عمر البشير أمر بأن يختاروا له أسوأ ثلاثة من خبوب الخارجية واختار أسوأهم سفيراً، لم يرد في تاريخ الخيانة والنفاق أسوأ من هذا النظام
حوار عبدالوهاب همت
يتواصل الجزء الثاني من الحوار مع الدكتور حسن السماني خوجلي الماحي (أبودجانة) أحد أمراء المجاهدين أثناء فترة حرب الجنوب والتي أدت لإنفصال جزء عزيز من الوطن ، وهو أحد أشهر الدبابين ، جاء ملبياً لنداء (الإنقاذ) الكذوب وإنطلت عليه الحيل والأكاذيب فيمم وجهه شطر جبهات القتال مزاحماً في سبيل (الإستشهاد) السريع كما كانوا يزعمون وأن هذه الحكومة هي التي سوف تحقق الشريعة ووحدة البلاد . يحكي بتفاصيل دقيقة ماشاهد وماسمع وماعايش ويعرف من ذهب الى الجنوب محتمياً بمدينة جوبا ومدعياً أنه في الادغال ومن أتي بالاعذار ليولى الأدبار.
يقول أنهم حاربوه في رزقه رغم أنه يقضي عاماً كاملاً (مجاهدا) وعاماً في مقابله ليوفر لأفراد أسرته العيش الكريم. ولماذا مزق قسم التوالي في حضور مسئولين كبار ، وكيف واجه الدكتور الترابي متحدياً له في مناظرة. ولماذا يمكن أن يصوت ليهودي ولايصوت للبشير، ومن هم الشيوعيين الذين شاركوا في السلطة، الأن ظهر نفاق المنافقين وهم كثر وكانوا ينفخوننا في المعسكرات بالتهليل والتكبير، طالبوني بدفع ضريبة تفوق رأسمالي، البعض كان يتلاعب في الاستثمار، أرسلوا لي أحد (المجاهدين من جماعة الأمن) رحبت به أسبوعاً في بيت فسرق المستندات وإختفى، لم أشاهد قروداً تفجر الالغام ولاسحباً تظلل المجاهدين لكن هذا ماشاهدته.
مشاهدته من دم نازف لجثة إدعو فيها أنها للزبير محمد صالح أثارت شكوكي ، ولماذا لم يذهبوا بجثمان الزبير لأسرته ، لايمكن للجثة أن تنزف لأكثر من 12 ساعة . وهذا ماقاله علي عثمان محمد طه ، وهل شاهد أي كرامات أثناء دفن جثمان الزبير محمد صالح، ولماذا تم نقل جثمانه بعد شهر من قبره الأول ، وماهي المعلومات التي وصلته حول تصفية إبراهيم شمس الدين رمياً بالرصاص والذين كانوا معه وأين تمت تصفيتهم وكيف سعوا للقيام بانقلاب بعد إنحراف (الإنقاذ)
وماهو أثر شقيقه عبدالله السماني عضو الحزب الشيوعي والذي أضرم النار في جسده عندما تمت مؤامرة حل الحزب الشيوعي.
نسبة الى طول الحوار فقد تم تقسيمه الى عدة حلقات وفيها يكشف الكثير فتابعونا
في هذا الحوار يضع النقاط على الحروف متحدثاً عن أإسلامهم أفضل أم إسلام اليهود ويعلن أنه سيمد يده لليهود ولن يمدها لأهل الإنقاذ مرة أخرى . ومن هم الذين يأتون عند الباردة ويتراجعون عند الحارة، ولماذ خاصمه د.عوض الجاز حتى اليوم،، وهل كان هناك قادة بارزين يدخلون المعارك
* في المعسكر في الخرطوم وبعد نهاية اليوم التدريبي العسكري ماذا كان يحدث ليلا ؟
_ تكون هناك محاضرات دينية وجلسات ايمانية.
* في كلام ان داخل هذه المعسكرات كانت هناك جزاءات وتعذيب وضرب هل شاهدت هذا الكلام ؟
_ لا ابدا انا لم اشاهد شيئا من هذا ، اللهم الا اذا كان لديهم برنامجا لشخص معين وبطريقة سرية فهذا لا أؤكده ولا أنفيه لأني لم أشاهده ولربما تقوم به جهاتهم المختصة بعيدا عن الزمان والمكان والله أعلم . وانا غالبا ما أكون اما أميرا للمتحرك أو اميرا للدعوة يعني قريبا من الحدث لو وجد .
* كيف كانت أول العمليات بالنسبة لك وكيف بدأت ؟
_ تحركنا في رمضان ١٩٩٢م في لواء (ابو دجانة) من الخرطوم الى الدمازين وتم التجهيز لتحرير (فشلا)وبها قبيلة الأنواك من محورين بري مع اسقاط جوي وقد كان ذلك في اخر يوم من أيام شهر رمضان واول ايام العيد ومنها تحركنا الي معسكر (أكيلوا) وهو ملتقى طرق بين (فشلا) (والبيبور) و(بوما ) وبعد تحريره تحركنا الى (البيبور) وبها قبيلة المورلي و سلطانها اسماعيل كوني واخيرا الى (كبويتا) وبها قبيلة التبوسا السلطان عبد الله كافيلو وللاسف العميق هذا الطريق وهذه المنطقة بها ملايين الحيوانات البريه المتوحشة وما كانت تعرف الانسان وشروره ولاتعرف السلاح ولا السيارات حيث كان الصيد يرعى امامنا في ظل الشجرة التي نجلس تحتها وكذلك كل انواع الحيوانات المفترسة الاخرى اسد فيل زراف و كل انواع الصيد كل هذا يكون سرب الان خارج البلاد تقريبا .ومن الغرائب وجدنا العملة المستعملة من زمن عبود وحتى العملة الاجنبية شغالة .
والطريق كان مليئا بالاحداث والمواقف .
بعد ذلك كانت التجربة الثانية لواء بدر في ١٧ رمضان ١٩٩٤م وكان الجمع في ميدان الليق الحلة الجديدة الخرطوم جنوب ومنه الى معسكر عيسى بشارع القطينة ثم المرخيات وكان أول امير للواء بدر هو عبد الجليل الكاروري في فترة التدريب وعندما حان وقت التحرك الى جوبا ؛ يومين تقريبا ادعى بأنه مصاب في الركبة وأن الأطباء نصحوه بالخروج من المعسكر فبقي مع الخوالف ولم نسمع له بمشاركة بعد ذلك .كنت نائبا للامير فاصبحت اميرا بعد مغادرة الكاروري ثم جاء بروف عبد الرحيم علي مدير جامعة افريقيا العالمية للمعسكر بالمرخيات فاصبح نائبا للأمير وعندما وصلت تعليمات التحرك الى جوبا كنت مصرا على عبد الرحيم علي ليكون اميرا وانا أكون نائبا له وبعد اصرار شديد وافق وطبعا انا علمت بأن الأمارة ستكون في جوبا وليس في المتحركات القتالية ولذلك كنت احاول التخلص من الامارة بأي شكل كان ولما وصلنا جوبا وبدأنا تشكيل التشكيلات المقاتلة من المجاهدين فكان اولها القادسية سيوف السلام تتحرك من جبال سندرو لتحرير نملي عن طريق بحر الجبل شرق الاستوائية ومتحرك اخر غرب الاستوائية هو الانفال بغرب البحر ومتحرك طريق نملي في الردمية ومتحرك شرق الاستوائية الى كبويتا فأصريت على التنازل من أمارة اللواء مطلقا على أن أقود متحرك القادسية وكلمة أقود ليس معنا ذلك قائدا عسكريا بل أميرا للمجاهدين ولكل متحرك جيشه وضباطه و قائده العسكري ونحن تحت أمرته جنودا .
وصلنا سندرو اخر يوم من ايام رمضان وكان المجاهدون صائمون وكانت عندنا قوة في اعلى قمة من جبال سندرو تقاسم الخوارج الجبل وبينهما صخرة لا يبغيان وحمل المجاهدون التعينات اللازمة وملأوا الزمزميات ماءا للشراب وتحركوا منتصف النهار والطريق صعودا الى أعلى في منطقة وعرة ومن غير طريق المشاة لانها قد تكون ملغمة وحينما غابت الشمس وهم في منتصف الطريق سمعوا اذان الغرب ولاأحد يدري من اين أتى هذا الاذان علما بأن المنطقة خالية تماما من السكان ففطروا بما عندهم من ماء ولما وصلوا قمة الجبل وجدوا ان الماء بحوزتهم قد نضب فباتوا ليلتهم ولما اصبح الصبح يوم العيد فوجئوا بان الزمزميات مليئة بالماء فاعتبروها رحمة رحمن رحيم .واذا كان الناس يتحدثون عن كرامات فانا اكثر الناس حديثا عن الكرامات وبما رايت وعشت وليس بالسماع من على بعد وكانت هذه اول الكرامات في هذا المتحرك بالنسبة لنا .
لواء بدر هو اللواء الثالث فالاول هو كتيبة الاهوال ولم تجد قتالا يذكر وتمركزت في ملكال مع بداية صيف العبور ، ثم الخرساء وهذه كانت تقصد معقل دينكا بور معقل جون قرنق وقد دخلت موطن جون قرنق عبارة عن جزيرة وقدمت شهداء منهم عبيد ختم استاذ جامعي في جامعة افريقيا العالمية وقد تزوجوا زوجته من بعده .ومن ابرز الرموز التي شاركت في هذه المتحركات الشيخ سليمان طه وهو مازال حيا مع كبر السن ، والشيخ عمر صبير الله يرحمه والسيد الضو الماحي والي القضارف ثم سنار من بعد .
* عندما وقع انقلاب الانقاذ اين كنت ؟
_ كنت مدرسا في اليمن من ٨٥م الى ٩٠م وقد تمت دعوة كوادر الجبهة الاسلامية القومية فعدت وقد سبقتنا الاهوال وحضرنا استنفار الخرساء ولكن استجابتي كانت في لواء ابودجانة .لاني كنت احب الصحابي الجليل وكنت قبل الانقاذ اتمنى ان أقاتل في كتيبة اسمها ابو دجانة او اسميها بهذا الاسم في اي موقع جهادي مع ربط العصابة الحمراء التي كان يربطها رضي الله عنه عندما يخرج للقتال متبخترا بها وطبعا هناك شهيد في السودان اسمه ابو دجانة الزبير علي وهذا اسم وليس لقبا من الجريف غرب استشهد في جبال( تلشي) جنوب كردفان الجبال الشرقية وكان ذلك سنة٩٢ وهو لم يشارك في عمليات غيرها وهو طالب و يبلغ من العمر (١٨) سنة تقريبا ثم بعد ذلك تكون لواء (ابودجانة) عام ٩٢ بعد استشهاده علما انه كان عندي حين استشهاده مغلقا في سوق السجانةواسمه ( ابودحانة لمواد البناء) وكل تجار السجانة يتذكرون تماما الصراع الذي دار بيني وبين مدير الضرائب عبد القادر في المنتدى الفقهي وقد افتيته بان الزيادة في الشيك المرتد للضرائب بأنه ربا صريح ويسأل من هذا الحوار امين حسن عمر ومن جيراني من تجار السجانة حينها الاخ ابراهيم الشيخ ولماارسلت التغريدات التي احدثت ضجة وقال احدهم رادا علي ابودجانة استشهد ولعله يجهل بان لقب ابودجانة سابق لميلاد الانقاذ نفسها ومغلق ابودجانة سنة ٩٠ سابق لاستشهاد ابو دجانة الزبير علي.
* حضرت من اليمن وانت مقتنع بأن هذه الحكومة ستحقق الشريعة الاسلامية ووحدة واستقرار السودان ليعيش المواطن في أمن ورخاء وسلام وهذا ما ورد في البيان الاول وبانهم سيحلون مشكلة الجنوب بالحرب او بالسلم فكيف تراهم الان ؟
_ لم يرد في تاريخ الخيانة والنفاق والفشل والفساد والكذب اسوأ من هذا النظام ومانراه فيهم لا يمكن ان يسمى نظاما او حكومة مجرد عصابة و لا يجوز تسميتها حكومة وطبعا سلكت لذلك سبل عديدة واولها تولية اتفه الناس وارذلهم واحكي لكم قصة اختيار سفيرا لدولة مجاورة طلب الرئيس ترشيح ثلاثة اسماء لكي يختار منهم سفيرا فاختاروا ثلاثة اسماء مناسبين فرد عليهم لا لا لا نريد مثل هؤلاء بل نريد من خبوب الخارجية فرشحوا له ثلاثة من الخبوب فقال من أسوأهم ؟ فقالوا فلان فقال عينوه سفيرا هكذا كانت طريقة الاختيار فماذا يرجى منهم غير الذي حدث .
* هل كنت مقتنعاً بأن مشكلة الجنوب لا تحل الا بالحرب ؟
_ انا الان قناعتي بأن كل الذي جرى من حرب ومسرحية نيفاشا وانفصال الجنوب هو برنامج معد ومجهز لكي تتولى هذه الاسماء النكرة تنفيذه وقد كان ومشكلة الجنوب بدأت بعد الاستقلال لتكون غصة في حلق الوطن فانفجرت اولا بأنانيا (ون وتو) ولقد كانت محاولة نميري جادة للحل ووقع اتفاقية اديس ابابا للحكم الفيدرالي ولكنه أخطأ في تقسيم الولايات مما اعاد الحرب من جديد وحقيقة ان نفوس الجنوبيين ملبدة بغيوم كثيفة والمشكلة ومنذ زمن تحولت من الوضع السياسي الى الوضع الاجتماعي وهنا تكمن الخطورة فقامت الانقاذ بتوقيع اتفاقية هدفها تحقيق الانفصال ويمكن تسميتها بصفقة القرن وبعد التوقيع قبضوا الريح ووقعت الواقعة وانشقت الارض فهم الان في هاوية. وكلا الشمال الجنوب هم ضحية الانجليز اولا بسياسة المناطق المقفولة ثم الانقاذ ثانيا برفع الشعارات الكاذبة والمضللة فاخرجوا الاسلام من الشمال ومن والجنوب على السواء .
* الحكومات التي سبقت الانقاذ ؟
_ الحكومة التي تستحق التحدث عنها هي حكومة نميري وقد كان جادا في معالجة مشكلة الجنوب وكان هو عفيفا في نفسه وكان قويا في شخصيته وشجاعا ولا مقارنة بينه وبين السيد الرئيس نميري مالي يمينو ورابط قاشوا وصاحبنا لو سألته من الذي يحكم السودان لقال لك والله ما عارف .
بالرغم من رأي في نميري فلقد كنت احد قيادات الانتفاضة ضد نميري وطبعا هذا بسبب الشحن ضد نميري فلقد بدأ شيوعا ثم اعلن الشريعة الاسلامية ثم تراجع فكانت الانتفاضة وانا كنت مسؤولا عن الانتفاضة في منطقة الخرطوم جنوب من كبري الحرية الى (ابو حمامة) ومنه الى الكلاكلات ومن الصحافةوجبرة الى الامتداد درجة ثالثة والديوم والسجانة والان اذا اكتمل الاصطفاف فالانتفاضة ممكنة وليست مستحيلة ولقد كنت في المقدمة يوم السادس من أبريل 1986وكنت مصرا على اقتحام قوة الشرطة التي كانت تسد شارع الحرية أمام قسم الشرطة الجنوبي وبعد دخولنا الخرطوم الى القصر ثم الى كوبر وقمت بفتح سجن كوبر من الداخل بعد تسلق الجدار الشمالي اتجاه البوابة الخشبية واخرجنا الجزولي دفع الله واليوم لو حدث الاصطفاف فانا مسؤول من تنفيذ الانتفاضة ولكن ان يدعو حزب واحد للانتفاضة فهذا من اسباب فشل الانتفاضات السابقة .
* خلال تلك الفترة لم تشاهد اي ظواهر غير اسلامية ؟
_ انا كنت ميداني وكنت مشغولا بالعمليات وبرامج التعبئة والاستنفار ولم اتواجد معهم مطلقا في القاعات اوالوظائف او اللجان طيلة عمر الانقاذ ولذلك كنا بعيدين عن احوالهم الشخصية وحتى لو سمعنا عنهم شيئا ما كنا نصدق لصفاء الميادين التى نتقلب فيها وما كان يدور بخلدنا ابدا انهم خدعة واننا دراوييش حسب فهم ولكن الحقيقة اننا كنا نغرق في حب الشهادة وما كنا نهتم لدنياهم وما يعوسون فيها قاتلهم الله أنى يؤفكون .
* ماهي الوظائف التي شغلتها في فترة الانقاذ ؟
_ في الحقيقة انا لم اشغل اى مناصب ولا وظائف وكنت ارجع من العمليات ادخل السوق ولم احتاج اليهم ولكن في مرة طلب مني بروف زكريا بشير امام ان اعالج مشكلة الاستثمار في جامعة جوبا فعملت مديرا لشركة جوفار سيتي لمدة عام ولاول مرة اتعرف على منظومة كيزان كالمنشار طالع نازل واوصدت الابواب امامهم فكانت العداوة والبغضاء والكيد الخبيث وكان الله معنا وفررنا منهم كما يفرون من الجرب وتجربة اخرى في وزارة العلوم والتقانة وكانت لا تقل شراسة من سابقتها فحرمنا العمل بحر الانقاذ الاسن وعدنا للسوق وكانت الايدي الخفية تطاردنا كانت عندنا شركة تمويل سودانية خليجية وقمنا بتجهيز تمويل ديارة لشركة المجال الجوية صاحبها الفريق اسحق ابراهيم عمر عن طريق بنك الخرطوم ففشلوها وكنا نريد استيراد الركشة التكتك وبعدما اوصلنا العينة للخرطوم وما كان السودان يعرف التكتك عنها وكذلك محاولة تمويل البكس الدير لشركات نبيل يعقوب وفشلوهاوقمنا باحضار نموذج للرقابة المنزلية مع شركة اواب فسرقوها وكذا وهذه الحرب الباردة فهم لا يريدون لأحدغيرهم ان يعيش او يحيا ملعونين اينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا وكانت اخر المناورات للتشاور في التشكيل الوزاري وانا رئيس حزب موقع وثيقة الحوار الوطني فقلت لبكري انا الان ألبس جلباباً ابيضاً نظيفاً طيلة سنوات الانقاذ هل تريدني ان اتلوث بماء الانقاذ الأسن؟
الى الحلقة الثالثة فترقبوها
(طلب الرئيس ترشيح ثلاثة اسماء لكي يختار منهم سفيرا فاختاروا ثلاثة اسماء مناسبين فرد عليهم لا لا لا نريد مثل هؤلاء بل نريد من خبوب الخارجية فرشحوا له ثلاثة من الخبوب فقال من أسوأهم ؟ فقالوا فلان فقال عينوه سفيرا هكذا كانت طريقة الاختيار فماذا يرجى منهم غير الذي حدث)
ما ورد أعلاه يؤكد لكم بأن البشير عميل أمريكي كامل الدسم رغم جعجعته بأن أمريكا والإتحاد الأوروبي تحت البوت حقو، وهاكم الدليل
الأمريكان طلبوا من أحد الروس النافذين في الخدمة المدنية أن يتجسس لصالح أمريكا فرفض قائلاً أنه إذا أمدهم بالمعلومات فسيكتشف الروس أمره ويقتلوه!
رد عليه الأمريكان بأنهم لا يريدون منه توفير معلومات بل يريدون منه إذا تقدم اثنان لوظيفة ما، أن يختار أسوأهم
هذا بالضبط ما يفعله هذا العميل الأمريكي المجرم عمر حسن أحمد البشير
قاتله الله
(ما كان السودان يعرف التكتك عنها وكذلك محاولة تمويل البكس الدير لشركات نبيل يعقوب ) لا لا يا عمك دي كبيرة حاول تقسمها شوية .
التكتك الله يتكتك رويسك أو ناس جابوها معروفييين من زماااااااان و كمان بدري جدا في الستينات و السبعينات في التكتك بتاع شركة أجيب غاز بوصل سلندرات الغاز للبيوت ,,هو ما عرف بالباجاج و ال تقريبا هي نفس الشركة البتنتج الموتر الفسبا يا فسووة إنت ، أكيد إنت الزمن داك ماجيت العاصمة ….. نسوي ليك شنو !!.
كلامك ده كلام زعل منهم وغبينة وليس كلام لكشف الحقائق،لولا محاربتهم لك في رزقك ما كنت تجلس أمام صحفي وتفش غبينتك،أما موضوع الكرامات ده واضح فيه الكذب واللعب على العقول ،وانت زي ما وصفتهم في الحوار الاول هم مثل الثعبان يغيروا جلدهم،وأنت كنت قطعة من ذلك الجلد وتم تغييرك بعد أن أديت دورك بامتياز وخدعوك بالجنة وحورها العين،بعدين إنتفاضة ضد نميري لم يرتبها شخص بعينه،لكنك تدعي البطولة فيها،وأنا من سكان المناطق التي ذكرتها وقلت أنك كنت مسؤول عنها لم نسمع بك ولم نسمع بأي حزب أو تنظيم سياسي كان يقود الإنتفاضة.
أنت رجل نكرة وتريد أن تدخل التاريخ بالكذب والنفاق.
أخيرا أكرر لولا أنهم ضايقوك في رزقك وعملك لما أسهلت في نقدهم.
هذا المجرم القاتل ومن معه من المفترض تسليمهم للجنائية الدولية….على دولة جنوب السودان الإقتصاص لمواطنيها وضحايا الحرب في الجنوب من هؤلاء المجرمين وتقديم شكوى للجنائية الدولية بهذا الخصوص وأن تطلب محاكمتهم وكذلك المطالبة بالتعويضات اللازمة…..الحرب في الجنوب كانت حرب انتقامية مارستها جيوش الحركة الإسلامية بعنصرية دينية وقبلية…..كان الجنوبيون يقاتلون لتحرير انفسهم من عصابة الحركة الإسلامية ولم يعتدوا على الشماليين في مناطقهم….كانت هناك قرى كاملة في الجنوب تحرق ويبيد ساكنيها حتى النساء والاطفال والحيوانات لم تسلم منهم…….على حكومة الجنوب مطالبة السودان بالتعويض ومحاكمة مجرمي الحرب في الجنوب بواسطة الجنائية الدولية ومجلس الأمن….الحرب في الجنوب قبل الإنفصال لم تكن بين دولة ودولة إنما كانت داخل دولة مثلما يحدث الٱن في دارفور وبهذا يتحمل البشير وهؤلاء الجرابيع أمثال أبودجانة هذا المسؤولية الكاملة على إبادة شعبي دارفور وجنوب السودان فكلتا المنطقتين…. الجنوب ودارفور كانتا تحاربان ضد العنصرية والظلم والحقوق
وانا كنت مسؤولا عن الانتفاضة في منطقة الخرطوم جنوب من كبري الحرية الى (ابو حمامة) ومنه الى الكلاكلات ومن الصحافةوجبرة الى الامتداد درجة ثالثة والديوم والسجانة—-
—————————–
اتق الله يا رجل
” وكلا الشمال الجنوب هم ضحية الانجليز اولا بسياسة المناطق المقفولة ثم الانقاذ ثانيا برفع الشعارات الكاذبة والمضللة فاخرجوا الإسلام من الشمال ومن والجنوب على السواء ”
هذا يكفي و جزيت خيرا علي الصراحة و الوضوح في كشف خفايا العصابة المجرمة دي
هذا الشخص موسوس مهلوس ومزيف للتاريخ..اولا لم يكن للكيزان دور في انتفاضة مارس ابريل 1985 وليس 1986 كما ذكر..بل ان من اسباب الانتفاضة قوانين سبتمبر التي سميت زورا قوانين الشريعة..فالكيزان لم يكن لهم اي دور في الانتفاضة بل هم كانوا لحمة وسداة نظام نميري حتى سقوطه ولاخر يوم..ففي عهد النميري تمدد الكيزان في كافة مفاصل الدولة وعرابهم الترابي كان وزيرا للعدل والخارجية..وهم ذابوا في الاتحاد الاشتراكي السوداني وعين كل قادتهم في المكتب السياسي حينها..حينما اعدم محمود محمد طه في يناير 1985 كان القاضي يافع ينتمي للكيزان وهو المهلاوي وحكم باعدام محمود ثم ايده المتأسلم الكباشي كان ذلك 4بل 4 اشهر من الانتفاضة فكيف يزعم هذا الافاك بانهم حركوا الانتفاضة..بل مذكرة الجيش الشهيرة 5ي 5براير 1985 وجهها قادة الجيش للنميري مطالبين بابعاد الاخوان عن السلطة قبل شهرين من الانتفاضة فكيف يزعم هذا الاغاك ان الاخوان حركوا الانتفاضة..كان الاخوتن مسيطرين على اتحادات العمال والنقابات وعملوا 7لى شلها الا بعض النقابات التي كان اغلب قادتها من اهل اليسار والميتقلين وهي التي جهزت للاصرابات والاهتصامات…هذا تاريخ حي يمشي بيننا وهو م0فوظ لا مجال لافاك كهذا ان يزور التاريخ والذين صنعوه احياء..اما العجب فالشيخ مهلوس منذ زمن بعيد..له هلاويس بصرية وسمعية..كقوله سمعنا الاذان..ن5س اقوال صنوه اليسع وزير الشباب الحالي بولاية الخرطوم الذي جاء لاهل احدهم وابلغهم ان ابنهم استشهد والمسك يضوع منه وانه دفنه بيديه..ولما اطلقت الحركة الشعبية الاسرى جاء الشهيد لاهله راجلا ووجد زوجته حللى!! نفس هذا التدابس والهلوسة هي التي يقول بها شيخ الاسلام هذا..قال..قال..لقينا الزمزميات مليانة موية زمزم..كذب ونفاق وهلوية وهو واهم وجو الحرب ملئ بالهلاويس والخوف..غليراجع الشيخ ربه لان عرابه قد قال عن هؤلاء الشهداء ماتوا فطيس..ياشيخ..انت انقلبت على حكم الجماعة وجبت م9تلسا للسلطة بقوة السلاح وهي لبست لك ولا انت اهل لها انما انتهبتها وا9تلستها بالقوة كالنهب المسلح..ان كان الانقاذيون فاسدون..نحمد انك عرفتهم وهي تستوجب الاعتذار لانك كنت مغفلا نافعا ايتغلوا حماسك الاهوج لمفهوم فارغ ثم لفظوك..لذلك انت تشعر بالغبن..فهم اثروا واستمتعوا بالمال والسلطة ووزعوا لك صكوك الغفران..فلتخجل ولبئس حالة كهذه تنبئ عن جهل عميق لصاحبها..لكنك عندنا شاركت في المأساة السودانية وحسابك كحساب الانقاذيين..تراه بعيدا ونراه قريبا..ولن تر الشمس بعدها..انت وهم..سنقبركم احياء..فاستعدوا…قرررررربت
فأصريت على التنازل من أمارة اللواء مطلقا على أن أقود متحرك القادسية وكلمة أقود ليس معنا ذلك قائدا عسكريا بل أميرا للمجاهدين ولكل متحرك جيشه وضباطه و قائده العسكري ونحن تحت أمرته جنودا .!!!!!!!!!!!?????????
===========================
الجهاد الإسلامي والأنموذج البن لادني .
ألا تتابع الأخبار أم أنك نائم في عسل الأساطير البدوية التي تبيح لك قتل من تشاء وسبيه ماله وعرضه ودمه واستباحة أرضه وخصوصياته؟ وما زلت تعيش حلم قطع رقاب الناس؟ اصح يا رجل أنت في عصر مختلف ولست في عصر أهل الكهف؟
ومن ضمن الأسئلة التي Iطرحها عليك :
من هم شركاؤك بالتنظيم؟
متى انتسبت للتنظيم الإرهابي؟
من أشرف على تدريبكم؟
ما هي أسماء المدارس التي درست فيها في المنظومة البدوية وتشربت ورضعت منها هذا الفكر ، وأية جامعة عربية خرّجت لنا فلتة زماننا هذا؟
هل تشرب بول البعير؟
أين كانت تتم اجتماعاتكم، وأين كنتم تتدربون على العمليات الإرهابية؟
ما هي القناة العربية المفضلة لديك والتي تشعر بأنها تحقق لك نهمك الدموي، وجوعك الإرهابي، وعطشك التدميري؟
من هو نجمك المفضل أسامة بن لادن؟ أم الظواهري؟ أم الزرقاوي؟ أبو عمر البغدادي؟
كم انتحارياً أشرفت على إعداده؟
ما هي الدول التي زرتها غير قندهار ودول الخليج الفارسي؟
من هو مرشدك الروحي؟ سيد قطب؟ ابن تيميه؟ أم القرضاوي؟ الشعراوي؟ أم يوسف البدري؟ ابن باز؟ العواجي؟ العبيكان؟ القرني؟ ضع دائرة على الجواب الصحيح كي لا تكلف خاطرك.
ما هي آخر عملية شاركت فيها؟
ما هي العملية التي تخططون القيام بها، الآن، وأين؟
من تكره أكثر اليهود أم النصارى، أم الهندوس أم البوذيين، أم الأقليات الضالة في الإسلام؟
لماذا تحتقر المرأة وتضطهدها وتعتبرها عورة وناقصة عقل دين ؟
لماذا تشتم الشعوب الأخرى وتسميهم بحفدة القردة والخنازير وتدعو عليهم بالموت والفناء؟ ألا تعلم أن هذا يعتبر جناية قدح وذم؟
كيف أصبحت قاتلاً وتعشق رائحة الدم ورؤية الناس تموت وحاقداً على البشرية جمعاء؟
ولماذا تكره الحياة والضحك والحب والتعايش والتسامح ولا تقبل أوجود أي شخص معك في الحياة؟
ماذا قدمت للإنسانية وما هي مساهماتك في بناء الحضارة البشرية؟
ما هي هوايتك المفضلة غير قطع الرقاب واللعب بالمفرقعات والقنابل اليدوية؟
ما هي أحب الفتاوى لقلبك؟
وبانتظار استلام الأجوبة لعرضها على المحقق الدولي.
فهل وصلت الرسالة لأساتذة الأصولية??
??
نعم هم كذلك انانيون ومازالوا وعملاء بس انت اتخدعت ومازال غيرك كثر وراس الافعي هو علي عثمان والباقي اطرش في زفة من القيادات
غنت بتغش منو يا ===عصام === السماني نحنا صاحين ومنتبهين
واصل قي ===تخاريفك====
لا عفا الله عما سلف
والله لا أرى له اى خيار فهو من الجماعه ولهم. أولا نميرى لم ينقص إنفاقه مع الجنوبيين بسبب إعادة تقسيم الولايات وانت تعلم يا أبو دجانة وأبو دجانه بريء منكم بل حرب الجنوب سببها هم جماعتك التى أصبحت توسوس لنميرى باقامة شريعتكم المدغمسه والتى كانت سبب فى حرب الجنوب وعندما انقلب عليكم وحاول إلغاءها دبرتم ما يعرف بالانتفاضه مستغلين سخط الشارع على سياساتكم. وركبتوا الموجه كما أوضحت فى كلامك.
واضح أنك من الذين طردتهم الإنقاذ لذا فأنت حانق عليها وتريد الاستمرار فى الكذب الذى خدع به جماعتك عامة الناس بأنكم من أولياء الله الصالحين وعندكم كرامات.. هههه قلت لى لقيتو زمزمياتكم مليانه مويه برأها؟!!!! دى زى لمن اخوات تسببه قطعن البصل وانقلبت رائحة البصل رائحة مسك. الله أكبر هههه.
عبدالوهاب همت أرجوك أوقف هذا الحوار البائس .. هذا الحوار سيؤثر في سمعتك ككاتب لأنه ليس فيه أي جديد أو خبطة صحفية كله زيف في زيف
ففطروا بما عندهم من ماء ولما وصلوا قمة الجبل وجدوا ان الماء بحوزتهم قد نضب فباتوا ليلتهم ولما اصبح الصبح يوم العيد فوجئوا بان الزمزميات مليئة بالماء فاعتبروها رحمة رحمن رحيم .واذا كان الناس يتحدثون عن كرامات فانا اكثر الناس حديثا عن الكرامات وبما رايت وعشت وليس بالسماع من على بعد وكانت هذه اول الكرامات في هذا المتحرك بالنسبة لنا
الظاهر ديل الملائكة الذين كانوا يحاربون فى بدر مع الرسول ولم يراهم احد مرة كانو الف ومرة كانو الفين….. اانت تصدق هذا الهرطقة وتريدنا ان نصدقها…. … تشرب السم انت والملائكة الذين نزلوا لمل الزمزميات …
كيف استطاع الترابي ان يجمع هؤلاء المرضى؟؟ أو كما قال الطيب مصطفى من أين جاء هؤلاء.
اقتباس من هرطقة الكوز المهوووووس (فاطى سطر وبره الشبكة!!!!)
***هم في منتصف الطريق سمعوا اذان الغرب ولاأحد يدري من اين أتى هذا الاذان علما بأن المنطقة خالية تماما من السكان ففطروا بما عندهم من ماء ولما وصلوا قمة الجبل وجدوا ان الماء بحوزتهم قد نضب فباتوا ليلتهم ولما اصبح الصبح يوم العيد فوجئوا بان الزمزميات مليئة بالماء فاعتبروها رحمة رحمن رحيم .واذا كان الناس يتحدثون عن كرامات فانا اكثر الناس حديثا عن الكرامات وبما رايت وعشت وليس بالسماع من على بعد وكانت هذه اول الكرامات في هذا المتحرك بالنسبة لنا .****
ههههههههههه قوم لف لفاك قرنوف يوصلك (لحور الجنان) الهالك سيدك الترابى قال من مات فى حرب الجنوب الدينية العبثية الاجرامية الكيزانية الشيطانية (((( فطيس))) تعرف شنو فطيس يااا امير الموهوسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ال جهااااد ال تفووووووووووووووووووووووووووو
المسكين ده في كل حلقه حواريه معه بيفضح نفسه أكثر ، لأنه غير صادق ويظهر بمظهر العفيف المتوضيء .
انت كاذب اشر
مغلق كبير في سوق السجانه؟؟؟؟
اتق الله اوع تقول لي المغيلق التلاته متر ف مترين بتاع حاجه قمر النساء داك
وخاتي ليك فيهو خمسه متر بلاط حبشي وعينات بلاط محلي وكيسين اسمنت ابيض
وم تكذب انت جيت سوق السجانه94وم صمدت سنه وجريت منو
بعدين الجماعه لما عرفوك دجال طردوك م تصلي بيهم
م تدجل ساي التاريخ لايرحم
قريت كلامك كلووو قطعت مصاريني بالضحك يا دجال
لا يريدون لأحدغيرهم ان يعيش او يحيا ملعونين اينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا
اهو هو اختصر المسالة كلها بأنه (حاربوه في رزقه) مش قلنا ليكم من المرة الفائتة.. الرجل مصلجنجي ردة الفعل دي كلها بفتش في انتصار شخصي.. صدقوني صدقوني دا الان لو ساومه الان برجع لقطيعه.. الملة دي معروفة الواحد لما يطلعوه بره يقعد ينبح.. بس كويس انو الناس بتعرف الوساخة بتاعت الانقاذ..
حاربوه في رزقه… حاربوه في رزقه…حاربوه في رزقه…حاربوه في رزقه…حاربوه في رزقه…حاربوه في رزقه…
نفسي اعرف منو القال المال بالحرام.. (رزق) لو كان مغلق أو طبلية..
————————————————————————
مقال ارسل لي عبر الواتس
مقال لكاتب سنيغالي يستحق النشر على اوسع نطاق حتى يعم كل الشعب السوداني.
————————————-؛—–
حزاري من غفلة يداهمنا نموذج السودان و نحن نيام:
الخوف كل الخوف من كارثة اصطفاف يجمع “ثالوث الكاهن و نصف المثقف و صعلوك المجتمع” و هم يتسربلون لبوس الدين و يتسلحون بوعي خرب…
…….من كتابات الصحفي و المعلق السياسي السنغالي الاستاذ
محمد صالح سيدو عثمان تال
■ بالعنوان اعلاه يقارن الصحفي
والمعلق السياسي السنغالي الاستاذ محمد صالح سيدو عثمان تال (الملقب “عثمان تالو ) الذي كرس جل كتاباته في نقد ظاهرة الاسلام السياسي و تداعياتها في افريقيا
وهو يستشهد كثيرا بالنموذج السوداني في ظل حكومة الانقاذ الذي يصفه بوليدة الجبهة القومية الاسلامية و يصف نموذجه بكارثة مؤسفة و يضيف عليها تجربة دويلة غامبيا في ظل حكم رئيسها السابق الحاج يحي جامع التي يصفها بانها تجربة اقرب الي عبث صبياني اكثر من حكم دولة بحالها. و يمزج الكاتب كل تلك الحالات التي يصفها بحالة من تراجيديا مؤلمة و يقرأها مع اشارات من دراما دولة مالي و كيف ان المتطرفون الذين يستلهمون من تجربة السودان دافعا و قد دمروا مدينة تمبكتو بارثها الحضاري الفريد و يضيف اليها سلوكيات تنظيم بوكو حرام النيجيرية… يقارن الاستاذ تالو كل تجارب و تطورات هذه الظاهرة في افريقيا (مع قصرها كما يقول) بتجارب أوروبا القرون الوسطي التي كانت قد هيمن عليها حلف ثالوث رجال الكنيسة و انصاف المثقفين و ما اسماهم بعصابات صعاليك من معدمي المجتمع الاوروبي في ذلك الحين و يقول في مقارناته :
*عندما يتم خطف عقائد المؤمنين و في غفلة من الزمن و يتم تحويلها بواسطة هذه الشرزمة و الرجرجة و الدهماء الي دروع واقية لتظل ترياقا لحماية سلطة الكهنوت و توسيع بطش البوليس الامني كل ذلك لغرض صيانة الجاه الحرام التي يتم تكديسه عن طريق النهب المنظم بتوظيف العقيدة المقدسة كوسيلة للفساد المالي و الإفساد الاخلاقي و جمع الثروة و ممارسة الطغيان و الاستبداد و نشر الخوف و بث الرعب في النفوس و قهر الضعفاء..عندما يتم هذا الاختطاف لا يمكن ان نتوقع غير حالة خراب الارض …ديارا
ونسلا وحرثا كما هو ما يجري الان في السودان* ؟؟؟
■ يقول الاستاذ تالو ذلك في سلسلة مقالاته التي يعنونها( عندما يصطف ثالوث الكاهن و نصف المثقف و الصعلوك في قمقم السلطة )
و يتساءل:
– *ماذا نتوقع عندما تكون العقائد المقدسة أسيرة في قبضة ثالوث “مثقف أعرج” و “كاهن فاسد و شره” و “صعلوك معدم وغير مسؤول” و هم يطوعون “العقيدة المقدسة” عنوة الي عجينة سياسية سهلة التشكيل و يحولونها الي “درع واقي” لحماية السلطة و الجاه
والفساد الاخلاقي وجمع الثروة
وممارسة البطش والطغيان ونشر كل انواع الاستبداد من الرعب و الرذيلة والخوف في النفوس وقهر الضعفاء ؟…ماذا يحدث في الأرض في تلك الحالة غير “تاليه الطغاة”
وانهيار منظومةالاخلاق وخراب الديار و موت الامم و الأمل* ؟؟؟
– ثم يضيف الاستاذ تالو قائلا:
*من المؤكد حينها يتم إستخدام عقائد المؤمنين لتبرير الكذب والنفاق والاباحية حيث تفقد العقيدة قدسيتها الفطرية..بئس التبرير
والمبرر وبئس الاستخدام والمستخدم*.
و يضيف في مكان اخر و يقول *في تلك الحالة من حالات موت الضمير وخراب الوعي يتحول القمع لدي ممارسيه الي نشوة و هواية
وغواية وسلوك يومي وممارسة مقدسة حيث يطغي الاستعلاء في جباه المستخدمين وفي احاديثهم
وممارساتهم…و يتحول التفكير الحر السليم عندهم الي نوع من دروب الكفر و الهرطقة كما يصبح النقد جريمة و الكتابة حرام والوعظ بلطجة محتكرة في الدور المقدسة…حالة يتحول فيه ضوء الشمس في منتصف النهار الي ظلام دامس*
و يذكر الاستاذ تالو قراءه بملاحظة حيث يقول:
*ان القاسم المشترك الذي يجمع عناصر هذا الثالوث الفاشي هو قساوة القلب وغياب الضمير
والجشع المفرط والأنانية المطلقة
والنزعة الوحشية كما هو الحال في السودان. ويذهب ويضيف قائلا: *في مثل تلك الأجواء الفكريةالملوثة ينشط هذا الثالوث الطفيلي تحت شعار “لا طاعة الا للطاغية و لا فتوي تعلو فوق فتوي الكاهن ولا سطوة الا للصعاليك.
ويلاحظ الاستاذ تالو:
ان الفتاوي تتكاثر مثل خطب الجمعة و الجماعات لتبرر قمع المفكرين وإهانة الشرفاء من رجال الدين و كل النخبة المستنيرة و يعيد الي الاذهان حالة سيادة محاكم التفتيش الكهنوتي التي تفشت في أوروبا القرون المظلمة
● و يحذر الاستاذ تالو من طغيان هذا الثالوث بالقول:
*ما نخشاه هو ان هذه الظاهرة اللعينة بتجاربها البائسة و أمراضها الفتاكة قد تعم بلادنا الاسلامية في القارة الأفريقية طالما ان ذلك هو طموح تنظيم الجبهة القومية الاسلامية في السودان بقيادة الدكتور حسن الترابي الذي سطا علي السلطة تحت ظلام دامس حينما كان السودانيون نياما و دفع ببلادهم الي ما نراه من تهلكة الانقسام و حروب الابادة الجماعية
و حول ما تبقي منه الي سجن كبير تحت يافطة الدين الإسلامي.*
و يدعو بمقاله قائلا:
علي الانتلجنسيا و النخبة المستنيرة في افريقيا ان تاخذ العبرة من تجربة السودان و ان تنهض فورا و دون هوادة و تهب لإطفاء هذا الحريق المشتعل القادم من هذا البلد قبل ان يبتلعنا جميعا(مسلمين و غير مسلمين) و الوسيلة الي ذلك هو مقاومة الدمج بين مؤسسات الدين المقدسة وبين مؤسسات الدولة السياسية و هو مستنقع وقع فيه هذا البلد التعيس- السودان حيث أنسد أفق الخروج مع ظلام النفق و ظلت الدائرة تتوسع و تتعمق يكسوها ظلام ..هنا من حقنا ان نخاف و من واجبنا ان نقاوم
مقتطفات من مقال محمد تالو.
اقتباس[وكنت قبل الانقاذ اتمنى ان أقاتل في كتيبة اسمها ابو دجانة او اسميها بهذا الاسم في اي موقع جهادي مع ربط العصابة الحمراء التي كان يربطها رضي الله عنه عندما يخرج للقتال متبخترا بها]
انت مفروض تقاتل في كتية باسم ابو ريالين مش كتية باسم ابو دجانة
وثاني حاجة شنو يعني لو سميت مغلقك ابو دجانة قبل الانقاذ.. ما ياهو دجلكم فرادا وجماعات..
يعني انتو لو كنتوا بايمان ويقين وعبادة ابو دجانة.. كان نحنا الان في الحتة دي.. بلد بقت كلها[فساد واكل حرام وربا ودعارة وزنا وقوادة وشردتم الناس بالصالح العام سيستم الخدمة المدنية ولا هيبة دولة ولا شخصية رئيس يستقبلها مدير مكتب وزير الاعلام والثقافة بالخليج ونائب امير في سن المراهقة.. قرف يقرفكم ليوم الدين]
الزول دا لقى هواه وبقى يضري عيشو!!!
يعني انت الان عايز تقنعنا بأنك صانع الانتفاضة ومفجرها.. حيطة شنو وكوبر شنو؟
يعني الانتفاضة نججت بنطتك للحيطة وفتح لسجن كوبر.. الانتفاضة كانت ارادة شعب وجيش ونقابات وجامعات ومدارس.. بلا كنت مسئول من محطة ابو حمامة ولاغيره..
اقتباس[….وقمت بفتح سجن كوبر من الداخل بعد تسلق الجدار الشمالي اتجاه البوابة الخشبية واخرجنا الجزولي دفع الله]
الجزولي دفع الله.. لو حياً يزرق اسالوه!!! هل هذا المغلقلجي صادق أم كاذب؟؟؟!!!
الكوز المأفون ده يظهر كان عايز يعيش دور بطل فيلم أبو دجانة من إخراجه وتمثيله لكن اخوانه الكيزان السمان سفهو.
(( واليوم لو حدث الاصطفاف فانا مسؤول من تنفيذ الانتفاضة )) !!!!!!!!!
ههههههههههههههه هههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
( البنقو ما كعب ! – لكن – كعب البنقو الكعب ) !!! يا زول انت ( معرص ) ولا شنو ؟؟؟ الجن الكلكي عرفناه , دة شنو ؟؟؟ يااااااااااااااااااااااا أبو دجانة ياخ قوم لف يلفك بلا يخمك مهرطق موهوم منحوس نجس – انتفاضة شنو ؟؟؟ والله أخير منك أسحق أحمد فضل الله والغزالة والقرود البتفجر الألغام والشهيد القرأ يسن أثناء دفنه !! وبعد كم سنة جا راجع حي يرزق !! بس لقا زوجته عرسوها ( المعرصين ) غايتو اعملوا حسابكم ابراهيم شمس الدين يرجع !!! هههههههه
يا ناس الراكوبة الله يرحم والديكم – أرحمونا من هذا الهراء والسخف والدجل والوهم والكذب
استرعى انتباهي تعليق الكاتب السنغالي بصورة خاصة والمقارنة بين حالهم وحالنا واردة جدا فعلى الأقل هم الطرف الغربي للقارة ونحن على الطرف الشرقي وكلانا بلد مسلم مع الفوارق الكبيرة فالاسلام في السودان يشمل من 40 الى 60 بالمائة من السكان ولكنه في السنغال 97 بالمائة ومع ذلك لا يطالبون بالحكم الإسلامي بل على العكس لا يريدون سوى الدمقراطية الحقيقية والواقع ان السنغال تقود افريقيا كلها في مسارب الحداثة وقد مرت بها ظروف اقتصادية صعبة بعد انقطاع الدعم الفرنسي عن عملتهم فبدأت عندهم ظاهرة الهجرة متعددة الاتجاهات فقد خرجوا من نطاق الهجرة الى فرنسا وبلجيكا الى البلاد الناطقة بالانجليزية كالمملكة المتحدة والولايات المتحدة وكونوا جاليات مستنيرة تبشر بخير كثير ورغم ذلك لم تنقطع مشاركاتهم في المناسبات والطقوس الإسلامية واينما ذهبت في أمريكا فان عينك لا تخطيء الوجود السنغالي بعباءاته المزركشة وسمرته المهيبة وبالمقارنة بين حالهم وحالنا نبدو فقراء العقل والضمير ولا غرابة فان الجبروت الاسلاموي (من سلفية النميري الى امامية الترابي)قد اوهى قوانا الثقافية وهبط بمستوى المناقشة القومية الى حضيص المجادلة والاستنصار باسوأ ما يحوي التراص مع الجهل المطبق بمسارات الفكر في العالم وكلمتي النهائية اننا في وهدة حضاريةلابد من الخروج منها قبل ان ننصب انفسنا معلمين للعرب وللشعوب الافريقية
اقتباس[….وقمت بفتح سجن كوبر من الداخل بعد تسلق الجدار الشمالي اتجاه البوابة الخشبية واخرجنا الجزولي دفع الله]
القصة الحقيقية كانت كالآتي
بعدما ضرب أبو دجانة السيجارة الخضراء الما خمج قام تلب حيطة الخرابة لقي سخله شاله علي كتفه و قعد يقول علي الطلاق ما سارقها هي براها ركبتني …….. وفج النور من خطراته و لقي الزمزميات ملانه عرقي …
يا قوم أعيدوا كتابة التاريخ الراجل ده هو الذي هزم جنكيز خان بعد صلاة المغرب في معركة الكنكان و كمان كان بيحارب بسيف العشر و فتح بالآس!!!!وقال قولته الشهيرة الدو الحرفة ما بيدو …
التعليق
المشكلة ليس في أبو دجانة الذي فقد عقله في الخلاء ….و لا في الكاتب المسحلب الذي أجري اللقاء ….. و لا في الراكوبة التي تسمح بنشر هذا الهراء …. المشكلة فينا نحن القراء وفي تعليقاتنا الحمقاء .
ياناس الراكوبه قلنا الروووووب فكونا من عفن ووسخ الكيزان هذه حربهم لا دخل لنا بها خلوهم ياكلوا نارهم براهم ، ابودجاجه ابوعفانه كايس ليهو غنيمه او منصب وده كل موضوعه
كلكم قتله ومجرمين يا خسارة ان تحاورك الراكوبة انت لا تستحق هذا الشرف
quote,تحركنا الى (البيبور) وبها قبيلة المورلي و سلطانها اسماعيل كوني واخيرا الى (كبويتا) وبها قبيلة التبوسا السلطان عبد الله كافيلو وللاسف العميق هذا الطريق ((وهذه المنطقة بها ملايين الحيوانات البريه المتوحشة وما كانت تعرف الانسان وشروره ولاتعرف السلاح ولا السيارات حيث كان الصيد يرعى امامنا في ظل الشجرة التي نجلس تحتها وكذلك كل انواع الحيوانات المفترسة الاخرى اسد فيل زراف و كل انواع الصيد كل هذا يكون سرب الان خارج البلاد تقريبا)) .ومن الغرائب وجدنا العملة المستعملة من زمن عبود وحتى العملة الاجنبية شغالة .
يعنى ناس كانت عايشة فى سلام وأمان …حتى الحيوانات الأليفة عايشة فى أمان رغم وجودالأخرى المفترسة …حتى جاء الأبالسة بنى كوز ونكدوا عليهم …
إلى من سموا أنفسهم بالدبابين أصحاب البطولات الوهمية من نسج خيالهم وقد دفعوا شباب أبرياء وأنقياء ماتوا من أن أجل أن يبقواهم ويتنافسوا فى هذه الدنيا الزائلة ..
من سموا نفسهم بالدبابين عادوا من الجنوب وتطاولوا فى البنيان وإزدادت أرصدتهم وتزوجوا المثنى والرباع وتناسلوا ..بل أرسلوا نسلهم لأحسن الجامعات فى العالم ..
ذكرنى هذا الكلام حديث أحد الشباب ولا أذكيه بل كان من خيرة شباب الحى الذين دفعوا إلى الموت فى الجنوب..وهو من أبناء أسرة صديقة وجيران لأهلنا..
دار هذا الحوار بين ذلك الشاب وعمه القادم من بلاد الغربة وكان الشاب قد ذهب مع من سمى زورا وبهتانا بالدفاع الشعبى ثم عاد وذهب مرة أخرى و فى المرة الثانية لم يعد.. وقد كان هذا الشاب يتيم الأبوين ..سأله عمه وقال له أخبرنى يا إبنى عن كيف هى الحرب فى الجنوب فحكى له ومن ضمن ما حكى ( قال له يا عمى لما الضرب يشتد كان الكبار( ويقصد بالكبار أمراء الحرب والدبابين) قال لعمه كانوا يصيحون يصيحون و يقولون لنا نحن شباب الدفاع الشعبى ياولد أعمل ساتر..أعمل ساتر.. وكانوا هم ينبطحون فى الأرض فكنا نحن نصد الضربة وإستشهد الكثير من الشباب ياعمى ..)
فى المرة الأخيرة ذهب هذا الشاب ولم يعد … وجاء نبأإستشهاده
ألا لعنة الله على التتار المجرمين..
اللهم أرنا قدرتك فيهم ..
(طلب الرئيس ترشيح ثلاثة اسماء لكي يختار منهم سفيرا فاختاروا ثلاثة اسماء مناسبين فرد عليهم لا لا لا نريد مثل هؤلاء بل نريد من خبوب الخارجية فرشحوا له ثلاثة من الخبوب فقال من أسوأهم ؟ فقالوا فلان فقال عينوه سفيرا هكذا كانت طريقة الاختيار فماذا يرجى منهم غير الذي حدث)
ما ورد أعلاه يؤكد لكم بأن البشير عميل أمريكي كامل الدسم رغم جعجعته بأن أمريكا والإتحاد الأوروبي تحت البوت حقو، وهاكم الدليل
الأمريكان طلبوا من أحد الروس النافذين في الخدمة المدنية أن يتجسس لصالح أمريكا فرفض قائلاً أنه إذا أمدهم بالمعلومات فسيكتشف الروس أمره ويقتلوه!
رد عليه الأمريكان بأنهم لا يريدون منه توفير معلومات بل يريدون منه إذا تقدم اثنان لوظيفة ما، أن يختار أسوأهم
هذا بالضبط ما يفعله هذا العميل الأمريكي المجرم عمر حسن أحمد البشير
قاتله الله
(ما كان السودان يعرف التكتك عنها وكذلك محاولة تمويل البكس الدير لشركات نبيل يعقوب ) لا لا يا عمك دي كبيرة حاول تقسمها شوية .
التكتك الله يتكتك رويسك أو ناس جابوها معروفييين من زماااااااان و كمان بدري جدا في الستينات و السبعينات في التكتك بتاع شركة أجيب غاز بوصل سلندرات الغاز للبيوت ,,هو ما عرف بالباجاج و ال تقريبا هي نفس الشركة البتنتج الموتر الفسبا يا فسووة إنت ، أكيد إنت الزمن داك ماجيت العاصمة ….. نسوي ليك شنو !!.
كلامك ده كلام زعل منهم وغبينة وليس كلام لكشف الحقائق،لولا محاربتهم لك في رزقك ما كنت تجلس أمام صحفي وتفش غبينتك،أما موضوع الكرامات ده واضح فيه الكذب واللعب على العقول ،وانت زي ما وصفتهم في الحوار الاول هم مثل الثعبان يغيروا جلدهم،وأنت كنت قطعة من ذلك الجلد وتم تغييرك بعد أن أديت دورك بامتياز وخدعوك بالجنة وحورها العين،بعدين إنتفاضة ضد نميري لم يرتبها شخص بعينه،لكنك تدعي البطولة فيها،وأنا من سكان المناطق التي ذكرتها وقلت أنك كنت مسؤول عنها لم نسمع بك ولم نسمع بأي حزب أو تنظيم سياسي كان يقود الإنتفاضة.
أنت رجل نكرة وتريد أن تدخل التاريخ بالكذب والنفاق.
أخيرا أكرر لولا أنهم ضايقوك في رزقك وعملك لما أسهلت في نقدهم.
هذا المجرم القاتل ومن معه من المفترض تسليمهم للجنائية الدولية….على دولة جنوب السودان الإقتصاص لمواطنيها وضحايا الحرب في الجنوب من هؤلاء المجرمين وتقديم شكوى للجنائية الدولية بهذا الخصوص وأن تطلب محاكمتهم وكذلك المطالبة بالتعويضات اللازمة…..الحرب في الجنوب كانت حرب انتقامية مارستها جيوش الحركة الإسلامية بعنصرية دينية وقبلية…..كان الجنوبيون يقاتلون لتحرير انفسهم من عصابة الحركة الإسلامية ولم يعتدوا على الشماليين في مناطقهم….كانت هناك قرى كاملة في الجنوب تحرق ويبيد ساكنيها حتى النساء والاطفال والحيوانات لم تسلم منهم…….على حكومة الجنوب مطالبة السودان بالتعويض ومحاكمة مجرمي الحرب في الجنوب بواسطة الجنائية الدولية ومجلس الأمن….الحرب في الجنوب قبل الإنفصال لم تكن بين دولة ودولة إنما كانت داخل دولة مثلما يحدث الٱن في دارفور وبهذا يتحمل البشير وهؤلاء الجرابيع أمثال أبودجانة هذا المسؤولية الكاملة على إبادة شعبي دارفور وجنوب السودان فكلتا المنطقتين…. الجنوب ودارفور كانتا تحاربان ضد العنصرية والظلم والحقوق
وانا كنت مسؤولا عن الانتفاضة في منطقة الخرطوم جنوب من كبري الحرية الى (ابو حمامة) ومنه الى الكلاكلات ومن الصحافةوجبرة الى الامتداد درجة ثالثة والديوم والسجانة—-
—————————–
اتق الله يا رجل
” وكلا الشمال الجنوب هم ضحية الانجليز اولا بسياسة المناطق المقفولة ثم الانقاذ ثانيا برفع الشعارات الكاذبة والمضللة فاخرجوا الإسلام من الشمال ومن والجنوب على السواء ”
هذا يكفي و جزيت خيرا علي الصراحة و الوضوح في كشف خفايا العصابة المجرمة دي
هذا الشخص موسوس مهلوس ومزيف للتاريخ..اولا لم يكن للكيزان دور في انتفاضة مارس ابريل 1985 وليس 1986 كما ذكر..بل ان من اسباب الانتفاضة قوانين سبتمبر التي سميت زورا قوانين الشريعة..فالكيزان لم يكن لهم اي دور في الانتفاضة بل هم كانوا لحمة وسداة نظام نميري حتى سقوطه ولاخر يوم..ففي عهد النميري تمدد الكيزان في كافة مفاصل الدولة وعرابهم الترابي كان وزيرا للعدل والخارجية..وهم ذابوا في الاتحاد الاشتراكي السوداني وعين كل قادتهم في المكتب السياسي حينها..حينما اعدم محمود محمد طه في يناير 1985 كان القاضي يافع ينتمي للكيزان وهو المهلاوي وحكم باعدام محمود ثم ايده المتأسلم الكباشي كان ذلك 4بل 4 اشهر من الانتفاضة فكيف يزعم هذا الافاك بانهم حركوا الانتفاضة..بل مذكرة الجيش الشهيرة 5ي 5براير 1985 وجهها قادة الجيش للنميري مطالبين بابعاد الاخوان عن السلطة قبل شهرين من الانتفاضة فكيف يزعم هذا الاغاك ان الاخوان حركوا الانتفاضة..كان الاخوتن مسيطرين على اتحادات العمال والنقابات وعملوا 7لى شلها الا بعض النقابات التي كان اغلب قادتها من اهل اليسار والميتقلين وهي التي جهزت للاصرابات والاهتصامات…هذا تاريخ حي يمشي بيننا وهو م0فوظ لا مجال لافاك كهذا ان يزور التاريخ والذين صنعوه احياء..اما العجب فالشيخ مهلوس منذ زمن بعيد..له هلاويس بصرية وسمعية..كقوله سمعنا الاذان..ن5س اقوال صنوه اليسع وزير الشباب الحالي بولاية الخرطوم الذي جاء لاهل احدهم وابلغهم ان ابنهم استشهد والمسك يضوع منه وانه دفنه بيديه..ولما اطلقت الحركة الشعبية الاسرى جاء الشهيد لاهله راجلا ووجد زوجته حللى!! نفس هذا التدابس والهلوسة هي التي يقول بها شيخ الاسلام هذا..قال..قال..لقينا الزمزميات مليانة موية زمزم..كذب ونفاق وهلوية وهو واهم وجو الحرب ملئ بالهلاويس والخوف..غليراجع الشيخ ربه لان عرابه قد قال عن هؤلاء الشهداء ماتوا فطيس..ياشيخ..انت انقلبت على حكم الجماعة وجبت م9تلسا للسلطة بقوة السلاح وهي لبست لك ولا انت اهل لها انما انتهبتها وا9تلستها بالقوة كالنهب المسلح..ان كان الانقاذيون فاسدون..نحمد انك عرفتهم وهي تستوجب الاعتذار لانك كنت مغفلا نافعا ايتغلوا حماسك الاهوج لمفهوم فارغ ثم لفظوك..لذلك انت تشعر بالغبن..فهم اثروا واستمتعوا بالمال والسلطة ووزعوا لك صكوك الغفران..فلتخجل ولبئس حالة كهذه تنبئ عن جهل عميق لصاحبها..لكنك عندنا شاركت في المأساة السودانية وحسابك كحساب الانقاذيين..تراه بعيدا ونراه قريبا..ولن تر الشمس بعدها..انت وهم..سنقبركم احياء..فاستعدوا…قرررررربت
فأصريت على التنازل من أمارة اللواء مطلقا على أن أقود متحرك القادسية وكلمة أقود ليس معنا ذلك قائدا عسكريا بل أميرا للمجاهدين ولكل متحرك جيشه وضباطه و قائده العسكري ونحن تحت أمرته جنودا .!!!!!!!!!!!?????????
===========================
الجهاد الإسلامي والأنموذج البن لادني .
ألا تتابع الأخبار أم أنك نائم في عسل الأساطير البدوية التي تبيح لك قتل من تشاء وسبيه ماله وعرضه ودمه واستباحة أرضه وخصوصياته؟ وما زلت تعيش حلم قطع رقاب الناس؟ اصح يا رجل أنت في عصر مختلف ولست في عصر أهل الكهف؟
ومن ضمن الأسئلة التي Iطرحها عليك :
من هم شركاؤك بالتنظيم؟
متى انتسبت للتنظيم الإرهابي؟
من أشرف على تدريبكم؟
ما هي أسماء المدارس التي درست فيها في المنظومة البدوية وتشربت ورضعت منها هذا الفكر ، وأية جامعة عربية خرّجت لنا فلتة زماننا هذا؟
هل تشرب بول البعير؟
أين كانت تتم اجتماعاتكم، وأين كنتم تتدربون على العمليات الإرهابية؟
ما هي القناة العربية المفضلة لديك والتي تشعر بأنها تحقق لك نهمك الدموي، وجوعك الإرهابي، وعطشك التدميري؟
من هو نجمك المفضل أسامة بن لادن؟ أم الظواهري؟ أم الزرقاوي؟ أبو عمر البغدادي؟
كم انتحارياً أشرفت على إعداده؟
ما هي الدول التي زرتها غير قندهار ودول الخليج الفارسي؟
من هو مرشدك الروحي؟ سيد قطب؟ ابن تيميه؟ أم القرضاوي؟ الشعراوي؟ أم يوسف البدري؟ ابن باز؟ العواجي؟ العبيكان؟ القرني؟ ضع دائرة على الجواب الصحيح كي لا تكلف خاطرك.
ما هي آخر عملية شاركت فيها؟
ما هي العملية التي تخططون القيام بها، الآن، وأين؟
من تكره أكثر اليهود أم النصارى، أم الهندوس أم البوذيين، أم الأقليات الضالة في الإسلام؟
لماذا تحتقر المرأة وتضطهدها وتعتبرها عورة وناقصة عقل دين ؟
لماذا تشتم الشعوب الأخرى وتسميهم بحفدة القردة والخنازير وتدعو عليهم بالموت والفناء؟ ألا تعلم أن هذا يعتبر جناية قدح وذم؟
كيف أصبحت قاتلاً وتعشق رائحة الدم ورؤية الناس تموت وحاقداً على البشرية جمعاء؟
ولماذا تكره الحياة والضحك والحب والتعايش والتسامح ولا تقبل أوجود أي شخص معك في الحياة؟
ماذا قدمت للإنسانية وما هي مساهماتك في بناء الحضارة البشرية؟
ما هي هوايتك المفضلة غير قطع الرقاب واللعب بالمفرقعات والقنابل اليدوية؟
ما هي أحب الفتاوى لقلبك؟
وبانتظار استلام الأجوبة لعرضها على المحقق الدولي.
فهل وصلت الرسالة لأساتذة الأصولية??
??
نعم هم كذلك انانيون ومازالوا وعملاء بس انت اتخدعت ومازال غيرك كثر وراس الافعي هو علي عثمان والباقي اطرش في زفة من القيادات
غنت بتغش منو يا ===عصام === السماني نحنا صاحين ومنتبهين
واصل قي ===تخاريفك====
لا عفا الله عما سلف
والله لا أرى له اى خيار فهو من الجماعه ولهم. أولا نميرى لم ينقص إنفاقه مع الجنوبيين بسبب إعادة تقسيم الولايات وانت تعلم يا أبو دجانة وأبو دجانه بريء منكم بل حرب الجنوب سببها هم جماعتك التى أصبحت توسوس لنميرى باقامة شريعتكم المدغمسه والتى كانت سبب فى حرب الجنوب وعندما انقلب عليكم وحاول إلغاءها دبرتم ما يعرف بالانتفاضه مستغلين سخط الشارع على سياساتكم. وركبتوا الموجه كما أوضحت فى كلامك.
واضح أنك من الذين طردتهم الإنقاذ لذا فأنت حانق عليها وتريد الاستمرار فى الكذب الذى خدع به جماعتك عامة الناس بأنكم من أولياء الله الصالحين وعندكم كرامات.. هههه قلت لى لقيتو زمزمياتكم مليانه مويه برأها؟!!!! دى زى لمن اخوات تسببه قطعن البصل وانقلبت رائحة البصل رائحة مسك. الله أكبر هههه.
عبدالوهاب همت أرجوك أوقف هذا الحوار البائس .. هذا الحوار سيؤثر في سمعتك ككاتب لأنه ليس فيه أي جديد أو خبطة صحفية كله زيف في زيف
ففطروا بما عندهم من ماء ولما وصلوا قمة الجبل وجدوا ان الماء بحوزتهم قد نضب فباتوا ليلتهم ولما اصبح الصبح يوم العيد فوجئوا بان الزمزميات مليئة بالماء فاعتبروها رحمة رحمن رحيم .واذا كان الناس يتحدثون عن كرامات فانا اكثر الناس حديثا عن الكرامات وبما رايت وعشت وليس بالسماع من على بعد وكانت هذه اول الكرامات في هذا المتحرك بالنسبة لنا
الظاهر ديل الملائكة الذين كانوا يحاربون فى بدر مع الرسول ولم يراهم احد مرة كانو الف ومرة كانو الفين….. اانت تصدق هذا الهرطقة وتريدنا ان نصدقها…. … تشرب السم انت والملائكة الذين نزلوا لمل الزمزميات …
كيف استطاع الترابي ان يجمع هؤلاء المرضى؟؟ أو كما قال الطيب مصطفى من أين جاء هؤلاء.
اقتباس من هرطقة الكوز المهوووووس (فاطى سطر وبره الشبكة!!!!)
***هم في منتصف الطريق سمعوا اذان الغرب ولاأحد يدري من اين أتى هذا الاذان علما بأن المنطقة خالية تماما من السكان ففطروا بما عندهم من ماء ولما وصلوا قمة الجبل وجدوا ان الماء بحوزتهم قد نضب فباتوا ليلتهم ولما اصبح الصبح يوم العيد فوجئوا بان الزمزميات مليئة بالماء فاعتبروها رحمة رحمن رحيم .واذا كان الناس يتحدثون عن كرامات فانا اكثر الناس حديثا عن الكرامات وبما رايت وعشت وليس بالسماع من على بعد وكانت هذه اول الكرامات في هذا المتحرك بالنسبة لنا .****
ههههههههههه قوم لف لفاك قرنوف يوصلك (لحور الجنان) الهالك سيدك الترابى قال من مات فى حرب الجنوب الدينية العبثية الاجرامية الكيزانية الشيطانية (((( فطيس))) تعرف شنو فطيس يااا امير الموهوسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ال جهااااد ال تفووووووووووووووووووووووووووو
المسكين ده في كل حلقه حواريه معه بيفضح نفسه أكثر ، لأنه غير صادق ويظهر بمظهر العفيف المتوضيء .
انت كاذب اشر
مغلق كبير في سوق السجانه؟؟؟؟
اتق الله اوع تقول لي المغيلق التلاته متر ف مترين بتاع حاجه قمر النساء داك
وخاتي ليك فيهو خمسه متر بلاط حبشي وعينات بلاط محلي وكيسين اسمنت ابيض
وم تكذب انت جيت سوق السجانه94وم صمدت سنه وجريت منو
بعدين الجماعه لما عرفوك دجال طردوك م تصلي بيهم
م تدجل ساي التاريخ لايرحم
قريت كلامك كلووو قطعت مصاريني بالضحك يا دجال
لا يريدون لأحدغيرهم ان يعيش او يحيا ملعونين اينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا
اهو هو اختصر المسالة كلها بأنه (حاربوه في رزقه) مش قلنا ليكم من المرة الفائتة.. الرجل مصلجنجي ردة الفعل دي كلها بفتش في انتصار شخصي.. صدقوني صدقوني دا الان لو ساومه الان برجع لقطيعه.. الملة دي معروفة الواحد لما يطلعوه بره يقعد ينبح.. بس كويس انو الناس بتعرف الوساخة بتاعت الانقاذ..
حاربوه في رزقه… حاربوه في رزقه…حاربوه في رزقه…حاربوه في رزقه…حاربوه في رزقه…حاربوه في رزقه…
نفسي اعرف منو القال المال بالحرام.. (رزق) لو كان مغلق أو طبلية..
————————————————————————
مقال ارسل لي عبر الواتس
مقال لكاتب سنيغالي يستحق النشر على اوسع نطاق حتى يعم كل الشعب السوداني.
————————————-؛—–
حزاري من غفلة يداهمنا نموذج السودان و نحن نيام:
الخوف كل الخوف من كارثة اصطفاف يجمع “ثالوث الكاهن و نصف المثقف و صعلوك المجتمع” و هم يتسربلون لبوس الدين و يتسلحون بوعي خرب…
…….من كتابات الصحفي و المعلق السياسي السنغالي الاستاذ
محمد صالح سيدو عثمان تال
■ بالعنوان اعلاه يقارن الصحفي
والمعلق السياسي السنغالي الاستاذ محمد صالح سيدو عثمان تال (الملقب “عثمان تالو ) الذي كرس جل كتاباته في نقد ظاهرة الاسلام السياسي و تداعياتها في افريقيا
وهو يستشهد كثيرا بالنموذج السوداني في ظل حكومة الانقاذ الذي يصفه بوليدة الجبهة القومية الاسلامية و يصف نموذجه بكارثة مؤسفة و يضيف عليها تجربة دويلة غامبيا في ظل حكم رئيسها السابق الحاج يحي جامع التي يصفها بانها تجربة اقرب الي عبث صبياني اكثر من حكم دولة بحالها. و يمزج الكاتب كل تلك الحالات التي يصفها بحالة من تراجيديا مؤلمة و يقرأها مع اشارات من دراما دولة مالي و كيف ان المتطرفون الذين يستلهمون من تجربة السودان دافعا و قد دمروا مدينة تمبكتو بارثها الحضاري الفريد و يضيف اليها سلوكيات تنظيم بوكو حرام النيجيرية… يقارن الاستاذ تالو كل تجارب و تطورات هذه الظاهرة في افريقيا (مع قصرها كما يقول) بتجارب أوروبا القرون الوسطي التي كانت قد هيمن عليها حلف ثالوث رجال الكنيسة و انصاف المثقفين و ما اسماهم بعصابات صعاليك من معدمي المجتمع الاوروبي في ذلك الحين و يقول في مقارناته :
*عندما يتم خطف عقائد المؤمنين و في غفلة من الزمن و يتم تحويلها بواسطة هذه الشرزمة و الرجرجة و الدهماء الي دروع واقية لتظل ترياقا لحماية سلطة الكهنوت و توسيع بطش البوليس الامني كل ذلك لغرض صيانة الجاه الحرام التي يتم تكديسه عن طريق النهب المنظم بتوظيف العقيدة المقدسة كوسيلة للفساد المالي و الإفساد الاخلاقي و جمع الثروة و ممارسة الطغيان و الاستبداد و نشر الخوف و بث الرعب في النفوس و قهر الضعفاء..عندما يتم هذا الاختطاف لا يمكن ان نتوقع غير حالة خراب الارض …ديارا
ونسلا وحرثا كما هو ما يجري الان في السودان* ؟؟؟
■ يقول الاستاذ تالو ذلك في سلسلة مقالاته التي يعنونها( عندما يصطف ثالوث الكاهن و نصف المثقف و الصعلوك في قمقم السلطة )
و يتساءل:
– *ماذا نتوقع عندما تكون العقائد المقدسة أسيرة في قبضة ثالوث “مثقف أعرج” و “كاهن فاسد و شره” و “صعلوك معدم وغير مسؤول” و هم يطوعون “العقيدة المقدسة” عنوة الي عجينة سياسية سهلة التشكيل و يحولونها الي “درع واقي” لحماية السلطة و الجاه
والفساد الاخلاقي وجمع الثروة
وممارسة البطش والطغيان ونشر كل انواع الاستبداد من الرعب و الرذيلة والخوف في النفوس وقهر الضعفاء ؟…ماذا يحدث في الأرض في تلك الحالة غير “تاليه الطغاة”
وانهيار منظومةالاخلاق وخراب الديار و موت الامم و الأمل* ؟؟؟
– ثم يضيف الاستاذ تالو قائلا:
*من المؤكد حينها يتم إستخدام عقائد المؤمنين لتبرير الكذب والنفاق والاباحية حيث تفقد العقيدة قدسيتها الفطرية..بئس التبرير
والمبرر وبئس الاستخدام والمستخدم*.
و يضيف في مكان اخر و يقول *في تلك الحالة من حالات موت الضمير وخراب الوعي يتحول القمع لدي ممارسيه الي نشوة و هواية
وغواية وسلوك يومي وممارسة مقدسة حيث يطغي الاستعلاء في جباه المستخدمين وفي احاديثهم
وممارساتهم…و يتحول التفكير الحر السليم عندهم الي نوع من دروب الكفر و الهرطقة كما يصبح النقد جريمة و الكتابة حرام والوعظ بلطجة محتكرة في الدور المقدسة…حالة يتحول فيه ضوء الشمس في منتصف النهار الي ظلام دامس*
و يذكر الاستاذ تالو قراءه بملاحظة حيث يقول:
*ان القاسم المشترك الذي يجمع عناصر هذا الثالوث الفاشي هو قساوة القلب وغياب الضمير
والجشع المفرط والأنانية المطلقة
والنزعة الوحشية كما هو الحال في السودان. ويذهب ويضيف قائلا: *في مثل تلك الأجواء الفكريةالملوثة ينشط هذا الثالوث الطفيلي تحت شعار “لا طاعة الا للطاغية و لا فتوي تعلو فوق فتوي الكاهن ولا سطوة الا للصعاليك.
ويلاحظ الاستاذ تالو:
ان الفتاوي تتكاثر مثل خطب الجمعة و الجماعات لتبرر قمع المفكرين وإهانة الشرفاء من رجال الدين و كل النخبة المستنيرة و يعيد الي الاذهان حالة سيادة محاكم التفتيش الكهنوتي التي تفشت في أوروبا القرون المظلمة
● و يحذر الاستاذ تالو من طغيان هذا الثالوث بالقول:
*ما نخشاه هو ان هذه الظاهرة اللعينة بتجاربها البائسة و أمراضها الفتاكة قد تعم بلادنا الاسلامية في القارة الأفريقية طالما ان ذلك هو طموح تنظيم الجبهة القومية الاسلامية في السودان بقيادة الدكتور حسن الترابي الذي سطا علي السلطة تحت ظلام دامس حينما كان السودانيون نياما و دفع ببلادهم الي ما نراه من تهلكة الانقسام و حروب الابادة الجماعية
و حول ما تبقي منه الي سجن كبير تحت يافطة الدين الإسلامي.*
و يدعو بمقاله قائلا:
علي الانتلجنسيا و النخبة المستنيرة في افريقيا ان تاخذ العبرة من تجربة السودان و ان تنهض فورا و دون هوادة و تهب لإطفاء هذا الحريق المشتعل القادم من هذا البلد قبل ان يبتلعنا جميعا(مسلمين و غير مسلمين) و الوسيلة الي ذلك هو مقاومة الدمج بين مؤسسات الدين المقدسة وبين مؤسسات الدولة السياسية و هو مستنقع وقع فيه هذا البلد التعيس- السودان حيث أنسد أفق الخروج مع ظلام النفق و ظلت الدائرة تتوسع و تتعمق يكسوها ظلام ..هنا من حقنا ان نخاف و من واجبنا ان نقاوم
مقتطفات من مقال محمد تالو.
اقتباس[وكنت قبل الانقاذ اتمنى ان أقاتل في كتيبة اسمها ابو دجانة او اسميها بهذا الاسم في اي موقع جهادي مع ربط العصابة الحمراء التي كان يربطها رضي الله عنه عندما يخرج للقتال متبخترا بها]
انت مفروض تقاتل في كتية باسم ابو ريالين مش كتية باسم ابو دجانة
وثاني حاجة شنو يعني لو سميت مغلقك ابو دجانة قبل الانقاذ.. ما ياهو دجلكم فرادا وجماعات..
يعني انتو لو كنتوا بايمان ويقين وعبادة ابو دجانة.. كان نحنا الان في الحتة دي.. بلد بقت كلها[فساد واكل حرام وربا ودعارة وزنا وقوادة وشردتم الناس بالصالح العام سيستم الخدمة المدنية ولا هيبة دولة ولا شخصية رئيس يستقبلها مدير مكتب وزير الاعلام والثقافة بالخليج ونائب امير في سن المراهقة.. قرف يقرفكم ليوم الدين]
الزول دا لقى هواه وبقى يضري عيشو!!!
يعني انت الان عايز تقنعنا بأنك صانع الانتفاضة ومفجرها.. حيطة شنو وكوبر شنو؟
يعني الانتفاضة نججت بنطتك للحيطة وفتح لسجن كوبر.. الانتفاضة كانت ارادة شعب وجيش ونقابات وجامعات ومدارس.. بلا كنت مسئول من محطة ابو حمامة ولاغيره..
اقتباس[….وقمت بفتح سجن كوبر من الداخل بعد تسلق الجدار الشمالي اتجاه البوابة الخشبية واخرجنا الجزولي دفع الله]
الجزولي دفع الله.. لو حياً يزرق اسالوه!!! هل هذا المغلقلجي صادق أم كاذب؟؟؟!!!
الكوز المأفون ده يظهر كان عايز يعيش دور بطل فيلم أبو دجانة من إخراجه وتمثيله لكن اخوانه الكيزان السمان سفهو.
(( واليوم لو حدث الاصطفاف فانا مسؤول من تنفيذ الانتفاضة )) !!!!!!!!!
ههههههههههههههه هههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
( البنقو ما كعب ! – لكن – كعب البنقو الكعب ) !!! يا زول انت ( معرص ) ولا شنو ؟؟؟ الجن الكلكي عرفناه , دة شنو ؟؟؟ يااااااااااااااااااااااا أبو دجانة ياخ قوم لف يلفك بلا يخمك مهرطق موهوم منحوس نجس – انتفاضة شنو ؟؟؟ والله أخير منك أسحق أحمد فضل الله والغزالة والقرود البتفجر الألغام والشهيد القرأ يسن أثناء دفنه !! وبعد كم سنة جا راجع حي يرزق !! بس لقا زوجته عرسوها ( المعرصين ) غايتو اعملوا حسابكم ابراهيم شمس الدين يرجع !!! هههههههه
يا ناس الراكوبة الله يرحم والديكم – أرحمونا من هذا الهراء والسخف والدجل والوهم والكذب
استرعى انتباهي تعليق الكاتب السنغالي بصورة خاصة والمقارنة بين حالهم وحالنا واردة جدا فعلى الأقل هم الطرف الغربي للقارة ونحن على الطرف الشرقي وكلانا بلد مسلم مع الفوارق الكبيرة فالاسلام في السودان يشمل من 40 الى 60 بالمائة من السكان ولكنه في السنغال 97 بالمائة ومع ذلك لا يطالبون بالحكم الإسلامي بل على العكس لا يريدون سوى الدمقراطية الحقيقية والواقع ان السنغال تقود افريقيا كلها في مسارب الحداثة وقد مرت بها ظروف اقتصادية صعبة بعد انقطاع الدعم الفرنسي عن عملتهم فبدأت عندهم ظاهرة الهجرة متعددة الاتجاهات فقد خرجوا من نطاق الهجرة الى فرنسا وبلجيكا الى البلاد الناطقة بالانجليزية كالمملكة المتحدة والولايات المتحدة وكونوا جاليات مستنيرة تبشر بخير كثير ورغم ذلك لم تنقطع مشاركاتهم في المناسبات والطقوس الإسلامية واينما ذهبت في أمريكا فان عينك لا تخطيء الوجود السنغالي بعباءاته المزركشة وسمرته المهيبة وبالمقارنة بين حالهم وحالنا نبدو فقراء العقل والضمير ولا غرابة فان الجبروت الاسلاموي (من سلفية النميري الى امامية الترابي)قد اوهى قوانا الثقافية وهبط بمستوى المناقشة القومية الى حضيص المجادلة والاستنصار باسوأ ما يحوي التراص مع الجهل المطبق بمسارات الفكر في العالم وكلمتي النهائية اننا في وهدة حضاريةلابد من الخروج منها قبل ان ننصب انفسنا معلمين للعرب وللشعوب الافريقية
اقتباس[….وقمت بفتح سجن كوبر من الداخل بعد تسلق الجدار الشمالي اتجاه البوابة الخشبية واخرجنا الجزولي دفع الله]
القصة الحقيقية كانت كالآتي
بعدما ضرب أبو دجانة السيجارة الخضراء الما خمج قام تلب حيطة الخرابة لقي سخله شاله علي كتفه و قعد يقول علي الطلاق ما سارقها هي براها ركبتني …….. وفج النور من خطراته و لقي الزمزميات ملانه عرقي …
يا قوم أعيدوا كتابة التاريخ الراجل ده هو الذي هزم جنكيز خان بعد صلاة المغرب في معركة الكنكان و كمان كان بيحارب بسيف العشر و فتح بالآس!!!!وقال قولته الشهيرة الدو الحرفة ما بيدو …
التعليق
المشكلة ليس في أبو دجانة الذي فقد عقله في الخلاء ….و لا في الكاتب المسحلب الذي أجري اللقاء ….. و لا في الراكوبة التي تسمح بنشر هذا الهراء …. المشكلة فينا نحن القراء وفي تعليقاتنا الحمقاء .
ياناس الراكوبه قلنا الروووووب فكونا من عفن ووسخ الكيزان هذه حربهم لا دخل لنا بها خلوهم ياكلوا نارهم براهم ، ابودجاجه ابوعفانه كايس ليهو غنيمه او منصب وده كل موضوعه
كلكم قتله ومجرمين يا خسارة ان تحاورك الراكوبة انت لا تستحق هذا الشرف
quote,تحركنا الى (البيبور) وبها قبيلة المورلي و سلطانها اسماعيل كوني واخيرا الى (كبويتا) وبها قبيلة التبوسا السلطان عبد الله كافيلو وللاسف العميق هذا الطريق ((وهذه المنطقة بها ملايين الحيوانات البريه المتوحشة وما كانت تعرف الانسان وشروره ولاتعرف السلاح ولا السيارات حيث كان الصيد يرعى امامنا في ظل الشجرة التي نجلس تحتها وكذلك كل انواع الحيوانات المفترسة الاخرى اسد فيل زراف و كل انواع الصيد كل هذا يكون سرب الان خارج البلاد تقريبا)) .ومن الغرائب وجدنا العملة المستعملة من زمن عبود وحتى العملة الاجنبية شغالة .
يعنى ناس كانت عايشة فى سلام وأمان …حتى الحيوانات الأليفة عايشة فى أمان رغم وجودالأخرى المفترسة …حتى جاء الأبالسة بنى كوز ونكدوا عليهم …
إلى من سموا أنفسهم بالدبابين أصحاب البطولات الوهمية من نسج خيالهم وقد دفعوا شباب أبرياء وأنقياء ماتوا من أن أجل أن يبقواهم ويتنافسوا فى هذه الدنيا الزائلة ..
من سموا نفسهم بالدبابين عادوا من الجنوب وتطاولوا فى البنيان وإزدادت أرصدتهم وتزوجوا المثنى والرباع وتناسلوا ..بل أرسلوا نسلهم لأحسن الجامعات فى العالم ..
ذكرنى هذا الكلام حديث أحد الشباب ولا أذكيه بل كان من خيرة شباب الحى الذين دفعوا إلى الموت فى الجنوب..وهو من أبناء أسرة صديقة وجيران لأهلنا..
دار هذا الحوار بين ذلك الشاب وعمه القادم من بلاد الغربة وكان الشاب قد ذهب مع من سمى زورا وبهتانا بالدفاع الشعبى ثم عاد وذهب مرة أخرى و فى المرة الثانية لم يعد.. وقد كان هذا الشاب يتيم الأبوين ..سأله عمه وقال له أخبرنى يا إبنى عن كيف هى الحرب فى الجنوب فحكى له ومن ضمن ما حكى ( قال له يا عمى لما الضرب يشتد كان الكبار( ويقصد بالكبار أمراء الحرب والدبابين) قال لعمه كانوا يصيحون يصيحون و يقولون لنا نحن شباب الدفاع الشعبى ياولد أعمل ساتر..أعمل ساتر.. وكانوا هم ينبطحون فى الأرض فكنا نحن نصد الضربة وإستشهد الكثير من الشباب ياعمى ..)
فى المرة الأخيرة ذهب هذا الشاب ولم يعد … وجاء نبأإستشهاده
ألا لعنة الله على التتار المجرمين..
اللهم أرنا قدرتك فيهم ..