ابدأ بنفسك يا البشير..!!

بالمنطق
ابدأ بنفسك يا البشير..!!

صلاح الدين عووضة
[email][email protected][/email]

*إمام مسجد (النور) ألقى خطبةً – الجمعة الماضية – (أبكت!!) الكثيرين..
*وقال – ضمن ما قال – إنَّ على الناس تدبُّر معاني الحديث النبوي القائل:( حاسبوا أنفسكم قبل أن تُحاسبوا)..
*وفاجأ الإمام الحضور من كبار(المسؤولين) بحديث( جرئ) عن المظالم والتجاوزات وحب الدنيا..
*وهمس بعض المصلين – ساعتذاك- قائلين :( لعلها خطبة مُودِّع!!)..
*والوداع الذي عناه هنا الهامسون أولئك هو وداع عن (الإمامة!!)- من على منبر مسجد (النور) – وليس وداعاً عن الدنيا..
*وأعادت الخطبة المؤثرة هذه إلى الأذهان ذكرى الخطبة تلك التي(بكى!!) صاحبها حتى لم يقوَ على الصلاة وهو يقارن بين (عذابات) الكثرة و(امتيازات) القلة..
*وثالث لم يره المصلون على المنبر مرة أخرى بعد أن طالب- باكياً- كل من لا يقدر على حمل (الأمانة!!) أن يتنحى بدلاً من أن (يكذب) على الله ، ونفسه ، والناس..
*نعود إلى حكاية إمام مسجد النور ونقول إنَّ كاتب هذه السطور – شخصياً- سمع (كفاحاً) من الإمام المذكور مثل الكلام هذا كثيراً قبل (الاستوزار!!)..
*فقد كنت- ومعي نفر من الصحفيين- نحرص على سماع خطب الإمام هذا لإعجابنا بدعوته إلى بسط (العدل) و(الحرية) و(الديمقراطية!!) من منطلق ديني..
*فما كنا نؤمن به – ولانزال- أن قيم الإسلام السياسية (الحقة!!) هي التي ينتهجها الغرب الآن على نحو ما أشار الشيخ محمد عبده من قبل..
*أما ما نراه في منطقتنا من (تطبيقات!!) فهو من مخلفات تجارب(الملك العضوض) التي قطعت الطريق أمام التطور (الإيجابي) لما كان سائداً في عهود الخلافة..
*فلا حرية مثل التي كانت وقتذاك، ولا عدل، ولا زهد، ولا تقشُّف، ولا (خوف من الله!!)..
*ثم – فجأةً – (صمت!!) عصام أحمد البشير عن الكلام( الجميل) هذا فور أن تم اختياره (وزيراً)..
*بل وأضحى يتكلم – أحياناً- بكلام نقيض للذي كان يقوله ذاك..
*ومن بعد الوزارة جيء به إماماً لمسجد مجمع (النور) الفخيم..
*ومضى البشير يخطب خطباً مثل التي نسمعها من رزق والأردب وعبدالجليل الكاروري..
*ونسينا – أو كدنا- الإمام الداعي إلى (الحريات!!) ذاك الذي كنَّا نعرفه..
*ويوم الجمعة الماضي أعاد عصام خطبه سيرتها الأولى..
*فما الذي (استجد!!) ليخاطب إمام مسجد النور (المسؤولين) الآن قائلاً:(حاسبوا أنفسكم قبل أن تُحاسبوا)؟!
*ورغم تأميننا التام على كل كلمة وردت في خطبة عصام البشير تلك إلا أن في النفس (شيئاً من حتى!!) تجاهه..
*وتحت تأثير الـ(الشيء) هذا نقول له :( ابدأ بنفسك يا البشير)!!!!!

الجريدة

تعليق واحد

  1. الاستاذ صلاح السلام عليكم المشكلة ما فى النصوص المشكلة فى جعل النصوص واقعا حياتيا يهتم باامر الناس والانسان اذا لم يكن عفيفا لا يمكن ان ىتولى امرا نت امور العباد لانه يعف من مال الناس وحقوق الناس فالمقولة التى قالها الرجل لعمر بن الخطاب رضى الله عنه (عفيتم فعفا الناس والله لو رتعتم لرتعو).الاسلام دين كامل لا يستقيم الا بالعمل والقول معا.

  2. هو يتكلم عن المظالم وحب الدنيا … فليقل للناس لماذا يشترى هو شقة فى وسط لندن إن لم يكن هو حب الدنيا؟

  3. ان زلزلة الساعة شيء عظيم

    وربنا يغفر جميع الذنوب الا الشرك به

    وحق الناس ، وحق الناس ، وحق الناس

    يعني المرض ما حيكون كفارة يا بشه

    ولن تعيشوا اكثر مما عشتم وانتم الان اقرب الى القبر

    هل اعددتم انفسكم لمنكر ونكير ؟

    علماً بأن الفقراء يدخلون الجنة قبل الاغنياء بخمسين عاماً

    الاغنياء الجابوا قروشهم بالحلال مش بالحرام!!!

    أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ ، مَرِضَ فَأَتَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ يَعُودُهُ ، فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ : لأُحَدِّثَكَ بِحَدِيثٍ لَمْ أُحَدِّثْكَ بِهِ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ” مَنِ اسْتَرْعَاهُ اللَّهُ رَعِيَّةً فَمَاتَ وَهُو غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ”

    ونحن يا البشير مما جيت بديتها لينا بالكذب اذهب انت للقصر رئيسا وانا للسجن حبيساً

    وتوالت كذبات مسلسل ليالي الحلمية (الانقاذ) الى يومنا هذا

  4. شكرآ أستاذنا الجليل
    ولكن نفضل أن تعمم هذه الرسالة
    لكل بشير وهو ما زال في السلطة!!!!

  5. انت ياود عووضة ما عارف ان كثير من الائممه يقولون ما لا يفعلون سهل القاء الخطب العصماء بشوية مراجعة و اطلاع على امهات الكتب وانتقاء بعض الايات والاحاديث التى تخص الموضوع وصياغتها بقافية جيده و وبعض الشواهد من عصر الرسول الكريم والصحابة و الخلفاء والراشدين ولكن اي انتقاد مباشر للحكومة والمسؤليين دا ما بيقربوا منه بعدين كنا نقول الترابي كدا وكدا الترابي من 1999 وعييييييييييييييييك بس بقولها كاش في البشير في النميرى مع اختلافنا معاه نقدر فيه شجاعتة قال البشير يقدم نفسة للجنائية والجماعة باعوها للامريكان و على عثمان ونافع دبروا محاوله اغتيال حسني مبارك وقال شهداء رمضان قتلوهم الجماعة الموجودين ديل وبن لادن اكلوا قروش ناس المؤتمر الوطني بس لمن الترابي فات قلنا خلاص ناس الحبر وعصام وعبد الله عبد الماجد و … و ….يصلحوا مسار الحكومه من خلال المشاركة لكن خاب املنا تاريهم ناس وظائف وبس قالوا شغله بتجيب ليهم سجون و مخالفة الحاكم دي ما عاوزنها عاوزين منابر وقنوات .
    ارجوا ان لا تتوقع منهم الكثير وما تقر خطبة خطبتين رنانات ديل بالله ائمه وهم ينظرون حال دار فور لعدد من السنين عرى وجوع وموت و اغتصاب وخليك من حاله المجتمع و انتشار الرزيله و اختلاس المال العام بدا قبل اسبوع عشان عصام يتكلم عنه في اخر جمعة بالله سيبنا من شيخ ودكتور وما ادراكما الشغله عاوزه الشعب الاغبش الجيعان دا يتفض ويجيب حقوقه.

  6. انت ياود عووضة ما عارف ان كثير من الائممه يقولون ما لا يفعلون سهل القاء الخطب العصماء بشوية مراجعة و اطلاع على امهات الكتب وانتقاء بعض الايات والاحاديث التى تخص الموضوع وصياغتها بقافية جيده و وبعض الشواهد من عصر الرسول الكريم والصحابة و الخلفاء والراشدين ولكن اي انتقاد مباشر للحكومة والمسؤليين دا ما بيقربوا منه بعدين كنا نقول الترابي كدا وكدا الترابي من 1999 وعييييييييييييييييك بس بقولها كاش في البشير في النميرى مع اختلافنا معاه نقدر فيه شجاعتة قال البشير يقدم نفسة للجنائية والجماعة باعوها للامريكان و على عثمان ونافع دبروا محاوله اغتيال حسني مبارك وقال شهداء رمضان قتلوهم الجماعة الموجودين ديل وبن لادن اكلوا قروش ناس المؤتمر الوطني بس لمن الترابي فات قلنا خلاص ناس الحبر وعصام وعبد الله عبد الماجد و … و ….يصلحوا مسار الحكومه من خلال المشاركة لكن خاب املنا تاريهم ناس وظائف وبس قالوا شغله بتجيب ليهم سجون و مخالفة الحاكم دي ما عاوزنها عاوزين منابر وقنوات .
    ارجوا ان لا تتوقع منهم الكثير وما تقر خطبة خطبتين رنانات ديل بالله ائمه وهم ينظرون حال دار فور لعدد من السنين عرى وجوع وموت و اغتصاب وخليك من حاله المجتمع و انتشار الرزيله و اختلاس المال العام بدا قبل اسبوع عشان عصام يتكلم عنه في اخر جمعة بالله سيبنا من شيخ ودكتور وما ادراكما الشغله عاوزه الشعب الاغبش الجيعان دا يتفض ويجيب حقوقه.
    وعليك الله مجمع الفقه الاسلامي ما بيخجل من دار فور هذه ما يزورها مرة ويجي يعكس وضعها للرئيس عشان ديل ما سياسيين ممكن الرئيس يصدقهم اكثر من كبر وبقية الجماعة بعدين انت عارف الرئيس بهيج لمن يقولوا ليه الله بسألك وبالذات الايام دي هو اتذكر انه ممكن يكون في واحد مظلوم دعى عليه وما في مظلوم اكثر من ناس دار فور ديل بكل الحسابات .

  7. أظنه عاوز ليه وزارة وكده وقال أحسن لما أشوت شمال على الجماعة بسكتونى بحتة وزارة والناس ديل ياود عووضه لا تفتكرها صحوة ضميرلهم بل أمثال عصام هذا بيلعبوا صالح ورقهم.بس حلوة التورية دى وأياك أعنى فأسمعى ياجارة(أبدا بنفسك يالبشير)روعة.

  8. روي لي وهو دكتور بيطري عريق ومتنفذ سابق ( احد كوادر الشعبي الآن )، قصة شراء عصام أحمد البشير – (والعهد علي من روى) بالمال والسلطة. بدأ لي الرواية بأن الحزب ناقش موضوع المعارضة الشديدة التي يقودها عصام أحمد البشير وخاف النظام من قدرته علي تجميع الشباب ولذك فكروا في طريقة لاسكات صوته وطرح عليهم البعض اغرائه بالسطة والمال وبالفعل عرضوا عليه الترشيح للمجلس الوطني ودعم حملته الانتخابية بما يعادل اثنين مليون دينار وقد وافق بسرعة ودون تردد ورجع الوفد المفاوض وبشروا الرئيس وشيخ حسن بأن الرجل طلع أرخص مما تصوروا هم…..!!!!!!وبالفعل ذهبوا للصلاة خلفه في أول صلاة جمعة بعد الاتفاق ليروا النتيجة وكانت مذهلة حيث بدأ خطبته كالعادة بالهجوم قليلاً علي النظام ثم عرج وعدد المخاطر التي تحيط بالإسلام والمسلمين من دول الاستكبار ودعا إلي ضرورة مساندة النظام وعدم ممالاة دول الاستكبار ….مما دفع بالعديد من المصلين الي الخروج ومغادرة المسجد للصلاة في مساجد أخري. واستمر بعد ذلك في مدح النظام الي ان ارتكب جنحة لا أخلاقية تمت تغطيتها و ويعف اللسان عن ذكرها لأن الدين الاسلامي الحنيف نهي عن نبش عيوب الآخرين.
    هذا الرجل يعيش في فيلا لا يملكها الا القلة من الرأسماليين ، وفي رغد من العيش كأمراء الخليج ويحدث الناس عن السلف الصالح وسيرة النبي (ص)والتقشف والعبادة لدرجة انك يمكن ان تبكي ثم يدخل الي داره ويمعط الجداد معطاً …

  9. اسمع ياعووضة انت ومعجبيك ديل لاتتحدثوا عن العلماء والشيوخ بسوء بعدين يصيبكم مرض الدم ويقيف حالكم كفاية علينا البشير ون .

  10. ما عهدناك تخدع القارىء يا استاذنا عووضة .. فقد قفز ذهن كل من قرا هذا العمود انك تعنى البشير الواحد دا، فإذا بك تعنى حيطة أوطى بكثير و اذا بالقارىء و قد .. اتمقلب !!

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..