السيد الحسن الميرغني : صندقة واسماك!!

اقتباس
عجيب ان يكون (شوف ) مولانا هو المقياس الاوحد والاعجب انه ماشايف غيره
المشكلة هي أنه لا يوجد أحد في الدولة يعرف ما مهمته، لكن مثلاً تجد النائب اجتمع معهم في الأمن الغذائي، إذن من هو الرئيس، ومن هو الـ(ما رئيس)
مولانا السيد / محمد عثمان الميرغني ، فى عزلته المجيدة ظن ان السودان بلدٌ يتيم ، فأطلق اولاده (يتعلمون الزيانة فى رؤوس اليتامى) ماتخف علينا يا ابو هاشم !!
انتهى
العجب كل العجب فيما الكوز قد كتب !! وليس عليه عتب لانه يصدر عن جماعة مصابة بالعطب !! والى ما تم اقتباسه من العجب !!
اولا:
السؤال: هل أنت مفوض تفويضاً كاملاً من مولانا لقيادة الحزب ؟ انت سألت وقد اجابك وقد فهمنا ما قال ولم تفهم انت الاجابة فما هو السبب !! وهل فهم هذه الاجابة يستعصي على أحد من الناس إلا إذا كان صاحب غرض مريض !!
ثانيا:
إذن من هو الرئيس، ومن هو الـ(ما رئيس)؟ تساؤل مشروع يسأله كل الشعب السوداني ؟؟ فهل تملك اجابة له ؟؟ وقد اختلط الحابل بالنايل وارتقت الروابض والمفسدين في الارض منابر الريادة والقيادة بدون هوية ولا دراية ولا استحقاق !! إلا إلانتماء المتوكئ على منسأة التمكين التي بدأت دابة الارض تأكل منها منذ أمد بعيد !! وواقع الحال يشهد بهذا في كل مجالات الحياة ولا يحتاج الأمر إلى تدليل فالدليل قائم ومشهود !!
ثالثا:
والسياسة هي الجعجعة والساسه هم الحلاقيم الرحيبة (تبلع وتكذب) !!! ويصدق هذا قولك آفة آفات هذا البلد هي الطائفية والاسلام السياسي !! ويجب ان تفرق بين الطائفية والطريقة والحزب والجماعة حتى تتضح لك الرؤيا !! النظرة الشمولية لا تصدر الا عن من تشرب الشمولية فكرا ومنهاجا وسبيلا ودينا !! لا يوجد دين منذ أن خلق الله الخلق يقسم اتباعه الى درجات بمسميات يتمايز بها بعض على بعض الا بالتقوى وهذا لا يعلمه الا الله !! وعلى سبيل المثال لا الحصر !! اذكر في احد البرامج التلفزيوينة استضاف مقدم البرنامج الدكتور غازي صلاح الدين وسأله قائلا: هل تضم مجموعة الاصلاح اخرين غير الاخوان المسلمين؟ ورد دكتور غازي : نعم تضم اخرين من خارج الاخوان المسلمين وهم مسلمين جيدين ولكن ليس اخوان مسملين !! هذا فكر ومنهاج وسبيل ودين الجماعة !! ووضع الطائفية التي يجب ان تحددها مع الاسلام السياسي والذي يجب ان تشير اليه بموضوح في كفة واحدة يميل بميزان العدل !! وهو طرح أكل عليه الدهر وشرب بتحميل الاخرين اوزار الجماعة ووصف فلان بصفة الشيخ واصحابه يصفونه بالكذب والتلاعب بالدين دليل على الافتراء!! ما هي الحلاقيم الجائعة التي كانت لا تجد خبزا جافا يقيم أودها فأصبحت تصاب بأمراض التخمة من الشبع!! وتتنصل عن السرقة ونهب المال العام بالتحلل وتجيز الرشوة وتغتني باكل اموال الناس بالباطل ؟!! تبلع وتكذب صائحة بملء حلاقيمها هي لله !!
رابعا:
اصبح السودان يتميا منذ ان تسلل فايروس جماعة الاخوان المسلمين الى جسد الوطن وعمل فيه تمزيقا لنسيجه الاجتماعي وتجريحا وتفريقا وفتنا كسدف الليل المظلم !! وتاريخ الجماعة الاسود المشين يشهد على كل موبقاتها وجرائمها وتجاوزاتها الغير مسبوقة في التاريخ البشري والتي بلغت حد التفريط في وحدة تراب الوطن !! عليك ان تخلع نظارة الجماعة المعتمة التي لا تبصر بها ابعد من موطئ قدميك لترى الحقيقة التي اصبحت ساطعة كضوء الشمس لا يغالط فيها الا من جاء وصفه في بردة الامام البوصيري في انكار الحق:
قد تنكر العين ضوء الشّمس من رمد … وينكر الفم طعم الماء من سقم !!
خامسا:
ومحاولة الغريق في التشبث بقشة في بحر لجي ومجاهدة ركوب ظهور جياد عصية على غير أهلها !! من الذين لا يزالون يتعلمون الزيانة فى رؤوس اليتامى لمدة تجاوزت ربع قرن من الزمان ولا يزالون يتعلمون الحلاقة لاحقا عن سابق !! فمن هو أهل للقيادة والريادة من شب في بيت كان له القدح المعلى في استقلال السودان ويملك مفاتح السياسة كابرا عن كابر ولا يقول بغير هذا الا مكابر !! ويكفي دليلا ما قاله الزعيم إسماعيل الأزهري في مقولته المشهودة (لولا الأسد الرابض في حلة خوجلي لما تحقق استقلال السودان) ثم أكد هذه المقولة الأستاذ حسن نجيلة عندما كتب وقال (يكذب من يقول بان استقلال السودان قد حققه رجل بخلاف مولانا السيد علي الميرغني) !! وهذا ليس اتكاء بغير حق على ما مضى ولكنه تسلسل طبيعي ومنطقي للاحداث !! ولا يسير عكس التيار كما يجاهد روابض الجماعة ان يسيروا عكس تيار مجرى الحق فلم يستطيعوا لذلك سبيلا !!
فما موقعك وموقع جماعتك في الاعراب من الوطن السودان الذي اصبح مملكة للكيزان ؟!! وصدق الشاعر الذي قال:
شتان لما بين البخل والجود
شتان بين محمودكم ومحمودي
محمودكم قصده المال يجمعه
محمودنا قصده جمع المحاميد
وبعود بي هذا الى تساؤل الجهل المتعمد : الا ان الشئ الذي لم نجد له اجابة تلك الايام التي حددها ب180 يوما لحل مشاكل السودان !! وبدورنا نسأل هل وجدت الاجابة ام على قلوب اقفالها ؟!!
وما هو العجيب (شوف ) مولانا أم (شوف) الذي لا يشوف ؟؟
قارن بين مفارقة الصندقة والاسماك وبين المزارع والمصانع والمشاريع والعمارات والجامعات والمستشفيات التي بنيت من مال شعب السودان اليتيم المنهوب !! وهو تشبيه مخل وضع في غير موضعه لم يحالفه نصيب من الصدق الا اللجاجة في اقحام الطموح الذي نعلم ما وراءه وما بين حقيقة الزهد والتكالب على الدنيا بغير وجه حق !! وقولك يوضح من انت (عجيب ان يكون (شوف ) مولانا هو المقياس الاوحد والاعجب انه ماشايف غيره ؟ عجيب !!!!!!!

هناك مقولة شهيرة لأحد الفلاسفة الأوروبيين في عصور تسلط الموءسسة الدينية وهي بانه لا حرية حقيقية حتى يتم حشر أمعاء اخر رجل دين في فم اخر حاكم ديني. المراغنة والمهدية هم قطاع طرق استغلوا جهل العامة وتوارثهم الغباء جيل بعد جيل مما سهل للمراغنة والمهدية ان يركبونا جيلا بعد جيل.

ناس الميرغني ديل خازوق انجليزي دخل في السودايين وما حيمرق الا يمسكوهم ويدقوهم بسوط عنج ويقومو جارين البنغال الجابو الانجليز منها جدهم زمان وقالو للسودانيين ده حفيد النبي بوس يده

اقتباس
عجيب ان يكون (شوف ) مولانا هو المقياس الاوحد والاعجب انه ماشايف غيره
المشكلة هي أنه لا يوجد أحد في الدولة يعرف ما مهمته، لكن مثلاً تجد النائب اجتمع معهم في الأمن الغذائي، إذن من هو الرئيس، ومن هو الـ(ما رئيس)
مولانا السيد / محمد عثمان الميرغني ، فى عزلته المجيدة ظن ان السودان بلدٌ يتيم ، فأطلق اولاده (يتعلمون الزيانة فى رؤوس اليتامى) ماتخف علينا يا ابو هاشم !!
انتهى
العجب كل العجب فيما الكوز قد كتب !! وليس عليه عتب لانه يصدر عن جماعة مصابة بالعطب !! والى ما تم اقتباسه من العجب !!
اولا:
السؤال: هل أنت مفوض تفويضاً كاملاً من مولانا لقيادة الحزب ؟ انت سألت وقد اجابك وقد فهمنا ما قال ولم تفهم انت الاجابة فما هو السبب !! وهل فهم هذه الاجابة يستعصي على أحد من الناس إلا إذا كان صاحب غرض مريض !!
ثانيا:
إذن من هو الرئيس، ومن هو الـ(ما رئيس)؟ تساؤل مشروع يسأله كل الشعب السوداني ؟؟ فهل تملك اجابة له ؟؟ وقد اختلط الحابل بالنايل وارتقت الروابض والمفسدين في الارض منابر الريادة والقيادة بدون هوية ولا دراية ولا استحقاق !! إلا إلانتماء المتوكئ على منسأة التمكين التي بدأت دابة الارض تأكل منها منذ أمد بعيد !! وواقع الحال يشهد بهذا في كل مجالات الحياة ولا يحتاج الأمر إلى تدليل فالدليل قائم ومشهود !!
ثالثا:
والسياسة هي الجعجعة والساسه هم الحلاقيم الرحيبة (تبلع وتكذب) !!! ويصدق هذا قولك آفة آفات هذا البلد هي الطائفية والاسلام السياسي !! ويجب ان تفرق بين الطائفية والطريقة والحزب والجماعة حتى تتضح لك الرؤيا !! النظرة الشمولية لا تصدر الا عن من تشرب الشمولية فكرا ومنهاجا وسبيلا ودينا !! لا يوجد دين منذ أن خلق الله الخلق يقسم اتباعه الى درجات بمسميات يتمايز بها بعض على بعض الا بالتقوى وهذا لا يعلمه الا الله !! وعلى سبيل المثال لا الحصر !! اذكر في احد البرامج التلفزيوينة استضاف مقدم البرنامج الدكتور غازي صلاح الدين وسأله قائلا: هل تضم مجموعة الاصلاح اخرين غير الاخوان المسلمين؟ ورد دكتور غازي : نعم تضم اخرين من خارج الاخوان المسلمين وهم مسلمين جيدين ولكن ليس اخوان مسملين !! هذا فكر ومنهاج وسبيل ودين الجماعة !! ووضع الطائفية التي يجب ان تحددها مع الاسلام السياسي والذي يجب ان تشير اليه بموضوح في كفة واحدة يميل بميزان العدل !! وهو طرح أكل عليه الدهر وشرب بتحميل الاخرين اوزار الجماعة ووصف فلان بصفة الشيخ واصحابه يصفونه بالكذب والتلاعب بالدين دليل على الافتراء!! ما هي الحلاقيم الجائعة التي كانت لا تجد خبزا جافا يقيم أودها فأصبحت تصاب بأمراض التخمة من الشبع!! وتتنصل عن السرقة ونهب المال العام بالتحلل وتجيز الرشوة وتغتني باكل اموال الناس بالباطل ؟!! تبلع وتكذب صائحة بملء حلاقيمها هي لله !!
رابعا:
اصبح السودان يتميا منذ ان تسلل فايروس جماعة الاخوان المسلمين الى جسد الوطن وعمل فيه تمزيقا لنسيجه الاجتماعي وتجريحا وتفريقا وفتنا كسدف الليل المظلم !! وتاريخ الجماعة الاسود المشين يشهد على كل موبقاتها وجرائمها وتجاوزاتها الغير مسبوقة في التاريخ البشري والتي بلغت حد التفريط في وحدة تراب الوطن !! عليك ان تخلع نظارة الجماعة المعتمة التي لا تبصر بها ابعد من موطئ قدميك لترى الحقيقة التي اصبحت ساطعة كضوء الشمس لا يغالط فيها الا من جاء وصفه في بردة الامام البوصيري في انكار الحق:
قد تنكر العين ضوء الشّمس من رمد … وينكر الفم طعم الماء من سقم !!
خامسا:
ومحاولة الغريق في التشبث بقشة في بحر لجي ومجاهدة ركوب ظهور جياد عصية على غير أهلها !! من الذين لا يزالون يتعلمون الزيانة فى رؤوس اليتامى لمدة تجاوزت ربع قرن من الزمان ولا يزالون يتعلمون الحلاقة لاحقا عن سابق !! فمن هو أهل للقيادة والريادة من شب في بيت كان له القدح المعلى في استقلال السودان ويملك مفاتح السياسة كابرا عن كابر ولا يقول بغير هذا الا مكابر !! ويكفي دليلا ما قاله الزعيم إسماعيل الأزهري في مقولته المشهودة (لولا الأسد الرابض في حلة خوجلي لما تحقق استقلال السودان) ثم أكد هذه المقولة الأستاذ حسن نجيلة عندما كتب وقال (يكذب من يقول بان استقلال السودان قد حققه رجل بخلاف مولانا السيد علي الميرغني) !! وهذا ليس اتكاء بغير حق على ما مضى ولكنه تسلسل طبيعي ومنطقي للاحداث !! ولا يسير عكس التيار كما يجاهد روابض الجماعة ان يسيروا عكس تيار مجرى الحق فلم يستطيعوا لذلك سبيلا !!
فما موقعك وموقع جماعتك في الاعراب من الوطن السودان الذي اصبح مملكة للكيزان ؟!! وصدق الشاعر الذي قال:
شتان لما بين البخل والجود
شتان بين محمودكم ومحمودي
محمودكم قصده المال يجمعه
محمودنا قصده جمع المحاميد
وبعود بي هذا الى تساؤل الجهل المتعمد : الا ان الشئ الذي لم نجد له اجابة تلك الايام التي حددها ب180 يوما لحل مشاكل السودان !! وبدورنا نسأل هل وجدت الاجابة ام على قلوب اقفالها ؟!!
وما هو العجيب (شوف ) مولانا أم (شوف) الذي لا يشوف ؟؟
قارن بين مفارقة الصندقة والاسماك وبين المزارع والمصانع والمشاريع والعمارات والجامعات والمستشفيات التي بنيت من مال شعب السودان اليتيم المنهوب !! وهو تشبيه مخل وضع في غير موضعه لم يحالفه نصيب من الصدق الا اللجاجة في اقحام الطموح الذي نعلم ما وراءه وما بين حقيقة الزهد والتكالب على الدنيا بغير وجه حق !! وقولك يوضح من انت (عجيب ان يكون (شوف ) مولانا هو المقياس الاوحد والاعجب انه ماشايف غيره ؟ عجيب !!!!!!!

من هو الحسن حتي لايري سواه يا خوي السودان دا ما جاييكم في مزاد المفروض انت تكون واعي وتترك جهالة ابوك واحفادكم الاوائل والناس وعت وتاني ماحيكون لك دور في هذه البلاد اذا سرت بهذا النهج