تعكير صفو العيد!

د. مرتضى الغالي
عيد سعيد.. والحقيقة أنه وقبيل استهلال العيد حدث تعكير للمزاج السوداني العام؛ وذلك بإختلال سياسي أحدثه ما وُصف بالإتفاق بين المؤتمر الوطني وحزب الأمة! ولم يكن في هذا الإتفاق سوى (تثبيط جديد) وإرباك للحركة السياسية من عدة جهات؛ أهمها ما بدا واضحاً من تجاوز لكيان حزب الأمة الداخلي بالسودان؛ وهو تجاوز تمّ بتخطيط من المؤتمر الوطني الذي كان عليه أن يتعامل مع كيان الحزب الموجود معه بالداخل، لكنه كالعادة أراد أن يضرب عصافير كثيرة بحجر واحد! فأولا قصد بهذه الخطوة صرف النظر عن الأحوال الداخلية والفشل في إدارة الأزمة الإقتصادية ومن خلفها وأمامها الأزمة السياسية! وثانياً أنه أراد أن يُحدث شرخاً في حزب الأمة يُظهره في صورة الحزب الذي يتحدث بأكثر من لسان؛ حيث أن أمانة الحزب بالداخل تنفي بلهجة صارمة أي تفاوض أو أتفاق مع المؤتمر الوطني، فإذا برئاسة حزب الأمة تكذِّب الأمانة العامة لحزب الامة.. وتصدّق المؤتمر الوطني!
وفي هذا خلخلة لصورة الحزب وتشكيك في مواقفه خاصة وأن الحزب له اتفاقات وتحالفات سياسية قد تتأذي من هذا الإعلان الذي يتحدث بيانه عن تهيئة المناخ والدستور وبعض التعبيرات (البلاستيكية المطاطة) التي لا معنى لها بالنظر الي كل الخروقات السابقة التي حدثت من المؤتمر الوطني تجاه الإتفاقات العديدة السابقة مع حزب الأمة وغيره.. والتي لم تسفر إلا عن مزيد من الأصفار السياسية! ومع الإيمان بحرية كل حزب في نشاطاته وعلاقاته مع القوى السياسية إلا أن إعلان هذا الإتفاق في مناخ البلاد الحالي والاستثنائي واضح الضرر عصي الفهم (صعب البلع) عسير الهضم!
والأمر الرابع أن لقاء القاهرة هذا وما صدر عنه من إتفاق يؤكد (عادة متكررة ومُستقبحة) للمؤتمر الوطني وهي اللجوء في (كل زنقاته) إلى رئيس حزب الأمه متجاوزاً كل قنوات الحزب الأخرى، من أجل توريط الحزب في (إتفاق فوقي) لا يرمي من ورائه غير التسويق الإعلامي حتى يقول الناس أنه يتحاور مع المعارضة.. وهذا هو الدليل! خامساً: من المؤسف أن هذا الإتفاق الذي يسوّقه المؤتمر الوطني بإعتبار أنه إقرار من المعارضة بخطوات إجراء الانتخابات في 2020 يتزامن مع إعلان المؤتمر الوطني (من طرف واحد) عن قانون للانتخابات احتجت عليه معظم القوى السياسية المُعارضة والشريكة في السلطة (بما في ذلك المؤتمر الشعبي)!
ثم يأتي (الفاول السادس) المتعلق بدرجة التمثيل بين الحزبين؛ (رئيس حزب) من جهة؛ يقابله في الطرف الآخر (مندوب) ليس هو رئيس حزب المؤتمر الوطني، ولا أمينه العام، ولا رئيس دائرته السياسية،.. فمن يحفظ لهذا الاتفاق جداوه وقيمته السياسية؟ هذا إذا سلمنا جدلاً أن له أي قيمة سياسية أو غير سياسية؟! ولكن هل يُلام المؤتمر الوطني على نصب الشراك للأحزاب المعارضة، أم تُلام الأحزاب التي تستجيب إلى نداءاته كل مرة وتوقع معه الإتفاقيات والإتفاقات مرة بعد مرة بعد مرة؟!
ما كان أحرى برئيس حزب الأمة أن يقول للمندوب الذي جاءه في القاهرة: ومتى نفذتم أي إتفاق أو إعلان؟ وألا تعلم أن دار حزب الأمة في أم درمان..؟! هذا هو التعكير الذي حدث للمناخ السياسي (علي العليهو) ..وكان الله مع الصابرين!!
واضح جدا ان الصادق ممثل غير بارع
فهو وبما لايدعوا للشك في كل تصرفاته يلعب لصالح الحكومة
لكن قوليه تلقاها عند الغافل وبعدين اصلا الشعب السوداني متبري من الصادق لانو سبب الاذي الواقعين فيه اليوم
الكاذب الضليل الانتهازي الدنئ ودلاليكه عيب الشؤم عليهم ولعنة الله عليهم لايستحون ابداً.. يوجد انصار ولايوجد حزب امة باعه زمااان هذا الوقح للكيزان
الكلام عن ان هنالك حزب امه هذا ضرب من الخيال فما يسمى حزب الامه القومى هو مملكه خاصه بالصادق المهدى وعائلته وما يدور فى فلكه فسوف يرحل الصادق
المهدي ويرثه ابنه او بنته ولا احد يستطيع فعل غير ذلك
وما الفرق بين كيزان الصادق المهدي وكيزان الميرغني وكيزان الهالك الترابي، كلهم يمشون خلف شخص كقطيع من الاغنام، يا سوداني ولو مرة حكم عقلك وخليك من الاوهام ( عقلية مئة قرد مجتمعة افضل من عقلية انشتاين دع عنك المهدي والميرغني والترابي) لماذا تمشون خلف رجال مثل قطيع من الاغنام وإلى متى وبينكم من هو اكثر علما وافضل خلقا وسيرة منهم، وبالرغم من ذلك لا نرضى أن نمشي خلف علماء اجلاء دون مسألة ونقاش وتفكير وقرار جماعي ليس على الرئيس الا ان يطق بمخرجاته عن الجماعة. وغير كده المسالة تكون مسالة قطيع
بل ما الفرق بين كيزان الترابي وشعب الله الكيزاني اكثر من خمسين في المئة من شعب السودان كيزان بالميلاد، هذي دولة الكيزان منذ زمن عبدالله التعايشي، وخليكم من لولوة الشيوعيين العايزين يصنعوا من الفسيخ شربات ، يا تكونوا مع العالم وتذهبو للعلم واحكامه ومسببات النجاح والحياة و 1+1= 2 ، والمادة لا تفنى ولا تولد من عدم، ومافي كهرباء بدون مولد او بطارية حافظة لها وخليك من ناس (سيدي بق نور) وبتوع الخرافات.
واضح جدا ان الصادق ممثل غير بارع
فهو وبما لايدعوا للشك في كل تصرفاته يلعب لصالح الحكومة
لكن قوليه تلقاها عند الغافل وبعدين اصلا الشعب السوداني متبري من الصادق لانو سبب الاذي الواقعين فيه اليوم
الكاذب الضليل الانتهازي الدنئ ودلاليكه عيب الشؤم عليهم ولعنة الله عليهم لايستحون ابداً.. يوجد انصار ولايوجد حزب امة باعه زمااان هذا الوقح للكيزان
الكلام عن ان هنالك حزب امه هذا ضرب من الخيال فما يسمى حزب الامه القومى هو مملكه خاصه بالصادق المهدى وعائلته وما يدور فى فلكه فسوف يرحل الصادق
المهدي ويرثه ابنه او بنته ولا احد يستطيع فعل غير ذلك
وما الفرق بين كيزان الصادق المهدي وكيزان الميرغني وكيزان الهالك الترابي، كلهم يمشون خلف شخص كقطيع من الاغنام، يا سوداني ولو مرة حكم عقلك وخليك من الاوهام ( عقلية مئة قرد مجتمعة افضل من عقلية انشتاين دع عنك المهدي والميرغني والترابي) لماذا تمشون خلف رجال مثل قطيع من الاغنام وإلى متى وبينكم من هو اكثر علما وافضل خلقا وسيرة منهم، وبالرغم من ذلك لا نرضى أن نمشي خلف علماء اجلاء دون مسألة ونقاش وتفكير وقرار جماعي ليس على الرئيس الا ان يطق بمخرجاته عن الجماعة. وغير كده المسالة تكون مسالة قطيع
بل ما الفرق بين كيزان الترابي وشعب الله الكيزاني اكثر من خمسين في المئة من شعب السودان كيزان بالميلاد، هذي دولة الكيزان منذ زمن عبدالله التعايشي، وخليكم من لولوة الشيوعيين العايزين يصنعوا من الفسيخ شربات ، يا تكونوا مع العالم وتذهبو للعلم واحكامه ومسببات النجاح والحياة و 1+1= 2 ، والمادة لا تفنى ولا تولد من عدم، ومافي كهرباء بدون مولد او بطارية حافظة لها وخليك من ناس (سيدي بق نور) وبتوع الخرافات.