أخبار السودان

د. صلاح الدين البدوي الشيخ الخنجر: تداركوا السودان قبل فوات الأوان أيها العقلاء

(هَٰذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ * وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ )

والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب .
والأمثال تضرب في كتاب الله لاخذ الدروس والعبر وما يعقلها إلا العالمون .
وليس من الحكمة والمنطق أن يصمت أهل الحل والعقد عند الأزمات والمحن والشدائد ، والكل يعلم بأن بلادنا تمر بأزمة وضائقة سببها في المقام الأول السياسات الخاطئة والترضيات والمحاصصات والحزبية الضيقة والحلول المؤقتة ، وقد نتج من ذلك الضائقة الإقتصادية والبؤس والمسغبة .
وطالما أنه يوجد وقت للحلول والخروج من هذا المازق علينا أن نسارع وأن نتقبل النصح -فالدين النصيحة قالوا لمن يارسول الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم .
وبلاد مثل السودان مؤسف أن نتركها تتهاوى كأنها أعجاز نخل خاوية ، والأغلبية الصامتة لابد أن تدلي بدلوها بغية الخروج من هذه الضائقة بأقل الخسائر
والإمام القرطبي يضرب المثل بمكة المكرمة والمدينة المنورة عند قول الله (وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ. )
وذلك عندما أخرج اهل مكة الحبيب المصطفي صلى الله عليه وسلم ، وكذلك عندما اتي الثوار المدينة المنورة وأدى ذلك لمقتل سيدنا الإمام عثمان رضوان الله عليه – ومن باب أولى ان نضرب المثل بالخرطوم عاصمة السودان وشعارنا في ذلك [ وطن الجدود نفديك بالأرواح نجود وطني ] وأمر الإقتصاد نتركه للخبراء والمختصين وليس بالضرورة أن يكونوا إسلاميين او مؤتمر وطني من باب ترك الخبز لخبازه
وإنما هي خواطر لتعيها أذن واعية – والنصيحة لا خير في الرعية إن لم يقولوها ولا خير في الراعي إن لم يقبلها .
والأزمات تحتاج إلي قدر عالي من التحمل من الجانبين ( حكام ومحكومين ) فالضغط على المواطن البسيط على الدوام نتائجه كارثية فإذا تحمل اليوم وصبر وصابر ورابط يصعب عليه ان يتحمل يوم غد -والقرآن الكريم عذرنا أن نحمل الأنفس فوق طاقتها (رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ  )
ومن أول الخطوات العملية للإصلاح دمج بعض الوزارات وتقليصها وتسريح عدد من الوزراء الإتحاديين وإعفاء وزراء الدوله جملة وتفصيلا ، وتقليص البرلمانيين ومخصصاتهم فالترهل والإدارة لا يجتمعان
والحزب الحاكم عليه ان يتحمل الجزء الأكبر من التقليص والدمج بالإضافة إلي أحزاب الوفاق الوطني .
وتدار البلاد بعشرين وزير كسقف أعلى ثم الإقبال على مخصصاتهم ومركباتهم وكل ملحقاتهم لتوضع في الخزينة العامة – حتي نشعر المواطن بأننا معك ولن نتخلى عنك ونشاركك الأفراح والأتراح وسنجازيك على صبرك بدلا من الضغط عليك . والشيئ بالشيئ يذكر – فعندما حصلت ضائقة مالية لدولة مالي قامت رئيسة الدولة بجمع أصول وثوابت ومركبات تملكها الدولة وبيعت في مزاد علني مما أدي لانفراج الأزمة ، والسودان لانقارنه بالدول التي تفتقر لأدني مقومات الحياة ولكن مشكلته في الساحق والماحق الذي يحتاج لقرارات قوية وشجاعة من غير توان ولا تأخير .. ويبقي الفساد هو القشة التي قصمت ظهر البعير ، ويستحيل ان تتقدم دولة قيد أنملة مع وجود المفسدين وهم في الغالب لايعترفون بذلك شأنهم شأن المنافقين (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ) ولا يوجد مايسمي بالكبار فالناس أمام القانون والعدل سواء -والتاريخ يضرب لنا أروع الأمثلة عندما أراد سيدنا أسامة أن يشفع في المرأة المخزومية التي سرقت ، قال صلى الله عليه وسلم : ( إنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق الضعيف اقاموا عليه الحد ، وأيم الله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطع محمد يدها )
وحاشا لفاطمة ان تسرق ولكن ضرب النبي صلى الله عليه المثل بأحب الناس إليه لاخذ العبرة والدرس ..
ثانيا : التجار الذين لهم ضمائر حية ويمتلكون هذه العملات الصعبة عليهم ان يضخوها في الأسواق بدلا من الإستثمار الجبان واحتكار السلع التي يتوقف عليها القوت علما بأن المحتكر سيتعرض للإفلاس والفقر ولو بعد حين وتلاحقه دعوات الفقراء والمنكوبين -قال سيدنا عمر: ( الجالب إلى أسواقنا مرزوق ، والمحتكر ملعون ) ويدخل في ذلك جلب العملات الصعبة عند الحاجة إليها .
وفي تقديري أزمتنا مفتعلة وليست حقيقية – وهناك من يخطط في ظلام الليل للإنهيار الكلي وبالإمكان أن نفوت الفرصة بين ليلة وضحاها – وهناك أيضا من يرى بأن الضغط على المواطن يؤدي للإستقرار والتبعية العمياء وهي سياسة ( جوع كلبك يتبعك ) ولعمري هي سياسة بغيضة تشبه عالم الحيوانات والغابات .
ومن الحلول الناجحة السودان في حاجة إلي دعوات الصادقين ، وأهل السلوك يقولون [ المنن تحت المحن ] وكلما اشتدت الأزمات يقيننا بأن الفرج آت ولو بعد حين :
إذا ضاقت بك البلوى * ففكر في ألم نشرح
فعسر بين يسرين * إذا فكرته تفرح

وهذه رسائلنا :
أولا : إلي قبيلة السياسيين
إعلموا رحمكم الله بأنه لا توجد مهنة إسمها السياسة آملين أن تبحثوا لكم عن مهن وحرف لقوت عيالكم ، وبالإمكان ان تجربوا السفر إلي بلاد المهجر حتى نستفيد من تحويلاتكم وعملاتكم – أخرجوا غير مأسوف عليكم .

ثانيا :
إذا تعافي السودان من أفكار الإسلاميين والعقلية الإخوانية بإمكانه أن يسير إلى الأمام ويتجاوز المحن والصدمات والنكبات ويعبر كالبرق الخاطف -وقد ألحقوا ببلادنا أضرار حسية ومعنوية مع المتاجرة باسم الدين – ومعلوم أن السودان مشبع بالدين والقيم والمكارم والأخلاق ولسنا في حاجة إلي الشعارات وإنما في حاجة إلي قفة الملاح والصحة والتعليم والباقي يهون – أتركوا شعاراتكم الخاصة واربطوا السودان بالخارج وافتحوه للأمريكان والروس والأتراك والعرب والأفارقة وآخرين ..
ثالثا :
كل الدعومات والمنح والودائع التي تأتي ذللوا بها الأرض وادعموا بها الزراعة والمزارعين مع الصمت والعمل في خفاء لمدة خمس سنوات فقط سنجني جميعا ثمرات هذه السنين فقط عندما تكون أرضنا خضراء – بعيدا من الحديث عن خزائن الأرض – عيب والله أن نكون لعبة وأضحوكة لدى الآخرين ولنا مالنا من الإمكانيات والموارد ومع ذلك نصول ونجول حول قفة الملاح والعيش الكفاف ، والكل موقن بأن هناك خطأ – وعلينا ان نتدارك الخطأ ونصلح المعوج -وأما الثورات والمظاهرات التي يقودها المرجفون والمترفون تجعلنا ( كالمنبت لاظهرا أبقي ولا أرضا قطع )
وليس الحديث هنا عن جوازها اوعدمه – والبعض يحرك الشباب من خلال مواقع التواصل وهم يعيشون المعاناة داخل البلاد وهو يتجول بين الشقق والفنادق ( حضرنا ولم نجدكم )

وختاما :
الدولة لابد أن تكون لها قوة ضاربة وسند جماهيري مع القناعة ولا أعني بالقوة كثرة رجال الشرطة والأجهزة الأمنية ، وإنما البرنامج الإصلاحي عندما يلتحم الحاكم مع المحكوم ووقتها سيتصدي المواطن للثوار فلا تتركوه في الخلاء بين ثورة المتظاهرين وثورة الجوع وارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.

د. صلاح الدين البدوي الشيخ الخنجر
المجمع الصوفي العام
جمعية الإمام الأشعري العلمية

تعليق واحد

  1. مرقنا مرقنا ضد الناس الكتلو ولدنا

    مرقنا مرقنا ضد الناس السرقو بلدنا

    مرقنا مرقنا ضد الناس الباعو بلدنا

    هو بالله في متصوف يسموهو (الخنجر|)!!!

    تلاتين سنة ساكتين…ايها الجبناء والمدلسين والمنافقين والمطبلين …..لااااامن الشعب مرقو الجوع والمسغبة وتفاهة العملة وسفسفات امثالكم التى ملات الفضاءات والاسافير بل وصحف النظام نفسه… ونهبكم كل سنة….بلا خجل… عمرة وعمرتين…صالون وصالونين…حجة وحجتين ….حرمة وحرمتين…وعمارة عمارتين
    خلاص شوفتوها كركبت….وجاطت والواطة اهتزت تحت كراعينكم…عايزين تتخارجو…ولا تخارجونا نحنا اولاد لبلد
    بالله دي نصيحة يقدمها (دجال) عامل فيها بتاع دين
    (يلا اطلعو برا ورسلو لينا القروش والتحويلات….عشان نستفيد من تحويلاتكم)….معقول وكمان قدامك يا (الخنجر) لقب دكتور…
    ….هو زي نوعك دا وخطابك دا ممكن تطلع منو دعوة صادقة يستجيب لها رب العزة
    أعوذ بالله من امثالكم
    شوف يا دجال هسع الشعب كلو حاضر
    ونحنا الاسافير والشبكات دي ما بنخليها

    ولا عفا الله عما سلف
    لا عفا الله ما سلف
    لا عفا الله عما سلف

  2. كلامك ده كلام عصا قايمة و عصا نايمة و لا يقدم و لا يؤخر و انت تعرف الحل لكن ما عندك الشجاعة الكافية عشان تقولها و لذلك احتفظ به لنفسك .. الشعب الان رفع شعار اسقاط النظام يا اركب معه يا ساعدنا بالصمت

  3. قال احدهم
    كنا نعرف اناسا ليس لديهم عيوب فتكلموا فى عيوب الناس فصارت لهم عيوب

  4. يا اخي الكريم النظام يدرك للاسف ان البلد ضائعه وقالوها اثناء محادثاتهم مع الاتحادي وللاسف اكثر يدركون العلاج لكن تخذلهم الارادة ومنذ متي كان للمفسد ارادة غير الخراب ؟؟؟هؤلاء استمراوا الفساد ومعظم تجار السوق والعملة منهم اي هم يقتلون نظامهم في مفارقه غريبة لذلك لا توجد ارادة ولا قوة لمحاربة الفساد بالمناسبة كل ملفات الفساد لدي الرئيس لكنه لا يستطيع لان حررمه هي من يهرب الذهب ولها في ماليزيا مرابط الخيل واخوانه يمدونه في الضلال لذلك من الصعب الاصلاح في هذه الظروف

  5. صفوية أهل الحل والعقد وماشاء الله عليكم وأنا من الآن معكم قلباً وقالباً كلامك حلو لكن من يسمع ومين يعي

  6. شكرا ياولدي د/صلاح مفروض مقالك اتعلق في تفتيش سوبا للداخلين والخارجين مقالك مقال الناس المحبة للوطن الشفقانة عليهو مقال 2018 دون منازع لينا الله اديك العافية

  7. اولا اختلف معك تماما يادكتور بمعني ادق الصوفيه،وشيوخهم المدجنه بواسطه الاسلاميين والمؤتمر االوطني طوال السنين العجاف من حكم الكيزان هم االداعم الرئيسي في دعم قهر الكيزان للشعب السوداني وتجويعه وسحقه واغماطه حقه المشروع في الحياه الكريمه وحق التعبير،والحياه الحره زكم كم شهدنا،وشفنا تجمعات مشايخ الصوفيه تبايع وتدعم ترشيح البشير،للمره الالف وتحشيد الحيران المساكين واشعال نار التقابه واقامه الحوليات وارسال الدعوات للمسئؤلين وكلام كتييير فياشيخ لا تحاول التنكر او الطعن علي الثوره المباركه التي انطلقت ثبيطا وطعنا،ووخزا الناس لم تعد تنخدع وشكرا لنصايحك الغاليه.

  8. هههههههههههههههه الشيخ صلاح الدين الخنجر في محاضرة قلت الاولياء ينزلوا المطر ينفعوا ويضروا طيب يا خنجر نحن الان في ضائقة معيشية قول للاولياء يحلونا منها
    ياخ ياشيخ ما ينزل المطر الا الله ولا ينفع ولا يضر الا الله وليس اولياء الصوفية المزعمين وسبب ما نحن عليه هو البعد عن منهج الله القويم الواضح وضلالات الطرق الصوفية واستغلال للضعفاء من الناس بدل ان يعبدول رب العباد جعلتوهم يعبدون شيوخ واولياء الصوفية المزعومين

  9. البلاء فى فى حكام السودان ,, البلاء فى الكيزان تجار الدين ,, البلاء فى الفساد الذى عم وإنتشر ,, البلاء فى خنق المواطن بالجبايات والضرائب ,, التى شردت الشرفاء من المستثمرين ,فتوقفت المصانع إلا مصانع المتنفذين وهرب الناس من بطش السلطه وجباياتها التى أرهقت كل من يريد أن يفيد البلد طاردوه بالجبايات والضرائب والمحليه وإلخ

  10. البلاء فى فى حكام السودان ,, البلاء فى الكيزان تجار الدين ,, البلاء فى الفساد الذى عم وإنتشر ,, البلاء فى خنق المواطن بالجبايات والضرائب ,, التى شردت الشرفاء من المستثمرين ,فتوقفت المصانع إلا مصانع المتنفذين وهرب الناس من بطش السلطه وجباياتها التى أرهقت كل من يريد أن يفيد البلد طاردوه بالجبايات والضرائب والمحليه وإلخ

  11. إذا أستطعت أن تصلح عجوزا فافعل…
    أو إذا أستطعت تقويم عود يابس فافعل

    أما ” مقاومة المواطن للثوار” فهذه بدعة لم تحدث من قبل فى تاريخ الإنسانية منذ عهد موسى و فرعون…
    أتدرى لماذا؟؟؟
    لأن الثوار هم الشعب
    و الشعب هو الذى سيثور

    لفد كان الصوفية مرجويين قبل هذا….
    و لازلنا نرى فيهم أخيارا
    يقفون مع تطلعات الشعب..الذى هو زادهم و مدادهم

  12. ياخ ما فضل الا أنتو كمان تفتو لينا في الاقتصاد والسياسة
    أنت بتقول انك صوفي، طيب الصوفي وقت يقعد يخلي الخلوة ودرب الله والانقطاع عن الحضرة ويقعد يتكلم عن الثوار والطليعة المستنيرة الهبت قبل عشرة سنين تنادي بالاصلاح وتدارك البلاد وحينها امثالك كان غارق في صحن فته
    ياخ اختشوا

  13. يا شيخنا ونعم بالله فأنا بعد صلاة الصبح ودعواتي الي سبحانه وتعالي أن يزيل الهم والغم والكربواامسغبة من علي بلادنا وكل الذي قلت يتمثل في المؤتمر الوطني والبشير شخصيا ورفعت دعوتي الي ربنا يرينا فيهم تماماً قدر الذبح فعلوه في البلد والناس من دمار في كل شئ. أسألك يا شيخ لماذا الحلول الترقيعية فقد قرأت لمثل قولك ما كتبه الطيب مصطفي أن افتحوا الباب لأهل ااافتصاع حتي لو لم يكونوا مؤتمر وطنيخ وأسألك لماذا؟ المؤتمر الوطني فشل وكذب وافسد ومازال يتمادي في غييه وضلاله فلماذا يساعده الغير؟ فليذهب الي الجحيم وأسأل الله أن يرينا فيهمخ العذاب الأصغر قبل العذاب الأكبر في الحياة الدنيا قبل الآخرة وبطلوا النفاق. كفاية ضياع

  14. مع إحترامنا للشيخ الدكتور الخنجر كاتب المقال ..ولعلمنا ما بين الصفويةوالأخوان المسلمين ما صنع الحداد ..وهو هنا يشير الى ضرورة نسفهم عن السلطة ..ولكنه كدأب الصوفية دائما التي تقتات من فتات الديكتاوريات وكأنه يريد في جملة مقترحاته الإصلاحية أن يبقي على أس المشكلة دون الإشارة الى تحميلها ولوجزء مما جاء في نقده للإنقاذ وكأنه يشير بطرف الرضاء عن المجرم البشير ويطالبه برتوش تجميلية فقط يكون الحزب الحاكم ضمن خطوطها و دعوته لتسفيه ثورة الشارع خير دليل على رضاه عن هذا الفاسد الأشر البشير ..فلا يمكن إنعاش الغصون يا شيخنا طالما أن الجذور متعفنة و الساق قد ضربه السوس ..فقدفات أوان إصلاح أي من مكونات هذا النظام الخرب .. فموقفكم الداعم لنميري يتجلى الآن بنفس الصورة في تمسككم بمن هو أسوأ منه بمراحل ..فلا خير في صوفي ولا سلفي ولا إخواني ..فكلكم تتشبثون بالدين لتحقيق منافعكم الخاصة في الدنيا تقربا للحكام الفسدة ..بينما تخدعون الناس بأمنيات الجنة بلوغا لها بالصبر على مكاره الزائلة التييسببها الحكام الذين يبروكم دون عامة الناس بالعطايا مقابل الدجل ومسح الجوخ.
    الحل في أبعادالدين عن الساسة وكل مكونات التلاعب بقداسته عن شئون الدولة ..التي يقودها المختصون لا الدراويش والمهاويس..

  15. بارك الله فيك شيخنا
    يجب ان تفرض حالة الطوارئ والغاء كل البرلمات وتشيكل حكومة قومية من عشرين وزيرا فقط في كل الودان وتجميد العمل بالحكم الفدرالي لمدة 3 سنوات مسئول عن كلو السودان رئيس و20 وزير ليس الا ليس لهم مخصصات عير راتب الدولة
    بهذا فقط ينصلح الحال

  16. يا شيخ صلاح قلت مافي مهنة اسمها سياسة طيب في مهنة اسمها رجال الدين ؟ مافي زول خرب البلد دي الا لما الزيكم ديل نطوا وعملو فيها سياسيين واداريين عايزين يحكمو خليتو مساجدكم وزواياكم واشتغلتو تجار دين وزي ما قال عوض دكام رحمه الله غشيتو الشعب السوداني دخلتو المساجد وانتو مرقتو السوق ليكم يوم يا ابالسة الانقاذ دي قاعده بالزيكم ديل لانو السياسة التعليمية الاتبعتها خلال 28 سنة كان هدفها اغراق المجتمع بخريجين معاهد وخلاوى وجامعات اسلامين لا يفقهون شي سوى نوع كلامك دا بلا معارف وخبرات انتاجية انت قايل الاقتصاد انهار لى شنو ؟ انهار بسبب عدم وجود منتجين فاعلين الناس كلها بقت رجال دين ودكاترة كضب كضب ما عندهم مجال شغل غير المواعظ التافهة والسمسرة وبى كده يكون المال والسلطة في يد قلة من الاسلاميين العارفين ينهبوا ويثرو كيف على حساب الشعب الجاهل المغلوب على امره
    اسال الله العظيم رب العش العظيم أن يمسحكم ويزيلكم من وشوشنا اللحظة بسر كن فيكون ولا حول ولا قوة الا بالله
    اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يزيلكم من وشوشنا اللحظة بسر كن فيكون
    اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يزيلكم من وشوشنا اللحظة بسر كن فيكون
    ولا حول ولا قوة الا بالله .

  17. الكيزان خلو الصوفية وانصار السنة زى الضرتين الراجلن بيستغل ضرهن لمصلحتو …طبعا الزوج هو الكوز الاصلى
    كل واحدة فى الضرتين رغم زهدها فيه تقول لنفسها :ليييييه اخلى ليها …والله ما اخلى
    وهسى بعد الكوز م عجز وهداو المرض وفلس كل واحدة بقت خائفاو يموت وتترمل بعده وعيالا اليتامى يتكففون الناس اعطوهم او منعوهم

  18. كــلــمــة حــق اريـــد بـــهـــا بـــاطـــل
    انت ياشيخ الخنجر جاي تنقذ السفينة بعد ماغرقت 30 سنة من الذل والهوان والجوع والهوان وقتل النفس التي حرم الله قتلها الا بالحق ونهب وسرقت البلد وغيره مما يشيب له الولدان في حق المواطنين من شلة الارزال السطو علي البلد في ليل بهيم
    جاي الان انت ياشيخ تقول الدولة لابد ان تكون لها قوة ضاربة وسند جماهيري ؟؟؟
    انت تتحدث عن اي دولة و عن اي سند وعن اي قوة هل هي قوة البطش والتنكيل والبلطجه البتمارسا هذه الحكومة الغير شرعية في حق الشعب الاعزل الجائع وانت تشهد بأم عينيك !!
    اتقي الله ياشيخ اتقي الله ستقف امام الملك الجبار وستحاسب علي كل كلمة نطقها لسانك وكتبتها يدك ( ذوقوا العذاب بماكنتم تكسبون ) والثورات البتقول يقودها المرجفون ديل هم المواطنين الاتخذتموهم سخريا واستعبتموهم 30 سنة
    اللهم لاتؤاخذنا بما فعله السفهاء منا مقالك هذا اشبه بدس السم في العسل راجع نفسك قبل الطوفان

  19. ديل مابنفع معاهم النصح لقد طغو وتجبرو .وين البرنامج الخماسي والثلاثي يخدعو في الناس وقاعدين فاليرحلو غير ماسوف عليهم ويتركو الوطن للرجال صحي رجال

    نحنا زمان كنا الضعيف ساندنو
    ونحنا زمان كنا العرض حامنو
    ونحنا زمان كنا الكتاب قارنو
    ************
    واليوم العيال بلعبو بينا الكورة
    من دول الخليج بقينا ناخد الشورة
    وفي اليمن السعيد اولادنا ماتو شبورة
    ***********
    اسمع يا بشير ان غلبتك خليها
    ماتقعد في قلوب الناس تعزب فيها
    يعني خلاص ما فضل بريق فيها
    شلتو صباحا وبهجتا ودخريها

  20. أرجوك! يا سيدى – د.صلاح الدين- دعك من هذا، وقل الجق من ربك – ألا ترى معى ان الحل هو في اقتلاع هذا النظام؟؟!
    نظام اخوان الشياطين! الذين يتندرون وينظرون اليكم ك متصوفة – فارغى المواعين يتحلقون علي صحن من (الفتة) يسهل قيادهم عبر دعم (المسائد) وبرامج الذكر والذاكرين؟! ينظرون اليكم (نظرة شيخهم المقبور) ك مجرد دراويش (والحقيقة غير ذلك) – مغيبين خلف شيوخهم؟!
    انا -يا سيدى- أعلم، (علم عين اليقين) بأن (الحقيقة هى غير ذلك) حينما يتحدث (اخوان الشياطين) عن ساداتنا ومشائخنا الأجلاء من المتصوفة بهذا الشكل!
    فأرجوك أنت -اعلم، ولو مجرد (علم اليقين)، بأن (الحقيقة هى غير هذا)! حينما تكتب أنت لتخاطب عقولنا، بهذه الطريقة!!

  21. ثم وكأنى بك – تريد ان تفصل في المعنى والإشارة والمدلول ما بين (المواطن) و(الثوار) – او أنت بالفعل فصلت! فقل لي بربك عن اي (مواطن) تتحدث والي اي (ثوار) تشير؟!
    اهو أنت (المواطن) الذى تتحدث؟!
    اهو أنا؟! أهو هذا الذى يسعى بين الأسواق يبحث عن لقمة عيش؟!
    والي اي (ثوار) تشير؟!
    أهم قادمون من كوكب آخر (مثلا”)؟؟!
    أهم قادمون من خارج الحدود؟! من تشاد والنيجر مثلا” ومن مالي؟! (دعما” سريعا”) للثوار والمعارضة؟!
    أهم اخوتنا علي الأرض من قبائل (الجن) كما يقول (بلة الغائب)! ضاق بهم الحال واشتدت بهم المسفبة كون هذا الشعب قد هجر أكل اللحم ورمى العظم قارعة الطريق ليلتقطه الجن؟!
    ان قلت من (الجن) فقد يكون! لأنى أحسب أن حتى الجن قد ضاق من هذا النظام وخرج ثائرا” نحو التظاهر في الشوارع!

  22. ثم وكأنى بك – تريد ان تفصل في المعنى والإشارة والمدلول ما بين (المواطن) و(الثوار) – او أنت بالفعل فصلت! فقل لي بربك عن اي (مواطن) تتحدث والي اي (ثوار) تشير؟!
    اهو أنت (المواطن) الذى تتحدث؟!
    اهو أنا؟! أهو هذا الذى يسعى بين الأسواق يبحث عن لقمة عيش؟!
    والي اي (ثوار) تشير؟!
    أهم قادمون من كوكب آخر (مثلا”)؟؟!
    أهم قادمون من خارج الحدود؟! من تشاد والنيجر مثلا” ومن مالي؟! (دعما” سريعا”) للثوار والمعارضة؟!
    أهم اخوتنا علي الأرض من قبائل (الجن) كما يقول (بلة الغائب)! ضاق بهم الحال واشتدت بهم المسفبة كون هذا الشعب قد هجر أكل اللحم ورمى العظم قارعة الطريق ليلتقطه الجن؟!
    ان قلت من (الجن) فقد يكون! لأنى أحسب أن حتى الجن قد ضاق من هذا النظام وخرج ثائرا” نحو التظاهر في الشوارع!

  23. ما علمنا او سمعنا عن صوفيا” يتحدث في امور الحكم و السياسة (الا في هذا العهد من حكم الانقاذ)!
    ولا رأينا المتصوفة يتحلقون (سوى في حلقات الذكر) حول موائد السلطة والحكام – أيضا” – الا في عهد حكم الأنقاذ (هذا القمئ)!!
    اتق الله في نفسك -يا سيدى- وفى هذه الخمس سنوات الجديدة القادمة التى تتحدث فيها عن الإصلاح! ثم ! وأي اصلاح هذا الذى تتحدث عنه بعد مضى زهاء تسع وعشرون عاما” من حكم الانقاذ هذا؟!

  24. والحقيقة – غير هذا)!!
    اقتباس:
    ئع التي تأتي ذللوا بها الأرض وادعموا بها الزراعة والمزارعين مع الصمت والعمل في خفاء (لمدة خمس سنوات)!! انتهى!
    اقتباس:
    ووقتها سيتصدي (المواطن)! (للثوار)! فلا تتركوه في الخلاء بين (ثورة المتظاهرين)! (وثورة الجوع)! وارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.!! انتهى!
    ———————
    ونحن يا – د.صلاح الدين –

  25. الحل بسيط جداً عايزين عسكري لا ينتمي لاي حزب ولا يعين اي شخص ينتمي لاي حزب بل لا يعين اي شخص سبق له الانتماء لاي حكومة سابقة . ومطلوب منه تغيير نظام الحكم وتغيير البشير وكل ناس المؤتمر الوطني والمؤتمر الشعبي ويعين حكومة تكنوقراط ويضرب بيد من حديد كل من تسول له نفسه العبث بمقدرات الشعب السوداني والعمل على منع التهريب وحراسة الحدود وطرد الاجانب الذين يقيمون بطرق غير قانونية . كما يجب عليه منع الشعارات الزائفة ومنع طلب القروض من دول الخليج وغيرها ومنع الاستثمارات الاجنبية والسماح لابناء الوطن بالاستثمار وتشجيعهم على الانتاج والعمل على حماية المنتج وضمان تسويق الانتاج للاسواق العالمية . والعمل على تطوير مشروع الجزيرة واعادة تاهيل مصانع السكر والعطور وتطوير التنقيب عن الذهب والمعادن الاخرى وفك الارتباط بمصر والاحتفاظ بعلاقة محدودة وتطوير العلاقة مع اثيوبيا والصين وتركيا والدول الافريقية وتطوير الجيش السوداني ووووووووووووو

  26. مرقنا مرقنا ضد الناس الكتلو ولدنا

    مرقنا مرقنا ضد الناس السرقو بلدنا

    مرقنا مرقنا ضد الناس الباعو بلدنا

    هو بالله في متصوف يسموهو (الخنجر|)!!!

    تلاتين سنة ساكتين…ايها الجبناء والمدلسين والمنافقين والمطبلين …..لااااامن الشعب مرقو الجوع والمسغبة وتفاهة العملة وسفسفات امثالكم التى ملات الفضاءات والاسافير بل وصحف النظام نفسه… ونهبكم كل سنة….بلا خجل… عمرة وعمرتين…صالون وصالونين…حجة وحجتين ….حرمة وحرمتين…وعمارة عمارتين
    خلاص شوفتوها كركبت….وجاطت والواطة اهتزت تحت كراعينكم…عايزين تتخارجو…ولا تخارجونا نحنا اولاد لبلد
    بالله دي نصيحة يقدمها (دجال) عامل فيها بتاع دين
    (يلا اطلعو برا ورسلو لينا القروش والتحويلات….عشان نستفيد من تحويلاتكم)….معقول وكمان قدامك يا (الخنجر) لقب دكتور…
    ….هو زي نوعك دا وخطابك دا ممكن تطلع منو دعوة صادقة يستجيب لها رب العزة
    أعوذ بالله من امثالكم
    شوف يا دجال هسع الشعب كلو حاضر
    ونحنا الاسافير والشبكات دي ما بنخليها

    ولا عفا الله عما سلف
    لا عفا الله ما سلف
    لا عفا الله عما سلف

  27. كلامك ده كلام عصا قايمة و عصا نايمة و لا يقدم و لا يؤخر و انت تعرف الحل لكن ما عندك الشجاعة الكافية عشان تقولها و لذلك احتفظ به لنفسك .. الشعب الان رفع شعار اسقاط النظام يا اركب معه يا ساعدنا بالصمت

  28. قال احدهم
    كنا نعرف اناسا ليس لديهم عيوب فتكلموا فى عيوب الناس فصارت لهم عيوب

  29. يا اخي الكريم النظام يدرك للاسف ان البلد ضائعه وقالوها اثناء محادثاتهم مع الاتحادي وللاسف اكثر يدركون العلاج لكن تخذلهم الارادة ومنذ متي كان للمفسد ارادة غير الخراب ؟؟؟هؤلاء استمراوا الفساد ومعظم تجار السوق والعملة منهم اي هم يقتلون نظامهم في مفارقه غريبة لذلك لا توجد ارادة ولا قوة لمحاربة الفساد بالمناسبة كل ملفات الفساد لدي الرئيس لكنه لا يستطيع لان حررمه هي من يهرب الذهب ولها في ماليزيا مرابط الخيل واخوانه يمدونه في الضلال لذلك من الصعب الاصلاح في هذه الظروف

  30. صفوية أهل الحل والعقد وماشاء الله عليكم وأنا من الآن معكم قلباً وقالباً كلامك حلو لكن من يسمع ومين يعي

  31. شكرا ياولدي د/صلاح مفروض مقالك اتعلق في تفتيش سوبا للداخلين والخارجين مقالك مقال الناس المحبة للوطن الشفقانة عليهو مقال 2018 دون منازع لينا الله اديك العافية

  32. اولا اختلف معك تماما يادكتور بمعني ادق الصوفيه،وشيوخهم المدجنه بواسطه الاسلاميين والمؤتمر االوطني طوال السنين العجاف من حكم الكيزان هم االداعم الرئيسي في دعم قهر الكيزان للشعب السوداني وتجويعه وسحقه واغماطه حقه المشروع في الحياه الكريمه وحق التعبير،والحياه الحره زكم كم شهدنا،وشفنا تجمعات مشايخ الصوفيه تبايع وتدعم ترشيح البشير،للمره الالف وتحشيد الحيران المساكين واشعال نار التقابه واقامه الحوليات وارسال الدعوات للمسئؤلين وكلام كتييير فياشيخ لا تحاول التنكر او الطعن علي الثوره المباركه التي انطلقت ثبيطا وطعنا،ووخزا الناس لم تعد تنخدع وشكرا لنصايحك الغاليه.

  33. هههههههههههههههه الشيخ صلاح الدين الخنجر في محاضرة قلت الاولياء ينزلوا المطر ينفعوا ويضروا طيب يا خنجر نحن الان في ضائقة معيشية قول للاولياء يحلونا منها
    ياخ ياشيخ ما ينزل المطر الا الله ولا ينفع ولا يضر الا الله وليس اولياء الصوفية المزعمين وسبب ما نحن عليه هو البعد عن منهج الله القويم الواضح وضلالات الطرق الصوفية واستغلال للضعفاء من الناس بدل ان يعبدول رب العباد جعلتوهم يعبدون شيوخ واولياء الصوفية المزعومين

  34. البلاء فى فى حكام السودان ,, البلاء فى الكيزان تجار الدين ,, البلاء فى الفساد الذى عم وإنتشر ,, البلاء فى خنق المواطن بالجبايات والضرائب ,, التى شردت الشرفاء من المستثمرين ,فتوقفت المصانع إلا مصانع المتنفذين وهرب الناس من بطش السلطه وجباياتها التى أرهقت كل من يريد أن يفيد البلد طاردوه بالجبايات والضرائب والمحليه وإلخ

  35. البلاء فى فى حكام السودان ,, البلاء فى الكيزان تجار الدين ,, البلاء فى الفساد الذى عم وإنتشر ,, البلاء فى خنق المواطن بالجبايات والضرائب ,, التى شردت الشرفاء من المستثمرين ,فتوقفت المصانع إلا مصانع المتنفذين وهرب الناس من بطش السلطه وجباياتها التى أرهقت كل من يريد أن يفيد البلد طاردوه بالجبايات والضرائب والمحليه وإلخ

  36. إذا أستطعت أن تصلح عجوزا فافعل…
    أو إذا أستطعت تقويم عود يابس فافعل

    أما ” مقاومة المواطن للثوار” فهذه بدعة لم تحدث من قبل فى تاريخ الإنسانية منذ عهد موسى و فرعون…
    أتدرى لماذا؟؟؟
    لأن الثوار هم الشعب
    و الشعب هو الذى سيثور

    لفد كان الصوفية مرجويين قبل هذا….
    و لازلنا نرى فيهم أخيارا
    يقفون مع تطلعات الشعب..الذى هو زادهم و مدادهم

  37. ياخ ما فضل الا أنتو كمان تفتو لينا في الاقتصاد والسياسة
    أنت بتقول انك صوفي، طيب الصوفي وقت يقعد يخلي الخلوة ودرب الله والانقطاع عن الحضرة ويقعد يتكلم عن الثوار والطليعة المستنيرة الهبت قبل عشرة سنين تنادي بالاصلاح وتدارك البلاد وحينها امثالك كان غارق في صحن فته
    ياخ اختشوا

  38. يا شيخنا ونعم بالله فأنا بعد صلاة الصبح ودعواتي الي سبحانه وتعالي أن يزيل الهم والغم والكربواامسغبة من علي بلادنا وكل الذي قلت يتمثل في المؤتمر الوطني والبشير شخصيا ورفعت دعوتي الي ربنا يرينا فيهم تماماً قدر الذبح فعلوه في البلد والناس من دمار في كل شئ. أسألك يا شيخ لماذا الحلول الترقيعية فقد قرأت لمثل قولك ما كتبه الطيب مصطفي أن افتحوا الباب لأهل ااافتصاع حتي لو لم يكونوا مؤتمر وطنيخ وأسألك لماذا؟ المؤتمر الوطني فشل وكذب وافسد ومازال يتمادي في غييه وضلاله فلماذا يساعده الغير؟ فليذهب الي الجحيم وأسأل الله أن يرينا فيهمخ العذاب الأصغر قبل العذاب الأكبر في الحياة الدنيا قبل الآخرة وبطلوا النفاق. كفاية ضياع

  39. مع إحترامنا للشيخ الدكتور الخنجر كاتب المقال ..ولعلمنا ما بين الصفويةوالأخوان المسلمين ما صنع الحداد ..وهو هنا يشير الى ضرورة نسفهم عن السلطة ..ولكنه كدأب الصوفية دائما التي تقتات من فتات الديكتاوريات وكأنه يريد في جملة مقترحاته الإصلاحية أن يبقي على أس المشكلة دون الإشارة الى تحميلها ولوجزء مما جاء في نقده للإنقاذ وكأنه يشير بطرف الرضاء عن المجرم البشير ويطالبه برتوش تجميلية فقط يكون الحزب الحاكم ضمن خطوطها و دعوته لتسفيه ثورة الشارع خير دليل على رضاه عن هذا الفاسد الأشر البشير ..فلا يمكن إنعاش الغصون يا شيخنا طالما أن الجذور متعفنة و الساق قد ضربه السوس ..فقدفات أوان إصلاح أي من مكونات هذا النظام الخرب .. فموقفكم الداعم لنميري يتجلى الآن بنفس الصورة في تمسككم بمن هو أسوأ منه بمراحل ..فلا خير في صوفي ولا سلفي ولا إخواني ..فكلكم تتشبثون بالدين لتحقيق منافعكم الخاصة في الدنيا تقربا للحكام الفسدة ..بينما تخدعون الناس بأمنيات الجنة بلوغا لها بالصبر على مكاره الزائلة التييسببها الحكام الذين يبروكم دون عامة الناس بالعطايا مقابل الدجل ومسح الجوخ.
    الحل في أبعادالدين عن الساسة وكل مكونات التلاعب بقداسته عن شئون الدولة ..التي يقودها المختصون لا الدراويش والمهاويس..

  40. بارك الله فيك شيخنا
    يجب ان تفرض حالة الطوارئ والغاء كل البرلمات وتشيكل حكومة قومية من عشرين وزيرا فقط في كل الودان وتجميد العمل بالحكم الفدرالي لمدة 3 سنوات مسئول عن كلو السودان رئيس و20 وزير ليس الا ليس لهم مخصصات عير راتب الدولة
    بهذا فقط ينصلح الحال

  41. يا شيخ صلاح قلت مافي مهنة اسمها سياسة طيب في مهنة اسمها رجال الدين ؟ مافي زول خرب البلد دي الا لما الزيكم ديل نطوا وعملو فيها سياسيين واداريين عايزين يحكمو خليتو مساجدكم وزواياكم واشتغلتو تجار دين وزي ما قال عوض دكام رحمه الله غشيتو الشعب السوداني دخلتو المساجد وانتو مرقتو السوق ليكم يوم يا ابالسة الانقاذ دي قاعده بالزيكم ديل لانو السياسة التعليمية الاتبعتها خلال 28 سنة كان هدفها اغراق المجتمع بخريجين معاهد وخلاوى وجامعات اسلامين لا يفقهون شي سوى نوع كلامك دا بلا معارف وخبرات انتاجية انت قايل الاقتصاد انهار لى شنو ؟ انهار بسبب عدم وجود منتجين فاعلين الناس كلها بقت رجال دين ودكاترة كضب كضب ما عندهم مجال شغل غير المواعظ التافهة والسمسرة وبى كده يكون المال والسلطة في يد قلة من الاسلاميين العارفين ينهبوا ويثرو كيف على حساب الشعب الجاهل المغلوب على امره
    اسال الله العظيم رب العش العظيم أن يمسحكم ويزيلكم من وشوشنا اللحظة بسر كن فيكون ولا حول ولا قوة الا بالله
    اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يزيلكم من وشوشنا اللحظة بسر كن فيكون
    اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يزيلكم من وشوشنا اللحظة بسر كن فيكون
    ولا حول ولا قوة الا بالله .

  42. الكيزان خلو الصوفية وانصار السنة زى الضرتين الراجلن بيستغل ضرهن لمصلحتو …طبعا الزوج هو الكوز الاصلى
    كل واحدة فى الضرتين رغم زهدها فيه تقول لنفسها :ليييييه اخلى ليها …والله ما اخلى
    وهسى بعد الكوز م عجز وهداو المرض وفلس كل واحدة بقت خائفاو يموت وتترمل بعده وعيالا اليتامى يتكففون الناس اعطوهم او منعوهم

  43. كــلــمــة حــق اريـــد بـــهـــا بـــاطـــل
    انت ياشيخ الخنجر جاي تنقذ السفينة بعد ماغرقت 30 سنة من الذل والهوان والجوع والهوان وقتل النفس التي حرم الله قتلها الا بالحق ونهب وسرقت البلد وغيره مما يشيب له الولدان في حق المواطنين من شلة الارزال السطو علي البلد في ليل بهيم
    جاي الان انت ياشيخ تقول الدولة لابد ان تكون لها قوة ضاربة وسند جماهيري ؟؟؟
    انت تتحدث عن اي دولة و عن اي سند وعن اي قوة هل هي قوة البطش والتنكيل والبلطجه البتمارسا هذه الحكومة الغير شرعية في حق الشعب الاعزل الجائع وانت تشهد بأم عينيك !!
    اتقي الله ياشيخ اتقي الله ستقف امام الملك الجبار وستحاسب علي كل كلمة نطقها لسانك وكتبتها يدك ( ذوقوا العذاب بماكنتم تكسبون ) والثورات البتقول يقودها المرجفون ديل هم المواطنين الاتخذتموهم سخريا واستعبتموهم 30 سنة
    اللهم لاتؤاخذنا بما فعله السفهاء منا مقالك هذا اشبه بدس السم في العسل راجع نفسك قبل الطوفان

  44. ديل مابنفع معاهم النصح لقد طغو وتجبرو .وين البرنامج الخماسي والثلاثي يخدعو في الناس وقاعدين فاليرحلو غير ماسوف عليهم ويتركو الوطن للرجال صحي رجال

    نحنا زمان كنا الضعيف ساندنو
    ونحنا زمان كنا العرض حامنو
    ونحنا زمان كنا الكتاب قارنو
    ************
    واليوم العيال بلعبو بينا الكورة
    من دول الخليج بقينا ناخد الشورة
    وفي اليمن السعيد اولادنا ماتو شبورة
    ***********
    اسمع يا بشير ان غلبتك خليها
    ماتقعد في قلوب الناس تعزب فيها
    يعني خلاص ما فضل بريق فيها
    شلتو صباحا وبهجتا ودخريها

  45. أرجوك! يا سيدى – د.صلاح الدين- دعك من هذا، وقل الجق من ربك – ألا ترى معى ان الحل هو في اقتلاع هذا النظام؟؟!
    نظام اخوان الشياطين! الذين يتندرون وينظرون اليكم ك متصوفة – فارغى المواعين يتحلقون علي صحن من (الفتة) يسهل قيادهم عبر دعم (المسائد) وبرامج الذكر والذاكرين؟! ينظرون اليكم (نظرة شيخهم المقبور) ك مجرد دراويش (والحقيقة غير ذلك) – مغيبين خلف شيوخهم؟!
    انا -يا سيدى- أعلم، (علم عين اليقين) بأن (الحقيقة هى غير ذلك) حينما يتحدث (اخوان الشياطين) عن ساداتنا ومشائخنا الأجلاء من المتصوفة بهذا الشكل!
    فأرجوك أنت -اعلم، ولو مجرد (علم اليقين)، بأن (الحقيقة هى غير هذا)! حينما تكتب أنت لتخاطب عقولنا، بهذه الطريقة!!

  46. ثم وكأنى بك – تريد ان تفصل في المعنى والإشارة والمدلول ما بين (المواطن) و(الثوار) – او أنت بالفعل فصلت! فقل لي بربك عن اي (مواطن) تتحدث والي اي (ثوار) تشير؟!
    اهو أنت (المواطن) الذى تتحدث؟!
    اهو أنا؟! أهو هذا الذى يسعى بين الأسواق يبحث عن لقمة عيش؟!
    والي اي (ثوار) تشير؟!
    أهم قادمون من كوكب آخر (مثلا”)؟؟!
    أهم قادمون من خارج الحدود؟! من تشاد والنيجر مثلا” ومن مالي؟! (دعما” سريعا”) للثوار والمعارضة؟!
    أهم اخوتنا علي الأرض من قبائل (الجن) كما يقول (بلة الغائب)! ضاق بهم الحال واشتدت بهم المسفبة كون هذا الشعب قد هجر أكل اللحم ورمى العظم قارعة الطريق ليلتقطه الجن؟!
    ان قلت من (الجن) فقد يكون! لأنى أحسب أن حتى الجن قد ضاق من هذا النظام وخرج ثائرا” نحو التظاهر في الشوارع!

  47. ثم وكأنى بك – تريد ان تفصل في المعنى والإشارة والمدلول ما بين (المواطن) و(الثوار) – او أنت بالفعل فصلت! فقل لي بربك عن اي (مواطن) تتحدث والي اي (ثوار) تشير؟!
    اهو أنت (المواطن) الذى تتحدث؟!
    اهو أنا؟! أهو هذا الذى يسعى بين الأسواق يبحث عن لقمة عيش؟!
    والي اي (ثوار) تشير؟!
    أهم قادمون من كوكب آخر (مثلا”)؟؟!
    أهم قادمون من خارج الحدود؟! من تشاد والنيجر مثلا” ومن مالي؟! (دعما” سريعا”) للثوار والمعارضة؟!
    أهم اخوتنا علي الأرض من قبائل (الجن) كما يقول (بلة الغائب)! ضاق بهم الحال واشتدت بهم المسفبة كون هذا الشعب قد هجر أكل اللحم ورمى العظم قارعة الطريق ليلتقطه الجن؟!
    ان قلت من (الجن) فقد يكون! لأنى أحسب أن حتى الجن قد ضاق من هذا النظام وخرج ثائرا” نحو التظاهر في الشوارع!

  48. ما علمنا او سمعنا عن صوفيا” يتحدث في امور الحكم و السياسة (الا في هذا العهد من حكم الانقاذ)!
    ولا رأينا المتصوفة يتحلقون (سوى في حلقات الذكر) حول موائد السلطة والحكام – أيضا” – الا في عهد حكم الأنقاذ (هذا القمئ)!!
    اتق الله في نفسك -يا سيدى- وفى هذه الخمس سنوات الجديدة القادمة التى تتحدث فيها عن الإصلاح! ثم ! وأي اصلاح هذا الذى تتحدث عنه بعد مضى زهاء تسع وعشرون عاما” من حكم الانقاذ هذا؟!

  49. والحقيقة – غير هذا)!!
    اقتباس:
    ئع التي تأتي ذللوا بها الأرض وادعموا بها الزراعة والمزارعين مع الصمت والعمل في خفاء (لمدة خمس سنوات)!! انتهى!
    اقتباس:
    ووقتها سيتصدي (المواطن)! (للثوار)! فلا تتركوه في الخلاء بين (ثورة المتظاهرين)! (وثورة الجوع)! وارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.!! انتهى!
    ———————
    ونحن يا – د.صلاح الدين –

  50. الحل بسيط جداً عايزين عسكري لا ينتمي لاي حزب ولا يعين اي شخص ينتمي لاي حزب بل لا يعين اي شخص سبق له الانتماء لاي حكومة سابقة . ومطلوب منه تغيير نظام الحكم وتغيير البشير وكل ناس المؤتمر الوطني والمؤتمر الشعبي ويعين حكومة تكنوقراط ويضرب بيد من حديد كل من تسول له نفسه العبث بمقدرات الشعب السوداني والعمل على منع التهريب وحراسة الحدود وطرد الاجانب الذين يقيمون بطرق غير قانونية . كما يجب عليه منع الشعارات الزائفة ومنع طلب القروض من دول الخليج وغيرها ومنع الاستثمارات الاجنبية والسماح لابناء الوطن بالاستثمار وتشجيعهم على الانتاج والعمل على حماية المنتج وضمان تسويق الانتاج للاسواق العالمية . والعمل على تطوير مشروع الجزيرة واعادة تاهيل مصانع السكر والعطور وتطوير التنقيب عن الذهب والمعادن الاخرى وفك الارتباط بمصر والاحتفاظ بعلاقة محدودة وتطوير العلاقة مع اثيوبيا والصين وتركيا والدول الافريقية وتطوير الجيش السوداني ووووووووووووو

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..