صلاح الدين عووضة: الراكوبة لا تعرف سوى (قلة الأدب !!!)

صلاح الدين عووضة

*مفردة (راكوبة) يرددها كثيراً مشجعو الكورة..

*يطلقونها على كل لاعب يتهاوى داخل الملعب بحكم عامل السن..

*بمعنى أنه لا يصمد أمام عاصفة صغار اللاعبين..

*تماماً كما لا تصمد (الراكوبة) أمام عاصفة الطبيعة…..فتتهاوى..

*والآن موقع (الراكوبة) يتهاوى أمام عاصفة الأكاذيب..

*أكاذيب مناضلي الحواسيب الذين يتخفون وراء أسماء (وهمية)…ويبثون (الوهم)..

*ومع الوهم ؛ شتائم…وإساءات…وبذاءات……و(قلة أدب)..

*وأيام ما سمي (العصيان المدني) نشر الموقع لكاتب هذه السطور كلمة مبتورة..

*حُذفت- عن عمد – عدة أسطر من الكلمة فيها نقد للحكومة..

*والهدف ؛ إظهار كاتبها بمظهر المعارض للعصيان….والمؤيد للإنقاذ..

*مع أنه كان يتنبأ فقط بفشل العصيان لعدم اكتمال أركانه..

*ومن أهم هذه الأركان عدم (متاجرة) المعارضة بحراك شعبي لا يد لها فيه..

*ولعلنا نذكر بيانات (ركوب الموجة) التي انهالت من كل صوب..

*من الخرطوم…ولندن…وباريس…وأمريكا…و(مناطق الحركات)..

*وكادت (الراكوبة) أن تحتفل- مقدماً- بسقوط النظام..

*ثم حين هدأت العاصفة رجع (ثوارها) إلى الذي يجيدونه….الشتم..

*والبارحة فجرت (الراكوبة) أكذوبة تُحسب عليها..

*تُحسب عليها…وعلى صدقيتها…وعلى (مشجعيها)…وعلى الجهات التي تدعمها..

*وذلك على خلفية (موضوع) طه…لتثبت أنها ما عندها (موضوع)..

*فما الذي يهم (الراكوبة)…والمعارضة…والشعب…إن بقي طه أو أُعفي؟!..

*فهذه معركة (داخلية) لا تفيد قضية المعارضة في شيء..

*ثم فوق ذلك فإن الذي يُحسب على (الراكوبة) نشرها توجيهاً كاذباً باسم الأمن..

*فجهاز الأمن لا يرسل توجيهات (مكتوبة) إلى الصحف..

*وقرابة ثلاثين عاماً لي- في مجال الصحافة- لم أقرأ يوماً توجيهاً أمنياً مطبوعاً..

*ثم إن التناول الصحفي لقضية طه لم يتوقف…لغاية أمس..

*وما زاد الكذب سخفاً امتلاء التوجيه بأخطاء لغوية…ومفردات (سوقية)..

*ومنها مفردتا (منجور)……..و(مفتول)..

*و(نجرت) الراكوبة خبراً جديداً يُضاف إلى سلسة أخبارها (المفتولة)..

*وتتهاوى كل يوم أكثر بفعل عواصف أكاذيبها..

*وعواصف شتائم مرتاديها…الذين يمارسون النضال (الكلامي) تحتها..

*يمارسونه في (ظل من يحموم)…يستمدون منه مفرداتهم..

*و(الساقطون) لا (يُسقطون) نظاماً…ولا حتى يجعلونه يتهاوى كما (الرواكيب)..

*وموقع (الراكوبة) يواصل السقوط- سريعاً- نحو القاع..

*وكذلك مواقع إلكترونية أخرى تعج بالشتامين…والكذابين…و(الهمازين)..

*ولا ندافع عن الإنقاذ هنا…..ولا عن جهاز الأمن..

*فجهاز الأمن هذا حللت (ضيفاً) عليه – غير مرغوب فيه – قبل رمضان..

*وكان غضبه على شخصي أشد من غضبي على (الراكوبة)..

*ولكنه – على الأقل -لا يسئ…ولا يشتم…ولا يغمز…ولا (ينجر)…ولا (يفتل)..

*بل حين طال انتظاري قلت لنائب مدير الإدارة (أنا ماشي)..

*و(مشى) معي إلى باب المبنى وهو يعتذر….بأدب..

*والراكوبة لا تعرف سوى (قلة الأدب !!!).

صلاح الدين عووضة
الصيحة

تعليق واحد

  1. العرب قديما تقول ” كل اناء بما فيه ينضح ” وهي عباره صحيحه وعميقه فالاناء الذي امتلأ بالغيره والحقد وتصيًد السلبيات هو عبارة عن بذرة لا يمكن أن تثمر الا بما تحمله جيناتها من صفات وراثية.

    التعامل مع الناس فن من الصعب اتقانه ولكن ليس من المستحيل اطلاقا تعلمه فلا يصيبك الغرور بأنك تمتهن مهنه يقال عنها مهنه المتسولين ومهنه من لا مهنه لهم.

    كن قدوه ولا تسيئ الى أحد وسامح حتى من أساء اليك وأشغل نفسك بما يهمك فالناس لا يتغيرون في يوم وليله ولن يتغيروا لأجلك . رضا الناس غاية لاتدرك فلا تمزج الزيت بالماء ولا الخل مع الحليب.

  2. عال العال يا كاتب عمود بصحيفة الخال العنصري. ما غلطتك. غلطة أجراس الحرية التي روجت لعمودك و هي تدري أن الأرزقي يكتب كما يشاء من يدفع له أكثر.

  3. عووضة :
    لا تعليق سوى انك (مضحك) للغاية ..
    يا بتاع ( الصيحة )
    ما تخجل انك بتخاطب الناس عبر عمودك الفطير دا و عبر (الخال الرئاسي)
    ؟؟؟؟

  4. صلاح الدين عووضة ولا خرا…
    الراكوبة دي بتسجل فظائع البشير اللص الذي سطي علي الديمقراطية..
    وهذا كفاية جدا.
    ماذا عملت انت يانكرة..

  5. وهانت الزلالبة ياود عووضة البلد الكضب الفيها شوية نحن من 89 مابنسمع غير الكضب كلو ماضرش أضانك الا كضب الراكوبة .. أما ارزقي صحيح ..

  6. عاد (طه عووضة)….لهثت لتصبح ملحق اعلامي حتي حفيت قدماك…ومارست كل خنوع وضياع أخلاقي لتصل لذلك.. الراكوبة صحيفة الوطنيين الذين ينحازوا للشعب وقضاياه الوطنية،كل حرف يكتبه شريف هو نبض ومداد من دم هذا الشعب ضد سارقي قوته ،طه ما هو الا نقطة صغيرة-لايهم الشعب السوداني -خلافات الانقاذيين- اذا اختلفوا في الكيكة -كما اسموها هم-وهي عرق هذا الشعب الأبي.المهم ان الراكوبة منبر حر والا ما كانت تسمح لك بهذه الهرطقات الركيكة التي تنشرها. انت تجلس بلا خجل مع عناصر الامن الدموي وتشكرهم ويشكروك وبذلك تفصح عن جوهرك المعادي لتطلعات هذا الشعب في الديمقراطية والحياة الكريمة—-هنيئا لك بهذه المواقف وانت تضع نفسك ضد شعب أكمله مشرد في الخارج او في يعاني ويلات الحروب في المعسكرات او تضيق بهم الحال في الحصول علي لقمة او جرعة دواء او مسكن امن…

  7. رمضان كريم يا استاذ عووضة
    بالله عليك يا أستاذ ماذا ترك لنا نظام العصابات الماسونية الإرهابية الإجرامية ودجاجه الالكتروني من شتائم ليل ونهار وباقبح انواع الشتائم لكل الشعب السوداني وانت واحد من هذا الشعب الذي يشتم ليل ونهار؟
    لتترك كل شتائم النظام علي الشعب الذي أنت من المفترض تنتمي إليه واحد الذين تمسهم هذه الشتائم وانت تضع بكل بساطة صحيفة الراكوبة وجميع قرائها بمن فيهم الجداد الإلكتروني وهي فرع من فروع جهاز أمن العصابات التي تصفها انت بالمحترمين فاي احترام تتحدث عن من اهدروا كرامة السودان وشعبه؟ انت يا أستاذ شايف الفيل وتطعن في ظله؟

  8. اليومين ديل الصحفيين بتاعنهم عندهم توجيهات ليصرفوا الناس عن تقصي لغز طه الدلاهة راقبوا مقالات جمال وعووضة وبقية شتات العقد المشتت

  9. الخلل الوحيد في الراكوبة بنشروا فقط التعليقات المؤيده لهم و بيحذفوا ما عداها و مابنشرو اي موضوع عن السعودية او الامارات

  10. وصلوك الباب وقلتي ليهم انا ماشي!!
    كده يعني انت راجل ومعارض ؟!!
    وهم وهم في ناس بموتوا تحت التعذيب يا جبان يا مرض
    وانتظر الليلة الشتيمة الجد والبذاءات البتستحقها يا اجرب يا موهوم
    ياخ عاوز اشتمك صاح لكن متاكد ناس الراكوبة ما حينشروها لي

  11. قلت شنو عن جهاز الأمن!
    (*ولكنه – على الأقل -لا يسئ…ولا يشتم…ولا يغمز…ولا (ينجر)…ولا (يفتل)..)
    و عندك عين تتهم الغير بالكذب؟
    إخص على الإنكسار…

  12. و الله لو كنت عميلا معروفا لأستحيت ان اكتب مقال كهذا و لان الراكوبة بما فيها من بعض التناقضات الا انها الصفحة الوحيدة التى تجد متنفسا فيها كمعارض بغض النظر معارض لمنفعة او معارض صامت او معارض ثائر او معارض بكلمة او بقصيدة …انت شخص لا يستحق حتى التعليق على كتاباته و لم اعلق من قبل على كتاباتك و لكن استفزنى هذا المقال لما فيه من تملق و نفاق و نوع من الدعارة الصحفية عشان نوريك شوية من قلة الأدب.

  13. راس هذا النظام ومؤسسه هو الهالك الترابي
    والآن هو البشير
    طيب سمعت ما قاله الأول في الثاني وما قاله الثاني في الأول في لقاء مع جريدة الأوسط والغريب لم يرد الثاني علي اتهام الأول له أبداً ولم يساق إلى بيوت الأشباح كما تم للآخرين الذين كانوا اخف انتقادا منه

    هذه قصة
    القصة الثانية الفساد الذي يعرفه الجميع ولا داعي للغوص فيها الآن
    وأخيرا الضحية بلد بأكمله
    الأكثر فسادا في العالم
    أسوأ جواز في العالم
    دولة فاشلة
    لا طيران لا بحرية لا سكة حديد لا طرق يعتد به لا فنادق لا تعليم جامعي يذكر
    الأمية وصلت درجة مخجلة
    صحة البيئة
    سكان العاصمة بين اعظم ثلاثة انهر لا يجدون ماء يبتل بها عروقهم وان وجدوا هي ملوثة بالكوليرا وغيرها
    ماذا تقول لهؤلاء يا عووضة
    والله نبز الدنيا كلها شوية عليهم
    الله يلعنك انت ومن معاك يا حيوان يا كلب

  14. جهاز الأمن إغتصب الرجال يا منافق يا كذاب.
    معقولة انسان سوي بصل للمستوى دا من الانحطاط؟ و كمان يعلنو للملأ فى مقال؟

  15. يا ود عووضة الخال الرائسى اشتراك بي كم اكيد تمن رخيص وانت رجل مرتين والظروف بقت صعبة عاذرنك

  16. مسكين هذا البلد الذي بيعت فيه الضمائر فالتاريخ لا يرحم من باع قلمه وضميره كل شئ تدني التحليل الصحفي الموقف الصحفي كلهم تم شراؤهم للأسف خانك قلمك كان يجب أن تعلق على المقالات المكتوبه قبل المعلقين فالراكوبه تنقل مقالات من الصحف ومقالات الذين تم مطاردتهم إلا يكفي مقالات فتحي الضو وأسلوبه هل وجدت فيه قلة أدب وهل هناك قلة أدب أكثر من لحس الكوع هل هذه لغة زول مسؤول اتقى الله وأمسك شيكك مثلك مثل حتى تكتمل الصورة للمدعو الطاهر أو تتعرص مثل أحمد البلال

    أنت عار في جبين الصحافه فلا توجد صحافه رحم الله الصحفيين فأنتم ابناء النظام إلا يهزك موضوع طه. إذا أنت قابض حقك، دي الراكوبة متنفسنا الوحيد من العفن فأنت واحد مرتزق وصنفت نفسك ضد الشعب ويومها لك يوم

  17. *(ولكنه – على الأقل -لا يسئ…ولا يشتم…ولا يغمز…ولا (ينجر)…ولا (يفتل)..)
    اعتقد جازما أن عبارتك اعلاه فى وصف جهاز الامن تغنى تماما عن التعليق …

  18. هانت الزلابية .. و الغفير شتم الباشا ..
    ان شاء الله يدوك دبورة .. و تصبح رئيس تحرير وللا ملحق ثقافي

  19. ناس الأمن معجبين وطة شأن داخلي يسرق أموال شعب.وهو.فريق.وبدرجةوزير.
    ماذا.جري.لك
    كسرة…….
    ….

    .ناس.الامن.مهذبين.ههههههههه.اضحكوا

  20. د.علي فضل ماوصلوهو الباب وشكروهو لييه؟
    البوشي ماوصلوهو ليه
    والعميد الريح ماوصلوهو ليه..مجازر العيلفون..بورتسودان..كجبارسبتمبر الارتكبوها مييين؟
    البروف الاختفي مشي وين؟محارق دارفور النوبة النيل
    الأزرق الارتكبوها ميين؟ الشتم الشعب مين ؟ الاعدا الخطة ب ميين ؟الاغتصب السودانيات مين؟ االرهن حلايب والفشقه ميين ؟
    الباع البلد للخليجين والصينين مين.اللطخ سمعة السودان
    مين ؟ الجعل من جيش السودان مرتزقة مين.الفصل جنوبنا الحبيب
    مين..أيدي فترت يامرتشي اشمعني وصلوك الباب انت وشكروك؟
    عندما تتحدث عن صرح الراكوبه تمضمض وتوضإ واغتسل يانجس.

  21. نحن لا نحترم الرأي والرأي الاخر فما أن تختلف مع أحدهم حتي يرميك بأشنع التهم مثل كوز و دجاجة .. الدكتاتورية موجود في كل السودانيين إلا من رحم الله في البيت في المتجر في الشارع في المدرسة.

    أتفق مع عووضه في كل ما ذهب اليه … هذا راكوبة لا تمد ظلها إلا للعنصريين و …
    أعوذ بالله

  22. يا انصاف الرجال كمان طلع حس تتكلم سبحان اللله ولمعلوميتك نحن مطالبين الصحيفة المحببه لنا صوت الحرية صوت الهامش صوت الحقيقة صوت الشعب ان تكون صحيفة وقناة يومية
    وانت ياشيوعي المركب مكنة كوز شوف ناس الرزيقي كلاب البشير وعبد الغفار وحميدتي انحشر معاهم يا..

  23. يا ود الصيحه ما تصبح فى صيحتك الجابك الراكوبه المتهاوبه عشان تتهاوى عليك شنو ….فى صيحه ما بتدافع عن جهاز الأمن القدمك حتى الباب بأدب
    لأنك منه وإليه …الراكوبه ألما عاجباك خليها لجلاسها المساكين وامشى انت أجلس فى المكاتب المكندشه …
    أنت لو ما لقيت الراكوبه المتهاويه دى أخذت منك كل الأضواء وجعلت صيحتك خافته لما أتيت لتستخدم قلت أدب الراكوبه فى شتم الراكوبه يا بتاع الأدب انت …

  24. يا سيد صلاح الراكوبه ليست كذابه او بذيئه او مخادعه او قاتله… لماذا :-

    > ليست هى الراكوبه من اختلق فرية القصر والسجن
    > وليست الراكوبه من ادعت او اختلقت عبارات الغرباويه الشهيره .التى يخجل المرء ان يكتبها ناهيك ان يلفظها .
    > ليست الراكوبه هى من دعى الناس ليلحسوا كوعهم .
    > الراكوبه غير مطلوبه بواسطة محكمة الجنايات الدوليه .
    > ولم يعرف عنها سوء الخلق والفساد المالى .
    > الراكوبه لم تزور انتخابات قوميه ….انتخابات الخج .
    > الراكوبه لم تغش الشعب فى ان الالف جنيه سودانى هو جنيه واحد وليس الف .
    > لم تنحدر بالجنيه ليعادل الدولار 19 الف جنيه بدلا عن ثلاثة جنيهات .
    >الراكوبه لم تدمر ايا من البنى التحتيه للشعب السودانى او مشاريعه الانتاجيه التى كانت تعمل لاخر يوم قبل الانقاذ .
    >ولم تصادر حرية العمل الصحفى .
    >ولم تحارب الشعب السودانى وتقتله فى سبتمبر وفى دارفور وفى جبال النوبه وفى الانقسنا .
    ولم تخدع المعارضه بحوار كاذب .
    ولم تنتمى لتنظيم دولى ارهابى فاسد .
    ولم تفصل الجنوب .
    ولم تصمت عن احتلال اعز اراضيها .
    ولم تغتال ابنائها او تغدر بهم .
    .
    .
    .
    .

    فتش عمن يفعل كل ذلك بصفة يوميه ثم بعدها يحق لك ان تجند نفسك قاضيا يحكم على الراكوبه او كتابها او معلقيها .

  25. سؤال : لو كتبت بكره مقال عن الكوليرا وليس الاسهلات المائيه بنصدقك … ابقى راجل ود رجال قول البلد فيها 18 الف حالة اصابه بوباء الكوليرا .

  26. أنا تراجعت فمثل هذا لا يستحق الرد ولو كانت هناك حريه لما لجأ الناس. للراكوبة وراكوبتنا المقصود اصولنا وقيمنا فنحن نفتخر بجلوسنا في الراكوبة في الشرق والغرب ولكن فسرتها بلاعب الكرة الذي فقد واللياقه لأن الراكوبه احيانا لا تصمد في العواصف فخانك التعبير أو بحثت عن وصف تقلل به شأن الراكوبه أنت مسكين تريد أن تعيش أنت حر ولكن لا تكذب على نفسك فما وجدناه في الراكوبه من رأى عام يكفي واعلم أن فضائح طه من الله وليس من الراكوبة

  27. العرب قديما تقول ” كل اناء بما فيه ينضح ” وهي عباره صحيحه وعميقه فالاناء الذي امتلأ بالغيره والحقد وتصيًد السلبيات هو عبارة عن بذرة لا يمكن أن تثمر الا بما تحمله جيناتها من صفات وراثية.

    التعامل مع الناس فن من الصعب اتقانه ولكن ليس من المستحيل اطلاقا تعلمه فلا يصيبك الغرور بأنك تمتهن مهنه يقال عنها مهنه المتسولين ومهنه من لا مهنه لهم.

    كن قدوه ولا تسيئ الى أحد وسامح حتى من أساء اليك وأشغل نفسك بما يهمك فالناس لا يتغيرون في يوم وليله ولن يتغيروا لأجلك . رضا الناس غاية لاتدرك فلا تمزج الزيت بالماء ولا الخل مع الحليب.

  28. عال العال يا كاتب عمود بصحيفة الخال العنصري. ما غلطتك. غلطة أجراس الحرية التي روجت لعمودك و هي تدري أن الأرزقي يكتب كما يشاء من يدفع له أكثر.

  29. عووضة :
    لا تعليق سوى انك (مضحك) للغاية ..
    يا بتاع ( الصيحة )
    ما تخجل انك بتخاطب الناس عبر عمودك الفطير دا و عبر (الخال الرئاسي)
    ؟؟؟؟

  30. صلاح الدين عووضة ولا خرا…
    الراكوبة دي بتسجل فظائع البشير اللص الذي سطي علي الديمقراطية..
    وهذا كفاية جدا.
    ماذا عملت انت يانكرة..

  31. وهانت الزلالبة ياود عووضة البلد الكضب الفيها شوية نحن من 89 مابنسمع غير الكضب كلو ماضرش أضانك الا كضب الراكوبة .. أما ارزقي صحيح ..

  32. عاد (طه عووضة)….لهثت لتصبح ملحق اعلامي حتي حفيت قدماك…ومارست كل خنوع وضياع أخلاقي لتصل لذلك.. الراكوبة صحيفة الوطنيين الذين ينحازوا للشعب وقضاياه الوطنية،كل حرف يكتبه شريف هو نبض ومداد من دم هذا الشعب ضد سارقي قوته ،طه ما هو الا نقطة صغيرة-لايهم الشعب السوداني -خلافات الانقاذيين- اذا اختلفوا في الكيكة -كما اسموها هم-وهي عرق هذا الشعب الأبي.المهم ان الراكوبة منبر حر والا ما كانت تسمح لك بهذه الهرطقات الركيكة التي تنشرها. انت تجلس بلا خجل مع عناصر الامن الدموي وتشكرهم ويشكروك وبذلك تفصح عن جوهرك المعادي لتطلعات هذا الشعب في الديمقراطية والحياة الكريمة—-هنيئا لك بهذه المواقف وانت تضع نفسك ضد شعب أكمله مشرد في الخارج او في يعاني ويلات الحروب في المعسكرات او تضيق بهم الحال في الحصول علي لقمة او جرعة دواء او مسكن امن…

  33. رمضان كريم يا استاذ عووضة
    بالله عليك يا أستاذ ماذا ترك لنا نظام العصابات الماسونية الإرهابية الإجرامية ودجاجه الالكتروني من شتائم ليل ونهار وباقبح انواع الشتائم لكل الشعب السوداني وانت واحد من هذا الشعب الذي يشتم ليل ونهار؟
    لتترك كل شتائم النظام علي الشعب الذي أنت من المفترض تنتمي إليه واحد الذين تمسهم هذه الشتائم وانت تضع بكل بساطة صحيفة الراكوبة وجميع قرائها بمن فيهم الجداد الإلكتروني وهي فرع من فروع جهاز أمن العصابات التي تصفها انت بالمحترمين فاي احترام تتحدث عن من اهدروا كرامة السودان وشعبه؟ انت يا أستاذ شايف الفيل وتطعن في ظله؟

  34. اليومين ديل الصحفيين بتاعنهم عندهم توجيهات ليصرفوا الناس عن تقصي لغز طه الدلاهة راقبوا مقالات جمال وعووضة وبقية شتات العقد المشتت

  35. الخلل الوحيد في الراكوبة بنشروا فقط التعليقات المؤيده لهم و بيحذفوا ما عداها و مابنشرو اي موضوع عن السعودية او الامارات

  36. وصلوك الباب وقلتي ليهم انا ماشي!!
    كده يعني انت راجل ومعارض ؟!!
    وهم وهم في ناس بموتوا تحت التعذيب يا جبان يا مرض
    وانتظر الليلة الشتيمة الجد والبذاءات البتستحقها يا اجرب يا موهوم
    ياخ عاوز اشتمك صاح لكن متاكد ناس الراكوبة ما حينشروها لي

  37. قلت شنو عن جهاز الأمن!
    (*ولكنه – على الأقل -لا يسئ…ولا يشتم…ولا يغمز…ولا (ينجر)…ولا (يفتل)..)
    و عندك عين تتهم الغير بالكذب؟
    إخص على الإنكسار…

  38. و الله لو كنت عميلا معروفا لأستحيت ان اكتب مقال كهذا و لان الراكوبة بما فيها من بعض التناقضات الا انها الصفحة الوحيدة التى تجد متنفسا فيها كمعارض بغض النظر معارض لمنفعة او معارض صامت او معارض ثائر او معارض بكلمة او بقصيدة …انت شخص لا يستحق حتى التعليق على كتاباته و لم اعلق من قبل على كتاباتك و لكن استفزنى هذا المقال لما فيه من تملق و نفاق و نوع من الدعارة الصحفية عشان نوريك شوية من قلة الأدب.

  39. راس هذا النظام ومؤسسه هو الهالك الترابي
    والآن هو البشير
    طيب سمعت ما قاله الأول في الثاني وما قاله الثاني في الأول في لقاء مع جريدة الأوسط والغريب لم يرد الثاني علي اتهام الأول له أبداً ولم يساق إلى بيوت الأشباح كما تم للآخرين الذين كانوا اخف انتقادا منه

    هذه قصة
    القصة الثانية الفساد الذي يعرفه الجميع ولا داعي للغوص فيها الآن
    وأخيرا الضحية بلد بأكمله
    الأكثر فسادا في العالم
    أسوأ جواز في العالم
    دولة فاشلة
    لا طيران لا بحرية لا سكة حديد لا طرق يعتد به لا فنادق لا تعليم جامعي يذكر
    الأمية وصلت درجة مخجلة
    صحة البيئة
    سكان العاصمة بين اعظم ثلاثة انهر لا يجدون ماء يبتل بها عروقهم وان وجدوا هي ملوثة بالكوليرا وغيرها
    ماذا تقول لهؤلاء يا عووضة
    والله نبز الدنيا كلها شوية عليهم
    الله يلعنك انت ومن معاك يا حيوان يا كلب

  40. جهاز الأمن إغتصب الرجال يا منافق يا كذاب.
    معقولة انسان سوي بصل للمستوى دا من الانحطاط؟ و كمان يعلنو للملأ فى مقال؟

  41. يا ود عووضة الخال الرائسى اشتراك بي كم اكيد تمن رخيص وانت رجل مرتين والظروف بقت صعبة عاذرنك

  42. مسكين هذا البلد الذي بيعت فيه الضمائر فالتاريخ لا يرحم من باع قلمه وضميره كل شئ تدني التحليل الصحفي الموقف الصحفي كلهم تم شراؤهم للأسف خانك قلمك كان يجب أن تعلق على المقالات المكتوبه قبل المعلقين فالراكوبه تنقل مقالات من الصحف ومقالات الذين تم مطاردتهم إلا يكفي مقالات فتحي الضو وأسلوبه هل وجدت فيه قلة أدب وهل هناك قلة أدب أكثر من لحس الكوع هل هذه لغة زول مسؤول اتقى الله وأمسك شيكك مثلك مثل حتى تكتمل الصورة للمدعو الطاهر أو تتعرص مثل أحمد البلال

    أنت عار في جبين الصحافه فلا توجد صحافه رحم الله الصحفيين فأنتم ابناء النظام إلا يهزك موضوع طه. إذا أنت قابض حقك، دي الراكوبة متنفسنا الوحيد من العفن فأنت واحد مرتزق وصنفت نفسك ضد الشعب ويومها لك يوم

  43. *(ولكنه – على الأقل -لا يسئ…ولا يشتم…ولا يغمز…ولا (ينجر)…ولا (يفتل)..)
    اعتقد جازما أن عبارتك اعلاه فى وصف جهاز الامن تغنى تماما عن التعليق …

  44. هانت الزلابية .. و الغفير شتم الباشا ..
    ان شاء الله يدوك دبورة .. و تصبح رئيس تحرير وللا ملحق ثقافي

  45. ناس الأمن معجبين وطة شأن داخلي يسرق أموال شعب.وهو.فريق.وبدرجةوزير.
    ماذا.جري.لك
    كسرة…….
    ….

    .ناس.الامن.مهذبين.ههههههههه.اضحكوا

  46. د.علي فضل ماوصلوهو الباب وشكروهو لييه؟
    البوشي ماوصلوهو ليه
    والعميد الريح ماوصلوهو ليه..مجازر العيلفون..بورتسودان..كجبارسبتمبر الارتكبوها مييين؟
    البروف الاختفي مشي وين؟محارق دارفور النوبة النيل
    الأزرق الارتكبوها ميين؟ الشتم الشعب مين ؟ الاعدا الخطة ب ميين ؟الاغتصب السودانيات مين؟ االرهن حلايب والفشقه ميين ؟
    الباع البلد للخليجين والصينين مين.اللطخ سمعة السودان
    مين ؟ الجعل من جيش السودان مرتزقة مين.الفصل جنوبنا الحبيب
    مين..أيدي فترت يامرتشي اشمعني وصلوك الباب انت وشكروك؟
    عندما تتحدث عن صرح الراكوبه تمضمض وتوضإ واغتسل يانجس.

  47. نحن لا نحترم الرأي والرأي الاخر فما أن تختلف مع أحدهم حتي يرميك بأشنع التهم مثل كوز و دجاجة .. الدكتاتورية موجود في كل السودانيين إلا من رحم الله في البيت في المتجر في الشارع في المدرسة.

    أتفق مع عووضه في كل ما ذهب اليه … هذا راكوبة لا تمد ظلها إلا للعنصريين و …
    أعوذ بالله

  48. يا انصاف الرجال كمان طلع حس تتكلم سبحان اللله ولمعلوميتك نحن مطالبين الصحيفة المحببه لنا صوت الحرية صوت الهامش صوت الحقيقة صوت الشعب ان تكون صحيفة وقناة يومية
    وانت ياشيوعي المركب مكنة كوز شوف ناس الرزيقي كلاب البشير وعبد الغفار وحميدتي انحشر معاهم يا..

  49. يا ود الصيحه ما تصبح فى صيحتك الجابك الراكوبه المتهاوبه عشان تتهاوى عليك شنو ….فى صيحه ما بتدافع عن جهاز الأمن القدمك حتى الباب بأدب
    لأنك منه وإليه …الراكوبه ألما عاجباك خليها لجلاسها المساكين وامشى انت أجلس فى المكاتب المكندشه …
    أنت لو ما لقيت الراكوبه المتهاويه دى أخذت منك كل الأضواء وجعلت صيحتك خافته لما أتيت لتستخدم قلت أدب الراكوبه فى شتم الراكوبه يا بتاع الأدب انت …

  50. يا سيد صلاح الراكوبه ليست كذابه او بذيئه او مخادعه او قاتله… لماذا :-

    > ليست هى الراكوبه من اختلق فرية القصر والسجن
    > وليست الراكوبه من ادعت او اختلقت عبارات الغرباويه الشهيره .التى يخجل المرء ان يكتبها ناهيك ان يلفظها .
    > ليست الراكوبه هى من دعى الناس ليلحسوا كوعهم .
    > الراكوبه غير مطلوبه بواسطة محكمة الجنايات الدوليه .
    > ولم يعرف عنها سوء الخلق والفساد المالى .
    > الراكوبه لم تزور انتخابات قوميه ….انتخابات الخج .
    > الراكوبه لم تغش الشعب فى ان الالف جنيه سودانى هو جنيه واحد وليس الف .
    > لم تنحدر بالجنيه ليعادل الدولار 19 الف جنيه بدلا عن ثلاثة جنيهات .
    >الراكوبه لم تدمر ايا من البنى التحتيه للشعب السودانى او مشاريعه الانتاجيه التى كانت تعمل لاخر يوم قبل الانقاذ .
    >ولم تصادر حرية العمل الصحفى .
    >ولم تحارب الشعب السودانى وتقتله فى سبتمبر وفى دارفور وفى جبال النوبه وفى الانقسنا .
    ولم تخدع المعارضه بحوار كاذب .
    ولم تنتمى لتنظيم دولى ارهابى فاسد .
    ولم تفصل الجنوب .
    ولم تصمت عن احتلال اعز اراضيها .
    ولم تغتال ابنائها او تغدر بهم .
    .
    .
    .
    .

    فتش عمن يفعل كل ذلك بصفة يوميه ثم بعدها يحق لك ان تجند نفسك قاضيا يحكم على الراكوبه او كتابها او معلقيها .

  51. سؤال : لو كتبت بكره مقال عن الكوليرا وليس الاسهلات المائيه بنصدقك … ابقى راجل ود رجال قول البلد فيها 18 الف حالة اصابه بوباء الكوليرا .

  52. أنا تراجعت فمثل هذا لا يستحق الرد ولو كانت هناك حريه لما لجأ الناس. للراكوبة وراكوبتنا المقصود اصولنا وقيمنا فنحن نفتخر بجلوسنا في الراكوبة في الشرق والغرب ولكن فسرتها بلاعب الكرة الذي فقد واللياقه لأن الراكوبه احيانا لا تصمد في العواصف فخانك التعبير أو بحثت عن وصف تقلل به شأن الراكوبه أنت مسكين تريد أن تعيش أنت حر ولكن لا تكذب على نفسك فما وجدناه في الراكوبه من رأى عام يكفي واعلم أن فضائح طه من الله وليس من الراكوبة

  53. من الادب أن لا تسيئ الادب مع اهل الادب ، الراكوبة هي ظل كل سوداني حر شامخ الراس عزيز النفس غيور على وطنه ، هي ضمير الأمة السودانية النبيلة ، راكوبتنا ولا قصور الناس .

  54. ياعوضيه يتعرف الحوار الفات شيخه دي الراكوبه .
    الراكوبه لو بتنجر ,,, فاتعلمت النجر من الكيزان ياوسخان
    دي اخر حاجه جيت بيها من الخال السجمان
    انا افتكرت المقال من الهندي هو الهنود كتاااار نحنا ماجايبين خبر

  55. هذا العوضه ومصاص الدماء اسحاق احمد فضل الله اشهد الله انى لا اطيق ان أقرأ لهما حرفا

  56. لقد سبق لشخصي الضعيف ان ناديت عدة مرات بان يكتب المعلقين أسمائهم الحقيقية لان ذلك سوف يزيد من عدد المعارضين وبلا شك سوف يساعد في قوة المعارضة الداخلية كما انه سوف يخلق نوع من روح الإبداع والتعاون وجمع الأموال اللازمة لتكوين حزب حزب قوي معارض او مساعدة شبابنا المناضلين في الداخل .
    مرة اخرى اقترح على إدارة الراكوبة الموقرة ان تقوم بإعداد نموذج طلب العضوية يوضح فيه جميع المعلومات الشخصية للراغبين في المشاركة وكتابة تعليقاتهم،

  57. قلة الادب انت والكيزان ومن ناصرهم يا وضيع قوم امشي اغتسل وصلي ركعتين يانجس ولو ضليت الطريق تعال الراكوبة يابني كوز ورمزتهم من احزاب الفتة واحزاب الضلال الراكوبة طهارة وعقيدة وايمان والطريق القويم والصحيفة الاكثر شعبية وامانة يليها حريات وسودانيز اون لاين ومواقع الثوار؟ كما قال السيسي هذا المنابر تبع سياسة شريفة في زمن عزّ فيه الشرف يا اولاد موزة
    الراكوبة هو ضلنا الظليل والحوش الكبير الذي يجمعنا مع كل الشرفاء اولهم الادارة الموقرة ولهم تحية فردا فردا والاساتذة الاجلاء الاخوان والاخوات والامهات والاعمام الاستاذ وليد الحسين وعبد الوهاب همت وبكري الصائغ وزهيرالسراج وعثمان شبونة وتاج السرحسين وشوقي بدري وفتحي الضو وصلاح شعيب ووووووووو والقائمة تطول بالشرفاء
    ومن انت ياباعوضة شان تتكلم عن الراكوبة انت واحد مأجور فقط لا اكثر قطيع تتبع لاسيادك وهم يأمرونك وصحيفتك الصيحة ماهي الا عاهرة يملكها قواد وشوية ملاقيط تروجون بضاعتكم الرخيصة . اما الما يسمون انفسهم صحفيين امثالك والرزيقي وغيرهم من المأجورين كلاب محمد عطا وخدم البشير لا تستحقون الرد لأنكم باقي رفات وحثالة مجتمع انتم وصحفكم مرض خيث وسرطان ابتلي بها الشعب السوداني يجب بترها نهائي

    ننحي لكم احتراما وتقديرا صحيفة الراكوبة ومحبيه ولكم العتبي حتي ترضو

  58. هرع أبناء الراكوبه لامهم الرووءم يبلغونها ان سفيها قام بشتمها قالت يابني ان من يبع قلمه كالمومس تبيع جسدها لا تردواعليه بل قولوا يخاطبني السفيه بكل قبح فاكره ان أكون له مجيبا

  59. ولكنه – على الأقل -لا يسئ…ولا يشتم…ولا يغمز…ولا (ينجر)…ولا (يفتل).
    يخسي عليك
    ناس الحس كوعك وتحت جزمتي ليه ما كتبت عنهم يا جبان
    الراكوبة اصبحت صحيفة الملاين وجرائدكم بارت عشان كدة اعصابكم باظت

  60. هذا الوضيع كلفوه بهذا المقال مخصوص عشان يستفزكم…. وظيفته عند جهاز الأمن معرص تحت الحساب والطلب….. وهو لا يستحي ان يفنقس بالفلوس….. ما بستحمل الفلس….. الغريبة كان عامل ابو المناضلين ضد الحكومة.

  61. وعووضة هو بامتياز ود امبعلو فى سوح الكتابة والصحافة والتسيس ، وود امبلعو لمن لا يعرف شخصية/كائن وهمى بخوفوا بيهو الاطفال فى زمن مضى (وليس الان بالضرورةلتنامى وعى الاطفال لانو من الممكن جدا طفل حديث الكلام فى الزمن الراهن يقول ليك اثبت لى ؟؟!!) للمنع او للاسراع فى النوم ولجمح تحركاتهم اراداتهم الطفلة لاكتشاف الحياة وده عجز/خطا رهيب فى التربية نسبة لتفشى الجهل ، والان ظهر عووضة ود امبلعو العصر ليمارس ود امبعوليته على عقولنا وارادتنا ووعينا وحريتنا بكل صفاقة وجهل انطلاقا من ركائزه التمويلية والتى ارتات ان تجعل منه ود امبعلو جديد اسوة بسبدرات والآبق الاخر الذى يطنطن من عاصمة الضباب خالد المبارك وكبير الامببعلوتاية وهو ملكة الخلية احمد بلبل ، فظهور ود امبعلو جديد للسلطة هو محمدة بالضرورة لانو بنم وبثبت جهل الام بانو اطفالها/رعايها على المستوى البراقماتى الامبريقى شبوا عن الطوق وود الامبعلو عووضة دفع من حيث لا يدرى ارادة الوعى للامام والتى هى وليس غيرها الآلة التى ستجرف سلطة الكمبرادور والمغامرين الجهلاء وارباب الخصاء الذهنى وسندتهم الى مزبلة التاريخ وان طال السفر وقد بدأت هذه الالة تعمل عملها منذ جندلة شهيد الفكر الاستاذ وتهاوى قرنق وقبلهم جوزيف وراشد والشفيع ومحجوب شريف مؤخرا ،تسقط تسقط مؤسسات تغبيش الوعى وتسقط وتسقط امبعلوية عووضة ود امبعلو المرحلة ،

    توقيع مقاوم قديم ومتجدد للامبعلوية وولدها عووضة .

  62. وسقط كاتب الزاوية المدعو صلاح الدين عووضة سقوطاً مريعاً بعد أن تحدث عن المعاملة الراقية ــ حسب قوله ــ التي وجدها في مباني جهاز أمن النظام المجرم، وبعد أن وصف صحيفة (الراكوبة) بقلة الأدب. اصمت يا هذا.. عن نفسي لا أقبل أي كلمة تجريح أو خروج عن اللياقة والأدب في (الراكوبة) صوت المهشمين يا عووضة.

  63. تناولت الراكوبة صعود وسقوط طه الفاسد ، تناولتها بمهنية صحفية نظيفة ، بدءا بكشف فساده قبل شهور عديدة وبرهنت الأيام صدق كشفها له.. وانتهاءا بركل الفاسد من القصر المسروق. ولم تسيئ الراكوبة الأدب أبدا كما إدعيت يا عووضة .
    كما أن (منجور) و(مفتول) ليس فيهما أي إساءة للأدب كما تدعي .
    إذن أنت الذي أساء الأدب … بدءا . وأنت إذن من يجب أن يوصف ب “قليل الأدب” حقا .. بل أنت “عديم الأدب” تماما .
    وها أنتذا قد أعلنت الحرب على آلاف الشرفاء من الماجدات والشهاما الذين أي منهم لقادر على هزيمتك في أي معترك وميدان تختاره . فتلبب هزائمك منذ اليوم يا عديم الأدب .

  64. الزول دا مالو ؟ الحصل عليه شنو ؟ ما كان كويس..حاجه عجيبه وآلله!!!
    ليه الإنكسار؟
    والناس البتقول الظروف والمعيشة اعرفوا إنو الشراب من يد الرجال عطش…والبستله ما بتبقى كأس…والطين في الكرعين ما ببقى نعلين.

  65. اولا.. وانت كاتب رأى واستدعاك جهاز الأمن كما تفضلت لأنك قلت رأيك فى منبر مقرب جدا للنظام إن لم يكن هو ربيب النظام ومالكه هو من أعمدة النظام .. لماذا لم تستنكر مجرد الإستدعاء من قبل جهاز الأمن ؟؟ وهل قول الرأى يمثل جريمه ؟؟
    ثانيا .. أراك كذبت جدا فقد ذكرت ( كان غضبه على أشد من غضبى على الراكوبه ) وقلت مناقضا ( وحين طال انتظارى قلت لنائب مدير الإدارة انا ماشى ..؟؟ ) يعنى ما فى زول حقق معاك .. طيب عرفت هذه الغضبه المدعاه كيف ؟؟ ثم لم توضح لنا سبب الإستدعاء ربما تكون مصدر او منتمى عدييل لجهاز الأمن ووجدت حافز العيد غير جاهز مثلا ؟؟ خاصة أن دوركم الصحافيه هذه تعج باللصوص والجواسيس ..!!
    ثالثا .. ( ومشى معى الى الباب وهو يعتذر بأدب ؟؟ ) ونسألك ياعووضه دون أن نفقد هدوءنا كم شخص خرج من هذا الجهاز وهو محمول على آلة حدباء او يحمل عاهة نفسيه او جسديه ..؟؟
    ولعمك فقط نكتب بأسماء مستعاره لو كانت هنالك صحافة حرة وقضاء مستقل حر لما لجأنا إلى ذلك .. أما قضية طه .. فأنت ترى الأمر طبيعى ؟؟ وهل من الممكن أن يسمح هذا النظام الفاسد بضخ كل هذه المعلومات والفضائح والفساد ..؟؟ فعيب عليك ولانرميك بقلة الأدب .

  66. هسه دي لغة صحفي مارس الصحافة 30 سنة؟وكمان جاي تشيد بجهاز الأمن وغنهم عاملوك بأدب ؛ إنت ماعارف جهاز الأمن دا قتل د.علي فضل بعد التعذيب الوحشي وغيره العشرات من الذين نالهم التعذيب ومازال د.مضوي ضيفا” عليهم من فترة طويلة؛ أكيد إنت كنت ضيف على جهاز الأمن لأنك جاسوس وبتمدهم بالمعلومات لأنه أول مرة أسمع فيها زول يقدمه مدير أمن وهو معارض حقيقي للنضال غايتو فضحت نفسك ياغبي.

  67. الزول دا مالو ؟ الحصل عليه شنو ؟ ما كان كويس..حاجه عجيبه وآلله!!!
    ليه الإنكسار؟
    والناس البتقول الظروف والمعيشة اعرفوا إنو الشراب من يد الرجال عطش…والبستله ما بتبقى كأس…والطين في الكرعين ما ببقى نعلين.

  68. اقرأ هذا يا حقير

    انتهاء دولة طه وسقوط النازي عبد الغفّار الشريف

    بعدما اعتقلني المقدم فيصل آنذاك عام 1997 ، ووضعني في غرفة مظلمة باردة بالطابق الاعلي بعمارة بحري ، اشرف فيها عبد الغفّار الشريف علي تعذيبي، حينها كان مدير الأمن الطلابي وكان يحقق معي ويضع المسدس علي راسي ، وبعد أسبوع كامل من التعذيب المتواصل في شهر رمضان ، حيث كنت افترش البلاط والتحف سقف الغرفة الباردة وأصوم علي ضرب خراطيش الماء السوداء، أُدخل في غرفتي عاصم شرزم المناضل المعروف الامر الذي أدى الى اعادة دورة التعذيب مرة اخرى فقد اعتقل عاصم من بورسودان واحضر خصيصا للخرطوم ليستمتع السادي عبد الغفّار الشريف بتعذيبه، من شدة الضرب والجروح لم نكن نستطيع ان نمدد اجسادنا علي الارض ولا نقدر علي الوقوف، نظل في استراحة لمدة قصيرة ليعود عبد الغفّار وفِي معيته 5 من كوادر الأمن يتلذذون بتعذيبنا يظنون انهم يتقربون بِنَا الى الله في شهره الكريم ، وبعد أسبوع اخر اطلق سراح عاصم وتم نقلي الى مكاتب جهاز الأمن الرئيسة في حي المطار ، وتم وضعي في حمام قديم غير مكتمل عبارة عن متر في متر حيث قضيت ليلتي هناك ، وفِي الْيَوْمَ الثاني نقلت الى زنزانة ضيقة في نفس المبنى لا تتحمل شخص واحد وكان معي احد المقربين العرب لاسامة بن لادن ومكثت فيها حتى اول يوم في عيد الفطر ، ومن ثم تم ترحيلي الى سجن كوبر الذي نطلق عليه الفندق الخمسة نجوم،
    تلك لم تكن المرة الأولي ولا الاخيرة التي يعتقلني فيها المقدم فيصل مسؤول جامعة الخرطوم في جهاز الأمن آنذاك ولكن كانت المرة الأولي التي أتعرف فيها علي وجه عبد الغفّار البشع بعدما سمعت عنه كثيرا
    اللهم لا شماته
    عمر الحلاوي

  69. عووضه لا تنكسر ونصبح تابع لزباله التاريخ
    ومؤيد تبع لموخرات ترابي ،حاج نور
    لو رضيت ان تكون تابع لبني كوز
    كن رجلاً واعلن انضمامك لهذة الشله
    ونحترم رايك
    بعدها لن تحترم وتعد من رجال السودان

  70. اللهم اني صائمة… والله لو ما الراكوبة بتنشر مقالاتك من زمن طويل ما كان في أي زول عرفك ، انا شخصيا عرفتك هنا فقط، لاني ما بقرأ الجرايد من عينة الصيحة وشبيهاتها، صلاح عووضة بقيت جدادة كبيرة (مبروك)

  71. الرجل يكتب ضمنيا لكلاب كيزانية معينة متدثرا بتوب المعارضة ولكن الايام الفاتت بعض معلقي الراجل كشفوا ونقضوا اكاذيبهم التي الفوها وحشروها مع جلببة طه

  72. الى النكرة… شمار وانقل الاخبار لمشغليه امنجية البشكير المدعو لاصلاح (خراب) بعوضة

    قلة الادب نهج وديدن اسيادك وملاكك عصابات المتامر الواطى اللاوطنى والشعبوى تجار الدين والدنيا والدولار المتاسلمين كلاب الألغاز

    قلة ماركة مسجلة لاسيادك
    وسياتى يوما تندم على قلة ادبك هذه

    اسال سيدك نافع على نافع والبشكير على قلة الادب ياقليل الحياء والادب ياصحفى(مع الاعتذار للصحفيين الحقيقيين) ياعميل يافاشل

  73. “و(مشى) معي إلى باب المبنى وهو يعتذر….بأدب..” إعتذر وللا قال ليك شرفتنا كتير بزيارتك؟ دا معناهو إنت كنت ضيف عندهم!!!

  74. انا عندما انزل السودان اهم شي عندي وضع الهباب تحت الراكوبة وامي تقول لي نوم جوة الاوضة فارفض . لانها مبنية من كل شي طبيعي الشعاب والاعمدة واقفة من اشجار طبيعية وقش النال والشراقني يسرب الهواء الطلق والعذب من غير قيود تري الطيور من حولي تغرد وتقول لي نوم وشم الهواء لا احتاج الي مبرد . اصحي واقوم وانظر الي السقف والشعاب عالية واحدث نفسي هي راكوبة الاكترونية دي دخلت قلوب الشعب ولم يقدر احد ان يستطيع خروج ما في القلب . التحية لعمالقة وكتاب الراكوبة. اما عووضة نقول له عذرا الجوع كافر. فلا نشغل نفسنا به .

  75. كتب الأستاذ صلاح الدين عووضة:

    ((*فجهاز الأمن هذا حللت (ضيفاً) عليه – غير مرغوب فيه – قبل رمضان..
    *وكان غضبه على شخصي أشد من غضبي على (الراكوبة)..
    *ولكنه – على الأقل -لا يسئ…ولا يشتم…ولا يغمز…ولا (ينجر)…ولا (يفتل)..
    *بل حين طال انتظاري قلت لنائب مدير الإدارة (أنا ماشي)..
    *و(مشى) معي إلى باب المبنى وهو يعتذر….بأدب..))

    جهاز الأمن يسيء ويشتم ويعذب ويغتصب ويقتل يا أستاذ عووضة..
    أنا متأكد أنك تعرف هذا جيدا.

  76. سبحان الله ربي ولا حول ولا قوة الا بالله الرجال بقت تتغير. وعدم الثبات على المبدأ اصبح مبدا.
    تنكرتك لاعجابك الشديد بالمشتهى السخينه. نسيت المستغرب اشد الاستغراب. على العموم مبروك على الانحطاط. فانت استحق لقب أول مطور الانحطاطات..

  77. بمقالك هدا دمرت علاقتك مع قراء الراكوبة والتي كانت الى وقت قريب يشوبها شي من الاحترام ، بالله عليك ما الفرق بين أسلوبك هدا وأسلوب الهندي زفت الطين الدي جلب على نفسه كراهية مرتادي الأسافير ومواقع التواصل ، الراكوبة يا عووضة هي متكأ أهل السودان الكارهين لعصابة الكيزان ، أم أنك تعتقد أننا نطالع صحفكم الصفراء الكالحة والمليئة بالأكاديب السوداء والنفاق ، للأسف سقطت سقوطا كبيرا وغصت في مستنقع الإساءة لأهل السودان ، من الأفضل لك أن تعتزل الكتابة وتشوفلك شغلة تانية لأن القراء المحترمين لن يحترموا لك حرفا بعد اليوم.

  78. هذا صحفي قليل ادب اصلا لو ما الراكوبة ماحد عرفك يا نكرة كلامك مردود عليك والراكوبة نحن ما بنقرأ غيرها .. باين علاقته اتحسنت مع النظام بقت عليك (خطبوها وغيرت شريحتها) .

  79. أنا غايتو نفضت يدي من صلاح عووضه من أيام مشكلته مع رشا عوض وعرفت أنه مجرد بيض ساكت.

    لا أستغرب كتابات عووضه التي يظنها البعض جديدة ولكن سطور ما يكتبه كانت تشئ بقلة حيلة وهوان نفسه فصنفته من زمن بعيد من ضمن (الأراذل) ولم أعد أقرأ له فما حاجتي لمزيد من التفاهة.

  80. كم دفعولك علشان تطبل .. ايه الغيرك!!
    مقاالتك ما كانت بتنزل هنا في الراكوبة …
    يخص عليك يا بعوضه تشتم المتنفس الوحيد للمناضلين والأحرار ..
    كون انك بتعمل في صحيفة المزدري والانفصالي الخال الرئاسي ده بحد ذاتو جريمة لن يغتفر يا بعوضه ..
    روح زن بعيد عن صحيفة الشرفاء .

  81. استاذ عووضه انت فعلا فى ازمة شخصيه حقيقيه ومقالك هذا مؤكد بتعليمات واضحه والصوره الفاجره التى خرج بها تدل على ذلك …
    انى ارثى لك والله .

  82. لقد سقطت يا عووضه بمظلة صماء ، كما قال عبد الرحمن الامين ، هل تعرف عبدالرحمن الأمين يا عووضه ؟؟؟ مسكين يا عووضه تصدق إني أعذرك و ارجو ان لا يصيبك السقوط بالمظلة الصماء بكثير من الأذى ، مجرد رجاء ، حنية في حالك

  83. اقتباس:(*فما الذي يهم (الراكوبة)…والمعارضة…والشعب…إن بقي طه أو أُعفي؟
    سبحان الله يا عووضة، مدير مكتب الرئيس السوداني، وليس رئيس بنما، هذا المدير يفسد ويتحرش بالسودانيين والسودانيات ويأكل أموال الشعب بعشرات الملايين من الدولارات ويشتري الفلل في أغلى الشواطئ ثم تأتي وتقول ما الذي يهمنا إن بقيَ طه أو ذهب؟ والله إني لأشك في عقلك ووطنيتك.
    اقتباس آخر: (*ولكنه – على الأقل -لا يسئ…ولا يشتم…ولا يغمز…ولا (ينجر)…ولا (يفتل)
    أوافقك في المفردة الأخيرة بأن جهاز الأمن “لايفتل” ولكنه يقتل ويغتصب ويفبرك التهم بالخيانة العظمى، ودونك د. مضوي أخو البنات وأبو البنات الذي ظل سجين زنازين الأمن منذ أكتوبر من العام المنصرم لم ينكسر ولم ينهار، بينما تضايقت أنت من الجلوس في مكاتب الأمن المكندشة لدقائق قليلة. الفرق بينك ود. مضوي هو الفرق بين الثرى والثريا، بين الخيانة والوطنية.
    يا سلام على راكوبتنا الظليلة .. السمحا وسمِح مقيلا
    من أين ظهرت لنا يا عووضة وقد صفدت مردة شياطين منذ بداية الشهر؟ هل تريد أن تفسد علينا صيامنا؟ والله لولا عظمة هذا الشهر الكريم لأتحفتك من راجمات الحديث التي لا تبقي ولاتذر.
    وإن تعودوا نعد.

  84. ” أكاذيب مناضلي الحواسيب الذين يتخفون وراء أسماء (وهمية)…ويبثون (الوهم).. ”
    انت والله قديم قدم ههههه ياخى الكى بورد الليله هو المحرك كل العالم … الم تكن تدرى ؟

  85. الثورة الحقيقية لابد من ان تكون اخلاقية بالاساس كي تنجح في هز واسقاط النظام الحاكم العاري اخلاقيا

    لكن ان يسلك المعارضون ومدعي النضال مسلك النظام الحاكم في ترديهم الاخلاقي فهذا مما لا شك فيه يساهم في بقاء هذا النظام بصورة او اخرى

    معارضون جزء منهم اشتروهم بالمال وجزء منهم مرضانين للسلطة والثروة كما الانقاذيين هل فعلا ممكن يكونوا طليعة للثورة الشاملة على نظام الانقاذ؟؟؟؟

    فالحكومة والمعارضة غسل الشعب السوداني يده منهم مجموعة من اللصوص وقطاع الطرق المتسلقين على ظهور الشعب السوداني والمتطلعين الى الكراسي الزائلة

    والذين بلا شك لا هم لديهم للوطن السودان وشعبه الكريم في تقدم وكرامة وازدهار

    خسئتم اينما كنتم

  86. هذا الصلاح باعوضة يبدو انه كائن امنجي من كوادر النظام … و غالبا هو غواصة للكيزان منذ وقت طويل و كان غواصتهم في حزب الامة … منذ زمن طويل انا شخصيا قاشرت ما يكتبه فاسلوب التضليل و الدجل و لولوة الكيزان واضحة جدا فيه … يبدو ان التوجيهات صدرت له من زمن لافتعال معركة مع الراكوبة و قد بدأ ذلك منذ بعض الوقت …
    يا خاين يا غواصة يا كلب الكيزان يا امنجي يا قذر نحن عارفنك … سنشتم اسيادك الكيزان و نشتمك انت و من غيرك من كلابهم و لكم حساب آخر ان شاء الله قريبا

  87. ” أكاذيب مناضلي الحواسيب الذين يتخفون وراء أسماء (وهمية)…ويبثون (الوهم).. ”
    انت والله قديم قدم ههههه ياخى الكى بورد الليله هو المحرك كل العالم … الم تكن تدرى ؟

  88. قال راكوبة قال :]
    استغرب فيمن يستغربون مواقف هذا الرخيص !!
    هذا العووضة لم يكن مناضلاً في أي يوم من الأيام ، فمواقفه لا تقوم على المبادئ ولا حتى على الزبادي ، بل على اللحم والثريد ، فكلما جاع كتب “مفنوساً ” وكلما شبع تنمر على سيده لذا لا يستقر على صحيفة واحدة ، فهو كالعاهرة وأسوأ كل شهر بفراش .
    ثم تطبيله لجهاز الأمن ليس غريباً عليه فقد أدخله قبل ذلك ضابط الأمن “المخنث” محمد حامد تبيدي في إتحاد الصحفيين وقبض وشبع ، ثم ما ان اسست الحركة الشعبية صحيفة لها حتى صار يصفق ويطبق لأولياء نعمته الجدد ويكتب ويداقع وينتقد ويشتم أعداء الحركة الشعبية وخاصة الخال الرئاسي الطيب مصطفى ، وعندما توقفت الصحيفة ووقف الدرب الذي يغذي شرايينه الميته كقلبه عمل مع الطيب مصطفى صاحب صحيفة (الصيحة) وأصبح الطيب مصطفى ولي نعمته يطبل له ويداهنه وبدأت شتائمه تنهال على الحركةولية نعمته القديمة!
    انا لا استغرب دفاعه عن جهاز الأمن فمن يقرأ العمود – اعلاه – يعرف انه عمود مدفع الثمن .. ويعرف بان الرجل الآن في حالة جوع فهكذا هو ..
    اما (الراكوبة) فيكفيها فخرا انها تغضب (العاهرات) عديمات الشرف من أمثال باعوضة الرخيص .

  89. هذا العووضه الباعوضه لا يستحق منكم غير ضرب الشبشب القديم يا شباب وليست هذه هي المره الأولى التي يتجاسر فيها على موقع الراكوبه وكتابها والمعلقين فيها فذاكرة إرشيف موقع الراكوبه بها مخزون من كتاباته الغثه وهذا المأفون لم يك ليعرفه احد إلا بعد أن اشتم عبير حرية الكتابه في الراكوبه ومن خلالها عرفه الناس ولم يك من قبل شيئا مذكورا والاهطل اوهم نفسه وظن أن أصحاب الفطره السليمه يتابعون كتاباته في الصحف التي فشل في تثبيت نفسه فيها وظل يتنقل فيها كما (الكدندارا) وينسب تنقلاته على مواقف بطوليه وهميه !! عليكم بالشبشب القديم وهذا اقل ما يستحقه في هذا الشهر الكريم ويا ود عووضه نبهناك كثيرا (كل شيء إلا الراكوبه..إلا الراكوبه ..إلا الراكوبه) ولكنك لم ترعوى فذنبك على جنبك !!.

  90. الاخ صلاح عووضة.. كدي قبلما نمشي بعيد .. خلينا نسألك سؤال .. الراكوبة بيكتبوا فيها كتاب مثل فتحي الضو ومولانا سيف الدولة وعبدالرحمن الأمين .. كدي في زمتك عاين للأسماء دي وشوف انت بتنفع صبي عندهم؟ ما من حيث الموقف والبسالة والشجاعة .. لا يا روح أمك .. من حيث جزالة الاسلوب والصياغة اللغوية .. اخير ليك ترعى بي قيدك وناس الانقاذ ديل لو كسرت رقبتك ما ببقوك ملحق اعلامي لأنهم بقت عينهم نجيضة وما بركبوا معاهم ناس فضائح زيك

  91. كنا نشك في سقوطك منذ أمد بعيد ، والأن تأكد لنا ذلك ياعووضة
    لم يترك لي المعلقون ما اقول ، واكتفي بردودهم

  92. ( ولا ندافع عن الإنقاذ هنا…..ولا عن جهاز الأمن .. )

    * كدي قول كلام غير ده ..!!!!

    ( بل حين طال انتظاري قلت لنائب مدير الإدارة (أنا ماشي)..
    و(مشى) معي إلى باب المبنى وهو يعتذر….بأدب.. )

    يا راجل ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!

  93. الكيبورد شال حسني مبارك يا بعوضه لو الما الكيبورد دا مجنن الأمن والكيزان ما كان عملوا مراكز مراقبه ليهو ( جداد اللكتروني ) وما كان جابو احدث اجهزة لمراقبه النت والفيس عموما وكمان مكاتب امنية داخل شركات الأتصالات لمراقبة النشطاء

    قربت تصفرج خلاس ابرد شوية

  94. ليك وحشة! نحترم رأيك ولكن نريد من جهاز الأمن أن ينفي ما أوردته عنه الراكوبة والتي بدورها ستقوم بنشره.

  95. غايتو شر البلية ما يضحك

    لمعلوميتك قلة الادب دي حكومتك كانت موظفة ليها واحد مخصوص اسمه الرائد يونس عشان كل يوم يتكلم ويشتم في الراديو انت نسيت ولا شنو؟ بعدين انت فاكر نفسك صحفي علشان تحكم على الصحف الاخرى كمان؟ يا راجل لغاية يوم الليلة انت بتكتب عمودك في شكل نقاط زي شفع الابتدائي البتعلموا في الكتابة يا دوب ده طبعا غير اللغة الضعيفة بتاعتك

    لو بتعرف تكتب صاح يلا اكتب لينا مقال كامل من البداية للنهاية زي باقي الصحفيين ولو ما يتعرف امشي اتعلم من ناس عثمان شبونة ح يعلموك الكتابة وحاجات تانية اهم كتير ان شاء الله تكون فهمت

  96. بتكتب في صحيفة خال الرئيس نتوقع منك اكثر من كدة …..الشي البيغظ امثالك ويحقدو علي الراكوبة لانو ما فيها مطبلاتية وكسارين ثلج … الراكوبة صحيفة الحقائق…..الراااااااااااااااااااااااااااااااااكوبة صحيفتنا .الما عاجبو يطرشقك

  97. هل تعلم يا عووضة ان مقالك قد حقق الرقم القياسي في عدد التعليقات منذ انشاء موقع الراكوبة ان لم أكن مخطي؟ .. وهل تعلم أن كل المعلقين تقريبا قد وقفوا ضدك ولم يتفق معك شخص واحد ؟.. وهل تعلم انك قد ارتكبت خطأً جسيما حين فكرت أن تهاجم الراكوبة دون موضوع ؟ دقست يا عووضة وحقو تعتذر

  98. هسه يا عووضه ال 16 الف القرو العدد ده من الركوبه شيخك الخال الرئاسى بيحلم بيهو فى يوم من الايام ؟؟ ههههه ولسه العداد شغال … عوير انتا ياخ .

  99. اكعب حاجة الزول يسبح ضد التيار. واتتا با بعووووصة….ولا عوووضة ما عارف بس الأصح بعوووضه….انتا سابح صد التبار لكتابتك الغبية عن موقع الراكوبةوالأغبى في كتابنك عن برنامج أغاني وأغاني.وللماقراهو البعوضة هذا أياء للبرنامج ولمقدمهاااستاذ السر قدور ووصف الفنانةهدى عربي بأوصاف لا تصدر إلا في الأنادي ولا من النشاطات.يا بعوووضه، موقع الراكوبةبغض النظر عن محتواهو الذي تسطره أقلام تتقاصر بجانبها كل الاقلام التي تسود صحف جهاز الأمن وغيرها المحسوب عاي النطام.ااأقلام التي تكتب في الراكوبة راقية شكلا وموضوعاوتكتب بصدقيه وحربة ولا تيبح بحمد فرعون وازلامه بل تصدح بالحقيقة مجردة من كل مصلحة ذاتية.ديدنهم رفع عثرة هذا الوطن الذيابتلاهو المولي بالمتاسلمينوالدين يسمون نفسهم زورا الحركة الإسلامية السودانية وكأن إسلام السودان نزل عليهم من دون أهل السودان ،اهل التقابة واللوح والدواية.الراكوبة يا بعووضة موقع السودان الأول علي الشبكة العالمية رضيت ام ابيت والأكثر زيارة من أي موقع سوداني آخرواذا ما مصدق أسأل اليكسا.دا لو عارف هي شنو.وأيضا برنامج أغاني وأغاني سواء عجبنا تم يعجبنا يطل وغصبا عنك يا بعووضة من أكثر البرامج مشاهدة في السودان ان لم الاكثر دون منازعويكفي الكم الهائل من الإعلانات المصاحبة.انت يا صلاح بعووضة اما قلمك مأجور او واحد من أعداء النجاح ابنما وجد.ااكتابة الصحفية رسالة وليست ردحي وحيي ووب. المواطن السوداني العادي بعرف يقيم كل شي وبموضوعية للأسف لا تتوفر للبعووضة العامل نفسو صحفي، الصحافة ليس ايفاف وكلام خفاف بل التزام بالأدب في وقت وحالة الاختلاف.اا اربد الإطالة ويؤسفني ان ارد عليك بأسلوبك، كتابتك عن الراكوبة كذوبة وانت كادب وكمان مفتري وفاكيها في روحك ونوع كتابتك زي مكاناصحف الإثاره الرخيصةيا رخيص، لان كا إناء بما فيه ينضح ولداخله يفضح…..

  100. ما عارف دا والطيب مصطفى بتاعو بتقرو ليهو كيف
    كمان بقلد القبيح اسحق فضل الله
    الله ريحنا من كتاباتو منذ ان انحاز للضغمة الحاكمة واساء للنساء

  101. كتب في راكوبة حمدناللة عبدالقادر لشبونة. زهير سراج تاج السر.الصوء فتحي.فيصل محمد صالح حيدر احمد خيرالله محجوب محمد صالح كمال جزولي.تبيل أديب هل هؤلاء قليلين أدب ام أصبح.الصمير والأخلاق تباع كالتسالي والنبق.في السوق…ناس الأمن قدماك حتي الباب احترام تهذيب من ناس الأمن أصبح كتاب الرطوبة كذابين قليلين أدب وناس الأمن محترمين ومهذبين هل يمكن أن تغيير الفلوس ضمير وأخلاق وحتي دين الإنسان
    انها سقطة صحفية تحسب عليك فما كتبت شءيا فريا
    فبربك.الاتخجل.الا.تستحي.فالصحافة كانت حرة ومحترم لكن مقالك جني علي صحافة وصحفيين وتبا.لك من يشتري بالفلوس.انة العهر الصحفي

  102. هسه يا عووضه ال 16 الف القرو العدد ده من الركوبه شيخك الخال الرئاسى بيحلم بيهو فى يوم من الايام ؟؟ ههههه ولسه العداد شغال … عوير انتا ياخ .

  103. هذا المتلون ينطبق علية وصف منصور خالد لاحدهم

    (توافر على القليل من الادب والكثير من قلته )

    **
    اقسم باالله سيودبك قراء الراكوبة ومعلقوها

  104. كتب في راكوبة حمدناللة عبدالقادر لشبونة. زهير سراج تاج السر.الصوء فتحي.فيصل محمد صالح حيدر احمد خيرالله محجوب محمد صالح كمال جزولي.تبيل أديب هل هؤلاء قليلين أدب ام أصبح.الصمير والأخلاق تباع كالتسالي والنبق.في السوق…ناس الأمن قدماك حتي الباب احترام تهذيب من ناس الأمن أصبح كتاب الرطوبة كذابين قليلين أدب وناس الأمن محترمين ومهذبين هل يمكن أن تغيير الفلوس ضمير وأخلاق وحتي دين الإنسان
    انها سقطة صحفية تحسب عليك فما كتبت شءيا فريا
    فبربك.الاتخجل.الا.تستحي.فالصحافة كانت حرة ومحترم لكن مقالك جني علي صحافة وصحفيين وتبا.لك من يشتري بالفلوس.انة العهر الصحفي

  105. ما الذي يهم (الراكوبة)…والمعارضة…والشعب…إن بقي طه أو أُعفي؟!..

    *فهذه معركة (داخلية) لا تفيد قضية المعارضة في شيء..
    طه دهخ شغال في كشك ليمون وا كشك جرائد ما هو أصلاًمن عجائب الزمان أن يكون مثل طه مدير مكتب رئيس جمهورية أي رئيس بلد عنوة والبلد دي خقتنا الرئيها مدير مكتبه طه . كيف ما يهمنا يشيلوا ولا يخلوا؟ هل تظن أننا مثل مستفيدين من وجود فلان وأو غيابه في الوظائف السيادية نحن بهمنا بلدنا وعلينا أن نراعي مصالح بلدنا ما دام طاهاك ده دخل في زمرة من حكمنا بالقوة فأمره يهمنا أكثر من اي شيء آخر . افهم ما كان في أي داعي لكتابة هذا الموضوع وبه قلبت عليك الدنيا وأسأت إلى نفسك أكثر من إساءتك لنا لأنه صفة ( قليل الأدب ) هذه وصفت بها كل من كتب أو صمم أو قرأ ، أو علَّق في الراكوبة بمَنْ فيهم أنت نفسك

  106. لماذا لاتعتذر يا استاذ صلاح لانك اخطات خطا كبيرا فى حق فئه صادقه حتى وان اختلفت معهم ، الاعتذار احد القيم الاصيله لايعرفها صغار النفوس ، نرحو الا تكون منهم .

  107. الجوع كافر ولك العزر ياعوووووضة لكن حزاري من قلة الادب فتحت علي نفسك باب ماتقدر عليه عزرناك عندما بعت للحوجة الماسة وسكتنا لكن الاسأة سنقابلها بالف مثلها واستعد

  108. اقسم بالله العظيم في هذا الشهر العظيم انني ومنذ مدة تتجاوز الخمسة أعوام كرهت قراءة عمود صلاح عووضة لعدة أسباب اهمها انه يكثر من الاستعارات المكنية في مقاله والاعتماد علي الرمزية والتمويه والدوران ليدلي بدلوه في أي قضة مطروحة وغير واضح اطلاقاً في تناوله لأي موضوع ويجتهد في الدوران خوفاً وجبناً وهعاً من النظام وزبانيته ….والله نجد أن الاخوات الصحفيات المبتدئات أفضل بكثير منه بل قد نظلمهم اذا وضعناهم في محل مقارنة معه….انه مغرور ولا يعرف قدر نفسه …
    ونقول له باختصار دع الصحافة مالها وماعليها وخلينا نركز فقط علي رجولتك ان بقي منها شيئ……..

  109. الموضوع دا حار شديد والله ياادارة الصحيفة عليكم الله ثبتو لينا المنشور في الرئيسة خلي الكل اللي اسمو عوضة دا يعرف حجمو ويتأدب كويس

  110. المعايش جبارة يا ابوصلاح قته لي الجماعة طالبوك تحدد ملامحك عشان المرحلة وتحت تحت الربطة …وانت اخترته الربطة وانتميت للمرحلة والشكل الباهت ده …مبروووك عليك التنجيد والكيس الجديد ..شغل الوطنية وقول الحق (كلام المناضلين ذي ما بتقول )ده عندو رجال لا بعتزرو ليهم بلطف ولا بقدموهم لغاية الباب ..بل بحبسوهم حبس تعسفي بدون محاكمة ذي ناس د.مضوي والكثير من الرجال الذين تعتز بهم حواء السودانية ونعتز بهم نحن حتي وان لم نبلغ شؤهم. .الراكوبة عاملة ليكم نفسيات يا كيزان لانها مقرؤوة جدا واخبارها البتجيبها بعد ما انتو تكذبوها في الاخر بتطلع صاح ….شوف الرقم الي تحت مقالك ده كم مشاهدة ؟؟؟ وقارن بينو وبين نسب قراءة جرايدكم مدفوعة الاجر ..فتارة توصفوها بالكذب وتارة اخري توصفوها بالاعلام الاسفيري الغير مؤثر وكلي الوصفين وصف غير صحيح وانتو عارفين كده كويس عشان كده زارقين ..والشعب السوداني المهتم بشؤؤن السياسة لازم أقرأها. .لانو دايما بتديهو الزيت. ..والجيل الحالي جيل بحب الزيتون ..معليش انت ما بتحب المصطلحات دي
    .لكن نحنا معرفتنا بسيطة بلغة الصحفيين المأجورين. ..فأتمنى انو اكون وقع ليك عشان ما اضطره انو اعيدو ليك … لها يا حنين انت ما بتحب الاسامي المستعارة والكلام بتاع اصحاب الاسامي المستعارة ولا الاتنين معا ….خلاص أبسط الحريات عشان الناس تكتب اياميها الحقيقية او كلم نايك الجداد ديل القدموك لغاية الباب ادو الناس الأمان …يا حبيبنا الشعب السوداني زواق وذكي ويميز كويس أخشي انك ماتكون إضافة حقيقية للنظام بالذات بعد ما انكشف سرك لكل الناس وده قد يؤدي إلي الاستغناء عنك وإخلاء خانتك بقلم مأجور اخر وكده لا ارضا قطعت ولا ظهرا ابقيت خليك صاحي واحسبها صاح ما تبيع نفسك بثمن بخس خليك مع قول الحق ضد الظلم وقل كلمة حق في وجه سلطان جائر واكسب دنياتك واخرتك وعيش حر ..وكم من رجل مات من أجل كلمة ..او أزرق بعيد عنا انت وخالك الرئاسي ..

  111. لكل جواد كبوة ومازال الزهان عليك ياعوضة لوتقدمت بااععتزار وفي جريدتكم الوضيعة اولا وفب الراكوبة والا تاكد انها ستكرن سقطة مابعدها

  112. زكرت يا (ع وو ض ة) بان الراكوبة تتهاوي …بالعكس الراكوبة لن تتهاوي بل صامدة امام اعاصير الطغاة ووالمنافقين من امثالك .الراكوبة هي منبر الشرفاء ومراءة لكشف الباطل. من خلال الردود اعرف بان اغلبية السودان راكوباب ودة استفتاء مابحتاج لنقاش يا (امعة)

  113. والله من امبارح انا مازلت غضبان ومحتار فى السبب الخطير الذى جعل هذا الرجل يهاجم اولاد الناس وياتى ليسهل فى ظل هذه الراكوبة الطيبه الحنينه … هناك سر لا يعرفه الا الكاتب نفسه .

  114. الاستاذ صلاح عووضه عذرأ اخطأت في وصفك للرواد الراكوبه بقلة الأدب ..انت تدافع عن عصابة داخل الدولة فعلت مافعلت بالمواطن المغلوب علي أمره أذن ماتفعلوا انت هو قلة الادب ..
    كسرة ..عووضة عليك بالعتذار

  115. الجوع كافر يا جماعة، خلّوه الراجل محمول و كدة. الحمدلله عمرى الطويل فى الراكوبة ما حصل قدرت أكمل مقال للراجل دة، سبحان الله أبى ينبلع لى كله كله. كنت أتمنى إنه يصمت ، لكن الظاهر القروش الدفعوها ليه كانت مقابل شتيمتنا. يلا، كل إناء بما فيه ينضح و يا خسارة الصحافة

  116. والله من امبارح انا مازلت غضبان ومحتار فى السبب الخطير الذى جعل هذا الرجل يهاجم اولاد الناس وياتى ليسهل فى ظل هذه الراكوبة الطيبه الحنينه … هناك سر لا يعرفه الا الكاتب نفسه .

  117. النقد و الاحتجاج و إبداء المظلمة .. لا تعني استخدام لغة تجاري الأدب و تنحي الي مراتب تقترب من التقييم الشخصي و اسباغه كمسلمات. ..في وصف الآخرين و تقييمهم
    إدارة المعارك الإعلامية لها أدب جميل يستند علي الحجة و المقارنة واحترام الآخر
    بذات القدر اللغة احدي وسائل الارتقاء بالعمل الإعلامي و للقراء حق في قراءة ما يعزز من ذلك

    استخدام المنابر العامة لتصفية الخصومات الشخصية طريق توج

  118. النقد و الاحتجاج و إبداء المظلمة .. لا تعني استخدام لغة تجاري الأدب و تنحي الي مراتب تقترب من التقييم الشخصي و اسباغه كمسلمات. ..في وصف الآخرين و تقييمهم
    إدارة المعارك الإعلامية لها أدب جميل يستند علي الحجة و المقارنة واحترام الآخر
    بذات القدر اللغة احدي وسائل الارتقاء بالعمل الإعلامي و للقراء حق في قراءة ما يعزز من ذلك

    استخدام المنابر العامة لتصفية الخصومات الشخصية طريق توج

  119. النقد و الاحتجاج و إبداء المظلمة .. لا تعني استخدام لغة تجاري الأدب و تنحي الي مراتب تقترب من التقييم الشخصي و اسباغه كمسلمات. ..في وصف الآخرين و تقييمهم
    إدارة المعارك الإعلامية لها أدب جميل يستند علي الحجة و المقارنة واحترام الآخر
    بذات القدر اللغة احدي وسائل الارتقاء بالعمل الإعلامي و للقراء حق في قراءة ما يعزز من ذلك

    استخدام المنابر العامة لتصفية الخصومات الشخصية طريق توج

  120. صلاح عووضة يطلق النار على أرجله
    من قال انها معركة داخلية لا تهم الشعب والذي كله او اغلبه في خانة المعارضة. هذا ابلغ دليل على عدم مؤسسية النظام وفساده مدير مكتب يمكنة رئيس ونهب لملايين الدولارات وازمة إقليميةونظام تحسبه جميعا وقلوبهم شتى ! يا رجل اذا اختصم اللصان ظهر المسروق وهي أموال الشعب !!
    !اذا كان فضيحة طه ليست خبرا يستحق ابداء الرأي فيا لبؤس الصحافة الورقية في السودان !!
    يا رجل اذا لم يعرف عووضة المغزي من تسمية الراكوبة وهي مظلة لغمار الشعب وسواده اداعظم فنو فعلا من مرتادي سرادق ولوبيهات وردهات أصفياء النظام !!
    ما عندي نفس اكمل
    جني

  121. اقتباس[…لحين طال انتظاري قلت لنائب مدير الإدارة (أنا ماشي)..

    *و(مشى) معي إلى باب المبنى وهو يعتذر….بأدب..

    حلوة.. لكن يعتذر بأدب دي.. بادب دي تحت كلام طووووووويل وكبير.. طيب ما الناس كان بتقرأ ليك مقالاتك دي في الراكوبة دي ذاتها.. صدقني انت بطريقتك دي بتكون زول راكوبة بس راكوبة خريف..

  122. النقد و الاحتجاج و إبداء المظلمة .. لا تعني استخدام لغة تجاري الأدب و تنحي الي مراتب تقترب من التقييم الشخصي و اسباغه كمسلمات. ..في وصف الآخرين و تقييمهم
    إدارة المعارك الإعلامية لها أدب جميل يستند علي الحجة و المقارنة واحترام الآخر
    بذات القدر اللغة احدي وسائل الارتقاء بالعمل الإعلامي و للقراء حق في قراءة ما يعزز من ذلك

    استخدام المنابر العامة لتصفية الخصومات الشخصية طريق توج

  123. النقد و الاحتجاج و إبداء المظلمة .. لا تعني استخدام لغة تجاري الأدب و تنحي الي مراتب تقترب من التقييم الشخصي و اسباغه كمسلمات. ..في وصف الآخرين و تقييمهم
    إدارة المعارك الإعلامية لها أدب جميل يستند علي الحجة و المقارنة واحترام الآخر
    بذات القدر اللغة احدي وسائل الارتقاء بالعمل الإعلامي و للقراء حق في قراءة ما يعزز من ذلك

    استخدام المنابر العامة لتصفية الخصومات الشخصية طريق توج

  124. النقد و الاحتجاج و إبداء المظلمة .. لا تعني استخدام لغة تجاري الأدب و تنحي الي مراتب تقترب من التقييم الشخصي و اسباغه كمسلمات. ..في وصف الآخرين و تقييمهم
    إدارة المعارك الإعلامية لها أدب جميل يستند علي الحجة و المقارنة واحترام الآخر
    بذات القدر اللغة احدي وسائل الارتقاء بالعمل الإعلامي و للقراء حق في قراءة ما يعزز من ذلك

    استخدام المنابر العامة لتصفية الخصومات الشخصية طريق توج

  125. صلاح عووضة يطلق النار على أرجله
    من قال انها معركة داخلية لا تهم الشعب والذي كله او اغلبه في خانة المعارضة. هذا ابلغ دليل على عدم مؤسسية النظام وفساده مدير مكتب يمكنة رئيس ونهب لملايين الدولارات وازمة إقليميةونظام تحسبه جميعا وقلوبهم شتى ! يا رجل اذا اختصم اللصان ظهر المسروق وهي أموال الشعب !!
    !اذا كان فضيحة طه ليست خبرا يستحق ابداء الرأي فيا لبؤس الصحافة الورقية في السودان !!
    يا رجل اذا لم يعرف عووضة المغزي من تسمية الراكوبة وهي مظلة لغمار الشعب وسواده اداعظم فنو فعلا من مرتادي سرادق ولوبيهات وردهات أصفياء النظام !!
    ما عندي نفس اكمل
    جني

  126. اقتباس[…لحين طال انتظاري قلت لنائب مدير الإدارة (أنا ماشي)..

    *و(مشى) معي إلى باب المبنى وهو يعتذر….بأدب..

    حلوة.. لكن يعتذر بأدب دي.. بادب دي تحت كلام طووووووويل وكبير.. طيب ما الناس كان بتقرأ ليك مقالاتك دي في الراكوبة دي ذاتها.. صدقني انت بطريقتك دي بتكون زول راكوبة بس راكوبة خريف..

  127. يا أخوانا انتو نسيتوا انو كفيلو الطيب مصطفي دخل البرطمان .. والله مبروك عليك المؤتمر اللاوطني والحق صاحبك حسن طرحة خليهم يشوفو ليك منصب زيو وما أسهل المناصب في الأنخاز … واطمنك حتروق بعد شوية ومشاكلك كلها بتنحل .. ويلللا عايرة وادوها سوط الحق ياعم الراكوبة الأسمها السودان اتشلعت شيل ليك منها شلية

  128. اكاد ان اجزم ان عووضة مخطىء تماما بوصفه للشرفاء بقليلى الادب ، هل يمكن ان نصف من ذكروا فى التعليق عاليه هم قليلوا ادب هؤلاء من اعظم الكتاب والشرفاء كيف لك ان تصف من هم فى قمة الاحترام والتقدير امثال الكتور زهير السراج ، المحامى الضليع دكتور اديب نبيل عبداللة والساهر الابدى للتصدى لافعال الكيزان المناضل فتحى الضوء ولشبونة واخرون شرفاء بانهم قليلوا ادب بالغته وشزيت صحح معلوماتك وارجع للزمن مرة على قول الكيروان ترباس ،جهز يقتاد ويهين ويعذب وينكل ووووو توصفه بانه قدمك االى الباب ، ممكن يكون ناداك كى يعطيك اخر التوجيهات من سيادته ، خليك حصيف ومت حصيف الى ان تشرق شمس الحرية ولو الى حين ، تبا لاى صاحب جريدة لامعة الصفار ط

  129. ان نختلف فهذا شيىء طبيعى ,,, أما الشتيمة فهذه لا تليق بالكتاب والادباء
    يشهد الله اننى اكتب في صحيفة الراكوبة أحيانا مقالات يفسرها البعض بانها
    مدفوعة الثمن وتؤيد الحكومة والنظام ورغم ذلك تقوم الراكوبة بنشرها واحيانا
    أكتب بلغة جافة ومترعة بالسخرية ضد الرموز السيلسية وتقوم الراكوبة
    أيضا بنشرها عملا بحرية الراى والراى الآخر من نفس الكاتب ذلك بأننا نكتب بروح الإصلاح وليس الهدم ولم نقرأ ردا على مقالاتنا من اتهمنا بقلة الادب .. والله
    انها كلمة كبيرة وقاسية ولم أتوقعها من كاتب سبق له الكتابة في هذا الموقع.
    نصيحتى للأستاذ الاعتذار لكتاب هذا الموقع … لقد كنت شجاعا وفى ساعة
    غضب وقمت بشتم كتاب هذا الموقع كبيرهم وصغيرهم فكن شجاعا بذات المستوى
    وانت الآن في لحظة هدؤ ومراجعة بالاعتذار الصريح وليس في ذلك عيبا ان يراجع
    الكاتب عباراته ولكن العيب وكل العيب ان يصر على تأكيدها ولو بالصمت
    المكروه ..ورغم الشتيمة لك تحياتنا وتقديرنا …

  130. يا أخوانا انتو نسيتوا انو كفيلو الطيب مصطفي دخل البرطمان .. والله مبروك عليك المؤتمر اللاوطني والحق صاحبك حسن طرحة خليهم يشوفو ليك منصب زيو وما أسهل المناصب في الأنخاز … واطمنك حتروق بعد شوية ومشاكلك كلها بتنحل .. ويلللا عايرة وادوها سوط الحق ياعم الراكوبة الأسمها السودان اتشلعت شيل ليك منها شلية

  131. اكاد ان اجزم ان عووضة مخطىء تماما بوصفه للشرفاء بقليلى الادب ، هل يمكن ان نصف من ذكروا فى التعليق عاليه هم قليلوا ادب هؤلاء من اعظم الكتاب والشرفاء كيف لك ان تصف من هم فى قمة الاحترام والتقدير امثال الكتور زهير السراج ، المحامى الضليع دكتور اديب نبيل عبداللة والساهر الابدى للتصدى لافعال الكيزان المناضل فتحى الضوء ولشبونة واخرون شرفاء بانهم قليلوا ادب بالغته وشزيت صحح معلوماتك وارجع للزمن مرة على قول الكيروان ترباس ،جهز يقتاد ويهين ويعذب وينكل ووووو توصفه بانه قدمك االى الباب ، ممكن يكون ناداك كى يعطيك اخر التوجيهات من سيادته ، خليك حصيف ومت حصيف الى ان تشرق شمس الحرية ولو الى حين ، تبا لاى صاحب جريدة لامعة الصفار ط

  132. ان نختلف فهذا شيىء طبيعى ,,, أما الشتيمة فهذه لا تليق بالكتاب والادباء
    يشهد الله اننى اكتب في صحيفة الراكوبة أحيانا مقالات يفسرها البعض بانها
    مدفوعة الثمن وتؤيد الحكومة والنظام ورغم ذلك تقوم الراكوبة بنشرها واحيانا
    أكتب بلغة جافة ومترعة بالسخرية ضد الرموز السيلسية وتقوم الراكوبة
    أيضا بنشرها عملا بحرية الراى والراى الآخر من نفس الكاتب ذلك بأننا نكتب بروح الإصلاح وليس الهدم ولم نقرأ ردا على مقالاتنا من اتهمنا بقلة الادب .. والله
    انها كلمة كبيرة وقاسية ولم أتوقعها من كاتب سبق له الكتابة في هذا الموقع.
    نصيحتى للأستاذ الاعتذار لكتاب هذا الموقع … لقد كنت شجاعا وفى ساعة
    غضب وقمت بشتم كتاب هذا الموقع كبيرهم وصغيرهم فكن شجاعا بذات المستوى
    وانت الآن في لحظة هدؤ ومراجعة بالاعتذار الصريح وليس في ذلك عيبا ان يراجع
    الكاتب عباراته ولكن العيب وكل العيب ان يصر على تأكيدها ولو بالصمت
    المكروه ..ورغم الشتيمة لك تحياتنا وتقديرنا …

  133. ياسي عووضة
    نرجو الافادة
    دفعوا ليك كم الكيزان
    ع شان تكتب هذا المقال العفن الذي
    يشبههم

  134. ياسي عووضة
    نرجو الافادة
    دفعوا ليك كم الكيزان
    ع شان تكتب هذا المقال العفن الذي
    يشبههم

  135. الصحفي الكبير دا قال:
    مثال على الكلمات السوقية مفردتا “منجور” و “مفتول”
    أما كان الأجدى أن يبحث معنى المفردتين قبل وضعهما في قائمته “السوقية”!
    منجور ما دايرة اجتهاد وهي اسم مفعول من الفعل “نجر”
    أما “مفتول” انت ما سمعت بـ “مفتول العضلات، وفتل الخيط أو الحبل أو غيره”.
    “الله يفتل دنقلك إن شاء الله” يا ها دي السوقية بكلام السودانيين…

  136. انتو عووضة دا من وين انت قايل اي واحد يتخرج من جامعة الفرع (ثانوي علي جدا) يصبح صحفي هو لو ما عواسة الجبهجية انت كنت تقدر تكتب في صحيفة بالكثير الزيك دا يكون يخلوهو يراجع الجريدة بعد الطباعة لتصحيح الاخاطاء الاملائية والكتابة ما تكون مائلة او شابه اما انك تكتب فهذا كثير على امثالك لان الكتابة عايزة نقافة عالية والمام بالمواضيع وتاثيراتها . ياخي انت كتاباتك بتذكرني بمواضيع الانشاء في المدارس الابتدائية فقد حكي لي صديق ان احد زملائه الطلاب كتب في موضوع تحدث عن قريتك (ويوجد بقريتنا مطار للرش)فهل يوجد بقريتكم مطار للرش

  137. الصحفي الكبير دا قال:
    مثال على الكلمات السوقية مفردتا “منجور” و “مفتول”
    أما كان الأجدى أن يبحث معنى المفردتين قبل وضعهما في قائمته “السوقية”!
    منجور ما دايرة اجتهاد وهي اسم مفعول من الفعل “نجر”
    أما “مفتول” انت ما سمعت بـ “مفتول العضلات، وفتل الخيط أو الحبل أو غيره”.
    “الله يفتل دنقلك إن شاء الله” يا ها دي السوقية بكلام السودانيين…

  138. انتو عووضة دا من وين انت قايل اي واحد يتخرج من جامعة الفرع (ثانوي علي جدا) يصبح صحفي هو لو ما عواسة الجبهجية انت كنت تقدر تكتب في صحيفة بالكثير الزيك دا يكون يخلوهو يراجع الجريدة بعد الطباعة لتصحيح الاخاطاء الاملائية والكتابة ما تكون مائلة او شابه اما انك تكتب فهذا كثير على امثالك لان الكتابة عايزة نقافة عالية والمام بالمواضيع وتاثيراتها . ياخي انت كتاباتك بتذكرني بمواضيع الانشاء في المدارس الابتدائية فقد حكي لي صديق ان احد زملائه الطلاب كتب في موضوع تحدث عن قريتك (ويوجد بقريتنا مطار للرش)فهل يوجد بقريتكم مطار للرش

  139. كاتب مقال بعنوان “سروال ست الشاى” لا يمكن ان يتكلم عن الادب وقلته

    سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى

  140. كاتب مقال بعنوان “سروال ست الشاى” لا يمكن ان يتكلم عن الادب وقلته

    سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى سروال ست الشاى

  141. هل يعقل أن كل المشاركين في الرأي إتجاه واحد. أو هي زفة الكذابون . احترموا عقل القارئ لكي نقول أن الأستاذ / صلاح الدين عووضه جانبه الصواب

  142. هل يعقل أن كل المشاركين في الرأي إتجاه واحد. أو هي زفة الكذابون . احترموا عقل القارئ لكي نقول أن الأستاذ / صلاح الدين عووضه جانبه الصواب

  143. الركوبه هى من يحمل الانسان فى سفره وهى اما الجمل او الحصان او الحمار قديما اما الان فهى السياره والطائره والقطار وسفينه الفضاء لذا اختر اى ركوبه تصلح لك ولحالك

  144. عندما يعرفنا هذا الشحص بأصل كلمة “عووضة” (وليس معناها لأن الأسماء لا تعلل) في اللغة العربية ومن أين أتت عندها سنطلب من كل كاتب في الراكوبة أن يبين له أصل الكلمات الحركية التي يستخدمها وسيعلم من ذلك التبيين حتماً مدى البعد القومي التي تمثله ومعانيها الوطنية التي تسخر ممن يرتزقون من الاضرار بالناس.
    نحن نشكر الراكوبة كثيراً على اتاحة الفرصة للملايين الذين تغلي بطونهم بالألم وتثور لأنهم وجدوا فيها المتنفس ليعبروا عن الظلم والقهر الذي يعتريهم كلما ينعق غراب هنا وينبح كلب هناك ويهنق حمار هنا وهناك باسمهم وباسم مبادئهم وقيمهم السودانية الأصيلة. أم يريد هذا “العووضة” أن يسكت الناس على الضيم ويكبتوا السخط الذي يعتريهم عن تردي الحال والمآل فقط لأن أمثاله من المنافقين يصورون بطولاتهم مع (ناس الأمن) للناس بغية الاستمرار. ولكي تهضم تلك البطولات لا بد أن يحكي لنا عن (عدد اللكمات) و(الفصود على الوجنات) و (الدم على الملابس والجسد) و (ما خفي من التجريح والألفاظ النابية) وإلا فإن زيارة هؤلاء المرضى النفسيين المنحدرين من الأزقة وأوكار الرزيلة والأنساب المهلهلة وإلا فهو منهم.
    من يكتب في الراكوبة هم الأحرار من أبناء الشعب السوداني. وغداً عندما يزول هذا النظام المتفسخ ستحتل الراكوبة مكانها في الخرطوم كمعقل إعلامي ووطني كبير وسيحترمها الشعب السوداني أكثر. وعندها سيعلم هذا العووضة أنه “باعوضة” ليس أكثر وسيعلم أن كتابها أساتذة جامعات في مجال الإعلام ومهندسي استراتيجيات سياسية وإدارية وأطباء وأدباء ومثقفين ومهندسين ومحامين ومعلمين وفنيين وعمال مهرة وأحرار وحرائر من جميع شرائح الشعب السوداني. وفي الختام أرجو أن يعلم ان كلمة راكوبة في الثقافة السودانية أصلها ركب بتشديد الكاف واشتق الاسم من تركيب عناصرها من جزوع الأشجار لتقي أهل البادية والأرياف من هجير الشمس في المزارع والأسواق والمراعي. وأن استعارة الاسم من قبل مشجعي كرة القدم لا يعني ضعفها وانما لكون اللاعب ثابت والأصل في كرة القدم الحركة والنشاط. كما أن وصف ما نكتبه “بقلة الأدب” هو تعدي نرده اليه بأن “قلة الأدب” هي من السباب في الثقافات السودانية ولا يليق أن تفسح صحيفة الصيحة وهي من الصحف المتميزة مساحة لمثل هذه اللغة الضعيفة التي تضر ولا تنفع.
    واخيراً إن مجرد منحه مساحة في الراكوبة يعني أصالة الراكوبة ومبادئهاوثقتها التامة بأن لديها من يرد له الصاع صاعين ويسيجه في حجمه الوضيع حتى لا يكيل السباب لأناس يحسبهم مثله!! نحن من يحاضرك في الإعلام ونلزمك حدك ولو أن بعضاً منا في الخرطوم الآن لكان مكانك بين أمثالك ولما لبست لبسونا وتجرأت على الحرف لمخاطبة الكرام بما لا يليق يا …… استغفر الله العظيم.

  145. الركوبه هى من يحمل الانسان فى سفره وهى اما الجمل او الحصان او الحمار قديما اما الان فهى السياره والطائره والقطار وسفينه الفضاء لذا اختر اى ركوبه تصلح لك ولحالك

  146. عندما يعرفنا هذا الشحص بأصل كلمة “عووضة” (وليس معناها لأن الأسماء لا تعلل) في اللغة العربية ومن أين أتت عندها سنطلب من كل كاتب في الراكوبة أن يبين له أصل الكلمات الحركية التي يستخدمها وسيعلم من ذلك التبيين حتماً مدى البعد القومي التي تمثله ومعانيها الوطنية التي تسخر ممن يرتزقون من الاضرار بالناس.
    نحن نشكر الراكوبة كثيراً على اتاحة الفرصة للملايين الذين تغلي بطونهم بالألم وتثور لأنهم وجدوا فيها المتنفس ليعبروا عن الظلم والقهر الذي يعتريهم كلما ينعق غراب هنا وينبح كلب هناك ويهنق حمار هنا وهناك باسمهم وباسم مبادئهم وقيمهم السودانية الأصيلة. أم يريد هذا “العووضة” أن يسكت الناس على الضيم ويكبتوا السخط الذي يعتريهم عن تردي الحال والمآل فقط لأن أمثاله من المنافقين يصورون بطولاتهم مع (ناس الأمن) للناس بغية الاستمرار. ولكي تهضم تلك البطولات لا بد أن يحكي لنا عن (عدد اللكمات) و(الفصود على الوجنات) و (الدم على الملابس والجسد) و (ما خفي من التجريح والألفاظ النابية) وإلا فإن زيارة هؤلاء المرضى النفسيين المنحدرين من الأزقة وأوكار الرزيلة والأنساب المهلهلة وإلا فهو منهم.
    من يكتب في الراكوبة هم الأحرار من أبناء الشعب السوداني. وغداً عندما يزول هذا النظام المتفسخ ستحتل الراكوبة مكانها في الخرطوم كمعقل إعلامي ووطني كبير وسيحترمها الشعب السوداني أكثر. وعندها سيعلم هذا العووضة أنه “باعوضة” ليس أكثر وسيعلم أن كتابها أساتذة جامعات في مجال الإعلام ومهندسي استراتيجيات سياسية وإدارية وأطباء وأدباء ومثقفين ومهندسين ومحامين ومعلمين وفنيين وعمال مهرة وأحرار وحرائر من جميع شرائح الشعب السوداني. وفي الختام أرجو أن يعلم ان كلمة راكوبة في الثقافة السودانية أصلها ركب بتشديد الكاف واشتق الاسم من تركيب عناصرها من جزوع الأشجار لتقي أهل البادية والأرياف من هجير الشمس في المزارع والأسواق والمراعي. وأن استعارة الاسم من قبل مشجعي كرة القدم لا يعني ضعفها وانما لكون اللاعب ثابت والأصل في كرة القدم الحركة والنشاط. كما أن وصف ما نكتبه “بقلة الأدب” هو تعدي نرده اليه بأن “قلة الأدب” هي من السباب في الثقافات السودانية ولا يليق أن تفسح صحيفة الصيحة وهي من الصحف المتميزة مساحة لمثل هذه اللغة الضعيفة التي تضر ولا تنفع.
    واخيراً إن مجرد منحه مساحة في الراكوبة يعني أصالة الراكوبة ومبادئهاوثقتها التامة بأن لديها من يرد له الصاع صاعين ويسيجه في حجمه الوضيع حتى لا يكيل السباب لأناس يحسبهم مثله!! نحن من يحاضرك في الإعلام ونلزمك حدك ولو أن بعضاً منا في الخرطوم الآن لكان مكانك بين أمثالك ولما لبست لبسونا وتجرأت على الحرف لمخاطبة الكرام بما لا يليق يا …… استغفر الله العظيم.

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..