتشف اشياء مهمة لم يكن يضعها في راسه اصلا ..لقد اكتشف ان الاىسان عاد الي البداية حيث لاملك ولاسلطان ولا عز ولاصولجان ..فاصبح كهلا ضعيف لايعبي به “اوله قطعة مزرة واخره جيفة قذرة ومابينها بول وعذزه”..لقد بدا عهد الدموع ..الصياح والنحيب…ياعينيا ماتبكي ..ماتبكي ..كفاية كفاية
دي دموع تمسايح ساكت لا تنخدعوا بها , لو اتيحت له فرصة ثانية وعاد لمكانته وسلطته الأمنية السابقة لنكل واذاق خصومه وأخوته على حدا سوا مر العذاب , والمعروف في التوبة الحقيقية لها شروط لابد من الاتياب حتى تقبل .
والله يا الماك نافع لو تمسح دموعك بكوعك سوف لن تغفر لك امهات الشهداء الذين قتلتهم بدم بارد .
صبرا أيها الرعديد ” ان الله يمهل ولا يهمل “
إذا كنا مهمومين بدموعهم لهذه الدرجة؛ لماذا لا نسأل د. سعاد الفاتح
التى مسحت دموعه (براحة يدها) عن دوافع الدموع أم كانت مسحة الراحة
حنية مفرطة أم هى مسحاً للجوخ ؟ حتى الزوجة لا تتجرا على مسح دموع
بعلها أمام جمهرة من الرجال
فليلحس ابوالعفين دموعه
ونسأل الله أن يقتص لنا منه ومن شيخه الهالك وجماعته فى الدنيا والآخره
كسره
سعاد الفاتح مسحت ليه دموعه ؟؟
انه دين بنى كوز يجوز فيه للمرأة (الأخت) لمس الكوز (الأخ)
ذهب دكتور الترابي الى ربه . لا نعلم مآله هناك . نسأل الله أن يرفق بنا و يحسن خواتيمنا و أن يخرجنا من الدنيا دون أن ننكل بأحد أو نسلب بريئا حقا . اما البغيض نافع فعليه أن يطلب ممن نكل بهم العفو قبل أن يلف فى أبيض مثل شيخه ، و يقف عند مليك مقتدر. ربما حينها ينفض عن كتفيه شيئا من آثام بيوت الأشباح و زفارة اللسان .
اللهم أحفظنا من زخرف الدنيا الزائل .
قالت العرب: لا يغرنك ظالم يرتدي ثياب مظلوم. ولا غني يلبس إزار فقير.. وهؤلاء الناس يكذبون في جوهرهم. كما يكذبون في مظهرهم..
والله لو بكى كل بنى كوز نقول لهم كما تقول حبوبتي ..البكاء اليشققكم يا مجرمين ..الله ينتقم منكم لو بعتوا بلدنا بحفنة دولارات من أجل نعيم زائل ..
ستذهبوا جميعكم إلى مزبلة التاريخ ويبقى الوطن
ما بنشمت فيك يا قذر ..لكن القصر البنيتو لى ولدك الكلب دا لن يحول بينك و بين سؤال الملكين عمن قتلت و عذبت ..
اسال الله العلي القدير ان يرينا فيك و في زبانية الانقاذ عظيم فدرته بحق كلمة لا اله الا الله . اللهم عليك بنافع و علي عثمان و البشير و بقية الشياطين . اللهم خذهم اخذة عز و جبروت . امين
جاي تفتش الماضي خلاص الماضي ولا زمانوا. ارجع بالزمن مرة واتذكر حكايتي معاك………من الشعب السوداني للسفاح نافع.
بكى لتعب راح بالخسارة دين ودنيا.ماذا يفعل
بعد رؤية النتائج. الزمان لا يعود للوراء.
انه حى يرزق فالفرصة موجودة بما ان التوبة معروضة وعطاء ربك غير محظور وفضله يغدو ويروح . لا توجد ارض للرحمة انما الرحمة وسعت فالمقصود قلبه وما فيه من علم اخروى وايمان . الظاهر لنا انها دموع تمساح يريد ان يستعطف الناس ويلفت نظرهم ! فاجدر ان يرضى ربه . فهل قنطه الشيطان اقصد قبله وقال له لن تفلح ابدا فقد تطبعت وشبيت وشبت وعمرك تجاوز الاربعين بكثير فكيف لك التوبة . اذكرك بالاية (قل للذين اسرفوا لا تقنطوا من رحمة الله …..) فالويل لمن لم تدركه الرحمة .
دموع الحسرة في عيني
…. زول غرق في السلطة و الجبروت … فاكرها دائمة
.. ربما تذكر أبوالعفين من قتلهم بدم بارد ومن عذبهم … تضحك أولا تبكي أخيرا يا أبوالعفين
الـتـوبـة لازم يـتـبـعـهـا الـنـدم ثـم كثرة الأستـغـفار ثم اعادة ما امتـلـكـه بغـير حـق اثناء تولـيه السلطة و النفـوذ ثم طـلب العـفـو من الذين ارتكـتب فى حقهم هذه الذنوب والله غـفـور رحيم .
هذا يسمي بكاء الفرح لانتصار مشروعه الذي تبناه مع شيخه دكتور حسن لابعاد علي عثمان وجماعته ونجح وهو يري بام عينيه النجاح ..
نافع لايبكى اذا ظلم او ضاع منه منصب ابدا فهو حقود والحقود يضمر ولايبكي حين يظلم
عن أى أحاسيس يا أستاذ وداعة يكون هذا المجرم القاتل له ميليقرام من أحساس ؟؟
ذرف الدموع لهذا الثعلب ماهى إلا مسرحية و ضحك على العقول .. و لو كان يعنى يذرف الدموع حقاً لكان ذرف دموعاً للسودانى راعى الاغنام الذى قتله أخو نافع بسبب غنمايتين راحو و قام أخوين نافع بقتل هذا المواطن بمنتهى البرود ..
و ليعرف هذا المسرحى الآثم بأن غروب نظامه الحقير سوف يتم تلقينه و سوف يقوم بالبكاء أمام مواطنى السودان الذين عانو من عانوه من قتلة أكثر من الجندى الامريكى الذى تم جر جسده بشوارع مقديشو .. و سوف ترى نهايتك كيف ستكون يا ممثل المسرح .
إقتباس – اللهم أهدنا وإياهم سواء السبيل .
وهل نافع أو أحد المتأسلمين يستحق هذا الدعاء ؟
نافع يبكي لأنه إكتشف أنه قد أصبح جيفة ولا مهرب له من الحساب دنيا و آخرة
اللهم إخسف بهم الأرض و أهلك زريتهم .
الان وطباعه الشيطانية استاذ محمد وداعة
الرجل نشا علي طبيعة الاذية وتسبيحه الضرر للناس ومن طبيعية ومما يثلج صدره ان يراك متالما نفسيا او جسدياً الذي سببه لك بيده او بلسانه. وفجاة بدا يسال نفسها وانا كنت بسوي في البسوي فيهو دا في دار ابو منو وبدات دموعه في التعبير عن الاسف الذي لن ينفعه لا هو ولا الاخرين علي الاقل هو عرف قدر نفسه الان.ياخي الدنيا دا مليانة بالناس الذين ليس في مقدورها شئ الا اذا الناس فهو احدهم
دموع نافع التي لن تنفعه لا هو ولا الاخرين وقبلها كثير من الاذي النفسي والجسدي الذي سببه لكثير من الناس بيديه وبلسانه وكذلك الاذي الجسيم لدرجة القتل الذي تسبب فيه اخوان له في النافعاب هي جينات موروث بالنسبة لهم كان من اب كان ام جينات وضعها الله سبحانه وتعالي في كثير من عباده لتسبيب الاذية للناس هذا كل ما يستطيعون فعله ليست لديهم المقدرة او الموهبة لعمل الخير فقط تسببت الاذي
“…الحالة ليست مرادفاً للحزن فقط، في الفرح أحياناً تذرف الدموع وفي لحظات الندم واليأس في الدنيا، وحتى من رحمة الله…”
إنها اليأس من رحمة الله يا أستاذ محمد، ربما تذكر نافع حال شيخهم بعد موته، و هم يتخيلون ما يمكن أن يكون موقفه أمام الله، و لا أظنهم سيجدون له مخرجاً، فهناك النيابة العامة و القضاء لا يتحكم فيه الوالي و لا المعتمد. أولاد الكلب.
لقد ابكى نافع خصومه من اهل السودان دما
هذا الرجل اظن انه عاش حقيرا محتقرا بين قومة وجماعته لفترة من الزمان الي ان وجد ضالته المنشودة وهي انخراطه مع قوى مايسمى جماعة الاخوان المسلمين التي تربي وترعرع في كنفها فتعلم حب الانتقام والتلذذ بذل العباد وإظهار التقوى واضمار الفساد فراح ينتقم لنفسه طيلة الفترة التي تسلم فيها زمام السلطة والتسلط فقتل هذا وسجن وعذب ذاك ونسي ان الله يمهل ولا يهمل .
دموع التماسيح.. نافع يبكي خيبته وفشله في صنع المجتمع المسلم المثالي الذي توهمه عبر سحق الشرفاء.. أنا متبرع ليه بعلبة كلينكس لكن ما حأترحم عليه
لكل زمان مقال ولكل حلقة عرضة خاصة ولكل عمر دور…فقد ولي عهد لحسة الكوع ولقد ولي عهد ليس لدنيا قد عملنا ولقد ولي عهد تدبير المكائد والخبائث وقد ولي عهد التمكين وقد ولي عهد شيخهم ..لقد اكتشف اشياء مهمة لم يكن يضعها في راسه اصلا ..لقد اكتشف ان الاىسان عاد الي البداية حيث لاملك ولاسلطان ولا عز ولاصولجان ..فاصبح كهلا ضعيف لايعبي به “اوله قطعة مزرة واخره جيفة قذرة ومابينها بول وعذزه”..لقد بدا عهد الدموع ..الصياح والنحيب…ياعينيا ماتبكي ..ماتبكي ..كفاية كفاية
دي دموع تمسايح ساكت لا تنخدعوا بها , لو اتيحت له فرصة ثانية وعاد لمكانته وسلطته الأمنية السابقة لنكل واذاق خصومه وأخوته على حدا سوا مر العذاب , والمعروف في التوبة الحقيقية لها شروط لابد من الاتياب حتى تقبل .
والله يا الماك نافع لو تمسح دموعك بكوعك سوف لن تغفر لك امهات الشهداء الذين قتلتهم بدم بارد .
صبرا أيها الرعديد ” ان الله يمهل ولا يهمل “
إذا كنا مهمومين بدموعهم لهذه الدرجة؛ لماذا لا نسأل د. سعاد الفاتح
التى مسحت دموعه (براحة يدها) عن دوافع الدموع أم كانت مسحة الراحة
حنية مفرطة أم هى مسحاً للجوخ ؟ حتى الزوجة لا تتجرا على مسح دموع
بعلها أمام جمهرة من الرجال
فليلحس ابوالعفين دموعه
ونسأل الله أن يقتص لنا منه ومن شيخه الهالك وجماعته فى الدنيا والآخره
كسره
سعاد الفاتح مسحت ليه دموعه ؟؟
انه دين بنى كوز يجوز فيه للمرأة (الأخت) لمس الكوز (الأخ)
ذهب دكتور الترابي الى ربه . لا نعلم مآله هناك . نسأل الله أن يرفق بنا و يحسن خواتيمنا و أن يخرجنا من الدنيا دون أن ننكل بأحد أو نسلب بريئا حقا . اما البغيض نافع فعليه أن يطلب ممن نكل بهم العفو قبل أن يلف فى أبيض مثل شيخه ، و يقف عند مليك مقتدر. ربما حينها ينفض عن كتفيه شيئا من آثام بيوت الأشباح و زفارة اللسان .
اللهم أحفظنا من زخرف الدنيا الزائل .
قالت العرب: لا يغرنك ظالم يرتدي ثياب مظلوم. ولا غني يلبس إزار فقير.. وهؤلاء الناس يكذبون في جوهرهم. كما يكذبون في مظهرهم..
والله لو بكى كل بنى كوز نقول لهم كما تقول حبوبتي ..البكاء اليشققكم يا مجرمين ..الله ينتقم منكم لو بعتوا بلدنا بحفنة دولارات من أجل نعيم زائل ..
ستذهبوا جميعكم إلى مزبلة التاريخ ويبقى الوطن
ما بنشمت فيك يا قذر ..لكن القصر البنيتو لى ولدك الكلب دا لن يحول بينك و بين سؤال الملكين عمن قتلت و عذبت ..
اسال الله العلي القدير ان يرينا فيك و في زبانية الانقاذ عظيم فدرته بحق كلمة لا اله الا الله . اللهم عليك بنافع و علي عثمان و البشير و بقية الشياطين . اللهم خذهم اخذة عز و جبروت . امين
جاي تفتش الماضي خلاص الماضي ولا زمانوا. ارجع بالزمن مرة واتذكر حكايتي معاك………من الشعب السوداني للسفاح نافع.