عبدالعزيز الحلو يطالب بضغوط اميركية : النظام السوداني هو جزء لا يتجزأ من نظام الاخوان المسلمين الدولي

قال الحلو: (وقال الحلو ان تمسك النظام بالشريعة الاسلامية وطبيعته الارهابية هي السبب وراء كثير من المشاكل التي نراها اليوم داخل وخارج السودان)

قالنا:
أخطأت يا عبدالعزيز ان النظام لم يتمسك في يوم من الايام بالشريعة الاسلامية وانما يستخدم الشريعة لذر الرماد في عيون المعارضين ووصفهم بأعداء الدين وهي كرت يرفعه النظام ويلوح به في الهواء فقط لإخافة المعارضين لألة من يدعون انهم حركة اسلامية وهي حركة ظلم واقصاء وتهجير وتعذيب وابادة ..

النظام لم ولن يطبق الشريعة الاسلامية لان الشريعة الاسلامية من اساسها ضد النظام فلا توجد شريعة في العالم لا دينية ولا غير دينية تجيز الكذب والخداع والمكروالاخلال بالعهود والتعذيب والاقصاء والتشريد والتمكين…

حينما تقولون ان النظام يتمسك بالشريعة الاسلامية فإنكم تنسبون الى النظام شرفاً عظيما وهو منه برئ.. قل لي اي شريعة في العالم منذ ان عرف العالم الشرائع الدينية والانسانية ما هي الشريعة التي تجيز الفساد وحماية المفسدين بالتستر والتحلل؟؟

صحيح عبد العزيز الحلو انك عنصري ولا تختلف عن الحركة الاسلامية في شئ فإن كان الكيزان عنصريتهم دينية يريدون ان يأكلوا من وراءها حقوق الناس وظلم الناس فإن عنصريتكم اثنية ولكن الذي دفعكم الى العنصرية هي عنصرية الحركة الاسلامية.

ومشكلتنا اننا بين ثلاثة عنصريات كلها ابغض من الاخرى عنصرية الحركات الاسلامية وهي تقول هي لله وهم يقصدون انها هي للترابي والسنوسي ومرسي والقرضاوي وتركيا وقطر والعنصرية الثانية عنصرية المعارضة الاسلامية التي تتربص بنا الدوائر وهي عنصرية المؤتمر الشعبي والاصلاح الان والحركات الاسلامية المنسلخة من المؤتمر الوطني وخلافهم مع المؤتمر الوطني هو خلاف في الغنيمة والانفال وليس خلاف من اجل العدل والمساواة والقسط بين الناس..

والعنصرية الثالثة هي عنصرية الاحزاب الاثنية وهي التي تعتقد ان كل اهل السودان حركة اسلامية وذلك لأن حركة الاخوان المسلمين وسعيها المحموم بكل الوسائل الرخيصة نحو السلطة جعل الاخرين يخافون على حقوقهم وعلى انفسهم من سطوة الحركة الاسلامية خاصة وان عشرية الترابي الاولى اذاقت الناسا لامرين ومكنت للمفسدين حتى انهم لم يهن عليه مغادرة كرسي الوزارة والمنصب والكنز والجاه..

كل مشاكلنا من الترابي وجماعته بل ان مشاكل العالم الاسلامي كلها تعود الى الحركات الاسلامية..

مع كرهي لما يحدث في السودان لكن ناس الحلو ديل شايتين خارج المرمي أخوان مسلمين مين ياعم والله ديل أبعد مايكون من الدين محسوبية وفساد وعدم خوف من الله في سبيل التمسك بالحكم لذلك يالحلو أخوي شوف ليك مكنه تانية تطير بيها الكيزان لانه بكلامك دا بتطول في عمرهم

السودان دولة إسلامية والحكم بالشريعة اللسلامية ماعندو علاقة بالارهاب. المرجو عدم زج الاسلام في قضايكم السياسية لكسب ود الغرب المسيحي

اقتباس:
1- تمسك النظام بالشريعة الاسلامية وطبيعته الارهابية
2-الغاء قوانين الشريعة الاسلامية
تعليق:
الاستاذ الحلو كنت غير موفق في هاتين النقطتين, فالاسلام وشرعيتها برئيتين من افعال هذه النظام حيث ان هذا النظام ليس لديه اي علاقة بالاسلام

البند الأول والثاني والثالث في مفوضات السلام يجب أن تتركز بصورة أساسية على مشروع إعادة جهاز الدولة ومراكز السيطرة والتحكم في مؤسساتها الأكثر حيوية (الجيش، الشرطة، جهاز الأمن، السلطة القضائية، المنظمومة الأقتصادية ووسائل الإعلام المرئية، المسموعة والمقروءة) وصولا لإنهاء كافة أشكال ومظاهر السيطرة المطلقة والحصرية لمنسوبي قبائل الأقلية الثلاث الحاكمة على جهاز الدولة ومفاصل مؤسساتنا الوطنية المستمر على مدار 61 عاما…

لو حكم النظام الحاكم بالشريعة الإسلامة وطبقها خير تطبيق لما سلطكم الله عليهم وكان من التوفيق لك ولأمثالك الذين يحملون أسماء المسلمين ولمعني العبودية لله أن تقولوا يجب أن تحكمونا بشرع الله الصحيح

قال الحلو: (وقال الحلو ان تمسك النظام بالشريعة الاسلامية وطبيعته الارهابية هي السبب وراء كثير من المشاكل التي نراها اليوم داخل وخارج السودان)

قالنا:
أخطأت يا عبدالعزيز ان النظام لم يتمسك في يوم من الايام بالشريعة الاسلامية وانما يستخدم الشريعة لذر الرماد في عيون المعارضين ووصفهم بأعداء الدين وهي كرت يرفعه النظام ويلوح به في الهواء فقط لإخافة المعارضين لألة من يدعون انهم حركة اسلامية وهي حركة ظلم واقصاء وتهجير وتعذيب وابادة ..

النظام لم ولن يطبق الشريعة الاسلامية لان الشريعة الاسلامية من اساسها ضد النظام فلا توجد شريعة في العالم لا دينية ولا غير دينية تجيز الكذب والخداع والمكروالاخلال بالعهود والتعذيب والاقصاء والتشريد والتمكين…

حينما تقولون ان النظام يتمسك بالشريعة الاسلامية فإنكم تنسبون الى النظام شرفاً عظيما وهو منه برئ.. قل لي اي شريعة في العالم منذ ان عرف العالم الشرائع الدينية والانسانية ما هي الشريعة التي تجيز الفساد وحماية المفسدين بالتستر والتحلل؟؟

صحيح عبد العزيز الحلو انك عنصري ولا تختلف عن الحركة الاسلامية في شئ فإن كان الكيزان عنصريتهم دينية يريدون ان يأكلوا من وراءها حقوق الناس وظلم الناس فإن عنصريتكم اثنية ولكن الذي دفعكم الى العنصرية هي عنصرية الحركة الاسلامية.

ومشكلتنا اننا بين ثلاثة عنصريات كلها ابغض من الاخرى عنصرية الحركات الاسلامية وهي تقول هي لله وهم يقصدون انها هي للترابي والسنوسي ومرسي والقرضاوي وتركيا وقطر والعنصرية الثانية عنصرية المعارضة الاسلامية التي تتربص بنا الدوائر وهي عنصرية المؤتمر الشعبي والاصلاح الان والحركات الاسلامية المنسلخة من المؤتمر الوطني وخلافهم مع المؤتمر الوطني هو خلاف في الغنيمة والانفال وليس خلاف من اجل العدل والمساواة والقسط بين الناس..

والعنصرية الثالثة هي عنصرية الاحزاب الاثنية وهي التي تعتقد ان كل اهل السودان حركة اسلامية وذلك لأن حركة الاخوان المسلمين وسعيها المحموم بكل الوسائل الرخيصة نحو السلطة جعل الاخرين يخافون على حقوقهم وعلى انفسهم من سطوة الحركة الاسلامية خاصة وان عشرية الترابي الاولى اذاقت الناسا لامرين ومكنت للمفسدين حتى انهم لم يهن عليه مغادرة كرسي الوزارة والمنصب والكنز والجاه..

كل مشاكلنا من الترابي وجماعته بل ان مشاكل العالم الاسلامي كلها تعود الى الحركات الاسلامية..

مع كرهي لما يحدث في السودان لكن ناس الحلو ديل شايتين خارج المرمي أخوان مسلمين مين ياعم والله ديل أبعد مايكون من الدين محسوبية وفساد وعدم خوف من الله في سبيل التمسك بالحكم لذلك يالحلو أخوي شوف ليك مكنه تانية تطير بيها الكيزان لانه بكلامك دا بتطول في عمرهم

السودان دولة إسلامية والحكم بالشريعة اللسلامية ماعندو علاقة بالارهاب. المرجو عدم زج الاسلام في قضايكم السياسية لكسب ود الغرب المسيحي

اقتباس:
1- تمسك النظام بالشريعة الاسلامية وطبيعته الارهابية
2-الغاء قوانين الشريعة الاسلامية
تعليق:
الاستاذ الحلو كنت غير موفق في هاتين النقطتين, فالاسلام وشرعيتها برئيتين من افعال هذه النظام حيث ان هذا النظام ليس لديه اي علاقة بالاسلام

البند الأول والثاني والثالث في مفوضات السلام يجب أن تتركز بصورة أساسية على مشروع إعادة جهاز الدولة ومراكز السيطرة والتحكم في مؤسساتها الأكثر حيوية (الجيش، الشرطة، جهاز الأمن، السلطة القضائية، المنظمومة الأقتصادية ووسائل الإعلام المرئية، المسموعة والمقروءة) وصولا لإنهاء كافة أشكال ومظاهر السيطرة المطلقة والحصرية لمنسوبي قبائل الأقلية الثلاث الحاكمة على جهاز الدولة ومفاصل مؤسساتنا الوطنية المستمر على مدار 61 عاما…

لو حكم النظام الحاكم بالشريعة الإسلامة وطبقها خير تطبيق لما سلطكم الله عليهم وكان من التوفيق لك ولأمثالك الذين يحملون أسماء المسلمين ولمعني العبودية لله أن تقولوا يجب أن تحكمونا بشرع الله الصحيح