في ذكراها السابعة: مليون وستمائةالف جلدة علي ظهور السودانيات خلال عام!!

عن عقوبة الجلد في السودان كتبوا وقالوا:
**************************
١ـ
«موضة» الجلد في الخرطوم
*******************
المصدر:ـ جريدة (الشرق الاوسط)ـ اللندنيةـ
ـ ٧ يناير ٢٠١١ـ
(غادرت سيلفا كاشف الخرطوم عائدة إلى بلدتها في جنوب السودان، ليس أسوة بعشرات الآلاف من الجنونيين الذين بدأوا نزوحا طوعيا من الشمال، بل هربا من الجلد. فالشابة التي لا يتعدى عمرها الـأط عاما، حصلت على حكم في الخرطوم بالجلد (٥٠) جلدة بسبب ارتدائها تنورة رأى القاضي أنها أقصر من اللازم، وأنها «غير محتشمة». وجلدت سيلفا في الخرطوم، وفق قانون النظام العام، في شهر نوفمبر (تشرين الأول) الماضي. وقالت والدتها، السيدة دورو، التي تنحدر من بلدة يامبيو بجنوب السودان، إن ابنتها اعتقلت بينما كانت في الطريق إلى السوق بالقرب من منزلها، في ضاحية الكلاكلة بالخرطوم. وأضافت السيدة التي تحدثت لـ«الشرق الأوسط» أن ابنتها «فتاة صغيرة، لكن الشرطي سحبها في السوق كما لو كانت مجرمة». وقالت «هذا لا يصح، الناس يعتنقون أديانا مختلفة فيجب وضع هذا الأمر في الاعتبار». قصة سيلفا قد تبدو مدهشة للكثيرين، لكنها أشبه بالعادية في الخرطوم. فهنا كثيرا ما تورد الصحف قصص جلد فتيات، بسبب «الزي الفاضح» أو ارتداء البنطال. لكن ما جعل قصة جلد النساء على كل شفة ولسان، تصدي الصحافية المعروفة لبنى أحمد حسين لحكم الجلد الذي حصلت عليه، وباتت قصتها تتناولها كل وسائل الإعلام في العالم كخبر مدهش، ومثير للغاية.
إلا أن الآلاف من الفتيات والنساء تعرضن لمواقف مشابهة للبنى وسيلفا، وتفجر آخرها على موقع «يوتيوب»، حيث ظهر شريط فيديو تبدو فيه فتاة تتعرض للجلد من قبل شرطيين، مما أثار استياء كبيرا في الداخل والخارج.

***ـ وتذهب معظم الفتيات اللاتي يحكم عليهن بالجلد لأقسام الشرطة بصمت، ومن دون ضجيج، خوفا من «الفضيحة الاجتماعية» وإثارة الشكوك حول السلوك الخاص. ويقول تقرير أعدته جماعة حقوقية حصلت «الشرق الأوسط» على نسخة منه، إن «الكثير من النساء تذكرن بوضوح أول لقاء لهن مع قانون النظام العام، وتحدثن عن الخوف والإذلال الذي أحاط بهذه الحادثة، وعبرن عن غضب خاص تجاه قانون النظام العام حرك بداخلهن إرادة الوقوف في وجهه ومقاومته». وتحدث التقرير عن «انتشار إحساس متزايد وسط النساء بالضعف وعدم اليقين من سلامتهن في الفضاء العام في السودان، وشعور وسط النساء اللاتي شملهن المسح أن النساء لا يتحدثن حول تجاربهن مع قانون النظام العام بسبب الخوف من العار الأسري والاجتماعي من جراء تجاربهن مع قانون النظام العام».

***ـ وذكر التقرير أن واحدة من النساء تحدثت حول تجربة إحدى صديقاتها «طبيبة أسنان محترفة تعرضت لصدمة نتيجة لإلقاء القبض عليها داخل باص، وأخذها إلى محكمة النظام العام، ولم تستطع الذهاب إلى عملها لمدة أسبوعين». ويقول التقرير أيضا إن «واحدة من النساء قالت إن ابنتها ذات السبع سنوات أخبرتها إحدى زميلاتها في المدرسة بأنها إذا ارتدت البنطال وخرجت للعب خارج المنزل قد تتعرض للاعتقال.. وأصبحت تخاف الخروج واللعب خارج المنزل».

٢ـ
جلد النساء في السودان يسلّي الشرطة ويغضب الحقوقيين!!

٣ـ
السودان:
تنفيذ عقوبة الجلد بحق معارضين سياسيين:
************************
(نفذت محكمة سودانية اليوم الاثنين، عقوبة الجلد بحق المسؤول السياسي في حزب المؤتمر السوداني المعارض، مستور احمد، واثنين من اعضاء الحزب بعد ادانتهم بمواد من القانون الجنائي تتعلق بالازعاج العام على خلفية تنظيمهم مخاطبة جماهيرية بالخرطوم مناهضة للحكومة السودانية. ويعد الحكم سابقة نادرة في مواجهة سياسيين معارضين لنظام الحكم اذا يتيح الدستور السوداني حق النشاط السياسي العلني . وامر قاضي محكمة ام درمان شمال، بجلد المساعد السياسي لرئيس حزب المؤتمر السوداني، مستور احمد، واثنين من اعضاء الحزب هما عاصم عمر وابراهيم محمد زين، (٢٠) جلدة لكل واحد منهما بعد ادانتهم بالازعاج العام. وامر قاضي محكمة ام درمان شمال، بجلد المساعد السياسي لرئيس حزب المؤتمر السوداني، مستور احمد، واثنين من اعضاء الحزب هما عاصم عمر وابراهيم محمد زين، (٢٠) جلدة لكل واحد منهما بعد ادانتهم بالازعاج العام.

٤ـ
البشير ينتقد إلغاء عقوبة الجلد بالمدارس
ويعتبر مجانية التعليم مجرد (شعارات)
**************************
انتقد الرئيس السوداني عمر البشير، الأربعاء، قرار إلغاء عقوبة الجلد بالمدارس، قائلا إن القرار انطوى على تقليد أعمى للغرب، واعتبر مجانية التعليم مجرد شعارات كاذبة، من واقع أن نصف تلاميذ البلاد يدرسون في مدارس خاصة. وحظرت وزارة التربية والتعليم الجلد الذي كان سائدا في المدارس السودانية منذ سنوات، وكثيرا ما فتحت بلاغات ضد معلمين عاقبوا تلاميذهم بالجلد. وشدد البشير خلال مخاطبته افتتاح مدينة المعلم الطبية، الأربعاء، على أن إلغاء عقوبة الجلد يُنمي في التلاميذ حرية مفرطة تؤدي للتطاول على المعلمين، مؤكدا أن “التعليم تربية قبل أن يكون قراءة وكتابة، ولضمان نجاح أي عمل لا بد من جزاء وعقوبة”. ووصف الرئيس مجانية التعليم بأنها “شعارات كاذبة لا معنى لها، لأن الواقع يبين أن أكثر من (٥٠%) من التلاميذ يدرسون في مدارس خاصة ويدفعون آلاف الجنيهات”، وزاد قائلا: “لأنه لا يوجد تعليم مجاني”
رغم رفضها تربوياً .. عقوبة الجلد مازالت تطبق في المدارس!!

٥ـ
على الرغم من اختلاف الآراء حول عقوبة الجلد وتجريم المعلمين، فإن وزير التربية والتعليم بولاية الخرطوم يحيى صالح، قد شدد على انه لن يسمح باعتقال او اقتياد اي معلم لاقسام الشرطة بسبب قضايا جلد التلاميذ!!

٦ـ
أما ما يحدث اليوم من عقوبة بدنية أعتقد أنه فى أغلب الأحيان يتنافى مع أث وأهداف التربية، فهي عقوبة طابعها الحقد والغيظ والمعاملات المادية من رسوم مفروضة قسراً عليهم، بالاضافة إلى طبيعة المعلم فى هذا العهد الذى يعاني تدني المسيرة التربوية التعليمية لقلة تحصيل المعلم من المادة التأهيلية والتدريبية، وتقارب العمر بين المعلم وتلميذه.

٧ـ
السودان: جدل واسع بسبب توجيهات لإعادة عقوبة الجلد بالمدارس.

٨ـ
قال الطالب محمد رضوان ?يتم ضربنا يوميا وكثيرا ما فكرت في مغادرة المدرسة بصورة نهائية?.

٩ـ
المرشد التربوي إبراهيم سليمان فقد وصف تطبيق عقوبة الجلد بأنها ?قرار سليم?.
وأوضح المرشد التربوي إبراهيم سليمان أنه ?ظل يمارس عقوبة الجلد باعتبارها الوسيلة الأنجع لتربية التلاميذ في ظل تنامي ظاهرة عدم اللامبالاة بالواجبات المدرسة واحترام المعلمين والمُعلمات?.
وشدد على أن ?تكون العقوبة في الحد المعقول دون غضب أو تشف باعتبارها أداة تربوية?.

١٠ـ
عقوبة الجلد بالمدارس.. «العصا» لمن عصى!!

١١ـ
?هل العقلية السودانية تطورت كما تطور العالم لنتجاوز عقوبة الجلد؟!!?.

١٢ـ
بعد أن رفض ستيفن وارجو الانضمام للاهلي ..
يواجه عقوبة الجلد فى السودان:
******************
(يخطط اللاعب النيجيرى ستيفن وارجو المحترف يصفوف المريخ للرحيل من الدوري السوداني بنهاية الموسم , معللاً ذلك بإختلاف الثقافة والدين واللغة وتطبيق الشريعة الأسلامية والقضايا المخيفة التى واجهها منذ انتقاله للدورى السوداني. وكانت محكمة سودانية قد اصدرت حكماً الشهر الماضى بجلد المهاجم الدولي النيجيري ستيفن وارجو لاعب نادي المريخ السوداني(٤٠) جلدة بالسوط ووقعت عليه عقوبة مالية بسبب تناوله الخمر. بعد أن إكتشفت إحدى نقاط مراقبة المرور في “أم درمان” في أغسطس الماضي وجود اللاعب في حالة سكر بسبب تناول الكحول مما يعد مخالف للشريعة الإسلامية.

١٣ـ
في السودان.. يجلدون النساء ويعتقلون المحتجات!!

١٤ـ
السودان:
وفاة شخصين نفذ فيهما حكم
الشريعة الإسلامية بتهمة شرب الخمر
************************
لقي مواطنان سودانيان مصرعهما بعد أن نفذ فيهما حكم الجلد، وتلقى كل منهما أربعين جلدة بتهمة شرب الخمر والإخلال بالأمن العام، ويطبق السودان أحكام الشريعة الإسلامية منذ الانقلاب العسكري الذي قاده عمر حسن البشير في حزيران/يونيو١٩٨٩. وأوضح المركز الأفريقي لدراسات العدالة والسلام أن الحكم صدر على الرجلين، وأحدهما في الخامسة والأربعين والثاني في الستين، في مدينة بور سودان الساحلية حيث تم تنفيذ العقوبة فيهما في الحال. وفارق أحد الرجلين الحياة بعد جلده بقليل أثناء عودته إلى مركز الشرطة الذي كان احتجز فيه لمدة ثلاثة أيام لاستعادة أغراضه.أما المتهم الثاني الذي حكم عليه بالحبس لمدة شهرين إضافة إلى الأربعين جلدة، فقد وصل إلى السجن في حالة حرجة. ونقل إلى المستشفى حيث توفي متأثرا بجروحه كما أوضحت المنظمة التي طالبت بإجراء تحقيق.

نحنا الكيزان ديل وصلونا للدرك الاسفل من تطور الشعوب
خلقوا للشعب نظرية من عندهم حتي لايفهم الشعب مايدور حوله
وهم يعوسوا زيما عايزين . لكن بنقول ليهم حتنقلب الصوره وكل الامور حتوضح

بكري الصائغ المريض النفسي المتوهم

ارحمنا يرحمك الله وخلي الهرطقات بتاعتك دي وشوف ليك شغلة تانية مع المخابرات المصرية

ما عارف ربما او يمكن انتو من النوع اللي بسمحوا لاخواتهم وامهاتهم باللبس الفاضح خالص او المشي علي (شعرها) فلذا الوضع عندكم عادى جدا فهنيئا لكم هههه

والله انا استغرب من هذه الشريعة او التي يدعون انها شريعة؟ لا ادري من اين اتو بهذه القوانين ؟ والنبي عليه الصلاة والسلام لم يكسر خلوة شخص ولم يرسل من يتجسس على الناس او يتعقب النساء او اصحاب البيوت وكان صلى الله عليه وسلم يفضل الصلح وانهاء القضية قبل ان تصل اليه ولا يشك في نوايا الناس ولا يهتك حرماتهم وحاشاه ان يفعل وهو المبعوث رحمة للعاملين ..

حتى ماعز الذي اعترف باتيان الفاحشة لم يسأله مع من زنيت ولم يطالب باحضار الفتاة الخ ..

الخلاصة ان هؤلاء الناس اقصد الكيزان واشباههم هم نازيون جدد وساديون ويحبون تعذيب الاخرين باسم الدين.. كما ان غالبية الذين يقومون بتطبيق النظام العام غالبيتهم متحرشون وقليلي ادب بالواضح كدا لان البنت اذا تحدثت معهم في حقوقها او اتكلمت معاهم بجفاء وغلظة هنا تثور كرامتهم ليس لله ولكن غضباً لانفسهم ..

عشان كدا اخي بكري انا اقترحت اكثر من مرة ان تضاف الى المادة ان لا يتم ارغام المقبوض عليها بالركوب معهم في البوكس الا بعد ان يحضر ولي امرها او من تتصل عليه او المحامي ليشهد الوالقعة والتحري الاولى واجراءات فتح البلاغ ..

ويفترض ان يذكرها الشرطي بهذا الشرط ان لم تكن تعرفه

تحدث هذه التجاوزات ومثيلاتها من أشكال الظلم الأخرى عندما يحاول من لا دين له ولا فقه، الظهور بمظهر من يطبق شرع الله! قال صلى الله عليه وسلم: “إدرءوا الحدود بالشبهات” وعصابة البشير تدرأ الشبهات بالحدود!

عن عقوبة الجلد في السودان كتبوا وقالوا:
**************************
١ـ
«موضة» الجلد في الخرطوم
*******************
المصدر:ـ جريدة (الشرق الاوسط)ـ اللندنيةـ
ـ ٧ يناير ٢٠١١ـ
(غادرت سيلفا كاشف الخرطوم عائدة إلى بلدتها في جنوب السودان، ليس أسوة بعشرات الآلاف من الجنونيين الذين بدأوا نزوحا طوعيا من الشمال، بل هربا من الجلد. فالشابة التي لا يتعدى عمرها الـأط عاما، حصلت على حكم في الخرطوم بالجلد (٥٠) جلدة بسبب ارتدائها تنورة رأى القاضي أنها أقصر من اللازم، وأنها «غير محتشمة». وجلدت سيلفا في الخرطوم، وفق قانون النظام العام، في شهر نوفمبر (تشرين الأول) الماضي. وقالت والدتها، السيدة دورو، التي تنحدر من بلدة يامبيو بجنوب السودان، إن ابنتها اعتقلت بينما كانت في الطريق إلى السوق بالقرب من منزلها، في ضاحية الكلاكلة بالخرطوم. وأضافت السيدة التي تحدثت لـ«الشرق الأوسط» أن ابنتها «فتاة صغيرة، لكن الشرطي سحبها في السوق كما لو كانت مجرمة». وقالت «هذا لا يصح، الناس يعتنقون أديانا مختلفة فيجب وضع هذا الأمر في الاعتبار». قصة سيلفا قد تبدو مدهشة للكثيرين، لكنها أشبه بالعادية في الخرطوم. فهنا كثيرا ما تورد الصحف قصص جلد فتيات، بسبب «الزي الفاضح» أو ارتداء البنطال. لكن ما جعل قصة جلد النساء على كل شفة ولسان، تصدي الصحافية المعروفة لبنى أحمد حسين لحكم الجلد الذي حصلت عليه، وباتت قصتها تتناولها كل وسائل الإعلام في العالم كخبر مدهش، ومثير للغاية.
إلا أن الآلاف من الفتيات والنساء تعرضن لمواقف مشابهة للبنى وسيلفا، وتفجر آخرها على موقع «يوتيوب»، حيث ظهر شريط فيديو تبدو فيه فتاة تتعرض للجلد من قبل شرطيين، مما أثار استياء كبيرا في الداخل والخارج.

***ـ وتذهب معظم الفتيات اللاتي يحكم عليهن بالجلد لأقسام الشرطة بصمت، ومن دون ضجيج، خوفا من «الفضيحة الاجتماعية» وإثارة الشكوك حول السلوك الخاص. ويقول تقرير أعدته جماعة حقوقية حصلت «الشرق الأوسط» على نسخة منه، إن «الكثير من النساء تذكرن بوضوح أول لقاء لهن مع قانون النظام العام، وتحدثن عن الخوف والإذلال الذي أحاط بهذه الحادثة، وعبرن عن غضب خاص تجاه قانون النظام العام حرك بداخلهن إرادة الوقوف في وجهه ومقاومته». وتحدث التقرير عن «انتشار إحساس متزايد وسط النساء بالضعف وعدم اليقين من سلامتهن في الفضاء العام في السودان، وشعور وسط النساء اللاتي شملهن المسح أن النساء لا يتحدثن حول تجاربهن مع قانون النظام العام بسبب الخوف من العار الأسري والاجتماعي من جراء تجاربهن مع قانون النظام العام».

***ـ وذكر التقرير أن واحدة من النساء تحدثت حول تجربة إحدى صديقاتها «طبيبة أسنان محترفة تعرضت لصدمة نتيجة لإلقاء القبض عليها داخل باص، وأخذها إلى محكمة النظام العام، ولم تستطع الذهاب إلى عملها لمدة أسبوعين». ويقول التقرير أيضا إن «واحدة من النساء قالت إن ابنتها ذات السبع سنوات أخبرتها إحدى زميلاتها في المدرسة بأنها إذا ارتدت البنطال وخرجت للعب خارج المنزل قد تتعرض للاعتقال.. وأصبحت تخاف الخروج واللعب خارج المنزل».

٢ـ
جلد النساء في السودان يسلّي الشرطة ويغضب الحقوقيين!!

٣ـ
السودان:
تنفيذ عقوبة الجلد بحق معارضين سياسيين:
************************
(نفذت محكمة سودانية اليوم الاثنين، عقوبة الجلد بحق المسؤول السياسي في حزب المؤتمر السوداني المعارض، مستور احمد، واثنين من اعضاء الحزب بعد ادانتهم بمواد من القانون الجنائي تتعلق بالازعاج العام على خلفية تنظيمهم مخاطبة جماهيرية بالخرطوم مناهضة للحكومة السودانية. ويعد الحكم سابقة نادرة في مواجهة سياسيين معارضين لنظام الحكم اذا يتيح الدستور السوداني حق النشاط السياسي العلني . وامر قاضي محكمة ام درمان شمال، بجلد المساعد السياسي لرئيس حزب المؤتمر السوداني، مستور احمد، واثنين من اعضاء الحزب هما عاصم عمر وابراهيم محمد زين، (٢٠) جلدة لكل واحد منهما بعد ادانتهم بالازعاج العام. وامر قاضي محكمة ام درمان شمال، بجلد المساعد السياسي لرئيس حزب المؤتمر السوداني، مستور احمد، واثنين من اعضاء الحزب هما عاصم عمر وابراهيم محمد زين، (٢٠) جلدة لكل واحد منهما بعد ادانتهم بالازعاج العام.

٤ـ
البشير ينتقد إلغاء عقوبة الجلد بالمدارس
ويعتبر مجانية التعليم مجرد (شعارات)
**************************
انتقد الرئيس السوداني عمر البشير، الأربعاء، قرار إلغاء عقوبة الجلد بالمدارس، قائلا إن القرار انطوى على تقليد أعمى للغرب، واعتبر مجانية التعليم مجرد شعارات كاذبة، من واقع أن نصف تلاميذ البلاد يدرسون في مدارس خاصة. وحظرت وزارة التربية والتعليم الجلد الذي كان سائدا في المدارس السودانية منذ سنوات، وكثيرا ما فتحت بلاغات ضد معلمين عاقبوا تلاميذهم بالجلد. وشدد البشير خلال مخاطبته افتتاح مدينة المعلم الطبية، الأربعاء، على أن إلغاء عقوبة الجلد يُنمي في التلاميذ حرية مفرطة تؤدي للتطاول على المعلمين، مؤكدا أن “التعليم تربية قبل أن يكون قراءة وكتابة، ولضمان نجاح أي عمل لا بد من جزاء وعقوبة”. ووصف الرئيس مجانية التعليم بأنها “شعارات كاذبة لا معنى لها، لأن الواقع يبين أن أكثر من (٥٠%) من التلاميذ يدرسون في مدارس خاصة ويدفعون آلاف الجنيهات”، وزاد قائلا: “لأنه لا يوجد تعليم مجاني”
رغم رفضها تربوياً .. عقوبة الجلد مازالت تطبق في المدارس!!

٥ـ
على الرغم من اختلاف الآراء حول عقوبة الجلد وتجريم المعلمين، فإن وزير التربية والتعليم بولاية الخرطوم يحيى صالح، قد شدد على انه لن يسمح باعتقال او اقتياد اي معلم لاقسام الشرطة بسبب قضايا جلد التلاميذ!!

٦ـ
أما ما يحدث اليوم من عقوبة بدنية أعتقد أنه فى أغلب الأحيان يتنافى مع أث وأهداف التربية، فهي عقوبة طابعها الحقد والغيظ والمعاملات المادية من رسوم مفروضة قسراً عليهم، بالاضافة إلى طبيعة المعلم فى هذا العهد الذى يعاني تدني المسيرة التربوية التعليمية لقلة تحصيل المعلم من المادة التأهيلية والتدريبية، وتقارب العمر بين المعلم وتلميذه.

٧ـ
السودان: جدل واسع بسبب توجيهات لإعادة عقوبة الجلد بالمدارس.

٨ـ
قال الطالب محمد رضوان ?يتم ضربنا يوميا وكثيرا ما فكرت في مغادرة المدرسة بصورة نهائية?.

٩ـ
المرشد التربوي إبراهيم سليمان فقد وصف تطبيق عقوبة الجلد بأنها ?قرار سليم?.
وأوضح المرشد التربوي إبراهيم سليمان أنه ?ظل يمارس عقوبة الجلد باعتبارها الوسيلة الأنجع لتربية التلاميذ في ظل تنامي ظاهرة عدم اللامبالاة بالواجبات المدرسة واحترام المعلمين والمُعلمات?.
وشدد على أن ?تكون العقوبة في الحد المعقول دون غضب أو تشف باعتبارها أداة تربوية?.

١٠ـ
عقوبة الجلد بالمدارس.. «العصا» لمن عصى!!

١١ـ
?هل العقلية السودانية تطورت كما تطور العالم لنتجاوز عقوبة الجلد؟!!?.

١٢ـ
بعد أن رفض ستيفن وارجو الانضمام للاهلي ..
يواجه عقوبة الجلد فى السودان:
******************
(يخطط اللاعب النيجيرى ستيفن وارجو المحترف يصفوف المريخ للرحيل من الدوري السوداني بنهاية الموسم , معللاً ذلك بإختلاف الثقافة والدين واللغة وتطبيق الشريعة الأسلامية والقضايا المخيفة التى واجهها منذ انتقاله للدورى السوداني. وكانت محكمة سودانية قد اصدرت حكماً الشهر الماضى بجلد المهاجم الدولي النيجيري ستيفن وارجو لاعب نادي المريخ السوداني(٤٠) جلدة بالسوط ووقعت عليه عقوبة مالية بسبب تناوله الخمر. بعد أن إكتشفت إحدى نقاط مراقبة المرور في “أم درمان” في أغسطس الماضي وجود اللاعب في حالة سكر بسبب تناول الكحول مما يعد مخالف للشريعة الإسلامية.

١٣ـ
في السودان.. يجلدون النساء ويعتقلون المحتجات!!

١٤ـ
السودان:
وفاة شخصين نفذ فيهما حكم
الشريعة الإسلامية بتهمة شرب الخمر
************************
لقي مواطنان سودانيان مصرعهما بعد أن نفذ فيهما حكم الجلد، وتلقى كل منهما أربعين جلدة بتهمة شرب الخمر والإخلال بالأمن العام، ويطبق السودان أحكام الشريعة الإسلامية منذ الانقلاب العسكري الذي قاده عمر حسن البشير في حزيران/يونيو١٩٨٩. وأوضح المركز الأفريقي لدراسات العدالة والسلام أن الحكم صدر على الرجلين، وأحدهما في الخامسة والأربعين والثاني في الستين، في مدينة بور سودان الساحلية حيث تم تنفيذ العقوبة فيهما في الحال. وفارق أحد الرجلين الحياة بعد جلده بقليل أثناء عودته إلى مركز الشرطة الذي كان احتجز فيه لمدة ثلاثة أيام لاستعادة أغراضه.أما المتهم الثاني الذي حكم عليه بالحبس لمدة شهرين إضافة إلى الأربعين جلدة، فقد وصل إلى السجن في حالة حرجة. ونقل إلى المستشفى حيث توفي متأثرا بجروحه كما أوضحت المنظمة التي طالبت بإجراء تحقيق.

نحنا الكيزان ديل وصلونا للدرك الاسفل من تطور الشعوب
خلقوا للشعب نظرية من عندهم حتي لايفهم الشعب مايدور حوله
وهم يعوسوا زيما عايزين . لكن بنقول ليهم حتنقلب الصوره وكل الامور حتوضح

بكري الصائغ المريض النفسي المتوهم

ارحمنا يرحمك الله وخلي الهرطقات بتاعتك دي وشوف ليك شغلة تانية مع المخابرات المصرية

ما عارف ربما او يمكن انتو من النوع اللي بسمحوا لاخواتهم وامهاتهم باللبس الفاضح خالص او المشي علي (شعرها) فلذا الوضع عندكم عادى جدا فهنيئا لكم هههه

والله انا استغرب من هذه الشريعة او التي يدعون انها شريعة؟ لا ادري من اين اتو بهذه القوانين ؟ والنبي عليه الصلاة والسلام لم يكسر خلوة شخص ولم يرسل من يتجسس على الناس او يتعقب النساء او اصحاب البيوت وكان صلى الله عليه وسلم يفضل الصلح وانهاء القضية قبل ان تصل اليه ولا يشك في نوايا الناس ولا يهتك حرماتهم وحاشاه ان يفعل وهو المبعوث رحمة للعاملين ..

حتى ماعز الذي اعترف باتيان الفاحشة لم يسأله مع من زنيت ولم يطالب باحضار الفتاة الخ ..

الخلاصة ان هؤلاء الناس اقصد الكيزان واشباههم هم نازيون جدد وساديون ويحبون تعذيب الاخرين باسم الدين.. كما ان غالبية الذين يقومون بتطبيق النظام العام غالبيتهم متحرشون وقليلي ادب بالواضح كدا لان البنت اذا تحدثت معهم في حقوقها او اتكلمت معاهم بجفاء وغلظة هنا تثور كرامتهم ليس لله ولكن غضباً لانفسهم ..

عشان كدا اخي بكري انا اقترحت اكثر من مرة ان تضاف الى المادة ان لا يتم ارغام المقبوض عليها بالركوب معهم في البوكس الا بعد ان يحضر ولي امرها او من تتصل عليه او المحامي ليشهد الوالقعة والتحري الاولى واجراءات فتح البلاغ ..

ويفترض ان يذكرها الشرطي بهذا الشرط ان لم تكن تعرفه

تحدث هذه التجاوزات ومثيلاتها من أشكال الظلم الأخرى عندما يحاول من لا دين له ولا فقه، الظهور بمظهر من يطبق شرع الله! قال صلى الله عليه وسلم: “إدرءوا الحدود بالشبهات” وعصابة البشير تدرأ الشبهات بالحدود!