كمال عمر يرد حول تهديدات بالإعتداء عليه من أنصار علي الحاج
استبعد القيادي في حزب المؤتمر الشعبي كمال عمر، استجابة أمانة الطلاب لتهديدات بالإعتداء عليه خلال ندوة بمقر الحزب في الخرطوم، اليوم السبت، وأكد اعتذاره عن الندوة بشكل مسبق.
وسرت أنباء تفيد بأن أنصار الأمين العام للمؤتمر الشعبي علي الحاج هددوا بالإعتداء على كمال عمر حال مشاركته في ندوة دعت لها أمانة الطلاب، ما حدا بالأمانة لإلغاء الندوة المخصصة لمناقشة الراهن السياسي.
وقال عمر لـ “سودان تربيون”، إن عضوية “الشعبي” منظمة وملتزمة لا يمكن أن تمارس هذا “الأسلوب الهمجي الذي يشبه العصابات”.
وأكد أنه بالفعل تلقى دعوة من مسؤول الطلاب للمشاركة في الندوة لكنه اعتذر عنها لارتباط مسبق اليوم السبت.
ورجح أن يكون التهديد مصدره “شخص” وليس رأيا للعضوية “لأن المؤتمر الشعبي حزب منظم والخلافات لا تصل فيه لهذا الحد.. وإذا حدث لن يكون هذا حزبا بل أي شئ آخر. أنا أبرأ بعضوية الحزب من هذا الفعل المشين”.
وشدد كمال عمر على التزامه بعدم التصعيد مع علي الحاج، استجابة لنداءات الكثيرين من قيادات وعضوية الحزب الحريصين على الوفاق والذين أبدوا آراءً جريئة لإعادة اللحمة. وزاد “التزمت بالبعد عن أي شئ يوتر العلاقة مع الأمين العام”.
وتابع “فقط انا أطالب بالمؤسسية.. القضية ليست بسبب عرق وليس لي تحفظ على شخص علي الحاج، بل أنا سعيت ليأتي أمينا عاما”.
وأكد أنه كل مطالبه تنحصر في أن يكون المؤتمر الشعبي “حاسما” في إنفاذ مخرجات الحوار الوطني، قائلا إن “حزب المؤتمر الوطني يلعب بنا “.
وأشار إلى الجهد الذي بذله في عملية الحوار الوطني ما أدى إلى تعرضه لوعكة صحية كادت أن تودي بحياته، فضلا عن رحيل زعيم ومؤسس حزب المؤتمر الشعبي حسن الترابي وهو ينافح عن الحوار.
وقال عمر: “غضبتي ليست على الأمين العام للحزب، لكن يجب أن نعمل بحزم وإلا الخروج من هذه المهزلة المسماة بالحوار”.
الجريدة
الكلاب تنهش بعض
اصدقكم القول ان ليس لي علاقة بكمال عمر ولا علي الحاج ولا بالشعبي ولا الوطني ولكن احقاق للحق اوق الاتي :-
1/ صحيح كان موقف كمال عمر غير لائق بعد اغعفائه مباشرة من منصب الامين السياسي واظهر نفسه بانه مظلوم وهذا لعمري عيب فليصبر الانسان على تقديرات المؤسسات مهما كانت ويكون اكبر من المناصب وردود الافعال
2/حاليا ما يقول به كمال عمر عن الحوار والشراكة مع الوطني فيه وجاهة ومن حقه قول ذلك وليس من المنطق او اللائق وصف كل مواقفه بانها نابعة عن تظلم لانه لم يختر وزيرا
3/ لم يكن دكتور علي الحاج موفقا وهو يعزي الانتقادات الى عدم الاستوزار والرد يجب ان يكون لاقواله ومنطقه لا تاويلا لمواقفه وخاصة عندما صدر ذلك من دكتور علي الامين العام للمؤتمر الوطني وكان عليه ان يكون اكبر من ذلك واعلى منطقا من ذلك
4/ دكتور علي الحاج رغم تاريخه لم يستطع ان يقنع الناس بموقعه الجديد بل حتى كثيرا من عضويته واعلم ان ذلك صعب بعد شخص مثل الدكتور الترابي ولكن كان عليه ان يكون في وضع افضل كحد ادنى لامين عام حزب كبير وعقائدي
5/ لا يعجبني المتاجرة بالاثنيات ونظرية المؤامرة من بعض ابناء دارفور
6/ التهديد باستعمال العنف في موضع ندوة ونقاش وراي وراي اخر ضعف في المنطق وافلاس في الفكر يكون خصما على الحزب وعلي الحاج
اللهم هل بلغت فاشهد
سيد ( كيمو ) انت زول كويس و ما سرقت و ما كتلت و اياديك لم تطلطخ بدماء الشعب السوداني حسب معوماتي عنك — و عليه نرجو منك الابتعاد عن هؤلاء القتلة الارهابيين يقتلون النفس التي حرم الله قتلها لاتفه الاسباب و يسفكون الدماء و لا يطرف لهم جفن — الكلام دا بيشمل كل الاسلاميين السودانيين في الوطني و الشعبي — سيد كيمو خلي الناسك ديل و شوف ليك ناس اولاد ناس و لم عليهم ديل كلهم حرامية و كضابيين – قبل ما بقتلوك و يمشوا في جنازتك – انت عارف رئيس حزب الشعبي حرامي كبير راجع قصة القصر العشوائي و قضية طريق الانقاذ الغربي — حلاس خلوها مستورة يا جماعة —
نظريه اولاد البحر وأولاد الغرب تحكم الشعبي رغم التكتم والغطغطه..طالقين فيهو كمال لأنه الأكثر جرأه والباقي لبد لبد.
والله ياكمال ناس الراكوبة بتاعين حركات بمناسبة وبدونها يجبوك لينا ونحن ماعارفين الشعبي دا زاتو شنو وبعدين منو القاليك انو ناسكم ماعصابات افتكر انك حريف وزغت من الندوة تحياتي
ههههههه الكيزان معرفين ناس سيخ ضرب لانم مفلسين منطقيا..
خلاص النار تاكل بعضها وقت مالقوا ليهم شيوعيين وجمهوريين و ..
وقال عمر” إن عضوية الشعبي منظمة وملتزمة لا يمكن أن تمارس هذا الأسلوب الهمجي الذي يشبه العصابات”. ياكمال منو غيرالكيزان من يمارس
أسلوب العصابات الهمجي الذي يشبه العصابات؟ والمهم هو دخول الكيزان المرحلة الأخيرة من نبوءة الشهيد محمود محمد طه “… ثم يقتتلون فيما بينهم ثم يقتلعون من أرض إقتلاعا”
السيد كمال عمر كلب الحيطه ،انت وفار الفحم علي الحاج ، كملوا حفركم لبعض بعيد عننا ، فهذه ليست معركتنا ولا تهمونا في شئ البته بل نتمني ان تحرقوا بعض بجاز وان لا يفضل فيكم طفاي النار تفووووووووووووووووو
نحن مهمتنا ان نقطع دابر المؤتمرين والمتامرين معهم ، مره تانيه تفوووووووو
عارف جماعته عصبة من الرباطة
ممكن يودوه التوج
عشان كدا بدا يتكبكب و يطبطب و يعزف على وتر الحنين يا فؤادي
عالم جبانات بشكل
أمانة ما وقع راجل
الكلاب تنهش بعض
اصدقكم القول ان ليس لي علاقة بكمال عمر ولا علي الحاج ولا بالشعبي ولا الوطني ولكن احقاق للحق اوق الاتي :-
1/ صحيح كان موقف كمال عمر غير لائق بعد اغعفائه مباشرة من منصب الامين السياسي واظهر نفسه بانه مظلوم وهذا لعمري عيب فليصبر الانسان على تقديرات المؤسسات مهما كانت ويكون اكبر من المناصب وردود الافعال
2/حاليا ما يقول به كمال عمر عن الحوار والشراكة مع الوطني فيه وجاهة ومن حقه قول ذلك وليس من المنطق او اللائق وصف كل مواقفه بانها نابعة عن تظلم لانه لم يختر وزيرا
3/ لم يكن دكتور علي الحاج موفقا وهو يعزي الانتقادات الى عدم الاستوزار والرد يجب ان يكون لاقواله ومنطقه لا تاويلا لمواقفه وخاصة عندما صدر ذلك من دكتور علي الامين العام للمؤتمر الوطني وكان عليه ان يكون اكبر من ذلك واعلى منطقا من ذلك
4/ دكتور علي الحاج رغم تاريخه لم يستطع ان يقنع الناس بموقعه الجديد بل حتى كثيرا من عضويته واعلم ان ذلك صعب بعد شخص مثل الدكتور الترابي ولكن كان عليه ان يكون في وضع افضل كحد ادنى لامين عام حزب كبير وعقائدي
5/ لا يعجبني المتاجرة بالاثنيات ونظرية المؤامرة من بعض ابناء دارفور
6/ التهديد باستعمال العنف في موضع ندوة ونقاش وراي وراي اخر ضعف في المنطق وافلاس في الفكر يكون خصما على الحزب وعلي الحاج
اللهم هل بلغت فاشهد
سيد ( كيمو ) انت زول كويس و ما سرقت و ما كتلت و اياديك لم تطلطخ بدماء الشعب السوداني حسب معوماتي عنك — و عليه نرجو منك الابتعاد عن هؤلاء القتلة الارهابيين يقتلون النفس التي حرم الله قتلها لاتفه الاسباب و يسفكون الدماء و لا يطرف لهم جفن — الكلام دا بيشمل كل الاسلاميين السودانيين في الوطني و الشعبي — سيد كيمو خلي الناسك ديل و شوف ليك ناس اولاد ناس و لم عليهم ديل كلهم حرامية و كضابيين – قبل ما بقتلوك و يمشوا في جنازتك – انت عارف رئيس حزب الشعبي حرامي كبير راجع قصة القصر العشوائي و قضية طريق الانقاذ الغربي — حلاس خلوها مستورة يا جماعة —
نظريه اولاد البحر وأولاد الغرب تحكم الشعبي رغم التكتم والغطغطه..طالقين فيهو كمال لأنه الأكثر جرأه والباقي لبد لبد.
والله ياكمال ناس الراكوبة بتاعين حركات بمناسبة وبدونها يجبوك لينا ونحن ماعارفين الشعبي دا زاتو شنو وبعدين منو القاليك انو ناسكم ماعصابات افتكر انك حريف وزغت من الندوة تحياتي
ههههههه الكيزان معرفين ناس سيخ ضرب لانم مفلسين منطقيا..
خلاص النار تاكل بعضها وقت مالقوا ليهم شيوعيين وجمهوريين و ..
وقال عمر” إن عضوية الشعبي منظمة وملتزمة لا يمكن أن تمارس هذا الأسلوب الهمجي الذي يشبه العصابات”. ياكمال منو غيرالكيزان من يمارس
أسلوب العصابات الهمجي الذي يشبه العصابات؟ والمهم هو دخول الكيزان المرحلة الأخيرة من نبوءة الشهيد محمود محمد طه “… ثم يقتتلون فيما بينهم ثم يقتلعون من أرض إقتلاعا”
السيد كمال عمر كلب الحيطه ،انت وفار الفحم علي الحاج ، كملوا حفركم لبعض بعيد عننا ، فهذه ليست معركتنا ولا تهمونا في شئ البته بل نتمني ان تحرقوا بعض بجاز وان لا يفضل فيكم طفاي النار تفووووووووووووووووو
نحن مهمتنا ان نقطع دابر المؤتمرين والمتامرين معهم ، مره تانيه تفوووووووو
عارف جماعته عصبة من الرباطة
ممكن يودوه التوج
عشان كدا بدا يتكبكب و يطبطب و يعزف على وتر الحنين يا فؤادي
عالم جبانات بشكل
أمانة ما وقع راجل
المثل العامي السوداني يقول دجاج برة يطرد دجاج جوه ….كمال عمر سوداني 100% وعلي الحاج من افريقيا الوسطى … بالله البلد دي ما هملة ..لعن الله العبيد كنا مرتاحين في بلادنا … جيتونا من وين ؟؟؟
ان لا اقرأ ل كمال عمر ولا ل علي الحاج ولا ل غازي لكني أطلب ممن له معرفة وعلم أن يقول لي بوضوح كم هي عددية المؤتمر الشعبي دا بكل اجنحته في السودا لنعرف اذا كان هو وسواقطه كلها تستحق هذه الهيصة . كم عددكم يا كمال عمر ويا علي الحاج ويا غازي ويا مين ومين كم؟
لو إنت شفت((النبي صلى الله عليه وسلم في المنام))زي ما حكيت لينا ولاحظت دليل الرؤية الصالحة في شفاءك من((مرضك))بعداليقظة.
لو إنت ما شاركت في إكل((المال العام))وده بالمناسبة((حرام))،خاصة طريق((طريق الإنقاذ الغربي))المفروض يجيب الخير لأهلنا المساكين في((دارفور)و((جبال النوبة))وعشانو تم إقالة((أمين بناني))لما حاول يكشف ((المستور))ولما دافع عنه المرحوم((بلايل))بتاع جبال النوبة تجاهلوه عشان كدة هو ذاتو قام زعل من ظلم المؤتمر الوطني وعمل حزب براهو مع أمين بناني سماهو((حزب العدالة)).
لوإنت يدك نظيفة وإنسان زاهد في الدنيا ومخلص مع ربك ومحبتك للرسول،إذن إنت كدا بقيت تشبه((الصوفية))ولو بقيت تشبه((الصوفية))خليك من حاجة إسمها ((إخوان)) وحاجة إسمها ((مؤتمر شعبي)) وحتى((المنظومة الخالفة))لو ما بقت((صوفية 100%))وخليك صابر على كدة حتى يأتيك الفرج بإذن الله من رب العالمين وينصفك ولو بعد حين.
من 1959الي 1963كنا في خور طقت في تلك الايام الطيبه وكان اخونا علي الحاج في الجامعه وكنا نسعد بزيارته لنا فهو الاخ المسلم الكبير وياتنا محملا بالاخبار الطيبه عن التنظيم ومعه المجلات الاخباريه الاسلاميه وكتيبات الشهيد حسن البنا واهم مجله وهي المسلمون التي كانت تصدر من جنيف بويسرا وىترااسها سعيد رمضان المجاهد ونسيب الشهيد البنا وكنا وما زلنا ان كل اشواقنا لازدهار الاسلام فهو حياتنا وهويتنا ومحط كل امالنا نحي به وله ونفديه بكل نفيس ومازال هذا ديدني احي به وعليه واموت به
لهذا ساندت هذا الاتجاه التنظيمي ووقفت معه في كل مراحل حياتي ومراحله حتي بعد قيام هذه البليه في عام 1989وكنت في غربه وقفت معها ظانا الخير وكان معي في نفس المدينه ثله من الاسلامين من ضمنهم الاخ جبريل ابراهيموكنا نقنع الاخوه السودانين بان يحولوا بالطرق الرميه لسند النظام الذي يرفع راية الاسلام ودول الكفر تقف ضده والطريف كان لي قريب يقول لي والله انا بحول بالطريقه الرسميهع عشانك وعشان السودان لكن الناس ديل ما عاجبني والان وهو ما زال في غربته هناك عندماياتي الي البلد يقول لي شفت يا خال كيف انا قريت الجماعه الفاسده من اول وهله
واختصارا للموضوع فاني عندما عدت للسودان وعرفت الاختلافات التي حدثت بين العراب وتلاميذه والانشقاق الذي كان بسبب المناصب والاسلام لا علاقه له به واخراج الكتاب الاسود الكارثي الذي ادي الي بزوغ العنصريه في اسؤ مظانها واشتعال الحروب العنصريه التي قامت بها حركات تنتمي للتيار الرئيسي الذي وقف مع الترابي وتبين لي ان المرحوم الترابي هو السبب الاساسي للماسي التي حلت بالسودان بسبب طموحاته غي المقننه وتسرعهه ولهذا جني علي الاسلام والجنايه الكبري علي السودان
ففي 1965دخل البرلمان وكانت للحزب الشيوعي مجموعه مقدره فازوا بها ودخلوا اول برلمان بعد اوكتوبروترابي وسوسه للجماعه وطردالشيوعينوحقدوا وقاموا1969
المثل العامي السوداني يقول دجاج برة يطرد دجاج جوه ….كمال عمر سوداني 100% وعلي الحاج من افريقيا الوسطى … بالله البلد دي ما هملة ..لعن الله العبيد كنا مرتاحين في بلادنا … جيتونا من وين ؟؟؟
ان لا اقرأ ل كمال عمر ولا ل علي الحاج ولا ل غازي لكني أطلب ممن له معرفة وعلم أن يقول لي بوضوح كم هي عددية المؤتمر الشعبي دا بكل اجنحته في السودا لنعرف اذا كان هو وسواقطه كلها تستحق هذه الهيصة . كم عددكم يا كمال عمر ويا علي الحاج ويا غازي ويا مين ومين كم؟
لو إنت شفت((النبي صلى الله عليه وسلم في المنام))زي ما حكيت لينا ولاحظت دليل الرؤية الصالحة في شفاءك من((مرضك))بعداليقظة.
لو إنت ما شاركت في إكل((المال العام))وده بالمناسبة((حرام))،خاصة طريق((طريق الإنقاذ الغربي))المفروض يجيب الخير لأهلنا المساكين في((دارفور)و((جبال النوبة))وعشانو تم إقالة((أمين بناني))لما حاول يكشف ((المستور))ولما دافع عنه المرحوم((بلايل))بتاع جبال النوبة تجاهلوه عشان كدة هو ذاتو قام زعل من ظلم المؤتمر الوطني وعمل حزب براهو مع أمين بناني سماهو((حزب العدالة)).
لوإنت يدك نظيفة وإنسان زاهد في الدنيا ومخلص مع ربك ومحبتك للرسول،إذن إنت كدا بقيت تشبه((الصوفية))ولو بقيت تشبه((الصوفية))خليك من حاجة إسمها ((إخوان)) وحاجة إسمها ((مؤتمر شعبي)) وحتى((المنظومة الخالفة))لو ما بقت((صوفية 100%))وخليك صابر على كدة حتى يأتيك الفرج بإذن الله من رب العالمين وينصفك ولو بعد حين.
من 1959الي 1963كنا في خور طقت في تلك الايام الطيبه وكان اخونا علي الحاج في الجامعه وكنا نسعد بزيارته لنا فهو الاخ المسلم الكبير وياتنا محملا بالاخبار الطيبه عن التنظيم ومعه المجلات الاخباريه الاسلاميه وكتيبات الشهيد حسن البنا واهم مجله وهي المسلمون التي كانت تصدر من جنيف بويسرا وىترااسها سعيد رمضان المجاهد ونسيب الشهيد البنا وكنا وما زلنا ان كل اشواقنا لازدهار الاسلام فهو حياتنا وهويتنا ومحط كل امالنا نحي به وله ونفديه بكل نفيس ومازال هذا ديدني احي به وعليه واموت به
لهذا ساندت هذا الاتجاه التنظيمي ووقفت معه في كل مراحل حياتي ومراحله حتي بعد قيام هذه البليه في عام 1989وكنت في غربه وقفت معها ظانا الخير وكان معي في نفس المدينه ثله من الاسلامين من ضمنهم الاخ جبريل ابراهيموكنا نقنع الاخوه السودانين بان يحولوا بالطرق الرميه لسند النظام الذي يرفع راية الاسلام ودول الكفر تقف ضده والطريف كان لي قريب يقول لي والله انا بحول بالطريقه الرسميهع عشانك وعشان السودان لكن الناس ديل ما عاجبني والان وهو ما زال في غربته هناك عندماياتي الي البلد يقول لي شفت يا خال كيف انا قريت الجماعه الفاسده من اول وهله
واختصارا للموضوع فاني عندما عدت للسودان وعرفت الاختلافات التي حدثت بين العراب وتلاميذه والانشقاق الذي كان بسبب المناصب والاسلام لا علاقه له به واخراج الكتاب الاسود الكارثي الذي ادي الي بزوغ العنصريه في اسؤ مظانها واشتعال الحروب العنصريه التي قامت بها حركات تنتمي للتيار الرئيسي الذي وقف مع الترابي وتبين لي ان المرحوم الترابي هو السبب الاساسي للماسي التي حلت بالسودان بسبب طموحاته غي المقننه وتسرعهه ولهذا جني علي الاسلام والجنايه الكبري علي السودان
ففي 1965دخل البرلمان وكانت للحزب الشيوعي مجموعه مقدره فازوا بها ودخلوا اول برلمان بعد اوكتوبروترابي وسوسه للجماعه وطردالشيوعينوحقدوا وقاموا1969