الشرطة تكشف ملابسات حادثة الأزهري وتقبض على 3 متهمين

الخرطوم: رابعة ابوحنة

كشفت شرطة ولاية الخرطوم، ملابسات أحداث منطقة تقاطع عد حسين بالأزهري وحرق مواطنين لسيارتين إحداهما تخص مواطن سوداني، وآخر سوري، وذلك إثر تداعيات شائعة عمليات خطف وبيع الأعضاء، وأوضحت الشرطة أنه تم القبض على (3) متهمين وتدوين بلاغات في مواجهتهم.

وقال رئيس قسم الأزهري، المقدم ابراهيم محمد، حسب إعلام الشرطة، إنه حوالي الساعة التاسعة أمس الأول ورد بلاغ للضابط المناوب من أفراد المباحث بوجود تجمهر للمواطنين يتجاوز عددهم (2000) شخص حول عربة بوكس وتم تحريك الدوريات الموجودة بدائرة الإختصاص، وتمكنت الشرطة من سحب مواطن وبمعيته عامل أجنبي، واتضح وجود مواطن سوداني يتبع لإحدى القوات النظامية والذي جاء لزيارة لمنطقة الكلاكلة وعند وقوفه واتصاله تلفونياً تمت مهاجمته من مجموعة من المواطنين باعتبار سيارته تعمل على خطف الأطفال، مؤكداً عدم وجود أدوات طبية بالسيارة، مشيراً الى أن القوة المتواجدة بالمكان استطاعت إخراج سائق المركبة ومرافقه بسلام، مضيفاً أنه وأثناء الأحداث اصطدمت سيارة كريسيدا يقودها مواطن سوري بأحد المواطنين وحاول المتجمهرون التعدي عليه وتم انقاذه بواسطة الشرطة وإسعاف المصاب للمستشفى.

الجريدة

تعليق واحد

  1. غايتو ياناس الشرطه حسبنا الله ونعم الوكيل.هل هنالك شخص برئ يقف مكتوف الأيدي ولا يدافع عن نفسه والناس تنهال عليه بالضرب وتمزق ملابسه كما شاهدنا في الفيديو؟؟ قالوا جاي زياره!!!.دائما الكذابون هم الجبناء ياجبناء.قولوا الحقيقه ولو مرة واحده في حياتكم. أنتم شركاء في كل الجرائم التي تحصل بسبب صمتكم المخزئ وطاعتكم لأولياء نعمتكم .والساكت عن الحق شيطان أخرس.حشركم الله جميعا في جهنم وفي الدرك الأسفل .اللهم آمين

  2. دا شنو ده؟ اعد البيان وورينا قصة النظامي براه والسوري براه والكريسيدا حقت المواطن ام السوري ام النظامي وبعدين انقذتوا ارشخاص وما ان4ذتوا العربات دي لما جركتوا الدوريات ولحقتوهم بالسرعة دي – لماذا لاتحفظوا الحق الادبي للجماهير الطيبة دي ؟ ديل كانوا قابضنم ليكم لحد ما تجوا ولو كانوا دايرين يأذوهم كان لحقوهم عرباتهم تجوا تلقوهم نجضوا واستووا

  3. طيب ما دام هو مواطن عادي وليس عليه أي شبه لِمَ تم القبض عليه؟ بأي تهمة .
    قلنا ليكم ناس الشرطة أما أنهم أغبياء فعلاً أو يستغبون المواطن .

  4. البلد في حوجة الي التعليم ..مشكلة السودان هي الجهل والامية الجهل والامية الجهل والامية .افتحو المدارس اعدو المدارس اعملو التعليم اجباري لكل المواطنين حتي سن 18سنة .

  5. بدل الجمهرة الفارغة والهلع والخوف من الفاضي والمليان دا اطلعوا الشارع مرة واحدة وخلصوا السودان من المجرمين الحقيقين الذين باعوا الشعب والوطن بالجملة والقطاعي في أسواق النخاسة العالمية.

  6. جميعا نتفق ان اي ( معلومة) متفلتة لا يحكمها اي ضابط مضرة ويمكن ان توصلنا لكوارث تضاف لما بنا مصائب ..
    لكن في المقابل من حق اي مواطن ان يحصل على المعلومة ( مجردة) عبر قنوات يفترض انها ذات مصداقية .
    ولتحقيق ذلك لابد من بناء ( ثقة) بين مصدر المعلومة ومتلقيها . دون حاجة للاخير اللجو للمصادر غير الموثوقة .

    فمصادرة صحيفة على سبيل المثال يعني في فهم كثير من الناس ان الدولة تعمل على حجب ( الحقيقة ) عنهم . ويهز تلك الثقة المنشودة.
    ومثال آخر حالة الصمت التى تكتنف الجهاز الرسمي للدولة في كثير من الاخبار التي يتم تداولها بين الناس كتلك التي تتحدث عن منح الجنسية السودانية لمنسوبي دول بعينها لدوافع ايدولوجية او اثنية .

    فمثل تلك الاخبار لها انعكاسات سالبة وخطيرة على نسيج المجتمع السوداني المتسامح بطبعه مع كل غريب .

    الحل جزما بيد الحكومة . فمزيد من الحرية في تناول الموضوعات والاخبار يعني مزيدا من الثقة في وسائل الاعلام ذات الطابع المنظم وانحسار تلقائي للمصادر غير الموثوقة..
    وليكن القضاء فيصلا فيما شجر بينهما .

  7. الكلام ده بيزكرني سنة 87 وانحنا صغار في المتوسطة كنا مدمنين مظاهرات بالقضارف الأهلية المتوسطة نفلق المدرسة بالحجارة ونطلع باقي الطلبة ويلا علي السوق فتم إغلاق المدارس جميعها لكن الناس كانت عايشة تحت إرهاب المظاهرات وكان هناك حلواني مشهور اسمه ود المرين يطلق أبقاره الحلوبة في السوق وهذه الأبقار تدمن التواجد بسوق الخضار تأكل ما يلقيه الخضرجية ققامت إحداها في تلك الأيام برفس طربيزة خضار أحد الخضرجية فحدث هرج في السوق وتدافع الناس وصاح أحدهم مظاهرة ليقوم مرتادي السوق أنفسهم بتكسير السوق وإشاعة الخراب فكانت البقرة مؤججة للتظاهر ويمكن كانت في مقدمة المتظاهرين أن لم أبالغ

  8. لقد شاهدت الفيديو المسيئ لنا كسودانيين ، غوغاء يتجمهرون حول عرية بها بعض الافراد ودون التحقق من اي جريمة ينهالون عليهم سبا” وشتما” وضربا” وكأننا نعيش في غابة وليس في بلد ينتمي للقرن الحادي والعشرين.
    من المسئول عن هذه الطباع البهيمية، ما هذا التوحش والحقد والكراهية؟؟ ما الذي اصاب الشعب السودانى الطيب المتسامح وحوله الى هذه الحالة من العنف والعدوان؟.
    شيئ محزن ومخجل ومقرف حد (الاستفراغ)

  9. امبارح قلنا دعوا الامر للجهات الشرطية عشان تظهر الحقيقة الان ظهرت الحقيقة الحكاية كلها حادث عادي لكن الاندفاع العاطفي الشعبي ضيع عربات المساكين ديل لانة الشرطة المفروض تعمل طوق امني علي العربية حتي تظهر الحقيقة والخوف انو ح تظهر نساء حرامية يركبو في العربات ويبتزو اصحاب المركبات فاعلي الخير ويطلبوا اموال والا تقول ليهو ح الم فيك الناس لو ماطلعت الفي جيبك وبصرخ واقول خطفني وح تسمعو بي الحكاوي دي

  10. في ذمتك يا الكاتب من شده عدم تركيزك تكتب مواطن سوري السوريين من متين بقو مواطنين سودانيين مفترض تكتب سوري الجنسيه
    حريقه تحرق السوريين ياخ مفروض يتشاتو كلهم من البلد دي بلا يخمكم كلكم
    ناس يفطرو الدم جايين تسوطو البلد الله لا كسبكم

  11. هسه الناس ديل بعوضهم منو….والتعويض النفسى ….يجب محاسبه كل من شارك فى هذا الجرم ..واجبارهم على دفع التعويض او السجن ..

  12. شوفوا انا بقول لكم الحقيقة :-

    يا جماعة نوريكم من الاخر … جماعة ديل مشوا يشتروا العرقي بترشيد من العسكري المعاهم دا .. طبعاً هم وقفوا عربة سوري دا وركبوا كلهم عربة العسكري ومشوا سوّا … طبعاً اشتروا العرقي .. ولما جوا طالعين شافوا عربة دورية .. وقاموا أجروا … ودوريه ساكيهم اصلوا ما مخليهم … ولما جو محل عربة عسكري نزل السوري ومعاه الحبشي وركبوا عربيتهم وجروا .. لكن مع سوء حظهم وقعوا في الخور .. العسكري استعمل كل خبرته وحاول يتخارج منهم بس وجد نفسو محصور .. لان جماعة اعتقدوا ناس ديل خطافين عيال لان سرعة العربة كانت جنونية قبل التوقف عند عربة السوري … واستعمل خبرته مرة اخري ورمي التهمة للاجانب الشايلين العرقي ديل … وبعداك حصل ما حصل …

    #موضوع كلوا موضوع عرقي .. لا خطافين ولاشيء … بس شرطة ما قادر تقول العرقي لان زميلهم سيتورط ..

  13. غايتو ياناس الشرطه حسبنا الله ونعم الوكيل.هل هنالك شخص برئ يقف مكتوف الأيدي ولا يدافع عن نفسه والناس تنهال عليه بالضرب وتمزق ملابسه كما شاهدنا في الفيديو؟؟ قالوا جاي زياره!!!.دائما الكذابون هم الجبناء ياجبناء.قولوا الحقيقه ولو مرة واحده في حياتكم. أنتم شركاء في كل الجرائم التي تحصل بسبب صمتكم المخزئ وطاعتكم لأولياء نعمتكم .والساكت عن الحق شيطان أخرس.حشركم الله جميعا في جهنم وفي الدرك الأسفل .اللهم آمين

  14. دا شنو ده؟ اعد البيان وورينا قصة النظامي براه والسوري براه والكريسيدا حقت المواطن ام السوري ام النظامي وبعدين انقذتوا ارشخاص وما ان4ذتوا العربات دي لما جركتوا الدوريات ولحقتوهم بالسرعة دي – لماذا لاتحفظوا الحق الادبي للجماهير الطيبة دي ؟ ديل كانوا قابضنم ليكم لحد ما تجوا ولو كانوا دايرين يأذوهم كان لحقوهم عرباتهم تجوا تلقوهم نجضوا واستووا

  15. طيب ما دام هو مواطن عادي وليس عليه أي شبه لِمَ تم القبض عليه؟ بأي تهمة .
    قلنا ليكم ناس الشرطة أما أنهم أغبياء فعلاً أو يستغبون المواطن .

  16. البلد في حوجة الي التعليم ..مشكلة السودان هي الجهل والامية الجهل والامية الجهل والامية .افتحو المدارس اعدو المدارس اعملو التعليم اجباري لكل المواطنين حتي سن 18سنة .

  17. بدل الجمهرة الفارغة والهلع والخوف من الفاضي والمليان دا اطلعوا الشارع مرة واحدة وخلصوا السودان من المجرمين الحقيقين الذين باعوا الشعب والوطن بالجملة والقطاعي في أسواق النخاسة العالمية.

  18. جميعا نتفق ان اي ( معلومة) متفلتة لا يحكمها اي ضابط مضرة ويمكن ان توصلنا لكوارث تضاف لما بنا مصائب ..
    لكن في المقابل من حق اي مواطن ان يحصل على المعلومة ( مجردة) عبر قنوات يفترض انها ذات مصداقية .
    ولتحقيق ذلك لابد من بناء ( ثقة) بين مصدر المعلومة ومتلقيها . دون حاجة للاخير اللجو للمصادر غير الموثوقة .

    فمصادرة صحيفة على سبيل المثال يعني في فهم كثير من الناس ان الدولة تعمل على حجب ( الحقيقة ) عنهم . ويهز تلك الثقة المنشودة.
    ومثال آخر حالة الصمت التى تكتنف الجهاز الرسمي للدولة في كثير من الاخبار التي يتم تداولها بين الناس كتلك التي تتحدث عن منح الجنسية السودانية لمنسوبي دول بعينها لدوافع ايدولوجية او اثنية .

    فمثل تلك الاخبار لها انعكاسات سالبة وخطيرة على نسيج المجتمع السوداني المتسامح بطبعه مع كل غريب .

    الحل جزما بيد الحكومة . فمزيد من الحرية في تناول الموضوعات والاخبار يعني مزيدا من الثقة في وسائل الاعلام ذات الطابع المنظم وانحسار تلقائي للمصادر غير الموثوقة..
    وليكن القضاء فيصلا فيما شجر بينهما .

  19. الكلام ده بيزكرني سنة 87 وانحنا صغار في المتوسطة كنا مدمنين مظاهرات بالقضارف الأهلية المتوسطة نفلق المدرسة بالحجارة ونطلع باقي الطلبة ويلا علي السوق فتم إغلاق المدارس جميعها لكن الناس كانت عايشة تحت إرهاب المظاهرات وكان هناك حلواني مشهور اسمه ود المرين يطلق أبقاره الحلوبة في السوق وهذه الأبقار تدمن التواجد بسوق الخضار تأكل ما يلقيه الخضرجية ققامت إحداها في تلك الأيام برفس طربيزة خضار أحد الخضرجية فحدث هرج في السوق وتدافع الناس وصاح أحدهم مظاهرة ليقوم مرتادي السوق أنفسهم بتكسير السوق وإشاعة الخراب فكانت البقرة مؤججة للتظاهر ويمكن كانت في مقدمة المتظاهرين أن لم أبالغ

  20. لقد شاهدت الفيديو المسيئ لنا كسودانيين ، غوغاء يتجمهرون حول عرية بها بعض الافراد ودون التحقق من اي جريمة ينهالون عليهم سبا” وشتما” وضربا” وكأننا نعيش في غابة وليس في بلد ينتمي للقرن الحادي والعشرين.
    من المسئول عن هذه الطباع البهيمية، ما هذا التوحش والحقد والكراهية؟؟ ما الذي اصاب الشعب السودانى الطيب المتسامح وحوله الى هذه الحالة من العنف والعدوان؟.
    شيئ محزن ومخجل ومقرف حد (الاستفراغ)

  21. امبارح قلنا دعوا الامر للجهات الشرطية عشان تظهر الحقيقة الان ظهرت الحقيقة الحكاية كلها حادث عادي لكن الاندفاع العاطفي الشعبي ضيع عربات المساكين ديل لانة الشرطة المفروض تعمل طوق امني علي العربية حتي تظهر الحقيقة والخوف انو ح تظهر نساء حرامية يركبو في العربات ويبتزو اصحاب المركبات فاعلي الخير ويطلبوا اموال والا تقول ليهو ح الم فيك الناس لو ماطلعت الفي جيبك وبصرخ واقول خطفني وح تسمعو بي الحكاوي دي

  22. في ذمتك يا الكاتب من شده عدم تركيزك تكتب مواطن سوري السوريين من متين بقو مواطنين سودانيين مفترض تكتب سوري الجنسيه
    حريقه تحرق السوريين ياخ مفروض يتشاتو كلهم من البلد دي بلا يخمكم كلكم
    ناس يفطرو الدم جايين تسوطو البلد الله لا كسبكم

  23. هسه الناس ديل بعوضهم منو….والتعويض النفسى ….يجب محاسبه كل من شارك فى هذا الجرم ..واجبارهم على دفع التعويض او السجن ..

  24. شوفوا انا بقول لكم الحقيقة :-

    يا جماعة نوريكم من الاخر … جماعة ديل مشوا يشتروا العرقي بترشيد من العسكري المعاهم دا .. طبعاً هم وقفوا عربة سوري دا وركبوا كلهم عربة العسكري ومشوا سوّا … طبعاً اشتروا العرقي .. ولما جوا طالعين شافوا عربة دورية .. وقاموا أجروا … ودوريه ساكيهم اصلوا ما مخليهم … ولما جو محل عربة عسكري نزل السوري ومعاه الحبشي وركبوا عربيتهم وجروا .. لكن مع سوء حظهم وقعوا في الخور .. العسكري استعمل كل خبرته وحاول يتخارج منهم بس وجد نفسو محصور .. لان جماعة اعتقدوا ناس ديل خطافين عيال لان سرعة العربة كانت جنونية قبل التوقف عند عربة السوري … واستعمل خبرته مرة اخري ورمي التهمة للاجانب الشايلين العرقي ديل … وبعداك حصل ما حصل …

    #موضوع كلوا موضوع عرقي .. لا خطافين ولاشيء … بس شرطة ما قادر تقول العرقي لان زميلهم سيتورط ..

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..