الترابي : البشير عنصرى، كان يطلق على الجنوبيين لفظ العبيد ويسمي علي الحاج الفريخ .. البشير ديكتاتور بدائى.. ضيق الأفق، لا يرى إلا عشيرته، لم يكن إسلاميا، كان فى الأصل بعثيا.
أعد الندوة للنشر: هيثم نورى
فى ندوة تطرقت للشأنين السودانى والمصرى وغيرهما الكثير، استضافت «الشروق» المفكر والزعيم الإسلامى السودانى المعارض حسن الترابى بما له من وضع خاص وتجربة طويلة فى الحركة الإسلامية منذ أواخر خمسينيات القرن الماضى.
يراه أنصاره «عبقرية سودانية» خلقت من الإسلام السياسى السودانى شخصية استثنائية، ومكنته من السيطرة على الحكم فى الخرطوم، وعصمت السودانيين من التبعية لحركة الإخوان المسلمين المصرية أو السلفية الوهابية السعودية.
وبينما يتهمه إسلاميون بالخروج عن الأصولية باجتهاداته (لا يحب كلمة فتوى) المثيرة للجدل، يراه العلمانيون سببا فى محنة السودان بدعمه تطبيق الشريعة فى بلد متنوع ما أدى فى النهاية إلى انفصال ثلث مساحته وربع سكانه فى الجنوب.
لكن أيا ما كان، ظل الرجل رقما صعبا فى السياسة السودانية، حيث صالحه جعفر نميرى فى السبعينيات، ليصبح وزيرا للعدل، ومسئولا عن ?أسلمة? القوانين، وأشركه الصادق المهدى فى حكومته الائتلافية فى الثمانينيات ليتولى حقيبة الخارجية، ودعم نظام عمر البشير ليصبح الأب الروحى لنظام الإنقاذ، ومرشد البلاد طيلة التسعينيات قبل الانشقاق عام 1999، ليتزعم حزبا معارضاَ.
فاوض الجنوبيين واتفق مع زعيمهم الراحل جون قرنق، بعد عداء استمر عقدا ضد «الخوارج». خاصمته مصر ومؤيدوها من النظم السياسية العربية، وصالحته ليبيا وحلفاؤها. تلقى الدعم الأمريكى خلال الحرب الباردة ضد الشيوعية، ثم صب الغرب جام غضبه عليه فيما بعد. عمل مستشارا قانونيا لدى النظم الملكية الخليجية، وكان فى الوقت نفسه مقربا من جمهوريات علمانية، كالعراق.
هذا من استضافته «الشروق»، مهاجما البشير ومبارك، مخالفا بعض الإسلاميين، ومخاصما العلمانيين. لم يرض أحدا، ولم يستطع أحد إخراجه من الساحة.. هذا هو حسن عبدالله الترابى.
مصر والسودان
«الديكتاتوريات العسكرية هى من أبعدت الشعبين عن بعضهما، الديكتاتوريات لا تتفق، لكن الشعوب تتجه دائما نحو الوحدة»، مضيفا أن أوروبا نفسها «لم تتوحد إلا بعد انهيار الديكتاتورية».. بهذا لخص الزعيم الإسلامى السودانى أزمة العلاقات المصرية السودانية منذ خمسينيات القرن الماضى.
وتابع: «عندما استقل السودان، كان جميع المتعلمين تقريبا من الاتحاديين، الراغبين فى الوحدة مع مصر، ويظهر من اسمهم أنهم كانوا يضعون وحدة وادى النيل كأولوية قبل شكل نظام الحكم، الاتحاد أولا ثم ننظر ماذا نصنع فى الاقتصاد والسياسة».
من المعروف أن أول برلمان سودانى قبل الاستقلال عام 1953، سيطرت عليه الأحزاب الاتحادية بزعامة أبو الاستقلال إسماعيل الأزهرى، إلا أن الوضع تغير فى انتخابات 1957، التى فاز بها حزب الأمة وريث الحركة المهدية، ذو التوجهات الاستقلالية عن مصر.
وأضاف: «واستمر الوضع على ذلك طويلا، خاصة مع تدفق أعداد كبيرة من السودانيين لمصر، للتعليم أو العلاج أو السياحة، كما كانت بين الحكومتين خاصة فى السبعينيات علاقات قوية، ولكن منذ مجيئ الإنقاذ صارت العلاقات فردية، شجعها خروج كثير من المبعدين السودانيين لمصر، حيث أقاموا لسنوات، كما قامت علاقات تجارية بين القطاع الخاص فى البلدين بعيدا عن الحكومة».
يُذكر أن الكثير من النخبة التجارية والمهنية السودانية غادرت البلاد، عقب الانقلاب الذى قاده عمر البشير، بدعم من الترابى، ولجأ الكثير منهم إلى مصر، التى قدرت دوائرها غير الرسمية أعدادهم بنحو نصف مليون نسمة.
وقال الزعيم الإسلامى إن «الأمن القومى السودانى يتحقق عندما يمارس الشعب المصرى السلطة بنفسه سواء اختار الإسلاميين أو الليبراليين أو غيرهم».
وحول علاقته بنظام حكم الرئيس المخلوع حسنى مبارك قال الترابى? «ظللت محجوبا وممنوعا عن مصر طيلة ربع قرن، فهذه أول زيارة لنا للقاهرة منذ 23 عاما.. كنت ممنوعا من مصر وعن إعلامها، فى حين كان الصادق المهدى واليساريون وغيرهم مسموح لهم بالكلام وتوجيه الاتهامات لى، ويكن لى حق الدفاع مثل المحكوم عليه غيابيا?، مضيفا?: ?وقد اتهمنى النظام بجريمة لم ارتكبها رغم أنه استقبل المتهمين الثانى والثالث فى القاهرة».
من المعروف أن نظام مبارك اتهم الترابى بمحاولة تدبير محاولة الاغتيال الفاشلة ضد مبارك فى العاصمة الإثيوبية أديس أبابا منتصف التسعينيات. وقد استمرت القطيعة بين النظامين المصرى والسودانى حتى تخلص البشير من الترابى عام 1999، فيما عرف سياسيا فى السودان بـ«أزمة رمضان».
وأشار الترابى إلى أن ?الكراهية الشديدة? له وصلت حدودا بعيدة، حيث اتصل مبارك لتعزية البشير فى مقتل نائبه الزبير محمد صالح فى حادث تحطم طائرة، وبمجرد أن قال الرئيس السودانى إن الطائرة اصطدمت «بمرتفع ترابى»، حتى غضب (لم يذكر اسم مبارك ولا مرة خلال الندوة) وظل يقول «ألم أقل لكم تخلصوا من الترابى فورا» وظل يحرض على طيلة دقائق حتى هدأ، وروى له الرئيس السودانى القصة كاملة.
وأضاف «سبب هذا الحجب كان الغرب، الذى يكره الإسلاميين، يكره الترابى وبن لادن والخومينى وأمثالهم».
وقال الترابى «هناك سبب تاريخى للعداوات المصرية السودانية، ألا وهو الاستعمار، حيث تعمد الإنجليز أن يضعوا الموظفين المصريين فى المراتب الإدارية الدنيا عندما أسسوا حكومة السودان». وتابع «كان ذلك لإبعاد المصريين عن إدارة السودان، وجعلهم أكثر احتكاكا بالسودانيين، الذين نظروا لإخوانهم المصريين على أنهم أعوان الاستعمار».
«إذا اشتكى سودانى من تعسف موظف مصرى، سارع المدير الإنجليزى إلى إلغاء قرار الموظف المصرى، ليظهر للسودانيين أن الإنجليز أكثر عدلا من المصريين».
التجربة الإسلامية.. ودروسها
وحول إمكانية أن يحكم «الإخوان المسلمين» أو غيرهم من الجماعات الإسلامية مصر، قال الترابى: «لا أتوقع فوزهم بأغلبية المقاعد البرلمانية من الأساس، وحتى إن فازوا، ستحدث خلافات بين الإخوان والسلفيين». ورفض الزعيم الإسلامى السودانى ما يروج من أن حزبه كان فى أى وقت من الأوقات فرعا للإخوان المسلمين، مضيفا «نقول للإخوان المسلمين أنتم لا تعرفون السودان، لهذا نريد أن ندير شئوننا كما هو موجود عندنا، لكنهم لا يقبلون إلا التبعية الكاملة، أى أن نكون فرعا لهم، عند هذا الحد قلنا لهم لا».
وتابع: «بعد القمع الذى تعرضوا له فى الخمسينيات، غيرنا اسم حركة التحرير الإسلامى، إلى جماعة الإخوان المسلمين، ليس ضد مصر بل ضد الممارسات القمعية وتعاطفا معهم». وأشار إلى أنهم أسسوا فى السودان خلال الستينيات جبهة الميثاق الإسلامى، وكان الهدف منها تجميع أكبر قدر من القوى السودانية تحت لوائها.
يُذكر أن حزب الترابى فى الستينيات لم يحصل سوى على 3 مقاعد، بينما حصل خصومه الشيوعيون الأقوياء فى ذلك الوقت على ما يقارب 15 مقعدا من أصل 150 مقعدا برلمانيا.
وأضاف «أعرف الأخوان منذ عقود، كانت رؤانا مختلفة، خاصة فى قضية الشورى، التى نراها ملزمة للحاكم، كما أننا طورنا الكثير من ممارسات الاقتصاد الإسلامى، بينما لم يتعاملوا هم معه إلا فى أضيق الحدود.. أما مسائل الفنون والرياضة فهى خارج اهتمامهم».
وأضاف الترابى «الإسلاميون الآن ليس لديهم برامج سياسية كاملة، على الرغم من كثرة ما يعرضونه من برامج»، ولهذا لن يحصلوا على أغلبية المقاعد البرلمانية. وبشأن السفليين، قال: ?كما هو واضح من اسمهم هم السلف يعنى الماضى، ولا يمكن أن تسمى نفسك رجعيا حتى لو كنت كذلك»، مضيفا أنهم «مازالوا فى بداية المرحلة».
وتابع «ظل الإسلاميون يأخذون بآراء واجتهادات الكتب القديمة، حيث حولوا الفقهاء إلى معصومين، على الرغم من أن القرآن يصحح للنبى فما بالنا بالسلف».
اجتهاداته الفقهية
الترابى: «اجتهدنا منذ 30 عاما فى عدة قضايا مثل جواز زواج المسلمة من الكتابى، وهاجمنا عدد من رجال الدين وقيادات فى الحركة الإسلامية، اليوم يقولون لى إنهم يتفقون معى فى ذلك لأنهم وجدوا فى الكتب القديمة مثل هذا القول، هل يجب أن يقرأوا هذا فى كتب قديمة، لماذا لا يجتهدون».
وأضاف: «عندما يذكرون بعض الأحاديث الغريبة مثل حديث الذباب، نقول لهم إن النبى ليس صيدلانيا، أو طبيبا، اتركوا هذا لأهل التخصص». وتابع «أكبر الخلافات أننا نرفض دولة الخلافة، لأنها مجرد نموذج تاريخى يمكن أن يتغير مع الزمن، نريد دولة الشورى فهي ملزمة للحاكم، الذى نعرف مسبقا كم من الوقت سيبقى فى الحكم، ويمكننا عزله إذا أخطأ».
وأضاف «نريد دولة قائمة على التراضى، فالرضا هو أساس الدين، علاقة العبدبربه قائمة على التراضى، والزواج تراض، والبيع والشراء تراض، والدستور وثيقة تراض من الشعب». لكنه استدرك قائلا «أتوقع أن يتطور الإسلاميون المصريون، لكن بقدر اشتراكهم فى الحكم والمعارضة».
وأضاف: «عندما أكون فى السجن لا يتطور داخلى إلا الغضب، وأصبح ناقما على الحاكم الذى أمر بسجنى وتعذيبى، أما عندما أكون فى مناخ حر، سأفكر فى أشياء وقضايا أخرى.. سيسألنى أحدهم عن الاقتصاد، وآخر عن مشكلات اجتماعية، وثالث عن علاقات بلدى مع الغرب أو إسرائيل، فهذه اللحظة سأضطر أن أقرأ وأطلع وأتعلم من العالم كله لأجيبه، وأنافس مع خصومى السياسيين، وهذا هو أول طريق للتطور».
حكم البشير
وحول علاقاته بالرئيس البشير قال الترابى «لم ار البشير إلا ليلة الانقلاب، جاء لنتقابل، وقلت له (اعمل حسابك لديك برنامج كامل، اذهب إلى القصر وسأذهب أنا إلى السجن).. قرأ البيان الأول للانقلاب مرتين أو ثلاثا، لأنه عجز عن قراءة البيان بشكل صحيح من أول مرة، لكنه الآن يقول أشياء أخرى».
ومضى قائلا إن ?البشير لم يكن إسلاميا، كان فى الأصل بعثيا، حتى إن البعثيين هم أول من كشف حقيقته وجاءوا باسمه الكامل، عمر حسن أحمد البشير، وليس كما وقع به البيان الأول للثورة(عمر حسن أحمد).. جاءوا بالبشير لأقدميته وهكذا هم العسكريون، اقترحت عليهم أن يكون مجلس قيادة الثورة ممثلا لكل السودان، ولكل الرتب ولكل أسلحة الجيش، لهذا كان هناك ملازم ونقيب وحتى عميد، كما ضم المجلس ثلاثة من أبناء الجنوب هم غير المسلمين أصلا الضباط الإسلاميون كانوا قلة».
وحول رأيه فى البشير، الذى عزله من منصبه أمينا عاما لحزب المؤتمر الوطنى الحاكم، ورئيسا للبرلمان، قال الترابى «البشير ديكتاتور، وهو الذى كان طوال الوقت يفضل فصل الجنوب ليتفرغ لقمع أبناء شمال السودان المطالبين بالحريات، كما أنه عنصرى، يطلق على الجنوبيين لفظ العبيد، بل إن وزيره لعدة سنوات على الحاج، وهو طبيب من أقصى غرب السودان، كان البشير يطلق عليه الفريخ، ومعناها العبدالصغير وهى كلمة للتحقير»، من بقايا عصر العبودية والرق الذى ألغى فى السودان أوائل العشرينيات من القرن العشرين.
وتابع: «هو أيضا بدائى، يعنى ضيق الأفق، لا يرى إلا عشيرته، حتى إنه طلب من (زعيم تنظيم القاعدة أسامة) بن لادن عندما جاء للسودان، أن ينجز طريقا معبدا إلى قريته بشمال الخرطوم، ولم يكتمل الطريق إلا عندما طالبنا أن يصل إلى الميناء الوحيد للبلاد فى بورتسودان»، على البحر الأحمر.
ورأى أن ?ثالث مشاكل البشير أنه مدعوم من جيشه، الذى صار يكره الحرب الطويلة فى الجنوب، لذا كان سهلا عليهم أن يتخلصوا من الجنوب.. هذه السياسة هى التى خلقت مأزق البشير فى التسعينيات، فاضطر لتجنيد الشباب، وكنت أقول لهم فى المحاضرات بمعسكراتهم، لا تكونوا مثل العسكريين الذين يقتلون ويغتصبون وينهبون، وهذه أخلاقهم فى كل مكان فى العالم، كونوا غيرهم، لا تقتلوا مسالما، وإن رأيتم جائعا أطعموه من تموينكم».
ونتج عن الحرب الأهلية السودانية نحو مليونين ونصف المليون قتيل من الجانبين، وهو مارفضه الترابى قائلا «من مات فى القتال المباشر لا يزيدون عن مئات الآلاف.. يمكن أن يموت آخرون بالمجاعة، أو المرض، أو غياب الرعاية».
انفصال الجنوب
قال الترابي: «ليس صحيحا أننا نكره الجنوبيين، أو أننا كنا مع فصل الجنوب، لقد حزنا مع الانفصال، حيث لدينا قواعد حزبية فى الجنوب، وأغلبها مسيحيين»، مضيفا: «إذا سألت الجنوبيين، سيقولون لكم إننا أحب الأحزاب لديهم، لأننا لا ننقض العهد، ولا نمارس العنصرية ضدهم».
وتابع: «لكننى اتفق مع الأب الروحى للتمرد الجنوبى جوزيف لاقو بأن الرجاء قائم فى إعادة توحيد السودان.. فى المقابل الجنوبيون لا يكرهون العرب والإسلام، حتى إن رئيس الجنوب سيلفا كير (ميارديت)، قال لى إنه يتحدث فى بيته بالعربية، وأن له أبناء مسلمين وغير مسلمين، وكذلك الحال بالنسبة للرجل الثانى فى الجنوب، رياك مشار خريج جامعة الخرطوم، إذا لم تكن تعرفه سيكون من الصعب عليك أن تعرف ما إذا كان عربيا أم جنوبيا، مسلما أم مسيحيا».
دارفور واحتمال الانفصال
وبشأن إقليم دارفور غربى السودان، قال الترابى إن «انفصال دارفور ممكن، لأن هناك سابقة انفصال الجنوب، لكن الحالة هنا أصعب، نظرا لتداخلها مع باقى السودان، حيث إن أغلب المزارعين فى وسط وشرق السودان هم من أبناء دارفور، أغلب جنود الجيش السودانى قبل قانون التجنيد من دارفور، إضافة إلى مليون من سكان العاصمة، هذا الاندماج يصعب الانفصال». وختم بقوله: ?لكن دارفور وجبال النوبة يمكن أن يكونا سببا فى إطاحة النظام.. كل الظروف مهيأة للثورة على البشير».
الشروق
لعنك الله في كل المذاهب فأنت رأس الفتنة ومصائب السودان حتى لو قال البشير مثل هذه الكلمات فهل هنالك داعي لأن تقولها لتأجج نار الفتنة في بلد مثخن بالجراح بالله ماذا يقول رجل الشارع قياساً بكلامك أيها الضليل ولماذا لم تذكر أنه قيل بأنك فلاتي وحزنت لفصل الجنوب كما قلت ليس لنقص مساحة السودان كوطن ولكن وحسب قولك أن لك فيه قواعد تضم مسيحين 11111ما زلت تضحك على الذقون بطريقة ضحكك الخبيثة وتبسمك الماكر وقد بلغت التسعينات وظل كل الشعب يكرهك 0000يكرهك 000000يكرهك
ياجماعة الخير بالله داكلام……..طيب ياترابى ما كان تنصح البشير مايقول عبيد وفرخ……..نعم البشير حرامى ومجرم حرب وهناى كمان لكن حكاية عبد وفرخ دى مااظنة بيقولها ..ولمنو وعشان شنو……الترابى دا داير يخلق فتنة بين الشمالين والغرابة عشان يحرق البلد دى…انا اقتنعت تماما انو الاسلامين ديل تنظيم ماسونى…وانا الغايظنى البشير مجرم الحرب دا فلاحتة الا فى شهداء رمضان ماكان يقص لينا الترابى دا يمكن دى كانت تشفع ليهو شوية من ناس دارفور والشرق وكجبار وشهداء رمضان……..قال قراء البيان مرتين بالله شوف التعالى دا …..انتو بالمناسبة الترابى دا ما قالوا زمان فى حنتوب كان ………هناى (اول الدفعة)…..اللهم انى صائم …….اعوذبالله
بنتنا فاطمة غزالي قالت….. دعونا نتوافق لحل الأزمات.. الشريعة ما عادت أفيون يُسكر…..ونحن نقول ليك بالفم المليان الاعيبك دي بقت قديمة….لعنة الله عليك وعلي البشير وعلي علي الحاج وعلي كل من يتخذ الدين كهدف للسلطة
والله يا الترابي بعد كلامك ده نقول ليك بل راسك واستعد للجز ، دخلت في الغريق مع الزول ده ،وشيل شيلتك ، والله يكضب الشينة ……………
اصمت يا ترابي اصمت فأنت سبب بلاوي السودان يا هذا*** اصمت فقد سئمنا من نظرياتك ومن اساليبك ومن طلتك ومن تصريحاتك سمئنا يا هذا الله يخادك ويخاد من كنت سبب في بقائهم ** حسابنا معك يوم الحساب
وحول رأيه فى البشير، الذى عزله من منصبه أمينا عاما لحزب المؤتمر الوطنى الحاكم، ورئيسا للبرلمان، قال الترابى «البشير ديكتاتور، وهو الذى كان طوال الوقت يفضل فصل الجنوب ليتفرغ لقمع أبناء شمال السودان المطالبين بالحريات، كما أنه عنصرى، يطلق على الجنوبيين لفظ العبيد، بل إن وزيره لعدة سنوات على الحاج، وهو طبيب من أقصى غرب السودان، كان البشير يطلق عليه الفريخ،
=======================================================
ما قاله البشير عن على الحاج يدل على سطحيته وجهالته ففي الاسلام لا فرق بينت عربي وعجمي إلا بالتقوى ((هذا إذا حسبنا أنفسنا عرباً !!)) ولكن الأهم ان ماقاله وشهد عليه الترابي يعتبر بالنص الصحيح ((غيبه)) – فلماذ لم يرد الترابي الغيبة عن وجه أخيه ونائبه على الحاج ؟؟
ألم يسمع بحديث المُصطفى صلى الله وسلم :-
((من رد الغيبة عن وجه أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامه))
البشير عُنصري بــِلا جدال ولكن الترابي أسوأ منه فهو جبان لم يجهر بالحق إلا بعد طرده
وعموماً الترابي والبشير وجهان لعمله واحده هي جبهة كيزان السوء تجار الدين المُنافقين
هههههههه ياربي نحمدك ونشكرك اللهم اجعل كيدهم في نحرهم كمان وكمان عشان نعرف حقايقم
معقول الخلاف بين الاسلاميين وصل لهذا الحد؟؟؟؟ الحركة الاسلاموية غير جديرة بادارة دولة مثل السودان ولا اقول ليكم ديل غير جديرين ةبادارة اى حاجة!!!!
طيب مفروض تدي نفسك طلقة رصاص دي ما مجايبك!!!!!
الرجل اس المصائب على هذا البلد الكريم بالله عليك ماذا فعل لك البلد حتى تبليه بكوارثك المتلاحقه وماذا فى جرابك ياحاوى هل تظن ان ارواح الاطفال الذين ارسلتهم الى محرقة الحرب دون ارادتهم بكشات وسك ومطارده ستضيع هكذا ظرطا فى الهواء لم نعرف ذلذال او طوفان او كارثه حلت بالبلد اكبر منك انت اسواء من مجاعة 2006 واسواء من فيضان 2008 بالله عليك لاتتحدث عن الغدر وانت من غدر بنسيبه ليلا طعنت الرجل فى مقتل وليك نفس تحكى بطولاتك وهى اصلا خيانه للبلد مافلاحه صدق او لاتصدق ان الله يمد فى عمرك ختى تذيد فى غيك وطلمك وحقدك وبالنسبه لمسالة عب وفرخ والله كنا عايشين فى وئام شمال وجنوب وغرب وجيت خربته التعايش السلمى انت حت داخل البيوت فرقت بين الاهل امشى المحاكم شوف العملته فينا كل القضايا بقت ابو شاكى ولده وام شاكيه راجله واولاده دخلت فينا الهلع والخوف والجوع انت صاحب مقولة لهونا الناس عن حلو الكلام بحلو الطعام من انت ومن اعطاك السلطه ان تنفث سمومك فى المليون ميل اجزم انك كنت ترقص فرحا وانت ترى علم السودان ينكث فى جنوب السودان الغالى دوما وابدا والباقى فى وجداننا الى يوم القيامه وللعلم الشهيد قرنق اشك بانه يكن لك مكانه ولكنك تصدق من اوهامك لان الرجل وطنى وطنى وبحق وبغض النظر عن اتفاقنا معه او اختلافنا معه فللرجل قضيه حارب من اجلها بنبل وصمد وحصد مطالبه منك او من غيرك لن اقول لك اتقى الله فلعلك اعلم منى بالله وتعلم عاقبة اعمالك وانت اللان قاب قوسين ادنى من مقابلة الله ولكنى اقول حسبي الله ونعم الوكيل ولك الله ياوطن مع الحب والتقدير لكل سودانى فى ارض المليون ميل مربع سيظل السودان وطن واحد ابدا مع محبتى لكل سودانى لمن ظلمنى قبل من ظلم مثلى اتمنى ان اعيش مظلوما ولا ابات يوما ظالما ان انام جائعا ولا شبعانا متخم وجاري جائع ان اكون عريانا اتلحف ورق الشجر ولا مكسيا بعرق الغلابه واومن بالمثل القائل ارجو الخير من بطون شبعت ثم جاعت ولاترجو الخير من بطون جاعت ثم شبعت ماعاد للحياة بعد اللان من معنى وليغفر لنا الله ونحن فى شهر كريم فالندعو الله ونساله ان يصلح حالنا وان يرفع عنا ما اصابنا اللهم انى كنت من الظالمين
التاريخ لايرحم البشير الترابي لم تحترموا الشعب السوداني كم نفس قتلت من وراءكم وبالمناسبه الخبر لايشكل صدمة لان افعاله اقبح بكثير من هذه الاقوال .
وياترى لماذا لايخبرنا الترابي ماذا كان موقفه !!!!!!!!!
في هذا الشهر الكريم هذا الشيخ الخرف يكذب ويتحرى الكذب وإنشاء الله يكتب عند الله كذاباً، الترابي يقدح في السلف الصالح سلف هذه الأمة التي هي خير أمة أخرجت للناس ومعلمها النبي (ص) ألا تستحي من قول هذا والله إني أراها من علامات سوء خاتمتك يا ترابي الرجل يتقدم به السن ولا يتوب إلى الله، ألم تقل عن هؤلاء السلف (هم رجال ونحن رجال) بالله أنت رجل وشيخ الأئمة أحمد بن حنبل رجل ناهيك عن إبن عباس حبر هذه الأمة وصاحب دعوة النبي (ص) له حسبي الله ونعم الوكيل. ستندم والله حين لا ساعة مندم ولكن الله يمهل ولا يهمل حتى إذا أخذ الظالم لم يفلته. حقيقة ليس عندي ما أقول ولكن (دخلت في أمراً ضيق أضيق من فتحة الإبرة ومع من مع قاصم الجبابرة والظالمين)
علي قول المصريين يا الترابي
((أسمع كلامك أسدأك …. أشوف عمايلك أستعجب))
لكن فعلا البشكير زول سااااااااااااي (ما عندو علاقة بإنه إسمه منو) زي ما قال مرتضي المقبول
صدق الترابى فى تشخيصه للبشير :
دكتاتور عنصرى متخلف (بدائى )
هنالك صفة للبشير لم يذكرها الترابى الا تلميحا رغم اهميتها وهى انه : (بليد) لانه لم يستوعب بيان الانقلاب الذى كتبه له على عثمان الا بعد قراءته ثلاثة مرات…(لكنه الآن يقول اشياء اخرى ) ….. اشياء اخرى مثل : الدغمسة ، الزارعنا غير الله يقلعنا ، موصوها واشربوا مويتها ، العبيد ، الفريخ ……الخ
اعجب لهذا الشيخ (كلمة الشيخ فقط لعمره ) الذى يصرح بلا خجل انه ضحك على الشعب السودان ? الشعب السودانى وليس لفرد ? طوال عشرة سنوات متواصلة دون ان يلزمه ذلك مجرد اعتذار ، وبدل السكوت من الخجل ظل يذكر الكذبة فى كل مناسبة : (اعمل حسابك لديك برنامج كامل ، اذهب الى القصر وسأذهب انا الى السجن) ، دا ما يعملها فى هذه الدنيا الا الترابى ….قوة عين وقلة حياء !!
«من مات فى القتال المباشر لا يزيدون عن مئات الآلاف.. يمكن أن يموت آخرون بالمجاعة، أو المرض، أو غياب الرعاية». لافرق بين احمد والحاج احمد
لكن لو تلاحظو ياجماعة حسني مبارك انسان سياسي خطير من كلمته لما قال المفروض تتخلصو من الترابي ودا ان دل يدل على ضعف سياسة حكومتنا الجبانة لان فعلا من العقبات اللي اخرت السودان 70 عام وتسببت في جميع المشكلات من قبل نمير هي من تحت هذا الترابي الملعون المنافق !!!
يا دكتور الترابي الفتنة اشد من القتل
اني اراك قد ضل سعيك في الحياة الدنيا
بسم الله الرحمن الرحيم
قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ( 103 ) الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ( 104 ) أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ( 105 )
صدق الله العظيم
الراجل ده دفان وحقود/البشير وجماعته اولادك/وهذه تربيتك لهم.
الترابى الكاذب بالله عليك عمايل البشير دى ما شبه ناسك داير تلصقو فى البعثين ?غايتو يا زول خليك في مصر لانو السودانين قرفو منك ? اول مره فى التاريخ سوداني يستهبل علي الشعب المصري كلو بس كيزان مصر عارفين الحقيقه لكنهم متلو عاملين لدنيا وعينهم علي السلطه
يا ناس الحكاية شنو الناس البحكموا في السودان و الطمعانيين في السلطة ديل اعمارهم طويلة خلاص الله يريحنا منكم لا بشير و لا ترابي و لا صادق ادو الفرصة لغيركم خليتو السودان زي المملكة بينكم من ما قمنا لقيناكم بتتبادلو في الحكم انتي ما عنكم شغلة تقضوها غير طمعكم في السلطة التافهة دي؟؟؟ و مفروض تختشو علي انفسكم لانكم عجزتو خلاص اتعديتو سن المعاش زمااااان مفروض تكونوا جاهزين للموت خلاص
الترابي اصيح عنوان للفتنة العنصرية
لديه شعور شديد بالمرارة من البشير ويدق علي ابواب الفتنة
ياترابي يادكتور يامثقف يااصلاحي مايكون تمن عداوتك للبشير تهتك النسيج الاجتماعي لاهل السودان
لعن الله السلطة جعلتك تفجر في الخصومة
لكل اهلنا في الغرب مايقوله البشير او الترابي لايمثل الا انفسهم
هذا الأفاق هو آفة السودان .. اللهم انجينا من شروره
.
ينتقد الترابي صنيعته عمر البشير لانه عايز يعمل طريق اسفلت لقريته ولكن هناك معلومة ينبغي ان يعلمها الترابي ، فمساعده وقرينه وشبيهه (ابراهيم السنوسي) ادخل شارع اسفلت من منتصف التسعينات حتى باب داره بمربع 18 مدينة الرياض علما بان بيته يقع في شارع صغييييييير ووقتها لم تكن الشوارع الرئيسية مسفلتة بالرياض
يعني يا البشير ده سلوك عااااااااااااااادي وسط رجال التنظيم الاسلامي وطبعا علي عثمان جاري الزلط واعمدة الانارة حتى باب منزله ايضا وهو جار سعود البرير بالرياض
عمر البشير لم يكن بعثيا في يوم من الأيام , فهو انتسب لتنظيم الأخوان المسلمين منذ
المرحلة الثانوية وهو دفعة على عثمان محمد طه وقد التقى على عثمان بعمر البشير
عند زيارته لحامية توريت للتنسيق للقيام بانقلاب عسكري ضد الديمقراطية الثالثة ….
لا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا …….
الله يعينك يا ملهم العالم العربى و الاسلامى
كلمة تروي عن المحجوب – طيب الله ثراه – احذروا هذي الفتي الملتحي, في ظاهره الرحمه وفي باطنه العذاب. الا ليتنا تبينا النصح ومغزاه.
السلام عليكم
آءلآن وقد وأدت الديمقراطية بيديك؟ وتأتى الآن لتبحث عنها؟ مش انتم الذين خططتم للانقاذ؟ انتم لا تقرأون التاريخ ولا تستفيدون من اخطاء اسلافكم؟ الم يأتى الحزب الشيوعى بالنميرى ثم بعد ان أمن نفسه فى الكرسى ابعدهم؟ وانتم ايضا اتيتم بالبشير ومهدتم له واعنتموه حتى ترسخت قواعده فى السلطه ليرمى بكم رمية الكلاب. ماذا لو تركتم الديمقراطيه تأخذ فرصتها فى السودان؟ لو انكم صبرتم حتى تنتهى فترة الولايه لكان لكم الفرصه بالفوز بها فى المرة التاليه ولكنكم فعلتم كالذى قتل الدجاجه التى تبيض له ذهبا كل يوم لتأخذ الذهب كله دفعة واحده وفى النهايه لم يجد شيئا. انتم سبب كل هذه المعاناة التى يعانى منها الشعب السودانى. كان من الاجدى لكم ان تعتزلوا العمل السياسى وتقضوا ما بقى لكم من عمر فى التوبه.
خاف الله و أنت على الهاوية .
اتق الله يا راجل يا عجوز الا متى وانت تمارس الدجل واللعب بعقول المساكين وتحريض الناس انت يا الترابى بلاء من الله لشعب السودان وكثيرا تزكرنى سامرى بنى اسرائيل والله تشبهو فى كل شى انت فتنة وصدقنى السودان محتاج لموتك كتير
يا بني ادم انحني ظهرك وقل بصرك وابيض رارس استحي ان اللة يستحي منك .
1/اين كنت لحظة الفريخ والعبيد ؟
2/الم تكن صاحب الغرار في تلك الفترة ؟
3/لماذا كل هذا الان ؟
عليك اللة ولو بتعز اللة ارقد واعبد اللة عسي ولعل اللة يغفر لك زنوبك خليك من السياسة انت ماقدرها 88سنة ولسة بتجابد وتصارع الكبر عشان تعيش كم من الزمن.
ألأخوة الاعزاء ليس هناك عدو دائم وعدو عدوك هو صديقك . لا بد من الاستفادة من الترابي في اسقاط النظام لانه يعرف اين الاسلحة والاموال والدبابين. وبعدين لكل مقام مقال. استعداء الترابي يصب في مصلحة المؤتمر الوطني.
هذا الشيخ الذى يدعى الورع ،كاذب ودجال ،وعميل استخباراتى !!!!ويدعى الافلاطونية !!!وخير كناية له من خلال ابتسامته الصفراء ان نسميه ثعلب الحركة الاسلامية !!
الفتنة نائمة لعن الله من ايقظها
الله يقطعك يا عجوز يامكركب:mad: :mad:
سيدي بسيدو الملك عبدالله يقول للبشير ياعبيد وهو يقول للجنوبيين وعلي الحاج علي كده هو عندو الشغلانه باللون وبعد دا لونو ما نجاهو من النعت ولا حاينجي الغالبيه العظمي من السودانيين الاصليين (عجبي)
حسبنا الله ونعم الوكيل **** اللهم ارحنا منهم ***هولاء الظلمه *** دمرهم يا ارحم الراحميين ***** يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث******* بجاه نبينا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
الزول ده مقرف مقرف كذب و نفاق و استهبال ولعب علي العقول و لف ودوران قرف و سخ و سخ عفن الله يعذبك و يعذبك بقدر ما عملت في الشعب السوداني يا وسخ يا عفن يا معفن
قال الترابي: «ليس صحيحا أننا نكره الجنوبيين، أو أننا كنا مع فصل الجنوب، لقد حزنا مع الانفصال، حيث لدينا قواعد حزبية فى الجنوب، وأغلبها مسيحيين»، مضيفا: «إذا سألت الجنوبيين، سيقولون لكم إننا أحب الأحزاب لديهم، لأننا لا ننقض العهد، ولا نمارس العنصرية ضدهم».
من الذي اعلن الحرب الجهادية علي الجنوبين ( في ترابي تاني ) نحن ما عارفين ؟
انت السبب الرئيسئي لكل الذي يحدث في السودان منذ نميري الي البشير ..
جاهل بابجديات اللغة، ديكتاتور بالطبيعة و الوظيفة، عنصرى ، يعشق قمع اخيه الانسان من اجل السلطة، يفعل كل ما فى وسعه للبقاء متمسكا بها، جاهل بالاسلام و جاهلى " يطلق على مسلم لفظ العبد، بدائى و ضيّق الافق ، جهوى و قبلى و ينتمى الى مؤسسة لا ترى ابعد من انفها ، تمارس القتل و الاغتصاب و النهب.
هذه هى سيرة البشير من شيخه و الذى يصبح بموجبها زعيم ميكافيلى بامتياز و شيخ من شيوخ شياطين الإنس، فكر ثم دبر ثم سرق سلطة بليل ليأتى بتلميذه هذا حاكما ضيع البلاد و العباد، و لا بد من القصاص و ان طال زمان سّثلط على رقاب شعبى انصاف مثل هذا و شيخه
سبحانك سبحانك ما أعظم سلطانك
سبحانك سبحانك ما أعظم شأنك
بالأمس القريب كان البشير هدية السماء الى الحركة الاسلامية ولم نسمع بفريخ وخلافه مع العلم بأن سلطة على الحاج أيام الترابى كانت أكبر من سلطة البشير نفسه و(هزا) الأمر معروف و(زكره) على الحاج بنفسه مرة ، ولم نسمع بنكير من الترابى فى (زلك) الوقت أما بعد مفارقة السلطة فهاهو ينقض وينكر جميع ما غزلت يداه…ان (هزه) هى اخلاق اليهود ، وما قصة اسلام عبد الله بن سلام ببعيد…..
قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهُتٌ وَإِنَّهُمْ إِنْ يَعْلَمُوا بِإِسْلَامِي قَبْلَ أَنْ تَسْأَلَهُمْ يَبْهَتُونِي فَجَاءَتْ الْيَهُودُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ رَجُلٍ عَبْدُ اللَّهِ فِيكُمْ قَالُوا خَيْرُنَا وَابْنُ خَيْرِنَا وَسَيِّدُنَا وَابْنُ سَيِّدِنَا قَالَ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ فَقَالُوا أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَقَالُوا شَرُّنَا وَابْنُ شَرِّنَا وَانْتَقَصُوهُ قَالَ فَهَذَا الَّذِي كُنْتُ أَخَافُ يَا رَسُولَ اللَّهِ
الشيخ دا بلمع فى نفسه ماله\\\\\\\\\\" ثانى داير يعمل ليه انقلاب والله ناوى على رئاسة جمهورية المتبقى من السودان. ياشيخ اتق الله وشوف ليك تبروقة و سبحة وأمش باقى عمرك دا قضيه ماسك فى الكعبة عسي ولعل ربنا يقبل توبتك من العملتو فى السودان وأهله الطيبين. وكمان لاخيرا فيك ولافى البشير لكن دا خليه للشعب السودانى بعرف ياخد حقه كيف منه.:mad:
صراحة أنني أستغرب بأن يلجاء الساسة السودانيين إلى مصر كأنها الجهة التي سوف تخلصهم وتوصلهم للحكم ما هذه التبيعة المستمرة إلى مصر فالحكومة تقدم الهدايا للمصريين في حين شعبها يموت جوعاً والترابي يزور مصر لكسب ود الحكومة المصرية والسؤال هو ماذا فعلت مصر للسودان وماذا قدمت لخدمة أخوانهم السودانيين كما يدعون فهم من شارك في الحكم السودان مع الإنجليز وهم من قدم لهم السودان أراضي حلفاء الجديدة لإنشاء السد العالي دون أي مقابل ولا كهرباء ومن هي الدولة التي أستضافة الجنوبين ودعمتهم للإنفصال وغير ذلك كثير وهل تم نسيان حلايب التي دخلتها القوات المصرية عن أي أخوة تتحدثون أننا لم نرى من المصريين أي شي تم تقديمه لإخوتهم السودانيين كما تقولون وما هو معيار الأخوة التي تتحدثون عنها أنني أتمنى أن ينظر الساسة إلى حال السودان وإهتمامهم بمشاكلهم الداخلية وعدم الإستعانة بالدول الخارجية وتقديم التنازلات من أجل مصالحهم السياسية الضيقة التي أدخلت السودان في هذه المشاكل التي نتمنى من الله إلا تودي الي تقسيمه فجميع الأحزاب ليس لديهم أي وطنية ولكن لديهم حزبية ضيقة
تصحيح معلومة : كلمة الفريغ لا تعنى العبد الصغير فى المفهوم السودانى بل تعنى ابن حرام وبلفظ اخر ابن زنى ولا يستعملها الا انسان بذئ ضيق الافق
منافق منافق منافق منافق منافق منافق منافق منافق
حديث كالحدث
دار فور كانت مملكة قائمة بذابتها ومستقلة حتى ضمها ونجيب باشا بالقوة الى السودان وهذا تاريخ معروف كان يرويه شهود العيان قبل تضمينه في تاريخ السودان المزور الحالي والذي يدرس في المدارس وامكانات الدولة في دارفور لا زالت قائمة وحدودها ايضا معروفة وهذا لا يشكل مشكلة اما كون جيش ما تبقى من السودان اصوله من دارفور ونصف سكان ما تبقى من السودان اصولهم من دارفور فهذا ايضاً لا يشكل مشكلة لأن دارفور واسعة تسع كل من ينتمى اليها وليس في حاجة حتى يصرح وزير الاعلام مرة اخرى بعدم اعطائهم حقنة فارغة اذا اختاروا الانفصال
شكرا يا شيخ الترابي
رجاء كشف عقلية هذا الجرذ رئيس الغفلة لكل الناس حتى يفهم المطبلاتية اي جرذ يحكم السودان
و الله العظيم أنا لست مؤتمر أو من جماعة البشير و لا تربطني به أي علاقة شخصية علاقة حاكم بمحكوم مثلي و أي سوداني لكني بصراحة أرى بأن البشير أفضل من الترابي بكثير و ليس هنالك مقارنة لأنه على الأقل بدون البشير كانت ثورة الإنقاذ و الترابي = صفر إضافة إلى أن الرجل أي البشير أتى للحكم من أدغال الجنوب بعد أن يكان مصارعاً و محارباً مهاهراً فذاً بغابات الجنوب و أصبح ذو خبرة واسعة في إدارة شئون العمليات القتالية بالجنوب و بالضرورة أن يكون قد نجا من الموت أكثر من مرة فهذا بالقريحة !!! أما الترابي فقد كان إنسان مدني يجيد التنظير و الحديث و الخطاب السياسي دون أن يقدم أي شيء مفيد للساحة السياسية السودانية حيث أفضل شيء واضح قدمه الترابي للشعب السوداني كان نظرية الجهاد و عرس الشهيد !!! الشيء الذي وسع قاعدة و هوة الخلاف و الأحقاد بين الشمال و الجنوب ! أرى أن الترابي دكتور اصيب في مخيخه بلكمة من قبل لاعب التيكوندو السوداني بدر الدين الدويم في كندا قبل فترة طويلة مما اصابه برجة في الدماغ ظهرت حديثاً و أرى أنه يستاهل ذلك لأنه من المفترض أن يكون خادماً للشعب السوداني في المجال الأكاديمي و ليس السياسي لأنه ناجح أكاديمياً و فاشل سياسياً و هذا هو قدر الشعب السوداني و أرى أن هنالك فرق الليل الى النهار بين البشير والترابي فالبشير إنقاذ و الترابي بلاء (إنه "أي الترابي" أخطبوط سياسي يتوجب أن يتم صرعه و إبعاده من المسرح السياسي السوداني و الإقليمي لأنه ضار بالصحة ا لسياسية العامة !!!") و أرى أن الترابي هو السبب الرئيسي في مشاكل السودان الكبرى مثل إنفصال الجنوب بالذات لأنه هو المعارض الرئيسي للدستور الجامع لشمل كل السودانيين و أرى بجميع المعايير بأن الترابي دكتور رجل نظري ممسوخ مهووس يتوجب إعتقاله و محاكمته من قبل الشعب السوداني لأنه السبب الرئيسي في تأجيج نار الفتنة و فصل جزء عزيز من الوطن (و كان الله في عون السودان من مثل هؤلاء الشيوخ الممسوخون) حسبنا الله و نعم الوكيل .
انا والله انا بنصح المصريين اتفقنا معهم او اختلفنا في بعض الاشياء اتركوا السودان في المستنقع الذي هو فيه. دا او دي بلد فاشله بمعني الكلمه بلد بها مجموعه من الامراض والاحقاد كافيه ان تهلك مجموعه ليست بالصغيره من الدول والشعوب , فيه امراض انتم لستم بحاجه اليها اكثركم يعتز بمصريته لكن في السودان البلد المفشله اهله يعتز الناس فيه بقبيلتهم وهم والله لا شئ لانو لمن يطلعوا بره السودان اول شئ بيعرفوه انهم لا شئ وانهم كانوا عايشين في وهم كبير اسموا نحنا وهم 000 عندكم يا مصريين مصر هي للكل وده مهم جدا لبناء دوله ناجحه وهذا ماموجود في السودان مجموعه بتاعت قبائل جات مهاجره واتلمت فيه و
اهم شئ ان القيصر المشير الذى صنعته يضعك تحت جزمته المقدسه انت وجبهتك الاسلاميه الاجراميه ..
قال الترابي حزنت لفصل الجنوب المجندين الذي كنت تحاضرهم بنفزوا سياساتك التي ادت الي فصل الجنوب . انت سبب مشاكل السودان ,انت راس الفتنة مرة كتاب اسود ومره فريخ . استحلفك بالله لوكنت الي الان في السلطة كنت بتقول كلامك يابن سلول , ناس البشير تلاميزك انت فاكر الشعب برحمك , الشعب السوداني كل مايسمع صوتك او يشوفك يلعنك . فلنتزكر هذا الحديث {مازال الرجل يكزب ويتحري الكزب حتي يكتب عند الله كزابا}
عليكم الله دي اخلاق سودانيين عشان تعرفوا لما الواحد يقولوا ليهوا اخلاقك ما اخلاق سودانيين اهي للحالات دي , عجوز مريض فاجر في الخصومة لوعددنا مساوئي اخلاقة وفتنة وضياعة للسودان لما كفتنا مائة عام هذا العجوز الخرف الذي يجعل الدنيا اكبر همة
ليس هناك فرق نوع بين البشير والترابي وأنما الفرق بينهم في الدرجه ، يتحمل الترابي المسؤولية الكبري لما جري للسودان لأنه من أتي بالبشيرحاكماً وهذا لا يعفي البشير من المسؤولية .
الــــبشــير ســيء والـــترابــي أســـوء مــنه .
صّغار في الذهاب وفي الإياب … أهذا كل شأنك ياترابي
من صفات المنافق (إذا خاصم فجر )
وهاهو الترابي يحاكي ستات الشاي في الخصومة
هؤلاء الكيزان لا خير فيهم … منافقين من الدرجة الأولى كذابين من الدرجة قبل الأولى
هذاء الكلام وغيره يمكن أن نسمعة من البشير نفسه وهو يتحدث عن الترابي
الخزي والعار للمؤتمر الوطني
الخزي والعار للمؤتمر الشعبي
الخزي والعار للكيزان
الخزي والعار للمنافقين
ولانامت أعين الجبناء
وإن عدتم عدنا
الفتنة نائمة لعن الله من ايغظها
نسأل الله ان يهديك انت ياترابي ومن ثم يهدي عمر بشير وكلنا عبيد لله
وانت في يوم من الايام تحدثت عن البشير بانه منقذ البشرية من الفساد واعطيت صكوك الجنان لمن قتل في الجنوب وبعد خروجك من السلطة سحبت منهم صكوك الجنان واعطيتهم صكوك الفطائس واعتبرت البشير مهلك البشرية
اي رجل انت ؟ وكيف تستهتر بعقولنا وعقول اهلنا بغرب السودان وجنوبه هل تعتقد بانهم مغفلين لهذا الحد حتى يصدقو كل ما تقول .
ما في داعي للكلام دهـ وعيب من رجل دين
متى يتعلم هذا الابله ألكلام
في أرزل العمر ولا شغل لديه غير إثارة الفتن
هذا الرجل يظن أن الناس ستنسى أو قد نسيت أنه سبب كل مآسيها وبلاويها التي تعاني منها الآن ..
أرحل أرحل يا ترابي وخذ معك كل أتباعك .. تريد إخلاء مسئوليتك عن هذا النظام الجاذم على صدور الشعب السوداني وأنت من زرعه وتولى رعايته . بل ومعلمه ومرشده الأكير .. أنت من أذاق شعبنا الويل يا ترابي .. منذ مصالحتكم الشهيرة مع نظام النميري في العام 1978م والتي منها بدأ انهيار السودان .. في كل شيئ.. على أيديكم وتحت رعايتكم ..
الشعب لن ينسى ما عملته .. ولنقل لك بالبلدي ( بلاش ضحك على الذقون ) قد خبرناك وعرفناك ..
اللهمّ إنا صائمون، اللهمّ نجّنا من القوم الظا لمين؟؟!! بفضل رمضان يا أرحم الراحمين……..آآآآآآآآمين
الراجل دا ماعندو موضوع محاولة اغتيال حسنى مبارك موثقه فى السفارة الامريكية بالصورة ناس دكتور سلاف وجماعتو ظاهرين لما القصة انكشفت وكان معاهم فى السفرية الفنان خوجلى عثمان رسلو واحد مجنون كتلوا لانه حكى القصه لى رئيس اتحاد الفنانين وكانوا خايفين القصة تتسرب كتلوا الراجل فى محله وراح ضحية لمؤامرة فاشله دمه على الترابى وشلته الى يوم الساعة
اكثر ما حيرني ان الدكتور الترابي مع حرصه على تعرية البشير الا انه لم يفضحه في موضوع الطريق الي قريته
فالقصة الحقيقية وكما بينها محمد النافع/ اكبر مساعدي بن لادن حينها، ان مجموعة بن لادن تقدمت بخطة لاقامة طريق الي المنطقة الشرقية بجنوب كردفان وذلك ضمن مشروع اقتصادي متكامل يشمل اقامة بحيرات صناعية وغيرها وذلك لتصدير المنتجات كالفواكه ولكن خاب امل المجموعة عندما استكثرت الحكومة اقامة طريق الي الجبال الشرقية قبل انشاء طريق الي نهر النيل على الرغم من اختلاف الاولوية بين الاثنين فعرفت مجموعة بن لادن ان الامر ليس كما تصوروا وكان هذا اكبر مؤشر على فشل الاستثمار في السودان فهذه هي القصة كما يرويها صاحب الشأن فيها . وللمعلومية تعرض مساعد بن لادن للاعتقال بواسطة جهاز الامن قبل ان تشن امريكا الحرب على بن لادن.
الليل انشحط والظلم سد الخانة
بالاسلام صرختوا و\ربكم وسخانة
ناسين القبيلك حطمت من خانا
بي وين المفر اهو خلصت الجبخانة
هكذا نهاية الديكتاتورية والعبودية واصبحوا يكشفون ما يدور في خلف الكواليس من ساقط القول والعنصرية والوقاحة ،ونسمع آراء النخبة النيلية تلقي باللائمة علي الترابي لكشفه حقيقة ما يدور وقتذاك . بالله عليكم ألم تسمعوا اخطر واشد من (العبد والفريخ) حق من غير العرب بلسان خال من تعتقدون انه لم يقل ذلك . بالاحري لم يعد هناك مجال للنفاق ايها النيليون كفي الضحك علي الذقون .اتظنوننا اغبياء ؟ لا اصبحنا نعي وعرفنا ما حقيقتكم ومدي نفاقكم .
ليس بينا بينكم سوي فصل جنوب كردفان والنيل الازرق ودارفور ومن بعد ذلك اذهبوا الي الجحيم………………….
ان العقول التي حكمت السودان طيلة سنوات استقلاله كانت نتاج النظام التعليمي والثقافة السائدة اي إن فكر من حكموا لم يأتي من فراغ ؟ إن كل نظام تعليمي له هدف وهدف النظام التعليمي الذي وضعه الأنجليز كان لتخريج كتبة وموظفين يدينون بالولاء والطاعة له حتي ينعموا بالرضاء وبالتالي يلحقون بالوظيفة المييزة لخدمة التاج البريطاني ؟؟ ؟ أجريت بعض التغيرات السطحيةعلي هذا النظام التعليمي بعد الأستقلال من دون دراسة وطنية متأنية من قبل هذه العقول ولم يكن لها هدف واضح وانما استمر الحال كما وضعه الأنجليز ؟ اي التلقين و تخريج كتبة وموظفين لخدمة الحكام ؟ يتعرض الطالب لضغوط الأمتحانات بغرض التصفية وليس لقياس مقدراته وعندما يصل الجامعة يعيش في رعب و يسلط عليه سيف الفصل من الدراسة بواسطة اساتذة متسلطين وأدارة غير وطنية لا تعتبر ان هذا الطالب ثروة قومية لا يجب التفريط فيه ، يفصل الطالب لأتفه الأسباب حتي لو وصل المرحلة النهائية ؟ تتفاخر جامعاتنا بأنها تخرج 25% من الملتحقين بها ؟ اي انها تتخلص من 75% من الذين قبلوا بعد عناء ومجهود منهم وصرف مبالغ مقدرة من الدولة و ذويهم، منهم من ينتحر ومنهم من يصاب بمرض نفسي !! والذين يتخرجوا بعد سنين الرعب في الجامعات يكونوا متأثرين بهذا الوسط الغير أنساني وتربوي ؟
علي سبيل المثال : وضعت مناهج الدول الأسكندنافية لتطوير الشخصية وجعلها مبدعة ومبتكرة والنتيجة انهم يسجلون الأف الأختراعات والأبتكارات في اليوم ! الصين وضعت منهجاً هدفه الأنتاج والنتيجة انها أصبحت أكبر دولة منتجة في العالم وقوة اقتصادية هائلة تسلف و تساعد الدول المتقدمة و المتخلفة ومن ضمنها السودان الذي مازال يستورد الشعيرية والبيض ؟؟؟ ليس هناك تعليم من أجل التعليم وإنما يجب ان يكون هنالك هدف للتعليم ؟ جارتنا اثيوبيا بصدد تحويل 70% من جامعاتها الي معاهد تكنولوجية بمساعدة من المانيا ؟ وهذا يعني انهم لا يودون الأستمرار في تخريج عاطلين عن العمل بل جيل منتج ؟
درس الترابي حسب النظم والمناهج التى وضعها الاستعمار الانجليزى للهدف الذي ذكرناه ؟؟ مناهج تلقن لا تعمل علي تطوير الشخصية لتحمل هموم الوطن ؟مناهج غير وطنية ؟ يدرس فيها تاريخ السودان بطريقة لا تمجد ابطاله وتذكربطولات شعبه وجغرافية لا توضح ثرواته بأسلوب وطنى يبحث في تطويره ؟
فيتخرج الطالب مدجناً مطيعاً وكل همه الحصول على الوظيفة الحكومية المرموقة ويصبح كل طموحه ان يحقق مكاسبه الشخصية من الوظيفة الحكومية وخاصةً ان كان آتياً من بيئة وعائلة فقيرة ( قرية ود الترابي ) كحال جل أهل السودان فى ذلك الزمان . ؟؟ فيأتي الي الخرطوم ويتحول الي انجليزي أسود وينسلخ من البيئة التي تربي فيها وينسي معاناة اهله وينكفي علي ملاحقة مصالحه بأي وسيلة كانت وملعون ابوك بلد ؟
درس القانون الانجليزى بالجامعة والتحق بالسوربون وأحرز الدكتوراه فى القانون الفرنسى وكل هذه الدراسات للوجاهة فقط لاتفيد الوطن فى شىء ولاتؤهله للقيادة بوطنية للنهوض بالوطن والدليل على ذلك لاتجده يحمل أية أفكار وطنية وفى كل أحاديثه يتحدث في كل مايوصله الي كرسى الحكم ؟ لم يتحدث عن إدخال التربية الوطنية بألمدارس؟ لم يتكلم عن إعادة كتابة تاريخ السودان ليكون وطنياً . لم يتحدث عن تطوير الزراعة الصناعة الخ …………؟
وأنما يتحدث ويفتي في قضايا انصرافية ؟؟؟ مثل أن يجوز للمرأة أن تؤم المصلين اذا انقطع الحيض عنها ؟؟
يا تري هل هنالك نقص فى الأئمة فى السودان ؟؟
كل ذلك لأنه لايهمه الوطن ولا حال جيوش الجياع والعطالة والمشردين ولايهمه انتشار الامراض ولاتخلف السودان ووصوله الى ادنى مستوى معيشى فى العالم وأصبح يتزييل جميع دول العالم فى كل النواحى وأنما يفوقها فى الفساد بجدارة .
? ليتسلق اكثر تزوج من عائلة الأسياد ليكون له مركزاً أجتماعياً وسياسياً مرموقاً وأصبح يزاحم ليشارك فى أى حكومة بأى طريقة وركب قطار استثمار الدين ؟؟؟ وأستعمل اسلوب الغاية تبرر الوسيلة فانقلب على سيده ونسيبه الصادق بأنقلاب عسكرى وأصبح رئيس الدولة سيده الصادق يجرجر الى السجن عدة مرات وهو يبتسم بأبتسامته المعروفة ؟؟؟
اثناء وجوده في السلطة وبصفته دكتور في القانون لم يعترض علي أي تجاوزات قانونية وافظعها قتل الشهيد المرحوم مجدي لوجود حفنة من الدولارات في خزينة والده ؟ ورغم ان كل الأدلة لا تقنع اي جاهل بالقانون ؟ وابسط دليل انه لم يقبض عليه متلبساً ولأول مرة مما يعفيه من أقسي عقوبة وهي الأعدام الذي وافق عليه وأيده رئس القضاء ( جلال علي لطفي ) هل هذا جهل بالقانون ام خوف من السلطات ام عدم امانة مهنية يا رئس القضاء ؟؟؟ علماً بأن أبن الترابي أكبر تاجر دولارات ؟ اي قانون هذا الذي يعدم شاب في مقتبل العمر رغم عويل وتوسلات امه المكلومة والمظلومة التي نرجو لها وأسرتها الكريمة الصبر والسلوان وان يتغمد الله ابنها برحمته؟؟؟ ومن الجدير بالذكر ان المدعو ود الجبل اكبر وأشهر تاجر دولار أثري ثراءً فاحشاً كرمته الدولة وأصبح من وجهاء المجتمع ؟؟؟ يليه صلاح كرار الملقب بصلاح دولار والذي عندما كان بالسلطة اشرف علي اعتقال وأعدام الشهيد المرحوم مجدي ؟؟؟
لم يعترض علي الفساد ولم لا فهوكبير الفاسدين والمفسدين ؟؟؟
لوسألناه ماذا تعمل ؟ ومن اي مهنة تتكسب ؟ ومن أين لك بالأموال الطائلة التى تصرفها على نفسك واسرتك وحزبك ؟ لوتم التحقيق بدقة في ذلك لدهش الجميع ؟؟؟
أنك تغطى على ابناءك الذين يعملون فى تجارة العملة والسكر والتهريب ويحملون مسدسات توجه الى اي صحفى يتكلم عنهم ليفضحهم ؟
اما ابنائك ماهى وظائفهم وفي أي مرفق يخدمون السودان واذا كانوا رجال أعمال من أين أتو برأس المال ؟ هل من قرية ود الترابى ؟
أنهم يملكون خيول عربية أصيلة بملاين الدولارات تتغذى على الزبيب وغيره ؟
من أين لهم هذا ؟
والآن تحضر ومن معك لسرقة ثورة الشعب القادمة ؟
و اذا كان بعض السذج يعتقدون أنك داهية فلن تمرأساليبك الخادعة هذه على الشعب السودانى الواعى والذى كشف ألآعيبك ومخططاتك الإجرامية ؟؟؟
نكشف بعض الاسرار التى نعرضها فيما يلي وماخفي أعظم ؟
* فى أحد المحاضرات بالأمارات طرح سؤال علي الترابي بواسطة احد المستمعين فلسطينى الجنسية عن من أين له الأموال والأسهم فى البنوك ؟ ضحك كالمعهود وقال انها من مريدية ؟؟؟ فأبتسم الفلسطينى بنفس طريقته ؟؟؟
* الترابى له علاقة بشركة أرياب الفرنسية التى تحتكر تنقيب الذهب فى السودان ويقال أن ابنته هى الوكيلة لهذه الشركة التى لايعرف عن حساباتها وكميات الذهب التى تنتجها اى أحد غير المنتفعين الفرنسيين ؟ وهنالك ضبابية فى عملها قد يعرفه بعض اللصيقين بعملها ونرجو من أحدهم ان يكشف لنا أسرارها ؟؟؟
* أبنا الترابي تجار محترفين فى تجارة الدولار والسكر والاسمنت ؟؟؟ ولهم أصطبلات خيول من سلالات عربية أصيلة يقدر ثمنها بملايين الدولارات ياترى من أين هذه الأموال وهل تم الحصول عليها بنفس طريقة زوجة زين العابدين بن على التونسية ؟؟
* يحكى أن أحد ابناء الترابى أتى الى الامارات لمشاهدة إحدى سباقات الخيل وأحتفل به فى فندق شيراتون أبوظبى حفنة من كبار الموظفين المتملقين والجهلة سياسياً ؟؟؟ وعندها اشترك فى مزاد لشراء أحد الخيول وكان منافسه الشيخ هزاع أبن المرحوم الشيخ الجليل طيب الذكر الشيخ زايد بن سلطان وكسب المزاد أبن الترابى ؟؟ وهذا مصدر فخر للشعب السودانى؟؟؟ .
أحدى بنات الترابي عندها أحدى الموظفين يقيم فى شقة على حسابها فى دبى فقط للأهتمام بمشترياتها من دبى ؟؟؟ أرياح وغيره ؟
* المدعو عصام أبن الترابي يحمل مسدس يوجهه الى اي صحفى يفضح اى واحد من اسرتهم والصحفى الذى هدده من قبل هو (المرحوم محمد طه)
* الترابى له دور كبير فى أدخال بنك فيصل الأسلامى الذى تلأعب بأقتصاد السودان واحتكر تجارة المحاصيل وكون ثروة كبيرة للفيصل وابنه محمد الفيصل الذى يقيم فى مصر (فى أحدى حفلاته الماجنة رقصت فيها إحدى الحسان من الممثلات المصريات عارية وغطاها بألنقد الجديد (( آل أسلامى آل )) هذا البنك لا يوجد في اي بلد عربي غير مصر والسودان حيث البيئة الصالحة له و رائحة الفساد تزكم الأنوف ؟؟؟
* في عهده ابثكر نظام اجرامي مجحف لتسليف المزارعين يسمي ( الَسَلَم ) النتيجة ادخالهم السجن ويقال انه نظام اسلامي ؟ والنتيجة ابتعد الكثيرين عن الزراعة وزاد استيراد المواد الغذائية ؟
* فى أحدى الأخبار بالصحف أن الصادق المهدى اجتمع بالترابى فى سويسرا فى فندق انتركونتنينتال زيورخ وكل واحد كان له جناح خاص والجناح طبعاً رخيص خالص عشرة جنيهات سودانية فى الاسبوع يابلاش ؟؟؟
أخاف أن يقرأوا هذا الموضوع ويبدأوا فى تهريب الذهب والأموال قبل الثورة ولكن العالم الآن مكشوف وهنالك ويكيلكس وسوف تكون هنالك ويكيلكس سودانية قريباً انشاء الله؟؟
صفاته المعروفة ؟؟؟
مخادع :-
دبر الأنقلاب بتمثيلة بها ذكاء المجرمين ؟ وذلك بأن يحتمى بالسجن وبعد نجاح الانقلاب يأتى ليقطف الثمرة ! انقلب عليه تلاميذه وأبعدوه عن السلطة والآن مرة آخرى يزج به بالسجن ولا يزال يحلم بالسلطة وله حفنة من مؤيديه السذج و النفعيين يطلق عليهم لقب حزب ؟؟؟
يعتقد الكثيرين أن هذا الرجل ذكى وداهية ؟
ونقول لهم ان افراد المافيا الايطالية اذكياء وعباقرة دوخو البوليس الإيطالى والأمريكى وهذا هو الذكاء الأجرامى وهذا مايمتلكه هذا الرجل ، الذكاء الأجرامي ؟؟؟
اما الذكاء الأنسانى والوطنى هو ذكاء من بنو بلادهم وعمروها انظروا الى اى بلد متقدم فستجدوا خلف تقدمه وطنيين أذكياء واى بلد فقير ومدمر فورائه أذكياء لصوص و مجرمين ؟
كذاب ودجال:-
عمل غسيل مخ لشباب فى مقتبل العمر وأوهمهم بأنهم شهداء وبدخول الجنة ولقاء الحور العين ؟؟؟ وزج بهم فى جحيم حرب دون تدريب أو خبرة ليجدوا حتفهم كالخراف ! ولم يتأسف على ارواحهم ليأتى ويقول أنهم ماتو فطيس وليس هم بشهدا مما أدمى قلوب أهاليهم الذين يعتصرهم الحزن طيلة السنوات بعد فقدهم الأليم لأغلي ماعندهم وهم في انتظار من يأخذ لهم بثأرهم .
منافق :-
يتكلم بمايوصي به ديننا الحنيف بعدم الأسراف ويناقض نفسه والتعاليم الدينية التي هي للتجارة فقط ؟؟؟ ويقيم حفلات زواج باذخة ومسرفة لأبنائه تتحدث عنها العاصمة لعدة ايام ؟؟؟ يأتى بفتاوى دينية شاذة للفت الأنظار وأدعاء الفهم والتبحر في الدين وهو أبعد من ذلك ؟ اليس هو من له دكتوراة في القانون الفرنسي ؟؟؟ من فتاويه ان المرأة يمكن ان تؤم المصليين عند انقطاع الحيض عنها ؟؟؟
مجرم :-
هو عراب بيوت الاشباح منذعهد نميرى والتى مورست فيها أبشع أنواع التعذيب فى التاريخ وتعدتها لتصل الى حد الاغتصاب الشاذ وبتر الأطراف والتشويه والتنكيل ؟ والى الآن هنالك شهود أحياء مورست عليهم هذه الفظائع(يمكن الأطلاع علي تفاصيلها في كتاب توثيق للقتل والتعذيب في عهد الأنقاذ) يملأ الحقد والمرارة قلوبهم وينتظرون اليوم الذى يأخذون فيه بثأرهم ؟؟؟ أن الجرائم التى مورست فى هذه البيوت الموجودة الى الآن لاتماثل ما يفعله الاسرائلين فى الشعب الفلسطينى حيث السجين الفلسطيني يتمتع فى سجون اسرائيل بكامل حقوقه الانسانية تحت الرقابة الدولية .
وصولى :- أستقل شهاداته الأكاديمية التى يعتقد البعض أنها تجعل الرجل مقدساً ومنذهاً من الخطأ خاصةً وأن كانت من الجامعات المشهورة ويمكنه الأفتاء فى كل موضوع ؟ ليصدقه السذج والمنتفعين ؟؟
وعمد الي ان يتزوج من الأسر الكبيرة والميسورة حتى تكون له مكانة سياسية وأجتماعية مرموقة ؟ وركب موجه التجارة بالدين التي هي طريقة اسياده ليصل للمال والجاه ثم وصل الى السلطة بطريقة الغاية تبرر الوسيلة ليحافظ على المال والجاه ويغطى على أبناءه تجار الدولارات والسكر والأسمنت ؟؟؟
ممثل بارع :-
يبتسم ابتسامة كلها خبث ودهاء أجرامى في كل أحاديثه ليقنع السذج والمفتونين بشخصيته الإجرامية ويفتى فى كل شىء وخاصةً فى أمور الدين وعمره ماتكلم عن اي موضوع يهم الوطن وأهله الذى يعانى اكثر من 95% منهم من الثالوث المخيف الفقر والجهل والمرض ؟؟؟ وله الفضل مع شياب الكتشينة الآخرين فى تأخر السودان وجعله فى آخر قائمة الدول المتخلفة ؟
تخيلوا لنا اكثر من 55 عاماً بعد الاستقلال والحال أسؤ من زمن الاستعمار مما حدى بالبعض بالمناداة بعودة الأنجليز؟؟ أدخلو بسببها مستشفى الامراض العقلية ؟؟ وكل ذلك من هذه العقول الأجرامية ذات المصالح الشخصية ؟
عنصرية البشير دي ما عايزة ليها ترابي أو غيره يحدّث بها الناس ، وكل المعلقين الذين لا يصدّقون ذلك فهم إما متغابون أو أغبياء، فقد سبق أن قال البشير لأحد ولاته وهو والي غرب دارفور الأسبق وهو حيي ويمكن تسألوه ، قال له عندما اختلف معه وخرج غاضباً ، قال البشير:هذه أخلاق العبيد.
وما حدث في دارفور من إطلاق مصطلح الزرقة والعرب وضرب القبائل العربية وغير العربية يؤكّد ذلك.
و أغلب الإسلاميين يعرفون أن واحد من أسباب الخلاف التي وقعت بينهم هي في الأصل خلافات عنصرية لبعض أبناء الجلابة على الغرابة الذين جاء بهم الترابي على حد قول أحدهم.
العنصرية في السودان كانت وما زالت موجودة في أعلى مؤسسات الدولة
المهم الآن كيف نعالج هذا المرض الخبيث الذي دخل في سياستنا وتفكيرنا وحتى نكاتنا المتخلفة.
و الأهم من دا كله أن الشعب السوداني لا عاوز البشير ولا الترابي ولا عاوز إسلامي ولا غير إسلامي، عاوز حكم وطني حقيقي أساسه المواطنة لا الولاء أو العنصر أو الجهة.
ورمضان كريم
الشعب السودانى عرف الاسوأ من حديث الترابى، عن عمر البشير ورجالاته . عبر الجرائم العنصرية التى ارتكبت فى دارفور ، وما جبال النوبة عنها ببعيد . والله ولا اكاد اجزم أن ما ارتكبت فى حق هؤلاء يمكن أن ترتكب فى مناطقه وأهله من دجون أولائ السوووووووووود.
إغتصاب – قتل جماعى – حرق القرى – تشريد وإخراج الالاف -من قراهم –
الله المستعان …….
طالعوا عهودكم مع الله ايها المؤمنون خلال هذا الشهر القرءانى لعلكم ترجعون وتستغفرون وترحمون وتأمنون
هذا هو شيخكم ياكيزان …. شوفو كيف الاسلام … والله كل يوم انت بتثبتو انكم تجار دين سااكت …
انت لو راجل قول الكلام دا رائ انا مش زي المشاطات البشير فعل والبشير قال … ياشيخ اتقي الله
لعنة الله عليكم ياتجار الدين ببركة هذا الشهر الكريم
الواحد يمكن يصدق الكلام ده الا من الترابى 00 الترابى لا يؤمن بالديمقراطية والا لما لتى بالعسكر للحكم فى انقلاب شهد عليه العالم 0 رجل منافق ;) ;) ;) ;) ;) ;) (؟) (؟) (؟) :mad: :mad: :lool: ;( :cool: :eek: :o
This man brought all miseries and disgrace to our country,… and now he pretend to be the good man..!!!! Who made "Albashir"..?? Who buts "Albashir in power..?? this man think he is so clever, so he can fool Sudanese people any time he likes….However, we all know who you are …we all know who is Albashir….we are just waiting for the appropriate moment to but all of you before the justice to get what you deserve ……..DISGUSTING
Politics is about PRINCIPLES and not tactics.
We refuse to ally with Alturabi and his junta. When we rid ourselves of the military grip Alturabi will be put in trial for overthrowing a democratically elected goverment along with all his aides. This will be a major deterrent to those who think and belive in stealing power by force .
He is an enemy of the state as long as we have one.
As for Albashir, he is our priority at the moment. WE HAVE TO GET RID OF HIM and SOON.That remains our challenge and Alturabi. Sudan is our country, not Alturabi’s
Lets work on restoring faith in this failing state of ours
ارجو من السوداني المشرد الاعتذار الي امهاتنا واخواتنا بائعات الشاي (ستات الشاي ) لانه لايمكن بان نطلق حكما او وصفا مطلقا لعموم ستات الشاي ففيهم الارمله والمطلقه والفقيره والزوجها هرب وترك ليها العيال فستات الشاي اشرف وانبل ترليوووون مره يكفي لقمه عيشهم حلال من عمر البشير والترابي وجماعتهم.
والله لم أري طول عمري (51 سنة) أجماع للسودانيون في كراهية رجل (شمالي) كما يحسون تجاه هذا الرجل … الله يكون في عونك يا ترابي.
ياناس عشان نكون واقعيين ومدركيين للحاصل فأن البشير ليس ملوم رغما من انه يفترض عليه كرئيس لعموم شعب السودان ان يكون محايدا ودبلوماسيا ولا يمكن ان يصدر من رئيس دولة اى اهانة بحق شعبه ما أريد أن أقوله وأوضحه ان كلمة عبد وفرخ وخادم وعبيد وخدم موجودة فى كل مناطق السودان بلا أستثناء حتى فى الجنوب نفسه فالشعب السودانى جميعه يعرف الحقيقة المرة تماما كلمة عب وخادم تتداول وتسمع ملايين المرات يوميا فى الاسواق وفى المدارس فى المستشفيات وفى بيوت الاعراس ومجالس العزاء وفى دور الرياضة وف الطرق وداخل الاحياء وفى مناقشات الشباب وفى ونسة البنات وفى كلام العجايز وفى قطيعة النسوان هزه هى الحقيقة المرة التى يعرفها كل سودانى واعى وعاقل لايمكن ان نبرر للبشير قول زلك ولكن لا بد من حسم الموضوع من المجتمع فالمجتمع هو اساس المشكلة فحتى بعد انفصال الجنوب القبائل الافريقية موجودة بيننا حتى فى شمال السودان توجد قبائل افريقية فلزلك انا اتمنى ان تساهم وتشترك كل مكونات واطياف الشعب السودانى فى محاربة أسواء أهانة تصدر بحق انسان خلقه ربه حرا فيوصف بالعبد المووع اكبر من زلك يأخوتى فلو ما تصافتىالنفوس فالسودان لن يشهد استقرارا ابدا فل ظل العنصرية واللنظرة الاستعلائية والظلم والتهميش لأنسان السودان الافريقى الحر فمتى أستعبدتم الناس وقد ولدتهم أماتهم أحرارا
الكلام القالوا الترابي علي الغرابة صحيح يقال من قبل الشماليين ما نضحك علي انفسنا ولكن سوف يرد الصاع صاعين في الوقت المناسب عاجلا أجلا.
مقتبس من تعليق الأخ زول البلد ….(اثناء وجوده في السلطة وبصفته دكتور في القانون لم يعترض علي أي تجاوزات قانونية وافظعها قتل الشهيد المرحوم مجدي لوجود حفنة من الدولارات في خزينة والده ؟ ورغم ان كل الأدلة لا تقنع اي جاهل بالقانون ؟ وابسط دليل انه لم يقبض عليه متلبساً ولأول مرة مما يعفيه من أقسي عقوبة وهي الأعدام الذي وافق عليه وأيده رئس القضاء ( جلال علي لطفي ) هل هذا جهل بالقانون ام خوف من السلطات ام عدم امانة مهنية يا رئس القضاء ؟؟؟ علماً بأن أبن الترابي أكبر تاجر دولارات ؟ اي قانون هذا الذي يعدم شاب في مقتبل العمر رغم عويل وتوسلات امه المكلومة والمظلومة التي نرجو لها وأسرتها الكريمة الصبر والسلوان وان يتغمد الله ابنها برحمته؟؟؟ ومن الجدير بالذكر ان المدعو ود الجبل اكبر وأشهر تاجر دولار أثري ثراءً فاحشاً كرمته الدولة وأصبح من وجهاء المجتمع)……..ياحبيب الفلم شمارو ما دولارات ولا تخريب اقتصاد وطني …..الفلم سرو مدفون مع الهالك ابراهيم شمس الدين !!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والجميع وقع على تأييد الشنق للشهداء تحت تهديد السلاح بما فيهم الريس التيس الشايل القفة الآن !!!!!!!!:lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool:
الترابي رجل مشغول بعلوم الدين اكثر من خمسون عام ويصفونه بأنه ليس عالم دين لانه يختلف معهم ويفحمهم كل يوم بفهم حديث للدين وهاهو الترابي يمارس السياسة بمنتهى القذارة ويمارس ما مورس عليه ويصف البشير بانه ليس باسلامي بعد 22 عام من العمل كاسلامي، هناك مشكلة في تربية الاسلاميين واخلاقياتهم كيف يتهرب الاسلاميين كل الاسلاميين من أخطائهم بالكذب والتدنيس والتدليس وهم يقودون المجتمع السوداني ليس في الحكومة فقط بل في كل مناحي الحياة وهكذا يفرشون الورود للشعب السوداني نحو الجحيم،لماذا يمارسون الحياة بدون اخلاق … الايعقلون
اسة انت زعيم وللا مشاطة؟ والله كلام حريم ومشاطات لعنة الله عليك يا حاقد يا …. يا مشاطة
لا أدر لماذا يقول الكثير من السياسيين إن دار فور انضمت إلى السودان عقب هزيمة ومقتل السلطان علي دينار في عام 1916. إن الذين يقولون ذلك يجهلون تاريخ وجغرافية السودان. إذا كان الأمر كذلك هل خضع السودان للاستعمار الدارفوري عتدما حكم الخليفة عبد الله التعايشي الدارفوري السودان حوالي ثلاث عشرة سنة؟! ليس صحيحاً أن دار فور أصبحت جزءا من السودان قبل قرن فقط أي في عام 1916. الحقيقة أن الإنجليز عندما غزوا السودان لم يبسطوا سيطرتهم الفعلية على جميع السودان، وذلك لبعد دار فور ولأنها نظمت نفسها كسلنطنة لها جيشها وإدارتها بخلاف بقية السودان عندما انفرط عقده بعد انتهاء دولة المهدية وانعدام حكومة موحدة في أي من أقاليمه المختلفة تقريبا. بل أن الإنجليز فضلوا عدم الخوض في معارك جديدة مع أهل دار فور ولذلك اكتفوا بفرض الجزية على أهل دارفور مما يعني أن الإنجليز يعتبرونها جزء من السودان ولكنها تركت للأسباب التي ذكرتها وغيرها من العوامل التي لا يسع المجال هنا لذكرها. صحيح أن كثير من الكتب التاريخية عندما تقول بلاد البجة تشير إلى المناطق المحازية لغرب البحر الأحمر حتى حلايب، وبلاد النوبة للجزء الشمالي من السودان الحالي، وعندما يذكر السودان يشمل ذلك أجزاء كثيرة من السودان الحالي بما في ذلك دارفور، فضلا عن تشاد(السودان الفرنسي) ونيجيريا. والدليل على ذلك عندما يفد الحجاج من دارفور وتشاد ونيجيريا إلى الديار المقدسة حاملين معهم الفول أطلق على ذلك الفول اسم الفول السوداني(فول الحجاج النيجيريين). دار فور لم تنضم إلى السودان وإنما هي السودان كغيرها من أقاليم السودان وغالبية القبائل العربية في معظم بقاع السودان اكتسبت اللون الأسمر لاختلاطهم بأهل دار فور نسبة لأنهم كانوا مسلمين.
القائلون بأمكانية انفصال دارفور لا يعرفون واقع التركيبة السودانية ونسيجه الاجتماعي. لا أعرف كيف يمكن فصل اللحم من الجسد دون اراقة لدمه بل وازهاق الروح نفسها؟! ودمتم
المعلق سميع نفشه ابن السودان البار
فى نظرى انت عدوه السودان وحاقد لانسانيه ما عندك شئ تضاف لنا حتى نستفيد من مقالتنك الطويل اللافىء على فاضى والشيخ لست قدرك حتى تتكلم عنه واعرف من اليوم اذا كنت لم تدرى انه الى الأبد له مركزآ اجتماعيا وسياسيا مرموقا فى سودانا الحبيب ……………….
لقد تعلمنا منكم استبال السياسي والغش والكدب والنفاق ومهما قلت ولم تستطيع بان تخدعنا…..يكفينا كذبكم علينا ونحن فضلنا الترابي…عشان يكشف لنا اسراركم وكذبكم….وتاريخ علمنا غشكم لنا ……….على فترات كثيرة.
وشكر
من خان القسم والعهد واستلم الحكم بدبابة ,,,ومن قتل وعذب السودانين في بيوت الاشباح واغتصب حرائرهم امام اعينهم ,,,بشبش وربيب جنينة الحيوان وابو العفين وكل وزراء وجلاوزة الانقاد هم ابناء شيخ الضلال الترابي خرجوا من عباية الضلال اللتي يرتديها للشعب السوداني قتلا وتعذيبا وتشريدا نقول لشيخ الضلال الترابي :
ليس هناك بؤسا اكثر من شخص ……اصبح اللا قرار اختياره وبيديه ذبح الشرعية والاخلاق السودانية واصبح يتباكي علي اطلالها
الحقيقة مرة
الترابي قال الواقع الواجعكم شنو !!!
ألا يكشف حديث هذا المنافق الكاذب عن معدن وطبيعة هؤلاء المخانيس وانعدام القيم والأخلاق لديهم وفجورهم في خصومتهم وهي واحدة من ثلاثة صفات أو علامات يستدل بها على المنافقين كما قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
ألم يكن هذا السافل المنحط الذي لايقل سفالة وانحطاط عن البشير وبقية رجال الوثني هو مأذون فطائس الإنقاذ الذين وهبوا نفسهم من أجل القضاء على الجنوبيين وابادتهم الآن أراد أن يتنكر عن المسؤلية ليلقي بها على ذلك العسكري البليد الذي كان أرجوزاّ في يده يحركه كيفما يشاء لدرجة أنه أيام بداية المفاصلة والشقاق ذكر في خطاباته بأنه عندما مات سيد فطائس الإنقاذ رشح الشيخ نفسه لمنصب نائب رئيس الجمهورية بين خمسة مرشحين فأنا قلت ليه ياشيخنا إنت أكبر من هذا المنصب ونحن عايزنك لأكبرمن كدة وأضاف بأنه في إحدى المرات زعل منه فقال مشيت ليه وسلمت ليه في رأسه وطلبته السماح السماح الماطلبه من أمه التي ضربها بيد الفندك كما روت في إحدى البرامج التلفزيونية
ألم يقم هذا السافل الواطي بذات دور الطاهر الربوي بتشريع كل القوانين القمعية ومصادرة الحريات بمافيها قانون الأمن الوطني ألم يوافق عندما كان رئيس للمجلس الكرتوني ملايين السودانيين طردوا من وظائفهم وشردوا
من أجل سياسة تمكين مخنسي تنظيمه البغيض
ألم يكن هو وراء إعدام مجدي بسبب تمويله الحملة الإنتخابية لمرشح الإتحادي ضد هذا المنافق في دائرة الصحافة مما أدى لسقوطه في وسط المسلمين بوصفه زعيم حزب يزعم أنه إسلامي بينما ضبط إبنه في مطار الخرطوم يحمل شنطة مليئة بالدولارات في طريقها إلى الخارج واطلق سراحه حتى لم يتم التنحقيق معه ووقتها سخر الكاتب محمد طه محمد أحمد وهو أحد الأقلام المنتمية والمدافعة عن هذا النبت الشيطاني كتب يقول (في ظل دولة الشريعة التي أعدم فيها مجدي وجرجس بسبب حيازة عملة صعبة ضبط أحد الشبان بمطار الخرطوم ومعه شنطة دولارات في طريقه لتهريبها خارج البلاد ولم يمضي ساعة من الزمن في الحجز حتى صدرت التوجيهات بإطلاق سراحه وتسليمه شنطة الدولارات لأنه إبن كبير حتى سخرت الجماهير وصارت تردد الساعة دي لله ) ألم يكن هذا الشاب هو إبن هذا الفاسد الذي أصر على إعدام مجدي وحقق رغبته عن طريق أذرعه داخل المجلس العسكري الذي كان يترأسه خائن وطنه وشعبه بائع أرضه وعرضه هذا الدرويش المنافق
هل شاهدتم بشر بمثل إنحطاط مخانيس الجبهة وفضحهم لبعضهم البعض بصورة تنم على نفسياتهم المريض المدمرة بسبب فقد رجولتهم
والله والله العاهرات اللواتي إحترفن مهنة الدعارة أشرف من هؤلاء المخانيس ولهن مبادي وقيم فيما بينهن
أيها الشيخ المنافق الكاذب أنت وبشيرك وبقية المخانيس جميعاًمسؤولين مسؤلية كاملة عن كل ماجرى للسودان وشعبه منذ 30 يونيو عام 1989 بل من قبل ذلك من أيام مصالحتكم لنميري وشغلك لوظيفة مستشار ولائم كم سبق وأن ذكرت في محكمة تهريب الفلاشا
للحقيقة!
البشير ما براهو الكان بعثي، ابراهيم شمس الدين كان عنصر بعثي!
وقبل انضمام البشير للبعثيين، كان عضو في التنظيم العسكري السري لحماية نظام مايو، وده السبب الخفي للتحالف غير المقدس بين الانقاذيين و فلول مايو..ابوالقاسم، سبدرات، شدو، اسماعيل الحاج موسي، بدرية الانقلابية!
تاريخ الانقلاب ده لسع ما انكتب!
سلك من هنا و سلك من هناك يكتمل فريم الصورة!
الترابي هذا واحد من مجمعات تحالف الشيطان مافيا السياسة و مافيا الدين لا أخلاق و لا مبادي و لا مثل عليا هؤلاء يمكن أن يعملوا كل شى في سبيل ما يريدون الابادة التعذيب الأختاصب القتل السرقة و الكذب النفاق الموامرات لا حدود عندهم فلا تستغربوا هولاء كما رسول الله صلى عليه و سلم
9. قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : « يأتي على الناس زمان وجوههم وجوه الآدميين ، وقلوبهم قلوب الشياطين ، كأمثال الذئاب الضواري ،سفّاكون للدماء ، لا يتناهون عن منكر فعلوه ، إن تابعتهم إرتابوك ، وإن حدثتهم كذّّبوك ، وإِن تواريت عنهم اغتابوك ، السُّنة فيهم بدعة ، والبدعة فيهم سُنة ،والحليم بينهم غادر ، والغادر بينهم حليم ، والمؤمن فيما بينهم مستضعف ،والفاسق فيما بينهم مشرّف ، صبيانهم عارم ، ونساؤهم شاطر ، وشيخهم لا يأمربالمعروف ولا ينهى عن المنكر ، الالتجاء إليهم خزي ، والاعتزاز بهم ذل ،وطلب ما في أيديهم فقر ، فعند ذلك يحرمهم الله قطر السماء في أوانه ، وينزّله فيغير أوانه ، يسلط عليهم شرارهم فيسومونهم سوء العذاب ، ويذبحون أبناءهم ويستحيّون نساءهم ، فيدعوا خيارهم فلا يستجاب لهم » فيا أيها السودانين ارجعوا إلى عبادة الله يحلكم الله منهم …. هولاء هم من يحكمون السودان ألان.
عليك لعنة الله بكل لغات الدنيا ايها الكذاب الاشر انت ومن تبعك ومن شايعك بحق كل المظلومين وبحق اهلي في دارفور وببركة رمضان العظيم امين امين امييييييييييييييييييييييييييييييييين
الترابى قل بسم الله الرحمن الرحيم وسلاما قولا من رب رحيم استغفر ربك وحتى لو كان ما قلته
صحيح لما تردده ترديدك له اساءة ايضا عمرك يا شيخ روحك يتطلب ان تكون اكبر من ذلك ما ذا تريد
ان تفعل اكثر مما فعلت اتقى الله واساله حسن الخاتمة شفاك الله وعافاك
الى المعلق (أبوعنجة ) لستات الشاي العفيفات الشريفات العتبى حتى يرضو … كنت ولازلت أنعت هؤلاء
الكلاب وأشبههم وهم يتخاصمون ويتشاتمون فيما بينهم بالذين لاحياء لهم وكان من المفترض أن لا أعمم
لأن هناك ستات شاي لاينطبق عليهم الوصف … إلا أن معظمهم ينطبق عليهم وبجدارة ولي دراسة خاصة.
بهذه الموضوع .
عليك لعنة الله يافتنة ياخارج من الملة . أصلا من يوم عرفناك ما فيك خير غير الفتن وزملائك من الثانوى يعرفونك جيد . وناس من الخمسينات عرفوك وابتعدوا عنك. يافتنة ياخبيث
من سوء طالع هذا الوطن المنكوب ، ان يكون لهذا الرجل (الموتور/ المهووس/ المتآمر) ، دوراً كبيراً في تقرير مصيره .
لعنة الله عليكم الاثنان …. وبالرغم من اقتناعي بما ذكره هذا الشيخ المسن في من ولاه الا انني اراه صادقا في كل كلمه قالها في المنافق الكاذب اما قصة انه كان بعثيا وتدثر بالاسلاميه لا اقول بأن الشيخ المسن كاذبا فالمنافق الكاذب كان يلعب علي كل الحبال وقد حكي لي لواء متقاعد من البعثيين وهو حي يرزق ان البشير اوشي بهم في عهد السيد الصادق مما تسبب في احالتهم للتقاعد في العهد الديمقراطي وهذه حقيقة اذكرها واؤكد بها كلام هذا الشيخ رغم قناعتي به انه ماكرا وانه مجرم ومتسبب في كل ما اصاب الشعب السوداني من قهر وظلم وفقر وفساد
الترابي أصبح مثل ( الحكامة ) …
هو يقصد من كلامه هذا تأليب جهات معينة وقبائل بعينها علي البشير وغيره وهذا من باب الفتنة ليس علي البشير فقط إنما علي النسيج القبلي المكون للسودان . وكنا نظن أن نغمة ( عبيد وفريخ ) قد ذهبت بانفصال الجنوب لكن أراد لها هذا الشيخ الهرم أن تبق بين مكونات الدولة السودانية ( شمال) …. حقاً سفاهة الشيخ لا حلم بعدها.
أصبح الترابي سلاحه الوحيد هو إثارة الفتن هنا وهناك وهو يتمثل دور ( إبليس ) بوسوسته هذه في صدور القبائل السودانية لتقاتل بعضها بعض وفي الآخر يتبرأ منها كما تبرأ من إلصاق صفة الشهيد علي من قتلوا بحرب جنوب السودان ( سابقاً ) .
وإن كنا معارضين وكارهين لهذا الحكومة البغيضة هذه إلا أننا لا نقبل الفتنة بين القبائل السودانية.
الكل يعرف أن المؤتمر الشعبي ( الترابي ) ليس له أنصار كثر لذلك يسعي الترابي لملء هذا الفراغ بمثل هذه التصريحات ( الفتنة ).والكل أيضا يعرف ليس للمؤتمر الشعبي شيئاَ غير ( لسان ) صاحبه وما يتفوه به.
حاجه غريبة البشير رئيس جمهورية السودان بيقول عن الجنوبيون عبيد سؤوالى هوه البشير شو يطلع يعني البشير ما شايف شكله استغفر الله قال عرب قال ياخي قوم طير انت تحتاج لمئة عام أو اكثر لتكون من احقر العرب وليس من العرب قال الجنوبيون عبيد قال ياخي شوف شعبك خليط من الحبش والصومال والارتيرين والتشادين وسماهم عرب ههههههههههههههههه
هذا واقع ..ويحدث من البشير وعلى عثمان ..اكثر من ذلك ..والشهادة ليست من الترابى ..بل من على الحاج شخصيا ..فى احدى القنوات العربية ..قال على الحاج .. عندما استشهد الزبير ..طرح على البشير عدة اسماء ومن بينها اسم على الحاج لكى يختار نائب ..استهجن على عثمان ..وقال كلمة عنصرية ..والشاهد موجود الان يمكنكم الرجوع الية ..وعندما سئل على الحاج عن الكلمه ..انا فى قناة عربية وليس من المعقول هذا على الهواء مباشرة ..وهذا يدل على عدم نضج البشير وعلى عثمان …وحقيقة الترابى لا يعرف البشير من قبل ..
بسم الله الرحمن الرحيم
السيد رئيس الجمهورية عمر البشير ريئس للسودان ويمثل الشعب السوداني ،الأنسان المحترم والمهذب يجب أن لايلفظ ألفاظ تسئ له ، واحد يقول جاي من الأدغال ، واحد يقول ينظر لنفسه ….. وهكذا من الألفاظ التي تشبه أصحابها تماما،
يجب أن تعلموا في هذه الفترة أنسب رئيس للسودان هو البطل عمر البشير ، ويظهر إنكم جاهليين السياسة وضعيفين الهمة والإدراك ، وأنتم يظهر من نوعية تحب أن تحكمها ناس لا يستطيعوا يحكموا أنفسهم أمثال ياسر عرمان ، وعقار ، والحلو … وهم الأدغال أصحاب الأسم الحقيقي …
وللمعلومية البشير لم يكن بعثي لسبب بسيط جدا لو أنتم فعلا ملمين ، كيف يقبل مهندس الإنقلاب الشيطان الأكبر الترابي بذلك ونحن نعلم موقفه الحاقد إتجاه البعثيين،
ثانيا لايمكن الرئيس يلفظ كلمة عبد أو عبيد ده كلا من ناس فاقيدين للمنطق وناس جهلة والشخص الذي يصدق ذلك في قمة الجهل ،ومريض نفسيا،
الشعب السوداني كله مع البشير وسوف يظل كذلك ،
سير سير يابشير…………..!
الأخ/ مواطن لك التحية والود
لاتفتكر سلك هو سلك اللاذقية ، ده سلك عريان يمتد ليتكلم حسب هواه ،!
كلام الترابى يثبت ان الطغمة الحاكمة جميعهم عنصريون و على رأسهم البشير و على عثمان و البشير مجرد دلوكة اذا كان دا مستوي تفكيره و هو سطحى و اذا كان البشير و على عثمان يزعمون انهم عرب و ان عنصرهم نقى فهل نظروا يوما فى المرآة هل ملامحهم هذه عربية؟ هل يشبهون العرب الأصليين الذين نراهم فى الخليج فى شئى؟ هل يعترف العرب بعروبة البشير و على عثمان؟ كلا العرب لا يعترفون لهم بعروبة و ينظرون لهم كعبيد و فروخ كما هم ينظرون الى ابناء القبائل الأفريقية السودانية كعبيد و فروخ و صدق فيه وصف الترابى "بدائى، يعنى ضيق الأفق، لا يرى إلا عشيرته" و لو كان عندهم شيى من الفهم البسيط لما تكبروا على خلق الله خاصة ان البشير يدعى ان جده العباس و عليه ان يعلم ان آل البيت لم يكونوا عنصريين بل كانوا يحترمون جميع المسلمين و يعاملونهم بالمحبة و الود و البشاشة و عليه أن يرقى الى أخلاق آل البيت أن كان ما زال مصر على ادعائه الانتماء اليهم و اذا كان عاجزا عن الارتقاء الى هذا العلو و بالطبع هو لن يستطيع ان يرقى الى مستوى اخلاق آل البيت و لو عمر ألف سنة لان ادعائه فى الأساس باطل و لا حقيقة له أما على عثمان فيكفيه نظرة فى المراة للعودة عن ادعائه و التسليم بعنصره الزنجى مثله مثل جميع أبناء أفريقيا السوداء.
(((( آدم زكريا ))))) نعم الفهم — ينصر دينك – خصوصا آخر سطرين من تعليقك يا لذيذ
لك الشكر- وجزاك الله خيرا — والله يكتر من أمثالك
.
رغم كرهى الشديد لهذا الرجل الزنديق للاسباب التى نعرفها جميعا إلا انى أتفق معه ولاول مرة فى وصفه وتشخيصه لعمر البشير !! ويبقى السؤال : من الذى آتى به الى الحكم ؟ وهل يملك الترابى الشجاعة الكافية والامانة التى تجبر المسلم الحق أن يقول الصدق ولو على نفسه ويعترف بخطائه تجاه شعبه لانه ولى هذا البشير الذى وصفه بأنه ضيق الافق وعنصرى على عموم السودان بحد السيف 00وكان الواجب أن يستغفر ربه لما فعله بشعب السودان ويطلب الصفح منه 00ثم بكل قوة يحدثهم عن الوطنية بعد أن كان يتحدث عن الاسلام !! والوطنية ما كان يدعوا لها ويتحدث بها من إنقلب عليهم !! ويجب أن يعترف الترابى بأنه لم يكن فى قاموسة كلمة وطنية لانه كان عازما على غزو الدول المحيطة لنشر دعوته بها ثم ينصب نفسه أميرا للمؤمنين !! فأين الوطنية فى من تسبب فى مقتل شعبه لتحقيق حلم عصى!! أين سعة الافق يافضيلة الشيخ التى تتمتع بها؟ فضيق افقك هو الذى آتى بمن هو أضيق منك افقا ياغافل0
الهم اشهدك اني اكره هذا الترابي لانه سبب كل بلاوي السودان اخواني المستظلين بالراكوبه لا تتركوا الثعبان يلدغكم من جديد
هذا يكفي ياشيخ حسن والله قد تماديت وتماديت ولم يشفع لك كبر سنك ان تكذب وتزور الحقائيق وانا من الذين كانو في عزة السودان الاولي وقد كنت حاضرا في محاضراتك التي كنت اساق اليها بالضرب والركل والحبس في الكركون لا لشيء سوي انني كنت لا احب ملتكم ولا طريقتكم كانو ينعتوني باني شيوعي الهوي وتالله لا اعرف من الشيوعية الا اسمها كنت اصيح في من يسومني سوء العذاب اني مسلم ااتمر بامر الله واتجنب نواهيه واتبع سنة افضل الرسل عليه افضل الصلاة والسلام لكن رغم ذلك لم تشفع لي عندهم لانهم كانو ان لم تكن معهم فانت مع الشيطان وكنت ياشيخ حسن تدعو الشباب للجهاد وان يحررو البلاد من الكفرة الفجرة وكنت توزع عليهم صكوك الغفران والفوز بالحور العين في الجنان وهاء انت اليوم تكذب وتتحري الكذب وتقول كنت اقول لهم لا تقتلو شيخا ولا رضيعا وتقلعو زرعا!!!! الا تعلم ياشيخ ان الراجمات وطائرات الانتنوف والاربجي والدبابات لا تفرق بين شيخ او رضيع!! تحرق القري والمدن حتي مخلوقات الله الضعيفة لاتسلم ولاتنجو وتاتي وتتحدث عن انك قلت لاتقتلو شيخا ولا طفلا والله ان حبكم للدنيا وحبكم للسلطان جعل منكم كذابين افاكين اشرارا وبالله عليك ماذا يريد شيخ بلغ من العمر عتيا الاولي والاجدر ان تكون دعيا للحق وتجنب البلاد الفتن والمحن لانك عندما تقف بين يدي العزيز الحكيم ستسال كم شاب من خيرة الشباب مات بسببك وكم ام ثكلي توفي زوجها بسببك وكم طفل تشرد بسببك كل هذا ستسال عنه وان غدا لناظره قريب .
القتنة أشد من القتل ايها المفلس الترابى رجل بالف رجل شهد له الاعداء قبل الاصدقاء أما كلامك وكتاباتكم المنقوصة انت وامثالكم فعبارة عن جعجعة فى طحين أو زبد سيذهب جفاءً أما ما ينفع الناس فيمكث فى الارض
دا كلام يتفال في رمضان اللهم إني صائم
نعوذ بالله من سوء الخاتمة وليس من الكياسة ولا الحكمة ان يتحدث شيخ بقامة حسن الترابي بهذه الخساسة والوضاعة في تناول الامور وسرد وقائع ليس فيها خيرا للاسلام ولا المسلمين كل علماء الاسلام يدعون لمكارم الاخلاق ولم الشمل واشاعة الاخوة والمحبة بين الناس ويبلغون رسالة المصطفي الذي بعث متمما لمكارم الاخلاق. فما الذي حدث لرجل يحفظ القران برواياته السبع .
وان كان يتحدث عن الدكتاتورية فهو ابوها واصلها فقد كبل الحركة الاسلامية سنين عددا وجعل له حواريون لايرددون الا ما يقول وكان قوله منزل من السماء وكان فيه من التعالي والكبر علي كل بني البشر ومرة حضرت له لقاء في دار حزبه وقال تمنيت لو تشكلت السحنات وينفي العنصرية ويرميها علي غيره وكل اناء بما فيه ينضح غفر الله لنا وله واصلح الحال
من الملاحظ بأنه تم استخدام كثيراً من العبارات وتم إهدار كم هائل من الكلمات للرد على المدعو (حاجة غريبة) فهو طبعاً ليس بخليجي بالرغم من عنصريتهم لكن ليس مثل هذا النكرة على الأقل الخليجيين نسبهم معروف وقبائلهم كذلك قبائل معروفه ولهم الحق فى الاعتداد بأنفسهم مع أنها لا صلة لها بالاسلام ولكن الفاخرة بالأنساب موجودة ..
عموماً ما أريد قوله بأن المدعو (حاجة غريبة) هو من بلاد عربية ولكن ليس لهم علاقة بالعروبة لا شكلاً ولا موضوعاً فهم (عبيد) للمال وتجد الواحد منهم يتنازل عن أي شي مقابل حفنة من الدولات ولا مانع لديه أن يبيع أي شي فإذا كانت هذه هى العروبة أحمد الله كثيراً على ما ذكره حاجة غريبة بأننا ليس عرب .. فهم خليط من أناس إخطلتت أناسابهم لهم وهم أبناء فاقدين الآباءولا آباء لهم !!!!
الاخ عثمان عمر الطيب..انت راجل كذاب ونصف وربما أكذب من مُحمّد عثمان كِبِر والي ولاية شمال دارفور المعروف عنه الكذب في كل شيء وأيضاً النصب و الإحتيال علي الشعب وكلكم تعرفون تفننه في الإحتيال علي تجار ومواطني دارفور فيما عرفت بسوق البركة الإسلامية (المواسير)!
يا أخي من قال لك أنَّ الجنوبيين يتداولون في مجالسهم مثل هذه الألفاظ الدنيئة البذيئة والغير تربوية التي لا يستخدمها إلا رئيسكم عمر البشير والصحابيُّ الجليل نافع اللي ما نافع ؟
أرجوك لا تنسب إلينا شيمة من شيماتكم العربية .فمجتمعاتنا إفريقية خالصة لا تقبل الفاظ تجرح النفوس البريئة أو تخدش ا لحياء ..مع إحترامنا وتقديرنا لكل الثقافات التي أوجدها الله..
يا (حاجة غريبة) إنت أجدع وأشجع من قال الحقيقة علي الملأ ..فعلا تعجبني ودمت لقول الحق.لأن كتاب الله يقول علي لسان المخلص إبنه:
قولوا الحقَّ ..والحقُّ يحرركم..!
إقتباس:.
حاجه غريبة البشير رئيس جمهورية السودان بيقول إنّ الجنوبيون عبيد سؤالى هوه البشير شو يطلع يعني؟ البشير ما شايف شكله؟ استغفر الله قال عرب قال ياخي قوم طير. انت تحتاج لمئة عام أو اكثر لتكون من أحقر العرب وليس من العرب .قال الجنوبيون عبيد قال, يا أخي شوف شعبك :خليط من الحبش والصومال والارتيرين والتشادين وسماهم عرب ههههههههههههههههه
والله العظيم ايهاالترابي طلعت احقر انسان على وجه الارض فكل يوم يمر عليك تصبح اكثر حقارة صدقني الاطفال الصغار عندهم نخوة اكثر منك وما تحدثت به يحدث فى مجالس المشاطات وليس من صفات الرجولة ان تتحدث بمثل ما ذكرت واثارة الفتنة ولعلها سوء الخاتمة فى اعمالك
حلوةةةةةةة لكن كلمة الفريخ ههههههها*** ياربي الكلمة دي قديمة ولا نجرها الترابي
الغريب أو بعض المعليقين امثال[سامي شيخ إدريس وغيره كثر] يحمدون الله بأنهم ليس عرب مع انهم يجيدون العربية بطلاقة كتابة ولغة** واللغة العربية التي صرتم تتبراؤون منها احمدو الله أن من ادخلها هم العرب رضيتم أو ابيتم والماعبجو يمشي يشرب من البحر*** وهي التي جعتك تعرف بهالغة العالم الاخر وتتواصل بحظوظ بأكبر** وبعدين الخليجيين ديل اللي عابجوكن ديل امشي ابقى ليهم عبد لو ما داير تكون عبد الله في السودان** دع عنك الدناءة يا هذا
ولاتمشى فى الارض مرحا فانك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا (استغفر الله )
يا اخوانا كلنا سودانيون , فالحوش الواحد به من الاخوان ما هو ابيض واسمر او اسود ,
فما كان ينبغى للراااااااااكوبة ان تنشر مثل هذا الهررررررررراء
الدكتور الترابي قال الحق في العنصرية والدليل هو التلفزيون السوداني ليس بة تنوع فهو محصور في قبائل معينة وباقي القبائل كمبارس حتي الاشخاص المستافين اقلبهم من الشمال فلا عجب ان يقول للجنوبيين عبيد او لعلي الحاج فريخ وحتي المقولة التي كان يقولها كثير من الشماليين الغرابة ما بسرو القلب
ياهيثم بوري حتي لو الترابي الكذاب ومعروف الترابي راجل يبحث عن الصغائر ورجل وضيع قال الكلام وصدر فعلا من البشير انت مافى داعى تثير النعرات والفتن والبلد مامحتاجه لى نار هى اصلا مولعه الله يولع قبرك ببركة الشهر االمعظم >
هداك الله وهداك يا ترابي من انتا كما قال القذافي لشعبة انت سبب كل هذة البلاوي التي في السودان ماذا جني الشعب السوداني المسكين من ورائكم الم تحكم 10 سنوات لماذا لم تطبق نظريات عن العدالة ووووو الخ ام انها مجرد اوهام تبيعها في سوق النخاسة هذا وهو سوق الاسلامويين الي اين تتجة بالسودان هل تريد ان تقنعنا بانك لا تعرف البشير وسلمته السلطة هكزا دا كلااااام يا خي الزول لو عايز ياجر عربية ليموزين بطالبوهوا بالرخصة انتا طالبتوا بي شنو هههه هل تظن ان الشعب السوداني سيصدقك مرررة اخري لا والف لا واهم انت ستموت قبل ان تجلس علي كرسي الرئاسة فهذا هو مطلبك :mad: :mad: اسمع لن ينسي الشعب السوداني بانك من زدت اشتعال الحنوب باعلانكم الجهاد واحرقتم خيرة شباب السودان هنالك بل انت عراب هذة الحكومة الاول وابليسها الاول والاخير ولكن ابناءك اخرجوك من الجنة التي هي للة لماذا يدفع الشعب السوداني الان ثمن انقسامكم انت الاسلاميين سبب المشاكل الحاصلة الان فدارفور دماء مواطنيها برقابكم انت اولا قبل البشير لانك من يسيطر علي الصراع هناك نكاية في الحكومة ولم تقدم مصلحة وطنك والله انت تستاهل الاعدام انا لوا محل البشير كان اعدمتك بدري – نسيت معسكرات الخدمة الوطنية والكشات التي كنت مشرفا عليها الم تزهبوا بالشباب غصبا الي الجنوب للحرب – احترم كبرك يا شيخ الابالسة يا فاجر واجلس في بيتك في امتظار يومك فقد دخلت الثمانون عام
مزيد من صب الزيت على الساحة السودانية المتلهبة، ومزيد من المعارك التى لن تزيدنا إلا فُرقة وتشتتاً. الشيخ الترابى كان يعتبر الرئيس البشير هدية الله للحركة الإسلامية، وكان يتحدث فى مجالسه الخاصة عن طاعته وإحترامه للناس، وانه لو قُدر ان يكون الرئيس الشخص الآخر الذى أبعدته بعض الظروف لرأينا منه منكراً. كيف ينقلب الحال هكذا وتخرج أحاديث نربأ بقادتنا كلهم أن يتحدثوا بها للناس. وكيف لم تستطع أجهزة الحركة الإسلامية توجهات البشير السياسية، بل ومعتقداته الأخلاقية؟ كيف لم تحس بهذا الداء العنصرى المستفحل فيه؟ أخشى أن تكون هذه غاشية من أمراضنا السودانية فى الخصومة. ما أن يختلف أثنان كانا على ود وثقة، حتى تتفجر بينهما بحور من الفجور فى الخصومة والإساءات كأن لم يكونا صديقين. إن إصلاح ذات البين يكون بالكلمة الطيبة، ووددت لو ركز الشيخ فى هجومه على سياسات الحكومة إن كان يهدف للإصلاح، بدلاً من الهجوم على شخص البشير الذى هو رئيس للسودان الآن، يجب إحترامه وتقديره وإن خالفه سياسياً. نريد أن تسود روح من التسامح بين قادتنا لترث الأجيال القادمة الحب والموالاة بدلاً من التنابز والخصومة.
اخي العزيز جنوبي أصيل , اقسم لك بالله الذي لا اله الا هو أن جميع دول العالم العربي وحتى العالمي بيعتبر السودان كلها دولة افريقية زنجية خالصة والعرق العربي في السودان ضرباً من الوهم وصدقني كلمة (عبد) وكلنا عبيد لله تعالى أنا بحياتي ما سمعتها إلا عندما قرأت مقالة الدكتور الترابي فإستغربت ما الفرق ياترى بين (سلفاكير والبشير ) اللي بيشوفهم بيقول توأمان من رحم ام واحدة وهذه هي الحقيقة التي لا يريد السودانيون أن يعترفوا بها, ياخي السودان اكتسب اللغة العربية ولم يكن يتحدث بها لآنهم افارقة زنوج, وقصة التزواج والامتداد العربي في السودان فهذا حديث يضحك منه حتى السفهاء , وصدقني يا جنوبي أصيل الانسان اللي عارف أصلو ونسبه لمن لا يتكلم ابداً ولكن الشاك في نفسو لابد أن يتكلم , والسودانيون شعب معدوم الثقه في نفسه ومهزوز نفسياً لانه يعاني من إحتفار العرب والخليجين بالذات لهم لعدم إعترافهم بهم كعرب وهذه هي الحقيقة , نصيحة لكل سوداني أن ينظر لنفسه قبل أن يتحدث عن الاصول العربية الاصيلة حتى يعرف ماذا يقول, السودان دولة أفريقية زنجية خالصة شاء من شاء وأبى من أبى , وما العيب في أفريقيا ما العيب ؟ مااللعيب أن يكون السودان خليط من الصوماليين والاحباش والاريتريين والتشادين ما العيب ؟
سبحانالله اعجب من هذا الترابي واعجب اكثر من الذين يستمعون له حتى لوكانت مرته هذا المخرف العجوز متى كان سودانيا . هذا الرجل يكره نفسه من كثرة نفاقه ظهر على وجهه المسود بالكذب نفسي اشوف الرجل يعقل ويجي يعمل عمرة ولايحج ويوب الى الله . ويترك الدنيا .
bitch
المعلق(عمر خيرى) ياخى خليك موضوعى شوية _ انت بتعلق على مفكر اسلامى يعرفه كل العالم
قبلك _ والراجل بيسرد فى أحداث تاريخية معروفة لكل سودانى ومازاد شىء من عنده __
اما الدعوة للعمرة أو الحج ماسمعنا بتفويضك بتوجيه الدعوات للناس بالذيارة ياسمو عمر خيرى
هذا اعتراف ضمنى بواد الديمقراطيه الثالثه باللانقلاب عليها ودخولك السجن كتمثيليه سيئة الاخراج ايها المنافق الكاذب…الهم احمى السودان من الترابى واعوانه
أخي العزيز (جنوبي أصيل ) السودان دولة افريقية ولم تكن عربية في يوم من الايام ولن تكون عربية أبداً ولك في التاريخ أعظم حقيقة , فالعرب وبالذات الخليجيين اجزم بأنهم سينتحرون لو أصبحت السودان ربع عربية وليست عربية ,والمشكلة أن مهندسي صنع القرار السياسي في السودان كذبوا على أنفسهم وعلى شعبهم وصدقوا أنفسهم أنهم عرب ولكن الحمد لله حدود تصديقهم لأنفسهم لا يتجاوز الخرطوم ولكنهم بمجرد سفرهم للخارج يعرفون من هم وما هي أصولهم لأن الحقيقة دائماً خارج السودان والشعب السوداني خليط من التشادين والاريترين والصوماليين والاحباش وهذا كلام التاريخ وليس كلامي , لا اعرف يا أخي (جنوبي أصيل) لماذا تتعامل الحكومة السودانية مع مواطنيها بهذه العنصرية ؟ هل هي يا ترى عقدة نقص أم هي قلة دين وعلم أم هي سفاهه ودناءة نفس ؟ هل تعلم أخي العزيز أني كنت في زيارة للسودان إمتدت قليلاً وطبعاً بدون إرادتي وتجولت في السودان ورأيت كيف يحيا هذا المواطن السوداني المسكين فهو بين فقر مدقع وإمتهان كرامة وسرقة الساسة للمال العام والإستيلاء على الوظائف وتوهيم الحكومة لهم بأنهم من نسل العباس بن عبد المطلب ههههه, علماً بأن ملوك الجزيرة العربية اليوم لم يتجرأ واحد منهم على التفوه فقط بأنهم أشراف , فعلا الحكومة السودانية حكومة حمقاء وللأسف لم تمنح مواطنيها غير أنها ورثتهم الحمق مثلها , فعلاً حاجة غريبة
الاخ العزيز (قرينات ) ما هذا الشعر الجميل الراقي ما هذا الابداع ما شاء الله عليك , ربي يحفظك ويبارك فيك , يارب الله يبدلكم خيراً من حكومتكم الفاسده الضالة التي تتشدق بالاسلام والاسلام منها براء , أنا متأكد أن بلدكم سيكون من مصاف الدول الافريقية الاكثر عدالة وديموقراطية وان شاء الله قريب بعد زوال الظالم وعصابته , وعلى الظالم تدور الدوائر , هل تعلم اخي (قرينات ) أن رئيس جمهورية السودان لا يتأثر بموت الشباب وإغتصاب الفتيات السودانيات والكثير من هذه الامور الفظيعه لأنه لم يكن أباً في يوم من الايام ولن يكون أباً , وسبحان الله حرمه من نعمة البنون حتى إن صار في يوم ما مقبوراً لن يجد من يترحم عليه كان بإمكانه أن يكسب شعبه ويعاملهم كأبنائه ولكنه أبى وأختار الرقص في الولايات والتشدق بالاسلام وبالعروبة الواهمه فعلاً رجل مسكين ربنا يشفيه
المدعو (ادم زكريا) صدقني لو كنت واثق من عروبتك الموهومه ما ضيعت ثانية للرد علي ولكنك في قرارة نفسك تعرف حقيقة أصلك , الشى الاخر لماذا انت بالذات الذي علقت على كلامي وعدد الذين قرؤوا هذا المقال تجاوز الثلاثون ألفاً ؟ هل تعرف لماذا؟ لأنهم يعرفون الحقيقة التي لا تريد أنت أن تعترف بها جهراً رغم إعترافك بها سراً , الشى الاخر كيف تقول انكم اختلطتم بالافارقة انتم أصلاً افارقة وحاجة طبيعية انكم تتصاهرون من نفس جنسكم الافريقي لا تحاول أن تتلصق بالعرق العربي وتدعي انكم عرب ولكنكم اختلطتم بالافارقة فهذا حديث لو سمعه العرب الاصليين الغير مختلطين بأي عرق اقسم برب العزه سينحرونك وينتحرون , الشى الاخر عندما تحرر (حلايب ) و(مثلث ليمي) و (الفشقه ) سنحرر جميع المناطق العربية المحتلة , ولعلمك الخاص طلعت نزلت انت افريقي زنجي لا تمت للعروبة حتى بنقره ويجب أن تفتخر بأفريقيتك ولكن من المؤكد أن نقاشك يوضح أنك لا تتشرف بأفريقيتك وبأصلك الافريقي الزنجي وأنا لا ألومك فالعرف السوداني غرس فيكم أكاذيب وخزعبلات العروبة الكاذبة وصدق نفسه تماماً كجثة (المهدي ) التي سرقها الضابط البريطاني بعد نبش القبر فرميت في النيل بعد حرقها فقام اتباع المهدي بترميم قبر المهدي واوهموا الناس أنه ما زال مدفوناً في قبره على الرغم من أنهم كانوا شاهد عيان على رمي رماد جثة المهدي في النيل وأصبح قبر المهدي الخالي من الجثة مزاراً إلى اليوم , وأختم بأبيات من الشعر :
سئلنا عن ثمالة كل حيٍ فقال القائلون وما الثمالة
فقلت محمد بن يزيد منهم قالوا زدتنا بهم الجهالة
(وفي السودان كلام الجهل والجهالة يكثر ويكثر ويكثر فأغرق السودان وأهله في بئر الكذب و الفقر والفساد والمحسوبية والسرقة والاوهام فتمزق السودان وتمزق أهله )
! حتى لا ينسى هؤلاء المنتسبين ان ال العباس منهم الصالح ومنهم من لم يدخل الاسلام وبعضهم ناصب الرسول العداء وابولهب خير شاهد !!
اجمع كثير من المؤرخين على ان الفضل بن العباس لم يكن له ما يحمل اسمه لا بنت ولا ولد فكيف يكون جد؟ . هل الانتماء للعرب فخر فى هذا الزمان ؟ الايكفى ان نكون مسلمين وخير البرية شفيعا لنا .
بحكم اقامتنا وسط العرب لسنوات عرفنا اننا كسودانين لنا من اسمنا نصيب ونصيب كبير وهذا رأى العرب عاربهم ومستعربهم فينا واذا اتى ذكر السودان وعروبيته تجد ابتسامة ساخرة مرسومة على شفاههم ويعرفون عروبة قبيلة واحدة وهى (( الرشايدة ))!!!
ما العيب ان يكون جدنا بعانخى وجدتنا الكنداكة ؟ لماذا نلصق انفسنا بالعرب ونحاول ان نثبت للعالمين اننا عرب وجدنا العباس او حتى أمية ؟
للذين لايعرفون ان السودانين خليط دماء ولهجات كثيرة نوبة وعرب وأفارقة وبجة ويجب ان نفخر بهذا المزيج لا ان نتمسح بعروبة خالصة غير موجودة فى الحقيقة الا فى خيال البعض .
كثير من الذين حملو لواء الدعوة لم يكونو عربا وبعض الصحابة الاجلاء لم يكونو عربا سلمان وصهيب وبلال رضوان الله عليهم .
ما كتبته بربراوية من هذه الاسماء ( هاطل وياطل ) ونسب البعض الى امهاتهم ( الحميرية ) يدل على عجز واضح فى فقه الانساب !!!! ان دل هذا يدل على عدم تحرى الدقة حبا فى اللحاق بركب العباسين .
الشرف ماتصنعه انت لا يرث ولايورث
قال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) .
ليس الفتى من يقول كان ابى
المدعو (أدم زكريا ) أولاً أنا لست سودانياً ومن نعمة الله تعالى علي أنني لست سودانيا, ولكني زرت السودان للأسف ورأيت ما رأيت في السودان ,وأعتقد بل أكاد أجزم أن شعبكم المغلوب على أمره سيدخل الجنة من أوسع أبوابها هل تعرف لماذا لآن الشعب السوداني لم يعش دنياه , الشى الاخر أخي الكريم أنا إنسان حاصل على درجة الدكتوراه ومتخصص في الشأن الافريقي وكان يجب علي أن ازور جميع الدول الافريقية بحكم تخصصي وعملي مثلما أزور جميع المواقع الإلكترونية المختصة بالشأن الافريقي , ولقد زرت الدول الافريقية من السودان إلى السنغال ومن جنوب أفريقيا إلى المغرب ولكني لم أرى شعباً معدوم الثقة في نفسه ومهزوز نفسياً كالشعب السوداني إقسم لك بالله, الشي الذي رأيته أمامي في بلدكم الممزق أن الجميع يدعي العروبة من سيدة الشاي إلى سائق التاكسي إلى الدكتور وهذا ما لم أراه في أي بلد أفريقي زرته بما فيها دول شمال أفريقيا , وكان جوابي لكل هؤلاء من سيدة الشاي إلى الدكتور (خلاص يا جماعه أنتم العرب ونحن الافارقة ولا تزعلوا ) , فقلت لنفسي هل وصل الحال بالشعب السوداني للمستوى الذي يكونون فيه عبيد لأوهام العروبة رغم إيمانهم ويقينهم الذي تراه في محاجرهم بإنعدامها ؟ أنا لا أحقر البشر أبداً فأنا منهم ,ولكني إستفزني حال بلدكم الذي يعيش في قاع الفقر والفساد وعنده وقت يتفاخر بالانساب رغم إنعدامها, فقلت لنفسي هل إنحلت مشاكل السودان كلها وأصبح المواطن يحيا حياة الترف والكرامه ولم يتبقى غير مسألة الهوية هل هي أفريقية أم عربية وهل يعقل بعد هذا العمر المديد من إستقلال السودان مازال المواطن السوداني يبحث عن هويته بعدما فقد هوية الماضي التي لم تسعفه هل هي أفريقية أم عربية وما فائدة البحث والإسلام قد حسم هذا الموضوع منذ زمن وأكد أنه لا فضل لعربي على اعجمي إلا بالتقوى !!!! فأدركت حينها لماذا إنفصل الجنوب ولماذا غادر دنيانا خيرة شباب السودان ولماذا يحيا المواطن السوداني بلا كرامه وهو في بلده , هل تعلم أخي الكريم أني كنت أتمشى في شوارع الخرطوم أحاول أن أجد شيء يقربني لأي سوداني حتى بشعور فلم أجد والحمد لله أنني لم أجد .
أخي الكريم أتمنى أن تقرأ تعليق (محمد خليل ) و ahmed
للأمانه أخي الكريم تحاورت مع عدد من المثقفين السوادنيين ومن بينهم البرفيسور _مضوي والبرفيسور الساعوري وغيرهم وأكدوا لي أن العرق العربي والنسب العربي في السودان ضرباً من الوهم , بل وأكدوا لي وبالأدلة أن الشعب السوداني في الشرق والشمال هو خليط من الاريترين والاحباش والنوبة وفي الغرب هو خليط من تشاد وافريقيا الوسطى والكونغو وفي الوسط خليط من كينيا والقبائل الجنوبية كالدينكا والشلك وغيرهم بل أن القبائل الجنوبية الكبرى تصاهرت حتى النخاع مع أكبر القبائل الشمالية (الجعليين والشوايقة وغيرهم ) وتستطيع أن تتأكد من ذلك في محاضرة مسجلة في مركز الراصد الذي أقيمت فيه تلك الندوه في نوفمبر 2009.
وأخيراً اؤكد لك اخي الكريم أن هناك أسر عربية خالصة غير مختلطة أبداً , ولو كنت راغباً في معرفة المزيد عن تلك الاصول وأين تعيش حالياً تستطيع أن تبعث إيميلك وأنا برسم الخدمة.
بالله شوفو الترابى ده وضحالت تفكيره حتى لو البشير قال ليه عن على الحاج كلمة الفريخ ماكان مفروض يقول هذا الكلام لانه اولا يحرج على الحاج وهو من اقوى اعوانه والبشير لو قال الاكلام ده للترابى الان الترابى قال الكلام لكل الناس لعنة الله عليك والله الناس كانوا مغشوشين فيك والحمد لله انت الان بتعرى نفسك للناس عشان الناس تعرف من هو الترابى وربنا كل يوم يفضحك للناس لانك رفعت راية لا اله الا الله من اجل مصالح ذاتيه والان ارتدت عليك هذه الكلمه
إذا نطق السفيه فلا تجبه فخيرٌمن إجابته السكوتُ
فإذا جاوبته فرجت عنه وإذا تركتهُ كمداً يموتُ
رغم عشقي وإيماني لتلك الأبيات المعبرة إلا إني سأخالفها اليوم للرد على كاتب المقال (أدم زكريا )
(ادم زكريا ) يبدو أن سنك صغير والاندفاع والحماسة ميزة في الصغار, ولكني لم أكن أتوقع أن تعليقي سيدفعك لكتابة مقال بهذا الحجم تتناول فيه ردي عليك وعلى هوية بلدك (السودان ) وأشكرك شكراً جزيلاً أنني بسبب مقالك أصبحت مشهوراً فوق شهرتي وتعززت معي فكرة الحماقة التي ورثتموها من حكومتكم الحمقاء الفاسدة الضالة التي أفقدت المواطن السوداني كرامته وجعلته مُهجرلا بلد له من أجل لقمة العيش , الشيء الأخر أنا عندما ذكرت لك أن هناك قبائل عربية أصيلة غير مختلطة بأي عرق ولو كنت راغباً في معرفتها فإبعث لي إيميلك وأنا برسم الخدمة فأنا قطعاً لا أقصد القبائل السودانية لأن القبائل السودانية جميعها شمالها وجنوبها شرقها وغربها قبائل أفريقية خالصة لاتمت للعروبة بصلة ولن تمت للعروبة بصلة , أخي الكريم كاتب المقال لا تدع غضبك يستولي عليك ويجعلك تُكلف السودانيون المقيمون في الامارات أن يتحققوا من شخصيتي فأنا بكامل إستعدادي أن أواجهك أنت شخصياً وستتعرف على شخصيتي من غير وساطة وسنتناقش وبشكل حقيقي وصريح وموضوعي بعيداً عن تقاذف الأحجار , وبعد نقاشنا ستدرك حمقك وحمق ساستك المدعين العروبة والإسلام والعروبة والاسلام منهم براء, وستدرك ماذا أضاعت السودان لأن السودان بهذا الوضع لن يكسب أبداً.
وأخيراً يا كاتب المقال نتمنى أن نرى لك مقال تتناول فيه إجتهادك في تغيير واقع بلدك وواقع أهلها المغلوب على أمرهم
قل ما شئت في مسبتي فسكوتي عن اللئيم جواباً
ما أنا عادم الجواب ولكن عارٌ على الأسودِ أن تجيب الكلاب ُ
الترابي زول مانافع فاسق ;)
ياسودانيين طول مافي امثال الترابي ومن يثيرون مثل هذه النعرات القبلية فاعلموا ان مصافنا هو ادنى الشعوب….. اتقوا الله في ماتكتبون واحملوا الام هذا الوطن بدلا من ان تزيدوا نكباتنا
لدى سؤ ل برئ جدا جدا جدا للدكتور الترابي عراب الانقاذ وهو – لماذا ظللت في حكم الانقاذ لاكثر من عقد من الزمان وانت تسمع من البشير كل هذه الكلمات والافكار العنصرية كما تزعم وانت رجل اسلامي لماذا لم تبتعد عن هذا الرجل العنصري – كما تدعي؟؟؟
للاسف الشديد ان كل هذه السموم التي ينفثها الترابي ضد البشير لم يكن ليصرح بها الترابي لولا ان البشير قد انقلب عليه وازاحه من السلطة حيث بدا الترابي في اشعال الفتنة يمنى ويسرى ويتضح ذلك بدءا من كلامه عن محاولة اغتيال حسني مبارك واشتراك عناصر من نظام الانقاذ في تدبيرها ومعلوم من كان يقصد بقوله هذا والان يتحدث عن البشير مواصلاً لمسلسل الفتنة والتي يغذيها بدعمه لحركة خليل ابراهيم
مما ذكر اعلاه ، يتضح جلياً ان فقدان الترابي للسلطة افقده صوابه وشعبيته ، فكيف يعقل لرجل كان هو العقل المدبر لهذا النظام وشارك في وضع كل سياساته بل مشرفا على تنفيذها والتي لا نزال حتى هذه اللحظة نعاني من آثارها المدمرة في كافة مناحي الحياة في السودان سياسيا واقتصاديا واجتماعيا – كيف يعقل له أن يتنصل من كل هذه المصائب والتي كان هو السبب المباشر فيها ويعلم بكل المكائد والدسائس ويريد ان ينفي علمه بها وبكل بساطة مستخفاً بعقولنا ولكننا نقول له ولمن تبعه من الغاوين ان امره انكشف ولم تعد ألاعيبه تنطلي على أحد من السودانيين.
اخيرا اضرب لكم بعض الامثلة على المصائب والسياسات التي اسس لها واشرف على تنفيذها وكانت آثارها ونتائجها كارثية على هذا الشعب الذي انخدع فيه :
– تدمير الخدمة المدنية عبر شعار " لا للكفاءات نعم للولاءات" – النتيجة – تسريح و عزل الآلاف من ذوي الخبرة وتشريد اسرهم وحرمان الآلاف من الخريجين من العمل وشغل الوظائف من قبل منتسبي حزبه الحالي وحزب المؤتمر الوطني الحاكم
– تدمير القطاعين الزراعي والصناعي من خلال لعمل ضد الشعار الذي رفعوه " نأكل مما نزرع ونلبس مما نصنع
– تدمير التعليم بالنظر للكم وليس النوع
– تدمير الاخلاق والقيم الحميدة للشعب السوداني نتيجة للضائقة الاقتصادية
– تخريب علاقاتنا الخارجية مع الدول الشقيقة والصديقة من خلال السياسة الخاطئة
وفوق كل قد اتى علينا عراب الانقاذ الترابي بفقه التستر الذي كان يمارسه تلاميذه والذي اتضحت نتائجه الآن واصبح عصيا على الاستئصال وتبوأنا المرتبة الاولى عالميا في تفشي الفساد
وهذا غيض من فيض مما جلبه علينا الترابي من المصائب والتي لا يعلم الا الله الى متى سنظل نعاني من آثارها السالبة. وأخيرا أسال الله تعالى ان يهديه صراطه المستقيم وان يستغفر ربه ويتفرغ لرسالته الدينية كي ينتفع بها الناس وتكتب له في ميزان حسناته ويعتزل العمل السياسي الدنيوي والذي لن يقوده الا الى جلب المزيد من المصائب واثارة المزيد من الفتن وسط هذا الشعب المغلوب على أمره.
أسال الله تعالى أن يهدي ساستنا ويجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
جاء أحدهم شاكياً آخراً بنعته بلفظة ( عبد ) فلام القاضي ود العرب بلدياته.لوماً خفيفاً… فما كان منه الا و قال للقاضي (( انا يا مولانا رأئ خليهو ..انت رأئك فيهو شنو ؟؟ )) فأجابه القاضي ( علي بالطلاق عبد و نص و خمسة ) و نحن نقول للترابي ( انت رأئ البشير فيهم خليهو .. انت رأئك فيهم شنو ؟ )