العودة إلى مقاعد السلطة استغرقت (18) عاماً.. “الشعبي” .. طي صفحة المفاصلة وفتح قراطيس السلطة
د. علي الحاج: ما تحقق في ملحق الحريات لا بأس به
الخرطوم: عبد الرؤوف طه
دخل حزب المؤتمر الشعبي حكومة الوفاق الوطني، فهل يعصمه ذلك الموقف الماء والحريق، لا سيما وأن العودة إلى مقاعد السلطة استغرقت (18) عاماً إلا ثلاثاً قضاها سكان المنشية وهم يبحثون الشارع الأفضل المؤدي إلى القصر عبر جسر قاعة الصداقة حيث ضربت خيام الحوار الوطني الذي دعا إليه الرئيس عمر البشير.
وخرج الترابي مغاضباً تلاميذه ذات ليلة رمضانية في العام 1999م، فيما عرف لاحقاً باسم مفاصلة الإسلاميين، وقسمتهم إلى فسطاطين، فالمؤتمر الوطني في القصر بينما الشعبي وزعيمه لطالما ذاقوا جراء معارضتهم الأسر.
الظهور الأول
فيما شمس الخرطوم الحارقة تصلي الأجساد وحبيبات العرق تنهمر من جباه الجميع، عرفت الطرق المؤدية للمنشية زحاماً غير مألوف، حيث تبارت وسائل الإعلام المختلفة في اختيار الطرق المؤدية إلى دار الشعبي لحضور المؤتمر الصحفي الأول لأمينه العام المنتخب د. علي الحاج، والذي هو بالمناسبة ذات المؤتمر الذي خرج منه الصحفيون بمادة دسمة بعد إطلاعهم على قائمة الشعبي المشاركة في حكومة الوفاق الوطني، موصداً لكل أبواب التكهنات المتأرجحة بين المشاركة والمقاطعة.
بناء تنظيم
في بداية حديثه تناول الحاج الشأن التنظيمي الداخلي لحزبهم كاشفاً عن تغييرات طفيفة في الهياكل تتمثل في اختيار ثلاثة نواب للأمين العام، وهم ثريا يوسف وأحمد إبراهيم الترابي وعبد الله أبوفاطمة، متعهداً بالعمل على إكمال الأمانة العام في غضون الأيام القادمة، وربما تكون الهيكلة عقب اجتماع هيئة الشورى بحر الأسبوع القادم.
قضية الساعة
حينما أعلن الراحل حسن الترابي فصاله مع أهل القصر، كانت الحريات هي العنوان الأبرز لفك الارتباط كسبب للقطيعة بين العراب وتلاميذه، وظل الشعبي يتخذ من الحريات عنواناً أبرز في مشواره السياسي يسعى من أجل تحقيقها بكل ما أوتي من قوة.
وشهدت ساحة الحوار الوطني معارك ضارية حول الحريات، وبالتالي كانت قضية الحريات حاضرة في مؤتمر الأمين العام للشعبي، حيث قال للصحافيين إن التعديلات الدستورية خاصة قضية الحريات هي الأهم مقراً بوجود أشياء غير مألوفة في قضية الحريات، بيد أنه عاد وأعلن احترامهم لقرار البرلمان حول الحريات رغم إجازتها على عكس ما كان مأمولاً (حد تعبيره)، مضيفاً بأن ما تحقق لا بأس به، مبيناً بأنهم سيعملون من أجل كفالة الحريات لجميع الناس وليس لأهل الشعبي فقط.
الحدث والحديث
مشاركة الشعبي في حكومة الوفاق الوطني ظلت تسيطر على قراءة المشهد السياسي طوال الفترة الماضية وسط رشح من التكنهات بأسماء القادمين للسلطة.
وقطع د. علي الحاج قول كل خطيب، بأن أماط اللثام عن قائمة مرشحي الحزب المدفوع بهم إلى حكومة الوفاق. وجاء نصيب الشعبي ممثلاً في ثلاث وزارارت (2) اتحادية بالإضافة لوزير دولة عطفاً على خمسة مقاعد برلمانية من ضمنها رئيس لجنة ومقعدان في مجلس الولايات أحدهما موقع نائب رئيس مجلس الولايات.
أبرز القادمين
كشف الحاج عن منحهم وزارتي الصناعة والتعاون الدولي، وتم اختيار موسى كرامة حامد لشغل منصب وزير الصناعة وإدريس سليمان لمنصب وزير التعاون الدولي وسعد الدين البشرى وزير دولة بالاتصالات، هذا على صعيد الجهاز التنفيذي، أما على صعيد الجهاز التشريعي فقد دفع الشعبي بكمال عمر وسهير أحمد صلاح وشرف الدين بانقا ويوسف لبس وبشير آدم رحمة للبرلمان على أن يشغل الأخير موقع رئيس لجنة برلمانية.
في المقابل تمت تسمية محمد الأمين خليفة نائباً لرئيس مجلس الولايات وتاج الدين بانقا عضواً .
موسى كرامة: رجل المهام الصعبة
لا يعرف الكثيرون أي تفاصيل عن الوافد لوزارة الصناعة د. موسى كرامة حامد باستثناء بعض الإسلاميين القدامى خاصة وأن الرجل توارى عن الأنظار عقب مفاصلة الإسلاميين الشهيرة، مع أنه من البدريين في الانحياز لضفة المنشية .
(الصيحة) نقبت عن سيرته والتي كانت أهم ملامحها أنه ينحدر من غرب السودان ويتوزع نسبه ما بين كردفان ودارفور، ودرس كرامة الاقتصاد بجامعة الخرطوم ونال درجة الدكتوراه.
يعتبر من أبرز الذين مروا على إدارة شركة الصمغ العربي في أوقات سابقة، وإن جرى إبعاده من شركة الصمغ العربي بعد خلافات داخلية رغم أنه كان من ملاك أسهمها. يقطن حالياً في منطقة أبو سعد بأم درمان، ويعمل في مجال الاستثمار والتجارة.
يقول عنه القيادي البارز بالشعبي، أبوبكر عبد الرازق، إن كرامة هو من مثقفي الحركة الإسلامية ومحاضر ضليع في مجال الاقتصاد في فترة الإنقاذ، وهو رجل تنظيمي من الدرجة الأولى وصاحب إمكانيات عالية، مضيفاً في حديثه لــ (الصيحة) أن المُختار للمنصب من الصادقين الذين تتشرف بهم الوزارة ولا يتشرف بها .
إدريس سليمان.. دبلوماسي في الوزارة
اختار الشعبي لوزارة التعاون الدولي السفير إدريس سليمان يوسف، المنحدر من ولاية سنار منطقة كركوج، درس تحديداً الرياضيات بجامعة الخرطوم، ونال البكالوريس ثم الماجستير من جامعة إفريقيا العالمية.
عمل سفيراً بالسلك الدبلوماسي حتى العام 2012م، وقبلها عمل مديراً لمكتب الترابي، وذلك قبل المفاصلة، يعرف عنه أنه قليل الحديث وكانت آخر محطاته الدبلوماسية سفيراً بالبحرين والتي عاد منها قبل أقل من خمسة أعوام وهو الأخ الشقيق للقيادي بالمؤتمر الوطني محمد حاتم سليمان.
يقول القيادي بالشعبي، رئيس تيار إسناد الحوار، د. عمار السجاد إن إدريس قوي الشخصية وقادر على صناعة البدائل والتدابير، ويُذكَر له أداؤه العالي في فترة تسنّم السنوسي الأمانة العامة من خلال عمله في لجان الشعبي التي رتبت لقيام المؤتمر العام واقامة الذكرى السنوية للترابي.
وأردف السجاد في حديثه مع (الصيحة) إن السفير يعتبر من أميز الكوادر التي دفع بها الشعبي للمشاركة في حكومة الوفاق الوطني .
سعد الدين البشرى.. المعماري الخفي
اختار الشعبي لموقع وزير الدولة بالاتصالات المهندس سعد الدين حسين البشرى الذي درس الهندسة المعمارية بجامعة الخرطوم ويسكن الصحافة غرب.
انضم للحركة الإسلامية مبكراً منذ أن كان طالباً بجامعة الخرطوم، وكان مسؤولاً عن حملة الترابي الانتخابية في دائرة الصحافة في العام 1986م.
انحاز بعد مفاصلة الإسلاميين لصف الترابي دون تردد وتقول عنه السفيرة سناء حمد العوض: ظل سعد الدين دوماً محل احتفاء وتقدير من إخوانه فهو شخص نبيل وخلوق وعفيف، من أبرز إنجازاته بناء مسجد الجامعة، وهو أحد الذين أسسوا شركة “دانفوديو” التي عمل مديراً لها، مضيفة في حديثها لـ (الصيحة) بأن الشعبي أحسن اختيار سعد الدين وقدم خياراً من خيار الناس والكفاءات.
أسماء مألوفة
دفع الشعبي بأسماء مألوفة في الساحة السياسية والإعلامية للمواقع التشريعية في البرلمان ومجلس الولايات، فبالنسبة للبرلمان دفع بالأمين السياسي كمال عمر وأمين الأمانة الاقتصادية بشير آدم رحمة، وأمينة المرأة سهير أحمد صلاح وعضو الهيئة القيادية يوسف لبس، وشرف الدين بانقا الذي عمل وزيراً في عهد الانقاذ، فكانت المحصلة ثلاثة أمناء أمانات وعضو هيئة قيادية وزير سابق، وهذا يفسر بأن الشعبي يعول على الجهاز التشريعي بشكل أكبر من أجل قيادة معركة الحريات داخل البرلمان.
أما على صعيد مجلس الولايات، فقد أرسل الحزب د. محمد الأمين خليفة رئيس البرلمان الأسبق وعضو مجلس قيادة ثورة الإنقاذ لشغل منصب رئيس مجلس الولايات بالإنابة بالإضافة لتاج الدين بانقا آخر مدير لمكتب الراحل حسن الترابي وصاحب خلفية قانونية .
ما وراء الاختيار
حول الدفع بشخصيات من الصف الثاني للجهاز التنفيذي وإرسال الكوادر القوية صوب البرلمان، يقول المحلل السياسي عبد الماجد عبد الحميد إن الشعبي أراد أن يؤكد أن قضيتهم الأساسية هي البرلمان، مع تجهيز واقع جديد لمرحلة 2020م مشيراً إلى أن الحكومة نفسها ليست الشغل الشاغل للشعبي بل العمل البرلماني هو الأهم، ويشير عبد الحميد في حديثه مع (الصيحة) إلى أن الشعبي دفع بأسماء فنية وتكنوقراط للجهاز التنفيذي والتشريعي باسثتناء كمال عمر.
وحول تعيين يوسف لبس ومحمد الأمين خليفة، قال عبد الحميد إن اختيار لبس في البرلمان يأتي كنوع من الوفاء له بينما اختيار محمد الأمين خليفة باعتباره واحداً من رموز الإنقاذ في ذات الوقت، مضيفاً بأن الشعبي أعلن هياكله التنظيمية قبل الأسماء المشاركة في الحكومة، وهذه إشارة فحواها أن الحزب مهتم بالعمل الحزبي أكثر من التنفيذي.
هل انتهت المفاصلة
بعد أن أعلن الشعبي مشاركته في الحكومة، يرى كثير من المراقبين أن بواعث مفاصلة الإسلاميين قد انتفت، ولم يتبق إلا الوحدة بين الحزبين.
يقول القيادي بالوطني حاج ماجد سوار في تعميم صحفي مذيل باسمه إن المفاصلة انتهت بصورة قاطعة بعد إعلان مشاركة الشعبي في حكومة الوفاق الوطني مردفاً أن اتفاق الإسلاميين عبارة عن خير كثير يصب في مصلحة البلاد.
وتوقع حاج ماجد أن تكون المرحلة القادمة مرحلة تنفيذ مخرجات الحوار بشكل صادق والاهتمام بتحسين معاش الناس من خلال تبني سياسة اقتصادية بالإضافة لتكوين لجنة قومية لإعداد الدستور الدائم من كافة القوى السياسية والاجتماعية.
منبهاً الى أن تعديل جميع القوانين والنظم التي تهيئ للانتقال المؤسسي يكون فيها الحكم للشعب.
وفي ذات الصعيد يرى عبد الماجد عبد الحميد أن المفاصلة انتهى الشق الأول منها المتعلق بالمشاركة في الحكومة، وقال عبد الماجد إن الشعبي جزء من الحكومة ويتوجب عليه أخلاقياً أن يدافع عن الحكومة التي يمثلها المؤتمر الوطني بصورة رسمية .
مشاهدات قصيرة
من المشاهد اللافتة في المؤتمر الصحفي الذي عقده علي الحاج بدار الشعبي بالمنشية، هو الوجود الكثيف لأعضاء الأمانة العامة للشعبي وبعض الناشطين منهم محمد العالم وكمال عمر وعبد الرازق إخوان: أبوبكر والأمين، وعمار السجاد، وراشد دياب والناجي عبد الله.
كانت الهتافات حاضرة أيضاً بالتهليل والتكبير بعد وصول علي الحاج للمنصة، وكذلك هلل البعض بعد إذاعة اسم محمد الأمين خليفة ضمن قائمة المشاركين في الحكومة.
كذلك يعتبر ظهور سليمان حامد وإدارته للمؤتمر الصحفي من أبرز المشاهد.
ومما قاله الأمين العام للصحفيين إن كل التكهنات التي وردت في الصحف خلال الفترة الماضية كانت خاطئة.
الصيحة
لنرى ماذا هم فاعلون بالسودان وهل يستطيعوا كبح جماح جهاز الأمن والفساد في أسرة البشير ام كأنك يا ابو زيد ما غربت
Lol
جمع العصابه مره اخري والضحيه الشعب السوداني
حكاية الكيزان مع عساكر الانقاذ ينطبق عليها المثل ( بريدك وما بحمل بلاك ) الكيزان ما راضين في قيادة العساكر المستمرة للانقاذ البفتكرو انهم مفجروها حتى لما اضطروا للانفصال وتكوين المؤتمر الشعبي ما كان في نيتهم ابدا العمل الجاد مع المعارضين لاسقاط الحكومة وهم ابدا لن يسعوا يوما لاسقاط الانقاذ حتى لو فضلو كما هو الحال الان ممسكين ( بديل ) عجز الانقاذ وهم في ذلك مثلهم مثل مجبر اخاك لا بطل الكيزان عارفين تماما انو سقوط الانقاذ يعنى نهايتهم وهم يعلمون ان الشعب لو تمكن من اسقاط الانقاذ فان حبال المشانق تنتظرهم في نفس الوقت هم ما مرتاحين لقيادات الانقاذ ومؤتمره الوطني الذي اقامه لمنافستهم وقصقصة جنخين تنظيم الحركة الاسلامية ويتمنو لو قدروا يزحو البشير وزمرتو العسكرية لكي يصفوا لهم الحكم لكن بشرط أن لا يكون التبديل اوالازاحة بيدهم لانهم خايفين من ردة فعل العسكرين الموالين للبشير وما يمكنهم فعله من مجازر لا تقل شراسة من مجزرة نميري للشيوعيين لذلك هم يقضلون التمسك بشعرة معاوية التي شبهتها بـ( ديل عجز الانقاذ) لذلك لم استغرب ويمكن لن يستغرب غيري بعودتهم للحكم وقبولهم صاغرين بالفتات لانو بغير ذلك فهم خسرانيين وزي ما بقول المثل المال تلتو ولا كتلتو ، يا حليلك يا شيخ الترابي الميزة الوحيدة الكانت عندك ما كنت بترضى بالحقارة ولا توطي راسك للعساكر ولا ترضى بالفتات مثل احزاب الفتة.
قال حاج ماجد سوار (إن المفاصلة انتهت بصورة قاطعة بعد إعلان مشاركة الشعبي في حكومة الوفاق الوطني مردفاً أن اتفاق الإسلاميين عبارة عن خير كثير يصب في مصلحة البلاد).
قلنا:
الحقيقة المفاصلة انتهت واخير عاد المؤتمر الشعبي الى قواعده والمعروف لا المؤتمر الشعبي ولا المؤتمر الوطني تهمهم مصلحة البلاد حيث ان قتال الطرفين في المكتسبات الخفية والمنجزات العميقة والكنز الذي بنته الحركة الاسلامية تحت الطاولة في كل ارجاء البلاد .. هذا ما كان يقلق الترابي ويريد العودة اليه.
ويلاحظ لا الترابي ولا اي قيادي بالحزبين يتطرق الى المكتسبات والشركات والصناديق الاستثمارية والمالية الضخمة التي تديرها الحركة الاسلامية والتي اشار اليها الترابي مرة واحدة بقوله أن على عثمان تصرف في مليون دولار من مال الحركة الاسلامية من اجل المشاركة في محاولة اغتيال حسني مبارك..
اذا ناس الحركة الاسلامية امورهم مصلحة وواضحة والصراع حول السلطة الظاهرية لايعنيهم في شئ المهم الدولة العميقة..
سبحانزمغير الاحوال،انتهت الزوبعة بالمشاركةوراحت على الشيخ تذوق الكعكة التى اجتهد فى طبخها وصناعتها وتلك هى الدنيا .متاع زائل ووحساب وعذاب .افلا يتدبرون
تانى مشاركة وتانى دسائس وضرب تحت الحزام والقلوب موقرة بالكثير ولن ينسى الشعبى للوطنى تركيعه وزجه فى السجون وطرده فى المنافى وموت عرابه وهو يشتهى المشاركة بكل السبل حتى لقى ربه مغضوب عليه من الشعب،وهكذا تدور الدوائر على الباغى وما اشبه الليلة بالبارحة والتاريخ حتما يعيد نفسه
وسيعلم الذين ظلموا اى منقلب ينقلبون
وجهان لعملة واحدة. عملة رديئة لا قيمة لها داخليا وخارجيا قتلها التضخم والفساد
محمد الأمين خليفة رجل ظالم وإرهابي وأهالي حلفا الجديدة يذكرون تهديده للحلفاويين فجر انقلابهم المشؤوم وذلك اثناء زيارته الكارثية 1989 وكان الاجتماع في مجلس حلفا الجديدة. في هذا الاجتماع اثار الحلفويون قانون الهجرة الذي كان منحه الراحل عبود للحلفووين عند تهجيرهم فالرجل كان ادرك بعد فوات ألوان فداحة الامر الذي أقدم عليه هو وحكومته وكان يريد التكفير عن سيئاته واخطائه.. كل الحكومات التى اتت بعد عبود حتى جعفر النميري كان معترفا بهذا القانون. الصادق المهدي عند زيارته لحلفا الجديدة ابان ترأسه حكومة1986 اقر القانون وقال للذين كانوا يعترضون على هذا القانون ـ وكان اكثرهم من الوافدين على مدين حلفا الجديدة في فترات لاحقة واغلبهم من غربي السودان وكانوا من يؤازرون حزب الأمة – بالحرف الواحد إن الحلفويين ضحوا ببلدهم في سبيل السودان ولا نستطيع ان نساوي بينهم وبين غيرهم ورفض الغاء قانون التهجير. الارهابي محمد الأمين هدد الحلفويين وزعق وصاح فيهم وضرب طاولة الاجتماع بيديه وشتت الأوراق وبعثرهاـ رغم وجود من هو اكبر سنا من الحلفوين المجتمعيين ـ وكان يلبس عسكريا واخاف وادخل الرعب في الناس.. وقال للحلفوين مزمجرا مهددا: نحن دستور السودان شرطناه ورميناه في الكوشه” يقصد دستور السودان الذي كان يحكم به حكومة 1986 ووالذي انقلبوا عليه.
متي كان المؤتمر الشعبي بعيدعن السلطة ؟ علي الحاج بعد استراحة او استرخاءة محارب عسي ولعل فهم درس الديمقراطية بالمانيا ونتمني يكون نزيه ويرجع المسروق. شاف الرجال برلمانيا لما يزوروا في ضريبة الدخل بدخلوا السجن ويتموا مدة الحبس وراسهم مرفوع رائيك شنو؟ مش تضليل هي لله.
ه
لنرى ماذا هم فاعلون بالسودان وهل يستطيعوا كبح جماح جهاز الأمن والفساد في أسرة البشير ام كأنك يا ابو زيد ما غربت
Lol
جمع العصابه مره اخري والضحيه الشعب السوداني
حكاية الكيزان مع عساكر الانقاذ ينطبق عليها المثل ( بريدك وما بحمل بلاك ) الكيزان ما راضين في قيادة العساكر المستمرة للانقاذ البفتكرو انهم مفجروها حتى لما اضطروا للانفصال وتكوين المؤتمر الشعبي ما كان في نيتهم ابدا العمل الجاد مع المعارضين لاسقاط الحكومة وهم ابدا لن يسعوا يوما لاسقاط الانقاذ حتى لو فضلو كما هو الحال الان ممسكين ( بديل ) عجز الانقاذ وهم في ذلك مثلهم مثل مجبر اخاك لا بطل الكيزان عارفين تماما انو سقوط الانقاذ يعنى نهايتهم وهم يعلمون ان الشعب لو تمكن من اسقاط الانقاذ فان حبال المشانق تنتظرهم في نفس الوقت هم ما مرتاحين لقيادات الانقاذ ومؤتمره الوطني الذي اقامه لمنافستهم وقصقصة جنخين تنظيم الحركة الاسلامية ويتمنو لو قدروا يزحو البشير وزمرتو العسكرية لكي يصفوا لهم الحكم لكن بشرط أن لا يكون التبديل اوالازاحة بيدهم لانهم خايفين من ردة فعل العسكرين الموالين للبشير وما يمكنهم فعله من مجازر لا تقل شراسة من مجزرة نميري للشيوعيين لذلك هم يقضلون التمسك بشعرة معاوية التي شبهتها بـ( ديل عجز الانقاذ) لذلك لم استغرب ويمكن لن يستغرب غيري بعودتهم للحكم وقبولهم صاغرين بالفتات لانو بغير ذلك فهم خسرانيين وزي ما بقول المثل المال تلتو ولا كتلتو ، يا حليلك يا شيخ الترابي الميزة الوحيدة الكانت عندك ما كنت بترضى بالحقارة ولا توطي راسك للعساكر ولا ترضى بالفتات مثل احزاب الفتة.
قال حاج ماجد سوار (إن المفاصلة انتهت بصورة قاطعة بعد إعلان مشاركة الشعبي في حكومة الوفاق الوطني مردفاً أن اتفاق الإسلاميين عبارة عن خير كثير يصب في مصلحة البلاد).
قلنا:
الحقيقة المفاصلة انتهت واخير عاد المؤتمر الشعبي الى قواعده والمعروف لا المؤتمر الشعبي ولا المؤتمر الوطني تهمهم مصلحة البلاد حيث ان قتال الطرفين في المكتسبات الخفية والمنجزات العميقة والكنز الذي بنته الحركة الاسلامية تحت الطاولة في كل ارجاء البلاد .. هذا ما كان يقلق الترابي ويريد العودة اليه.
ويلاحظ لا الترابي ولا اي قيادي بالحزبين يتطرق الى المكتسبات والشركات والصناديق الاستثمارية والمالية الضخمة التي تديرها الحركة الاسلامية والتي اشار اليها الترابي مرة واحدة بقوله أن على عثمان تصرف في مليون دولار من مال الحركة الاسلامية من اجل المشاركة في محاولة اغتيال حسني مبارك..
اذا ناس الحركة الاسلامية امورهم مصلحة وواضحة والصراع حول السلطة الظاهرية لايعنيهم في شئ المهم الدولة العميقة..
سبحانزمغير الاحوال،انتهت الزوبعة بالمشاركةوراحت على الشيخ تذوق الكعكة التى اجتهد فى طبخها وصناعتها وتلك هى الدنيا .متاع زائل ووحساب وعذاب .افلا يتدبرون
تانى مشاركة وتانى دسائس وضرب تحت الحزام والقلوب موقرة بالكثير ولن ينسى الشعبى للوطنى تركيعه وزجه فى السجون وطرده فى المنافى وموت عرابه وهو يشتهى المشاركة بكل السبل حتى لقى ربه مغضوب عليه من الشعب،وهكذا تدور الدوائر على الباغى وما اشبه الليلة بالبارحة والتاريخ حتما يعيد نفسه
وسيعلم الذين ظلموا اى منقلب ينقلبون
وجهان لعملة واحدة. عملة رديئة لا قيمة لها داخليا وخارجيا قتلها التضخم والفساد
محمد الأمين خليفة رجل ظالم وإرهابي وأهالي حلفا الجديدة يذكرون تهديده للحلفاويين فجر انقلابهم المشؤوم وذلك اثناء زيارته الكارثية 1989 وكان الاجتماع في مجلس حلفا الجديدة. في هذا الاجتماع اثار الحلفويون قانون الهجرة الذي كان منحه الراحل عبود للحلفووين عند تهجيرهم فالرجل كان ادرك بعد فوات ألوان فداحة الامر الذي أقدم عليه هو وحكومته وكان يريد التكفير عن سيئاته واخطائه.. كل الحكومات التى اتت بعد عبود حتى جعفر النميري كان معترفا بهذا القانون. الصادق المهدي عند زيارته لحلفا الجديدة ابان ترأسه حكومة1986 اقر القانون وقال للذين كانوا يعترضون على هذا القانون ـ وكان اكثرهم من الوافدين على مدين حلفا الجديدة في فترات لاحقة واغلبهم من غربي السودان وكانوا من يؤازرون حزب الأمة – بالحرف الواحد إن الحلفويين ضحوا ببلدهم في سبيل السودان ولا نستطيع ان نساوي بينهم وبين غيرهم ورفض الغاء قانون التهجير. الارهابي محمد الأمين هدد الحلفويين وزعق وصاح فيهم وضرب طاولة الاجتماع بيديه وشتت الأوراق وبعثرهاـ رغم وجود من هو اكبر سنا من الحلفوين المجتمعيين ـ وكان يلبس عسكريا واخاف وادخل الرعب في الناس.. وقال للحلفوين مزمجرا مهددا: نحن دستور السودان شرطناه ورميناه في الكوشه” يقصد دستور السودان الذي كان يحكم به حكومة 1986 ووالذي انقلبوا عليه.
متي كان المؤتمر الشعبي بعيدعن السلطة ؟ علي الحاج بعد استراحة او استرخاءة محارب عسي ولعل فهم درس الديمقراطية بالمانيا ونتمني يكون نزيه ويرجع المسروق. شاف الرجال برلمانيا لما يزوروا في ضريبة الدخل بدخلوا السجن ويتموا مدة الحبس وراسهم مرفوع رائيك شنو؟ مش تضليل هي لله.
ه