الكودة يرد على أحد أبرز قادة مليشيا الدفاع الشعبي.. جعفر بانقا يتقيأ كذباً
مبارك الكودة
كتب جعفر بانقا مقالاً بعنوان ( الكوده اخوان ) ولا ادري سبباً لهذا العنوان فلكلٍ منا شخصيته الاعتبارية !! عموماً ما كتبه لا يخرج عن كونه ساقط قول وعجبت كيف يخرج هذا الحديث الفج ممن هو في هذه السن ، وكنت لا ارغب في الرد عليه ولكنه تعرض لبعض القضايا التي رأيت أن أوضحها للرأي العام
قال جعفر :
( الكودة الذى يستحل عرض اخوه نافع غيبة و تعريضا على مدى 24 ساعة متصلة من الحادية عشرة ليلة الأحد الماضى إلى العاشرة ليلة الإثنين )
وأقول :
ربما أكون قد تناولت الاخ نافع كما زعم جعفر ولكن ليس بهذه المدة كما تناولني الاخ نافع من قبل في الصحافة ، ولكن اجزم تماماً أنني لم استحل له عرضاً ، فقد عرفته لما يقارب الأربعين عاماً ولا أعرف عنه ما يقدح في عرضه ولا في اخلاقه ، وخلافي معه في كيفية ادارته للشان السياسي بالاضافة لخطابه السياسي الاستعلائي ( الحس كوعك ) ( الزارعنا غير الله اليقلعنا ) واذا كان للاخ جعفر والذي يمشي بالفتنة بين الناس دليلاً علي ما ذكره فليقدمه ٠
وقال جعفر :
( الكودة الذى قال عن ستات الشاى فى قناة النيل الازرق يوم كان معتمدا للخرطوم ( لو منعناهن يبيعن الشاى ح يبيعن اشياء اخرى ) رغم الصدمة إلا أن أحدا لم يؤاخذه على قوله باعتبارها ذلة لسان وضعف بيان )
وأقول :
يبدو ان الاخ جعفر لم يفهم ما قلته في النيل الأزرق ، وله الشكر ان شهد عليّ بهذا القول لان البعض لا زال يظن بأني منعت بائعات الشاي من ممارسة هذه المهنة الشريفة ، وأود أن ابين أن مجلس وزراء ولاية الخرطوم قد اصدر أمراً بمنع ممارسة النساء لبيع الشاي في الطرقات وقد حاولت كمعتمد ان أنفذ هذا القرار دون أن يقع ضرراً علي النساء وبالفعل قد أجرت معي قناة تلفزيونية حواراً حول هذا الموضوع وسألني مقدم البرنامج لماذا لم تستجب لاجتثاث هذه الظاهرة الغير حضارية وتمنع النساء من ممارسة بيع الشاي في الطرقات ؟ فقلت له من الأفضل أن ننظم لهن ممارسة بيع الشاي لأنهن محتاجات واذا منعناهن ممارسة هذه المهنة الشريفة ربما تقودهم الحاجة الي ممارسة أشياء أخري ، وقلت للمذيع انا ابن امرأة كانت تبيع وتشتري لانها محتاجة وكانت تُمارس التجارة من خلال كنتين بمنزلنا بحي ابوخمسة معروف بكنتين ( السرف الشايقية ) ساهم بقدر كبير في تربيتنا وتعليمنا ٠
ما أوردته اخي جعفر لا علاقة له برمي المحصنات الغافلات فلا تحرف الكلم عن مواضعه ، فَلَو احتاجت اختي أو أختك وبنتي أو بنتك لما تسُدُ بها حاجتها وخرجت للعمل ومنعتها السلطات من ان تعمل وتعود لأطفالها بما يحتاجونه من طعام لما منعها الحياء والكرامة والشعارات التي تخدرون بها العامة ولباعت اختي وأختك وبنتي وبنتك أشياء اخري من أجل ان تحيا ( اصحي يا بريش ) ٠
وتحدث جعفر رضي الله عنه عن سوق كركر
وأقول سوق كرر لم يكن قراراً يخصني ولكنه قراراً لمجلس وزراء حكومة ولاية الخرطوم وكل الحكومة التي إتخذت هذا القرار موجودة بما فيها الاخ الوالي ، وقد وصف الاخ المهندس عبد الوهاب محمد عثمان رحمة الله عليه في الصحافة أن نقل موقف ابو جنزير الي السكة حديد يعتبر من أقوي القرارات منذ الاستقلال وقد كان رحمة الله عليه هو ووزارته هم المسئولون فنياً عن الإنشاءات فإن كانت هنالك اخطاء يراها الاخ جعفر فإنها اخطاء وزارة التخبط العمراني ولاية الخرطوم وعجبت كذلك كيف تم تعيين جعفر معتمداً وهو لا يفرق بين سلطات الحكم المحلي والتي لا علاقة لها بالتشييد في وجود وزارة للتخطيط العمراني بالولاية وأني أكاد أجزم بأن الاخ جعفر لا يعرف ماذا يعني حكم محلي ٠
قال جعفر :
( اما الجباية من أيتام واطفال الدرداقات فهى سنة سيئة عليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم الغائها .. او الى يوم القيامة )
وأقول :
ما كنت أودّ ان اتحدث في هذا الموضوع لا خوفاً من احد ولا تقديراً لأحد ولكن لأسباب قدرتها بعد ان صححت ما هو معوج ، موضوع الدرداقات يا جعفر اسمعه مني بتمعن :
تم تكليفي معتمداً لمحلية الخرطوم وعند تسلمي لمهامها وجدت ان درداقات السوق المركزي تديرها منظمة اجتماعية ترأسها شخصية كبيرة بعطاء غير مبرئي للذمة و إذا أردت ان تعرف معلومات اكثر فعليك الذهاب لمحلية الخرطوم ، وكانت هذه المنظمة التي تديرها هذه الشخصية تؤجر الدرداقات من المحلية بمبلغ زهيد متفق وتؤحرها للأطفال بأسعار مرتفعة جداً ، وإن لم تخني الذاكرة كانت المنظمة تدفع مبلغ جنية فقط للمحلية وتؤجرها للطفل بمبلغ خمسة جنيهات في الْيَوْمَ يعني في كل درداقة يا جعفر يا مسطح القطط السمان بيلقوا أربعة جنيهات وانت تهتف هي لله هي لله ، وربما يصلك من الريع جُعل ( انا قلت ربما ) والذي فعلته كمعتمد مجرد ان وصلتني المعلومة أن ألغي العقد بين المحلية و المنظمة وتم تسليم الأطفال الدرداقات بدون وسيط !!! فهمت ولا أزيدك ٠
تصور يا جعفر حتي التمباك كانت تجارته في المحلية محتكرة لأربعة من القطط السمان وكان من القرارات الأولي التي اتخذتها اعادة الدرداقات الي المستفيد الاول وهو الطفل والغاء احتكار تجارة التمباك ولذلك لم أمكث في المحلية اكثر من ثمانية أشهر فقط ٠
ختاماً لا بد لي من أن أقول لجعفر وهو يحدثنا دائماً عن جهاده ورجالته إن كنت حقاً قد جاهدت في سبيل الله ولازلت رجلاً ( مالي قاشك ) فأحتسب ذلك لله سبحانه وتعالي فقد أصبحت مقالاتك مثار للضحك والتندر ، صدقني أخي جعفر هنالك من الاخوان من يستحي ان يتحدث عن جهاده حتي إذا طُلب منه ذلك ، فاتمنى ان تستحي من ان تحدثنا عن نفسك بهذه الصورة السمجة ( عيييييب والله ) وهذا لا يشبه الاخوان الذين عرفناهم وعرفنا مجاهداتهم ولا يشبه الرجال ٠
مبارك الكوده
وزارة التخطيط وطيط طيط،نزلتوا في الخرطوم عدمتوها القطعة وجطوها جواطه،وغيرتوا ملامحها الجميلة بالزحمة وكتمتوا أنفاسنا الله لا بارك فيكم يا إسلاميين يا رمم وبالله شوف بانقا ده جاي من وين، خربتوا البلد كلها الله يخرب أبو أهلكم على ملتكم يا منحطين،لعنة الله تغشاكم الواحد فيكم كان ببول ويتبرز في الشارع ويحشي الرغيفة بالويكة وهسي عملتوا فيها أسياد،تف على جعفر بانقا وتف على الكودة اللي لولا كرشوه كان لسه معاهم سمن على عسل،الله يقطع ملتكم ودابركم يا سفلة.
واقبل بعضهموعلى بعض يتلاومون هكذا تكون مصاير العلاقاتوانتم في الدنيا صرتم تنشرون غسيلكم الوسخ فما بالكم بذلك اليوم الذي تشخص فيهوالابصار مهطي مقنعي رؤوسهم
نعم انه يوم صعب رميتموه وراء ظهوركم وعستم في الارض الفساد تجنون الاموال على حساب البسطاء ولو جعلتم هادم اللذات امام اعينكم لما فعلتم مافعلتم ولكن هي سنة الله .التي قد خلت ولن تجد لسنة الله تبديلا ولا تحويلا
اللهم من اكل مال الشعب وظلمه وشتت موارده اللهم ياقوي ياعزيز ارنا فيهم عجايب قدرتك اللهم ارنا فيهم يوما اسودا كيوم عاد وثمود ان هذا الشعب لا نصير له الا انت اللهم ارنا فيهم ثارنا واقر بذلك عيوننا
ودعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب
والله يا مبارك الكودة سويت ليهو ….. ده الكلام الصاح جعفر بانقا زميل دراسة والله ما بعرف كوعه من بوعه وكان عايش في وهم زي البشير أخوان بتكلم في حاجة وهو ما عندو بيها معرفة اللهم زيدن علما يا جعفر بانقا يا مجاهد يا مفلس
كيزان تتطاقش وتصدر هذه الاصوات الشاذة
اذا اختلف اللصوص ظهر المسروق
كانت حرب بين مواطنين سودانيين .. قمتم بتأجيجها وسميتموها جهادا يدخلكم بها الله الجنة . وعندما خسرتموها فصلتم اغني بقعة من ارضه . الجنوب بارضه الخضراء وغاباته الظليلة الوارفة .. وثماره التي تتساقط علي ارضه من دون ان تمتد لها يد ومياهه الجارية وامطاره الغزيرة وثروته الحيوانية الوفيرة بلحومها وشحومها والبانها وبتروله الذي يجري من تحته انهارا وبحار . تبا لكم .. ماذا تركتم لاجيال السودان القادمة غير الغفر اليباب فى شماله وشرقه. سوف تطاردكم لعناته وانتم فى قبوركم .
أصحى يا بريش – جعفر رضي الله عنه – جعفر يا مصطح – بالله عليكم ده أسلوب ده. جعل الله كيدكم في نحركم وشتت شملكم يا بني كوز ولعنة الله تغشاكم جميعا الي يوم القيامة من كبيركم الي أصغر صغيركم . لا بارك الله فيك يا جعفر ولا بارك الله فيك يا كودة. تفو عليكم الاتنين.
هذا الكائن المتخلف المدعوجعفر بانقا ..هوأحدالمغفلين ..المخدوعين في مشروع الإنقاذ الجهادي المزعوموالذي إنكشف أمره بلسانمن أدركوا اللعبة وهم من ذات التظيم..هو لغبائه لا زال يجلس مسترخيا في مرحاض زمرةالبشير و قدسدت أنفه عن رائحة عفنهم تلك الغباوة المتجذرةوهويمسك بابريق مياهم الأسنة للإستنجاء بها رغم نجاستها..!
والكل يذكر دفاعه عن اللص محمدحاتم سليمان في أيام محاكمته الأخير وقال عنه من الإطراء وكال له من الثناء ما لميقله التاريخ كله عن خالدبن الوليد ..واصفا إياه بالمجاهد الذي بذ الصحابة في ذوده عن الدين والإنقاذ ..لذا فقدبره ذلكا لممدوح زورا بمنصب معتمدوالله أعلم حينما تمت ترقيته الى نائب والي الخرطوم بعدبرئته التي لفقها له قضاة السلطان الحيوان!
أما مبارك الكودة ..فلو أنه جاهر بارائه الناقدة لجماعته و انتقد فشل مشروعهم..أثناء توليه المنصب ثم ذهب مغاضبا لكان له أجران..أما وقدقال كلمته وهوخارج عن منظومةالعصابة فذلك يحمد له و لكنه يستحق عليه لهمن الناس أجراً واحد..أما أجره عند الله فعلمه عند العالم بالنوايا !
هذا الردل ايضن ثمل وفيه كلمات غير جزله
كلام جعفر لزوم الفائده والمعرفه والتوثيق للاجيال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هو ذاك حال السودان في عهد الانقاذ الشمالية والحركة الشعبية الجنوبية حيث اشتدت الخصومة ودقوا بينهم عطر منشم فتقطعت الارحام وذبح الثور الاسود احتفاء بقطع ما امر الله به أن يوصل ثم ( تفك) سكرة العناد والكبر ويبدأ الطيب مصطفي في المراجعات ويعزف الكودة علي وتر خطوات للخلف ليجدا السيد / أتيم قرنق يحمل راية العناد ويعلنها لا عودة الي حضن المؤتمر الوطني وهناك ياسر عرمان يتلبس عليه الامر ولا يدري أي واد هو فيه انقطعت به الحبال يناجي الحلو ويهمس في اذن عقار وبين هؤلاء جميعا وهم في سكرتهم يدخل الدينكا والنوير والشلك في حرب كانت بالامس توحدهم في مواجهة (مندكرو) واذا هم اليوم في مواجهة البعض ورفيق الامس صار يفجر في الخصومة ويقطعون رقاب بعضهم البعض بدم بارد.
ما هكذا تورد الابل فما بين الشمال والجنوب هو السودان الاسم الوطن الديار حباه الله بخيرات فجرها الانجليز وأضاعتها النخبة السودانية مجتمعة مرة شمالا ثم أخري جنوبا ومتقطعة الارحام تارة أخري تزرع الخصومات وتشعل الحرائق ويعميها الحقد الا أن تري الثور الاسود يذبح ويتوقف قطار بابنوسة واو و رحلات باخرة كوستي جوبا.
لا يزال في اخر النفق ضوءا تعززه الجغرافية التي تصل الجنوب بشمال السودان عبر هذا الدفق من المياه تجري باسم جميل ( النيل الابيض) والمؤمل أن ينضج قلوبا بيضاء لا سوداء كما افعالنا نخبة الشمال والجنوب والغلبة لمن يدكر يكون في اعلاء المصالح التجارية والاقتصادية لتنساب كما النيل الابيض تزرع النماء بين جوبا والخرطوم تحمل الاخشاب علي خطوط سكك حديد واو بابنوسة وتعود بالذرة والملح والبصل محملا علي بواخر بين كوستي وجوبا.
التمترس في قاع الخندق هنا وهناك دليل عجز النخبة الجنوبية التي تري في المؤتمر الوطني الشيطان الاكبر يقابله عجز النخبة الشمالية التي تري في السودان الموحد ثورا اسود قدم قربانا و ذبح فداء للانفصال وقيام دولة ببشرة هي عند العرب ( خلاسية) وما هي زينة بل يجللها الشين والعيب.
يا جماعة لا تعينوا أخيكم على الشيطان و مازلتم تلومون الكودة على ما جرى فى الماضى الراجل اهتدى من بعد الضلال و عرف الصحيح من الاصوب أن ترفعوا معنوياته و تضمونه لركب المصلحين, عن الله يبدل سيئات الناس حسنات ان تابوا,حرام عليكم.
انا من مواطني سنار اشهد شهادة لله بالرغم من كراهيتي لهذا النظام ورموزه بأن مبارك الكودة هذا هذا كان عدلا ومتواضعا ومتفقدا للرعية ايام توليه منصب محافظ محافظة سنار والله علي ما اقول , فالرجل لم تربطني به اي صلة او معرفة غير انه كان محافظا لمدينتي
اشوف الصدق والندم في كتاباتك، التعليقات السلبية والنبذ والشتم ربما تكون من جماعتك اياهم حتي تتوقف ولا تكشف المزيد.
والله يا الكودة بالرغم من انك كوز بس كنت مالي قاشك ايام كنت معتمد في سنار
صراع هؤلاء الصغار المفلسين هو مجرد مقدمة لصراع الكبار … ونحن الأن فى الانتظار ولايهمنا الكوده او هذا الشخص الاخر الذى لم اسمع به من قبل .
الكيزان السفله اختلفوا والمثل يقول ما قبضوهم وهم بيسرقوا قبضوهم لما اختلفوا علي الغنيمه ،
لا تهمنا حروبكم ولا اختلافاتكم اذهبوا للجيم او اسفل من ذلك وندعوا عليكم ان لا يفضل منكم طفاي النار ، خوللات ولوايطه ومسترجلات وشواذ وشاذات المؤتمر الوطني اذهبوا للجخيم بلا عوده
قى العام 77 قال الاستاذ محمود محمد طه ( لاشك أن من المفيد جدا للشعب السودانى أم يمر بتجربة حكم جماعة الهوس الدينى لانها ستكشف له زيف (شعارات ) هذه الجماعة وهذه الجماعة سوف تسيطر على السودان سياسيا واقتصاديا ولو بالوسائل ( العسكرية) وسوف يزيغون هذا الشعب الامرين وسيحيبون نهار هذه البلاد الى ليل وسوف يدخلونها فى ( فتنة ) تنتهى فيما( بينهم )
الكودة دورك معروف حتي الان بين مراكز القوي خله جعفر انت الان منافق وغواصة وليس معارضا ايه رايك
أخي [أخلاقو في نخرتو]
اسمح لي بأن أنسخ هذا التعليق وانشره 100 مره.
وشكرا.
الكيزان وصلو مرحلة الردحى وفرش الملاية
بالله يا الكودة ادى بانقا دى فى حنانو وبالحتة الفيها الحديدة
الزيو موهوم لابد ان يفيق من وهمه دة
الرجالة مش كوراك ، الرجالة قولة الحق فى وجه سلطان جائر
الرجالة قولة الحق دون ان تخاف لومة لائم
ليس الشديد بالصرعى بل الشديد من هو يعلى الحق فوق الرجال والصحاب والاخوان
قال افلاظون ارسطو صديقى لكنى احب الحق اكثر من صديقى
الزى بانقا دة مفتكر هتاف الله اكبر والصلوات الخمس فى الجامع والصوم الاثنين والخميس بتغنيهو عن قول الحق والصدع بالحق والزقوف ضد الظلم والتحيز والمحاباة واستغلال الوظائف و استسهال والدفاع عن التمكين
اديهو وادى الزيو بالله بالحتة الفيها الحديدة واصرف ليهو وليهم كلهم بركاوى من ناس اهلك فى مساوى والحجير
لعنة الله على اخوان الشيطان وعلى الهالك الملعون الترابي الخنزير.. أي جهاد وأي بطيخ يا بهائم اكلتو مال الشعب وسرقتوا ونهبتوا واغتصبتو وتجووا يا حرامية يا ارزقية يا همباته وتقولوو هي لله هي لله يا لصوص يا مجرميين يا منحطيين.. تاني مرة اللعنة تغشاكم وتغشى خنزيركم الهالك ترابي السجم والرماد.
اضرب الظالمين بالظالمين..ارويني..ارويني..داير نشوفهم يصفوا بعض بالسلاح تماما كما قال الشهيد الاستاذ محمود محمد طه عليه الرحمة صاحب المقام العالي والفكر الثاقب المتقدم على مجايليه..والذي ذبحه الكودة وبانقا وشيخهم بدم بارد ونصل مسنون مغموس في الجهل والبلاهة والتشنج
ويبقى السؤال قائماً، لماذا لا يرزق فقراء العرب والإسلام دوناً عن سائر الخلق والعباد؟ إذ تكاد تكون نسب البطالة والفقر والجوع والأمية والجهل وانعدام الأمان والتأمين الصحي وكافة أشكال التأمين على الحياة، وعلى نحو لافت، هي الأعلى في العالم في ما يسمى بالبلاد العربية والإسلامية إذا يعيش 70 بالمائة من سكان هذه المنظومة قرب خطوط الفقر أو تحتها بكثير. وتشهد الساحة والشوارع العربية اللاهبة والتي تغلي اليوم عوارض وتمظهرات آفات الفقر والجوع هذه، وذلك في الاحتجاجات المليونية التي تضرب بقوة وتجتاح مدن الفقر والقهر والظلم والجور والتجويع والنهب الحلال، كحالات انفجارية حتمية لقوانين الفيزياء السياسية التي تجسد حالات الاحتقان والتأزم الخانقة وكمد العيش التي باتت ترزح تحته الغالبيات المعدمة والمهمشة في هذه الأوطان المنكوبة والتي لا يمكن أن يطول صمتها ومعاناتها للأبد.
وإذا قيل لهم أنفقوا ممارزقكم الله ….
قال الذين كفروا للذين أمنوا أنطعم من لويشاء الله أطعمه بل أنتم في ضلال مبين.
السبب هو فهمنا الخاطئ للدين لأن السماء لاتمطر ذهبا ولا فضة والله خلق المون على أسس وسنن وقواعد ومع الإيمان بالقدر إلا أنه علينا كما قال إبن الخطاب نعمل لنغير قدر الله بقدر أحب إلى الله..وإلا إذا لم تدرس فكيف تنجح ولو كنت مسلما تقيا.الأخذ بالأسباب يتطلب أخذ الحقوق بالقوة من المغتصبين لها..
اقول ليك حاجة يا ( سيد الكودة ) انا و الله معارض للنظام الحالي منذ اول يوم لانني و ييساطة شديد ضد الانقلابات العسكرية ايا كان مصدرها و قناعتي بان النظام الديمقراطي يستطيع ان يعالج الاخطاء بالممارسة — الديمقراطية في اروبا عمرها اكثر من مائة عام و لذلك ترسخ حكم القانون و الحكم الراشد و سيادة حقوق الانسان و المواطنة المتساوية —
لاحظت يا ( سيد الكودة ) ان تناولك للقضايا الملحة اصبح يسير في الطريق الصحيح و اظهرت شجاعة تحمد عليها في طلبك للبشير بتسليم نفسه للجنائية لاطلاق سراح السودان و شعبه و تأيدك لاقامة الدولة المدنية الديمقراطية العلمانية التعددية و اقامة دولة القانون و حقوق الانسان و المواطنة النتساوية ( مشروع السودان الجديد ) و فصل الدين عن السياسة و الشعارات الغوغائية و استغلال العاطفة الدينية و تأجيجها للرجرجة و الدهماء —
المهم يا ( سيد الكودة ) انت اصبحت انسان يسير بعقل و قلب و قدميين و لذا نحن سوف ندعمك ضد الارزقية و اللصوص و بائعي الشعارات و مستوردي المخدرات بالحاويات
هــــذه الـحــثالة هــم بـعـض قــيئ وغـــائط الـزنـديق اللــعـين المقبور الترابي ..
هــذه ( الأشــــياء ) مـن التشـــيـوء ، مخلفات وتبعـات جـرذان المقبور الـذين جمـعـهـم وحـشــدهم مـن زرايب حــلـب الأبـقــار ، وحــدائـق الـحــيوان ، وقــاع مـكبات القمامة ، وصــعـاليك الشـوارع والمجـاري المـقـطـعـين و المخـنثين ؟!.
———–
# الترابي _ الزنديق _ الفطيس
آفــة الله الـعـظـمـي ، إبـلـيـس الـعـصــر ، الـشـيـطـان الاكــبر ، إمبراطــور الـنـفـاق والـمـنـافقين ، مـلـك مـلـوك الإفــك والـشـعـوذة والـدجــل والـفـهـلـوة والإســتـغـفال والإســتهبال والـبـلـطـجـة ..
زنــديق لـعـين ـ فطيسـي ..
وهـو فـي أرذل الـعـمــر ، وأســفـل ســافـلين ، وعـلي حـافـة الـقـبر ، كانت تتحــلـب أشــداقـه للـسـلـطـة ، وأصـدر فـرمالته ( النظام الخالف ) تمهيدا لجـولة أخـري من العهر والكفر والنفاق .. لكن عـزرائيل كان له بالمرصاد ، وكان أقــرب ..
ود و تمني لـو إســتطاع أن يحـمـلـنا مـعـه لـجـوف الـقـبر ، لـيحـكـمـنا ، ويــخــرب آخــرتنا ، كـمـا دمــر دنيانا !!.
لايحق لـزنـديق أشــر أن يدفــن فـي مـقابر المسلمين ويـدنسـهـا ..
علي شــرفاء بري ، واولياء دمــاء الـشـهـداء ، نبش هــذا القبر وحــرق عـظـام هــذا الزنديق الخــنزير الـفـطيـس .. وذر رمــادهــا فـي قــاع مجـاري الـصرف الصحي .. تلعنه الشـعـوب ، تبصـق وتتبول عـليه جــيل بـعـد جــيل .
التراب .. ليته لم يولد اصلا !!!
لقد نـفـق الـهـالك وكعادته لم يغادر الا بعد ان انجز مهمته علي أكـمـل وجـه ؟؟!!.
نـفـق الترابى بعد ان قتل ودمر وخــرب كل شئ حـي فى بلادى !!.
أكـثر مـن نصــف قـرن والترابى يتامر بخــبث ومـكـر ودهــاء وغـش وخــداع ومـــراوغـة وإستهبال وإسـتـغـفـال الشـيطان الـرجـيم ..
ستون عام والترابى يعمل على تربية اتباعة بكـل إنـحـطـاط ورذالـة ، بلا أخلاق لا تشبه الدين ولا السودانيين ..
جعل منهم شياطين وابالسه و افاعى لا ترحم اطلقت سمها الزعاف علي الـبشــر والشـجـر والـحـجــر ..
باسم الجهاد قتل مئات الالاف من الشباب فى ريعان عمرهم حرمهم من اههلم ويتم اطفالهم ووعدهم بالجنة والحور العين ، وأعـراس الشـهـيد الوهمية ، لـم يســبقه عـليهـا حــتي أكبر دجـالين عـرفتهم البشـرية ، كـتبة صـكـوك الـغـفـران فـي الـعـصــور المظلمـه ؟؟!!.
ثم ما ان اختلف مع تابعه ( قفه ) البشير وتفاصلوا ، حتى قام بطردهم مـن جــنته الـمـزعـومـه و افتى بانهم ماتو فطايس !!! والمفارقة ان تلك الحرب ادت الى تقسيم وانفصال الجنوب و السماح بقيام دولة مسيحية خالصة بها !!!
حاء الترابى بأسوأ وأفسد طـاغـية مر على تاريخ السودان تم اختياره من قبل الترابى بمواصفات وعـناية شيطانية ، مـن زرايب حـلـب الأبقار ، وحــدائق الـحـيوانات ومن مكبات القمامة وبمواصفات اهمها الـرعـونة والغباء !!.
مكن الترابى اتباعة من جمع الاموال والاستيلاء وإستباحة اموال الدولة ببدعة التمكين ظلما وبهتانا وكفر ، فصل وشــرد مئات الاف الشرفاء واسرهم بالخدمة المدنية !!.
عـزاءنا ان عـصر الترابى قد انتهى بموته فقد كان مسرحا للرجل الواحد ، ومن جلبهم ليســوا ســوي أحـذيه التقطها من مكبات القمامة ، وزرايب حـلـب الأبـقـار وحــدائق الحـــيوان ؟؟!!.
وإن احفادنا وابناءنا ستكون ايامهم خالية ونظيفة من سـموم وفســاء وخــراء الهالك الترابى وحتما ستكون مـعـركتهم أســهــل ؟!.
😜🙄🤑👹
طبعا في شخصين الكوده الناس بتخلط بينهم
يوسف الكوده (ده الزول المتشيخ العندو الفتاوي الجدلية وكان مع النظام ثم اصبح معارض خارج السودان وجا مع الحوار الوطني)
مبارك الكوده (سمعت انو كان معتمد سنار ومسك كم منصب)
طبعا انا مابعرف عنهم حاجة لكين كنت اتمنى انو الإتنين ديل يتكلمو عن سوء النظام لما كانو جوه … موش لما الواحد يشيلوهو بره بعدين يقعد يكورك
وزارة التخطيط وطيط طيط،نزلتوا في الخرطوم عدمتوها القطعة وجطوها جواطه،وغيرتوا ملامحها الجميلة بالزحمة وكتمتوا أنفاسنا الله لا بارك فيكم يا إسلاميين يا رمم وبالله شوف بانقا ده جاي من وين، خربتوا البلد كلها الله يخرب أبو أهلكم على ملتكم يا منحطين،لعنة الله تغشاكم الواحد فيكم كان ببول ويتبرز في الشارع ويحشي الرغيفة بالويكة وهسي عملتوا فيها أسياد،تف على جعفر بانقا وتف على الكودة اللي لولا كرشوه كان لسه معاهم سمن على عسل،الله يقطع ملتكم ودابركم يا سفلة.
واقبل بعضهموعلى بعض يتلاومون هكذا تكون مصاير العلاقاتوانتم في الدنيا صرتم تنشرون غسيلكم الوسخ فما بالكم بذلك اليوم الذي تشخص فيهوالابصار مهطي مقنعي رؤوسهم
نعم انه يوم صعب رميتموه وراء ظهوركم وعستم في الارض الفساد تجنون الاموال على حساب البسطاء ولو جعلتم هادم اللذات امام اعينكم لما فعلتم مافعلتم ولكن هي سنة الله .التي قد خلت ولن تجد لسنة الله تبديلا ولا تحويلا
اللهم من اكل مال الشعب وظلمه وشتت موارده اللهم ياقوي ياعزيز ارنا فيهم عجايب قدرتك اللهم ارنا فيهم يوما اسودا كيوم عاد وثمود ان هذا الشعب لا نصير له الا انت اللهم ارنا فيهم ثارنا واقر بذلك عيوننا
ودعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب
والله يا مبارك الكودة سويت ليهو ….. ده الكلام الصاح جعفر بانقا زميل دراسة والله ما بعرف كوعه من بوعه وكان عايش في وهم زي البشير أخوان بتكلم في حاجة وهو ما عندو بيها معرفة اللهم زيدن علما يا جعفر بانقا يا مجاهد يا مفلس
كيزان تتطاقش وتصدر هذه الاصوات الشاذة
اذا اختلف اللصوص ظهر المسروق
كانت حرب بين مواطنين سودانيين .. قمتم بتأجيجها وسميتموها جهادا يدخلكم بها الله الجنة . وعندما خسرتموها فصلتم اغني بقعة من ارضه . الجنوب بارضه الخضراء وغاباته الظليلة الوارفة .. وثماره التي تتساقط علي ارضه من دون ان تمتد لها يد ومياهه الجارية وامطاره الغزيرة وثروته الحيوانية الوفيرة بلحومها وشحومها والبانها وبتروله الذي يجري من تحته انهارا وبحار . تبا لكم .. ماذا تركتم لاجيال السودان القادمة غير الغفر اليباب فى شماله وشرقه. سوف تطاردكم لعناته وانتم فى قبوركم .
أصحى يا بريش – جعفر رضي الله عنه – جعفر يا مصطح – بالله عليكم ده أسلوب ده. جعل الله كيدكم في نحركم وشتت شملكم يا بني كوز ولعنة الله تغشاكم جميعا الي يوم القيامة من كبيركم الي أصغر صغيركم . لا بارك الله فيك يا جعفر ولا بارك الله فيك يا كودة. تفو عليكم الاتنين.
هذا الكائن المتخلف المدعوجعفر بانقا ..هوأحدالمغفلين ..المخدوعين في مشروع الإنقاذ الجهادي المزعوموالذي إنكشف أمره بلسانمن أدركوا اللعبة وهم من ذات التظيم..هو لغبائه لا زال يجلس مسترخيا في مرحاض زمرةالبشير و قدسدت أنفه عن رائحة عفنهم تلك الغباوة المتجذرةوهويمسك بابريق مياهم الأسنة للإستنجاء بها رغم نجاستها..!
والكل يذكر دفاعه عن اللص محمدحاتم سليمان في أيام محاكمته الأخير وقال عنه من الإطراء وكال له من الثناء ما لميقله التاريخ كله عن خالدبن الوليد ..واصفا إياه بالمجاهد الذي بذ الصحابة في ذوده عن الدين والإنقاذ ..لذا فقدبره ذلكا لممدوح زورا بمنصب معتمدوالله أعلم حينما تمت ترقيته الى نائب والي الخرطوم بعدبرئته التي لفقها له قضاة السلطان الحيوان!
أما مبارك الكودة ..فلو أنه جاهر بارائه الناقدة لجماعته و انتقد فشل مشروعهم..أثناء توليه المنصب ثم ذهب مغاضبا لكان له أجران..أما وقدقال كلمته وهوخارج عن منظومةالعصابة فذلك يحمد له و لكنه يستحق عليه لهمن الناس أجراً واحد..أما أجره عند الله فعلمه عند العالم بالنوايا !
هذا الردل ايضن ثمل وفيه كلمات غير جزله
كلام جعفر لزوم الفائده والمعرفه والتوثيق للاجيال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هو ذاك حال السودان في عهد الانقاذ الشمالية والحركة الشعبية الجنوبية حيث اشتدت الخصومة ودقوا بينهم عطر منشم فتقطعت الارحام وذبح الثور الاسود احتفاء بقطع ما امر الله به أن يوصل ثم ( تفك) سكرة العناد والكبر ويبدأ الطيب مصطفي في المراجعات ويعزف الكودة علي وتر خطوات للخلف ليجدا السيد / أتيم قرنق يحمل راية العناد ويعلنها لا عودة الي حضن المؤتمر الوطني وهناك ياسر عرمان يتلبس عليه الامر ولا يدري أي واد هو فيه انقطعت به الحبال يناجي الحلو ويهمس في اذن عقار وبين هؤلاء جميعا وهم في سكرتهم يدخل الدينكا والنوير والشلك في حرب كانت بالامس توحدهم في مواجهة (مندكرو) واذا هم اليوم في مواجهة البعض ورفيق الامس صار يفجر في الخصومة ويقطعون رقاب بعضهم البعض بدم بارد.
ما هكذا تورد الابل فما بين الشمال والجنوب هو السودان الاسم الوطن الديار حباه الله بخيرات فجرها الانجليز وأضاعتها النخبة السودانية مجتمعة مرة شمالا ثم أخري جنوبا ومتقطعة الارحام تارة أخري تزرع الخصومات وتشعل الحرائق ويعميها الحقد الا أن تري الثور الاسود يذبح ويتوقف قطار بابنوسة واو و رحلات باخرة كوستي جوبا.
لا يزال في اخر النفق ضوءا تعززه الجغرافية التي تصل الجنوب بشمال السودان عبر هذا الدفق من المياه تجري باسم جميل ( النيل الابيض) والمؤمل أن ينضج قلوبا بيضاء لا سوداء كما افعالنا نخبة الشمال والجنوب والغلبة لمن يدكر يكون في اعلاء المصالح التجارية والاقتصادية لتنساب كما النيل الابيض تزرع النماء بين جوبا والخرطوم تحمل الاخشاب علي خطوط سكك حديد واو بابنوسة وتعود بالذرة والملح والبصل محملا علي بواخر بين كوستي وجوبا.
التمترس في قاع الخندق هنا وهناك دليل عجز النخبة الجنوبية التي تري في المؤتمر الوطني الشيطان الاكبر يقابله عجز النخبة الشمالية التي تري في السودان الموحد ثورا اسود قدم قربانا و ذبح فداء للانفصال وقيام دولة ببشرة هي عند العرب ( خلاسية) وما هي زينة بل يجللها الشين والعيب.
يا جماعة لا تعينوا أخيكم على الشيطان و مازلتم تلومون الكودة على ما جرى فى الماضى الراجل اهتدى من بعد الضلال و عرف الصحيح من الاصوب أن ترفعوا معنوياته و تضمونه لركب المصلحين, عن الله يبدل سيئات الناس حسنات ان تابوا,حرام عليكم.
انا من مواطني سنار اشهد شهادة لله بالرغم من كراهيتي لهذا النظام ورموزه بأن مبارك الكودة هذا هذا كان عدلا ومتواضعا ومتفقدا للرعية ايام توليه منصب محافظ محافظة سنار والله علي ما اقول , فالرجل لم تربطني به اي صلة او معرفة غير انه كان محافظا لمدينتي
اشوف الصدق والندم في كتاباتك، التعليقات السلبية والنبذ والشتم ربما تكون من جماعتك اياهم حتي تتوقف ولا تكشف المزيد.
والله يا الكودة بالرغم من انك كوز بس كنت مالي قاشك ايام كنت معتمد في سنار
صراع هؤلاء الصغار المفلسين هو مجرد مقدمة لصراع الكبار … ونحن الأن فى الانتظار ولايهمنا الكوده او هذا الشخص الاخر الذى لم اسمع به من قبل .
الكيزان السفله اختلفوا والمثل يقول ما قبضوهم وهم بيسرقوا قبضوهم لما اختلفوا علي الغنيمه ،
لا تهمنا حروبكم ولا اختلافاتكم اذهبوا للجيم او اسفل من ذلك وندعوا عليكم ان لا يفضل منكم طفاي النار ، خوللات ولوايطه ومسترجلات وشواذ وشاذات المؤتمر الوطني اذهبوا للجخيم بلا عوده
قى العام 77 قال الاستاذ محمود محمد طه ( لاشك أن من المفيد جدا للشعب السودانى أم يمر بتجربة حكم جماعة الهوس الدينى لانها ستكشف له زيف (شعارات ) هذه الجماعة وهذه الجماعة سوف تسيطر على السودان سياسيا واقتصاديا ولو بالوسائل ( العسكرية) وسوف يزيغون هذا الشعب الامرين وسيحيبون نهار هذه البلاد الى ليل وسوف يدخلونها فى ( فتنة ) تنتهى فيما( بينهم )
الكودة دورك معروف حتي الان بين مراكز القوي خله جعفر انت الان منافق وغواصة وليس معارضا ايه رايك
أخي [أخلاقو في نخرتو]
اسمح لي بأن أنسخ هذا التعليق وانشره 100 مره.
وشكرا.
الكيزان وصلو مرحلة الردحى وفرش الملاية
بالله يا الكودة ادى بانقا دى فى حنانو وبالحتة الفيها الحديدة
الزيو موهوم لابد ان يفيق من وهمه دة
الرجالة مش كوراك ، الرجالة قولة الحق فى وجه سلطان جائر
الرجالة قولة الحق دون ان تخاف لومة لائم
ليس الشديد بالصرعى بل الشديد من هو يعلى الحق فوق الرجال والصحاب والاخوان
قال افلاظون ارسطو صديقى لكنى احب الحق اكثر من صديقى
الزى بانقا دة مفتكر هتاف الله اكبر والصلوات الخمس فى الجامع والصوم الاثنين والخميس بتغنيهو عن قول الحق والصدع بالحق والزقوف ضد الظلم والتحيز والمحاباة واستغلال الوظائف و استسهال والدفاع عن التمكين
اديهو وادى الزيو بالله بالحتة الفيها الحديدة واصرف ليهو وليهم كلهم بركاوى من ناس اهلك فى مساوى والحجير
لعنة الله على اخوان الشيطان وعلى الهالك الملعون الترابي الخنزير.. أي جهاد وأي بطيخ يا بهائم اكلتو مال الشعب وسرقتوا ونهبتوا واغتصبتو وتجووا يا حرامية يا ارزقية يا همباته وتقولوو هي لله هي لله يا لصوص يا مجرميين يا منحطيين.. تاني مرة اللعنة تغشاكم وتغشى خنزيركم الهالك ترابي السجم والرماد.
اضرب الظالمين بالظالمين..ارويني..ارويني..داير نشوفهم يصفوا بعض بالسلاح تماما كما قال الشهيد الاستاذ محمود محمد طه عليه الرحمة صاحب المقام العالي والفكر الثاقب المتقدم على مجايليه..والذي ذبحه الكودة وبانقا وشيخهم بدم بارد ونصل مسنون مغموس في الجهل والبلاهة والتشنج
ويبقى السؤال قائماً، لماذا لا يرزق فقراء العرب والإسلام دوناً عن سائر الخلق والعباد؟ إذ تكاد تكون نسب البطالة والفقر والجوع والأمية والجهل وانعدام الأمان والتأمين الصحي وكافة أشكال التأمين على الحياة، وعلى نحو لافت، هي الأعلى في العالم في ما يسمى بالبلاد العربية والإسلامية إذا يعيش 70 بالمائة من سكان هذه المنظومة قرب خطوط الفقر أو تحتها بكثير. وتشهد الساحة والشوارع العربية اللاهبة والتي تغلي اليوم عوارض وتمظهرات آفات الفقر والجوع هذه، وذلك في الاحتجاجات المليونية التي تضرب بقوة وتجتاح مدن الفقر والقهر والظلم والجور والتجويع والنهب الحلال، كحالات انفجارية حتمية لقوانين الفيزياء السياسية التي تجسد حالات الاحتقان والتأزم الخانقة وكمد العيش التي باتت ترزح تحته الغالبيات المعدمة والمهمشة في هذه الأوطان المنكوبة والتي لا يمكن أن يطول صمتها ومعاناتها للأبد.
وإذا قيل لهم أنفقوا ممارزقكم الله ….
قال الذين كفروا للذين أمنوا أنطعم من لويشاء الله أطعمه بل أنتم في ضلال مبين.
السبب هو فهمنا الخاطئ للدين لأن السماء لاتمطر ذهبا ولا فضة والله خلق المون على أسس وسنن وقواعد ومع الإيمان بالقدر إلا أنه علينا كما قال إبن الخطاب نعمل لنغير قدر الله بقدر أحب إلى الله..وإلا إذا لم تدرس فكيف تنجح ولو كنت مسلما تقيا.الأخذ بالأسباب يتطلب أخذ الحقوق بالقوة من المغتصبين لها..
اقول ليك حاجة يا ( سيد الكودة ) انا و الله معارض للنظام الحالي منذ اول يوم لانني و ييساطة شديد ضد الانقلابات العسكرية ايا كان مصدرها و قناعتي بان النظام الديمقراطي يستطيع ان يعالج الاخطاء بالممارسة — الديمقراطية في اروبا عمرها اكثر من مائة عام و لذلك ترسخ حكم القانون و الحكم الراشد و سيادة حقوق الانسان و المواطنة المتساوية —
لاحظت يا ( سيد الكودة ) ان تناولك للقضايا الملحة اصبح يسير في الطريق الصحيح و اظهرت شجاعة تحمد عليها في طلبك للبشير بتسليم نفسه للجنائية لاطلاق سراح السودان و شعبه و تأيدك لاقامة الدولة المدنية الديمقراطية العلمانية التعددية و اقامة دولة القانون و حقوق الانسان و المواطنة النتساوية ( مشروع السودان الجديد ) و فصل الدين عن السياسة و الشعارات الغوغائية و استغلال العاطفة الدينية و تأجيجها للرجرجة و الدهماء —
المهم يا ( سيد الكودة ) انت اصبحت انسان يسير بعقل و قلب و قدميين و لذا نحن سوف ندعمك ضد الارزقية و اللصوص و بائعي الشعارات و مستوردي المخدرات بالحاويات
هــــذه الـحــثالة هــم بـعـض قــيئ وغـــائط الـزنـديق اللــعـين المقبور الترابي ..
هــذه ( الأشــــياء ) مـن التشـــيـوء ، مخلفات وتبعـات جـرذان المقبور الـذين جمـعـهـم وحـشــدهم مـن زرايب حــلـب الأبـقــار ، وحــدائـق الـحــيوان ، وقــاع مـكبات القمامة ، وصــعـاليك الشـوارع والمجـاري المـقـطـعـين و المخـنثين ؟!.
———–
# الترابي _ الزنديق _ الفطيس
آفــة الله الـعـظـمـي ، إبـلـيـس الـعـصــر ، الـشـيـطـان الاكــبر ، إمبراطــور الـنـفـاق والـمـنـافقين ، مـلـك مـلـوك الإفــك والـشـعـوذة والـدجــل والـفـهـلـوة والإســتـغـفال والإســتهبال والـبـلـطـجـة ..
زنــديق لـعـين ـ فطيسـي ..
وهـو فـي أرذل الـعـمــر ، وأســفـل ســافـلين ، وعـلي حـافـة الـقـبر ، كانت تتحــلـب أشــداقـه للـسـلـطـة ، وأصـدر فـرمالته ( النظام الخالف ) تمهيدا لجـولة أخـري من العهر والكفر والنفاق .. لكن عـزرائيل كان له بالمرصاد ، وكان أقــرب ..
ود و تمني لـو إســتطاع أن يحـمـلـنا مـعـه لـجـوف الـقـبر ، لـيحـكـمـنا ، ويــخــرب آخــرتنا ، كـمـا دمــر دنيانا !!.
لايحق لـزنـديق أشــر أن يدفــن فـي مـقابر المسلمين ويـدنسـهـا ..
علي شــرفاء بري ، واولياء دمــاء الـشـهـداء ، نبش هــذا القبر وحــرق عـظـام هــذا الزنديق الخــنزير الـفـطيـس .. وذر رمــادهــا فـي قــاع مجـاري الـصرف الصحي .. تلعنه الشـعـوب ، تبصـق وتتبول عـليه جــيل بـعـد جــيل .
التراب .. ليته لم يولد اصلا !!!
لقد نـفـق الـهـالك وكعادته لم يغادر الا بعد ان انجز مهمته علي أكـمـل وجـه ؟؟!!.
نـفـق الترابى بعد ان قتل ودمر وخــرب كل شئ حـي فى بلادى !!.
أكـثر مـن نصــف قـرن والترابى يتامر بخــبث ومـكـر ودهــاء وغـش وخــداع ومـــراوغـة وإستهبال وإسـتـغـفـال الشـيطان الـرجـيم ..
ستون عام والترابى يعمل على تربية اتباعة بكـل إنـحـطـاط ورذالـة ، بلا أخلاق لا تشبه الدين ولا السودانيين ..
جعل منهم شياطين وابالسه و افاعى لا ترحم اطلقت سمها الزعاف علي الـبشــر والشـجـر والـحـجــر ..
باسم الجهاد قتل مئات الالاف من الشباب فى ريعان عمرهم حرمهم من اههلم ويتم اطفالهم ووعدهم بالجنة والحور العين ، وأعـراس الشـهـيد الوهمية ، لـم يســبقه عـليهـا حــتي أكبر دجـالين عـرفتهم البشـرية ، كـتبة صـكـوك الـغـفـران فـي الـعـصــور المظلمـه ؟؟!!.
ثم ما ان اختلف مع تابعه ( قفه ) البشير وتفاصلوا ، حتى قام بطردهم مـن جــنته الـمـزعـومـه و افتى بانهم ماتو فطايس !!! والمفارقة ان تلك الحرب ادت الى تقسيم وانفصال الجنوب و السماح بقيام دولة مسيحية خالصة بها !!!
حاء الترابى بأسوأ وأفسد طـاغـية مر على تاريخ السودان تم اختياره من قبل الترابى بمواصفات وعـناية شيطانية ، مـن زرايب حـلـب الأبقار ، وحــدائق الـحـيوانات ومن مكبات القمامة وبمواصفات اهمها الـرعـونة والغباء !!.
مكن الترابى اتباعة من جمع الاموال والاستيلاء وإستباحة اموال الدولة ببدعة التمكين ظلما وبهتانا وكفر ، فصل وشــرد مئات الاف الشرفاء واسرهم بالخدمة المدنية !!.
عـزاءنا ان عـصر الترابى قد انتهى بموته فقد كان مسرحا للرجل الواحد ، ومن جلبهم ليســوا ســوي أحـذيه التقطها من مكبات القمامة ، وزرايب حـلـب الأبـقـار وحــدائق الحـــيوان ؟؟!!.
وإن احفادنا وابناءنا ستكون ايامهم خالية ونظيفة من سـموم وفســاء وخــراء الهالك الترابى وحتما ستكون مـعـركتهم أســهــل ؟!.
😜🙄🤑👹
طبعا في شخصين الكوده الناس بتخلط بينهم
يوسف الكوده (ده الزول المتشيخ العندو الفتاوي الجدلية وكان مع النظام ثم اصبح معارض خارج السودان وجا مع الحوار الوطني)
مبارك الكوده (سمعت انو كان معتمد سنار ومسك كم منصب)
طبعا انا مابعرف عنهم حاجة لكين كنت اتمنى انو الإتنين ديل يتكلمو عن سوء النظام لما كانو جوه … موش لما الواحد يشيلوهو بره بعدين يقعد يكورك