القضارف: وميض نار تحت الرماد

حزمة حقائبي ، ولملمت اشيائي ، وتوجهت تلقاء ولاية القضارف ، حتي اقوم بأعداد برامج ثقافية لصالح التلفزيون الروسي اوثق من خلالها لشكل الحياة الاجتماعية في مناطق التماس السوداني .. ذهبت الي ولاية الخير كما يصر اهلها علي تسميتها، وعندما دخلتها عبر ابواب متفرقة عملا بحكمة والد سيدنا يوسف عندما وصي بنيه عن كيفية الدخول لمصر ،وجدت عبر تلك المداخل ما هالني وصدمني ، انني وجدت الشر يتربع بكل الق الابطال علي منصة الانطلاق ، وبحثت عن الخير المفتري عليه في جميع الدواوين والمؤسسات والهيئات الحكومية بالولاية ، لكن للأسف لم أجده ؟ وعندما سئلت عنه ، وجد ت الكل يتدثر بغطاء الخوف ، الخوف من مواجهة الحقيقة والوقوف في صف الخير ،فالناس هناك أدمنوا ممارسة تقفي أثار الفشل ، فالطموح مجرد فقاعة ومنطاد غريب احيانا يتلاعب به بعض المسئولين لكي يخدروا من خلاله الشغب … ،وأي شعب ؟؟ لا ادري هل يجوز لي أخلاقيا تسميت مثل هولا الناس بالشعب ؟ وهل من العقلانية او الدين ايقاظ النائم المتعمد في نومه ؟ لا ادري أيضا ؟ ولكن ما اعتقده كحقيقة اعتقادي بأن الولاية تعيش في العصور الأولي ما قبل الميلاد ، هو اختلال ميزان العدالة القبلية والجهوية بين طوائف المجتمع ، هناك ردة عظيمة لمبدأ الوحدة ، وتفتق ظاهر وباين لكل العيان علي جدار النسيج الاجتماعي ، فالحياة هناك قطعة من نار ؟ والسلطة المركزية في الخرطوم نائمة علي العسل ، ومن فرط جهلها بحقيقة الأوضاع السياسية بالولاية وللخيانة العظمي التي يتحلي بها مندوبها المتمثل في المؤتمر الوطني ، فالأوضاع بكل حيثياتها باتت بالنسبه لها خارج نطاق السيطرة ؟؟ فبدل ان كان تحت الرماد وميض نار ، سيصير تحت النار وميض اشلاء وجثث وبقايا بشر سيتقاتلون من اجل البقاء ؟.. انها جهنم القادمة ؟ واقوي المرشحين لكي تحتل صدارة التمرد وتنتزع ريادة التدمير بمنهج عليا وعلي اعدائي ؟ وما اكثر اعداء ابناء الولاية ؟ فالسلطة في الخرطوم من الد أعدائهم بدليل عدم ادارة امور التوازنات الجهوية في المناصب السياسية بالنظرة الوطنية المتجردة … يحدثني صديق يعمل في وظيفة مهندس بالشئون الهندسية بالولاية ،ان الوضع طفح بالكل هنا ، فالظلم يسيطر علي كل مناحي الحياة ، والشعب متبرم والناس متحفزة والكل يتوقع انفجار البركان تحت أي لحظة ، ويمضي صديقي بالقول : هناك تحيز باين بينونة كبري وشر مضمر ضد كل ماهو افريقي بالولاية ، فمن شدة جهل البعض حتي داخل المؤتمر الوطني الذي انتسب اليه .. قاطعته هل انت مؤتمر وطني ؟ اجاب : نعم مؤتمر وطني وقيادي وسيط أتبوأ تكليف تنظيمي محترم ، قاطعته مرة اخري ، ماذا تقصد بمحترم ؟ اجاب : اعمل المسئول الثاني في امانة مهمة داخل التنظيم بالولاية ؟ .. واصل حديثه بالقول : حتي داخل التنظيم نعاني من ظلم زو القربي ، ليس لدينا معايير اخلاقية او مهنية تجمل شكل العمل التنظيمي ، نحن عار ، وسبة تجحد فضائل الاسلام ، لقد خدعنا انفسنا قبل ان نخدع الشعب ؟… تأثرت بالحديث الصريح من صديقي ، تركته وذهبت اتفحص الوجه الاخر لأبناء الولاية ، وليتني لم افعل ؟ بداية ، دخلت سوق الولاية وهو من العشوائية وبساطة الذوق ورداءة السلع ما يشعر المرء بأنه في احد اسواق الدول المجاورة فكل المعروض من أنتاج تلك الدولة ، ولفت نظري سيطرة قبيلة حدودية بعينها علي كل اصول السوق الثابته من الدكاكين والمخابز وحتي المقاهي ، فاستفزني ذلك واقتربت من احد التجار القلائل الذين بالكاد يناضلون من اجل البقاء وسط هذا الاجتياح الخارجي ، دنوت منه وقلت له : اعلامية وابحث عن اجابة تطفي غليلي وتعيد تماسكي تجاه تصحيح مفهومي لمعني الاستعمار الذي يتعرض له سوق القضارف الكبير ؟ غمز لزميله الذي يعمل معه بالدكان ، وبدوري تظاهرت بعدم رؤية ذلك ، وقال لي : شوفي يابت الناس نحن من تمبول وجابتنا ظروف التجارة ، والشي القدامك ديل كلهم اجانب… ، في أوربا والخليج بناتم شاغلين دعارة واولادم مرمطة ، يرسلوا ليهم ا يقطعوا الحدود وبجوا هنا واقعين اغراءات ضد تجار السوق الاصلين لحدي ما بقي السوق حقم …. ديل يهود ياخي ……. أزعجني كلام محدثي ، قمت وتحركت من جانبه ولم انبس ببنت شفه ، حاولت الدخول علي احد المسئولين فتم طردي بحجة كوني فتاة اجنبية من دولة الخرطوم …. ركبت السيارة وأمرت السائق ان يهرول باقصي سرعه حتي يخرجنا من اتون الانفجار الوشيك.
تبيان صديق
[email][email protected][/email]
تبيان…. تبيان وبيان
انتي دخلت سوق القضارف ومشاهتك صحيحة
ايضا الهندسية اقرب الي شكل السوق اجمالا
بس ما كان عندك صديقة من بنات بلدنا
تزوريها عشان تتعر في علي الاصلي وليس
الكوريب عموما نشكرك صدق ما شاهدتية
ى
الاخت تبيان تتحدثين بصورة عامة ولا تبينين ولا تفصلين لنفهم كيف ان البركان سينفجر ومن سيفجره ولاي الاسباب ينفجر البركان؟
يجازي محنك يا تبيان ذكرتيني زمن المدرسة في رابعة يقول ليك بكرة صديقنا منقو الزمبيري ونحن نصدق ونجهز للزيارة ونفاجئ بانها قصة من نسج الخيال وذكرتيني الانشاء عندما يطلب مننا الكتابة عن رحلة قمت بها الى ?وهاك يا تاليف
موضوع الانشاء اليوم تخيل رحلة قمت بها للقضارف لصالح التلفزيون الروسي
عملت على التلاعب بالالفاظ وتجميل الموضوع بعبارات وهذا جميل لكن احيانا لا يصدق معك كقولك «دخلتها عبر ابواب متفرقة عملا بحكمة والد سيدنا يوسف ?الخ فذكرتي صدر الاية وكان الافضل ذكر الاخر «ودخلتها عبر ابواب متفرقة لحاجة في نفس يعقوب» وتتركي القاري ليجني معك ثمار هذا الدخول المتعدد الابواب وهي ان وجدت الشر يتربع على منصة الانطلاق والفتنة بين نائمة وصاحية والناس قد اصابها الياس والقنوات من رحمة الله والفوضة والعشوائيةطاربة باطنابها الفقر والعوز والغزو الاجنبي في كل مكان وعفريت الجهوية والعنصرية الذي قامت الانقاذ باسنحضاره لاتستطيع ان تصرفه
(الفقر في القضارف رغم الموسم الزراعي الناجح كيف الكلام دا والحيكومة شغالة في طباعة العملة ليل نهار دايرة تزيد الكتلة النقدية عشان الموسم الزراعي خذا العام كان ناجح )
انت ابت صديق ما دايرة ليك عريس
الناس دى كمارهة بعضها ليه كلهمم سودانيين كان قبائل حدوديةولا غيرها
ياح اول كان تحددى نوعية الاجانب ديل وناس البلد يخلوهم يعملو فيهم كده لى وطالما هم راضين انتى الواجعك شنو؟ القضارف دى معروفين ناس من زمان قبال ما يسكنوها ضباط حماة السودان ماكانت مدينة كانت هناك قبائل رعوية تجوب الارض المنبسطة الى ان تصل الحدود الاثيوبية وهم الوحيدون الدين يجيدون اللغات الاثيوبىة اماضيفك فصدقك القول حين قال لكى نحن اجانب ومن تمبول اليرجع يشتغل فى تمبولو دى ويسيب الناس فى حالا اما انتى اظنكى فاكاالبضاعة ولولا كدالك لما اتهمتى الاخرين عموما انا لا اريد ان اطيل عليكى بس لما تكتبى حددى المسميات لا تعومى الكلمات بالنسبة للقبائل الافريقية ما اطن لقو مكان ياخدو فيه حقوقهم غير الشرق حيث لا يوجد شخص يحتقر او يسئ لانسان اخر لان ابناء الشرق تخطو مثل هده الاساليب العنصرية درسنا سويا فى مدارس واحدة واكلنا البوش دون تمييز بين شخص واخر
دي سياسة الدولة عايزة تعمل اﻵتي:
1-بما أن وﻻية القضارف نموزج مصغر لسكان دارفور ﻻبد من تهميشهم وإهانتهم ومضايقتهم في كل مصادر رزقهم بقصد جوع كلبك يتبعك.
2- يريد النظام إحلال القبائل الزنجية التي بالسوق والتي تمارس حرفة الزراعة باﻵتي:
أ. إحلال اﻷسواق كلها بالولاية بقبيلة البني عامر التي إمتلكت نصف او كل مدينة كسلا ونصف القضارف والزحف مستمرللعلم أي موقع إستراتيجي مستعدين يشتروه بأي مبلغ!! ﻻندري من أين أتوا بهذه اﻷموال!!
ب.إحﻻل المزارع والحواشات بالشركات برغم فشلها بقصد قطع الرزق من القبائل الزنجية لان الحرفة الرئيسية لتلك القبائل هي الزراعة!
لذا للذين لايعلمون هذه سياسية مخططة من قبل قادة المؤتمر الوطني في المركز وينفذها الولاية بحذافيرها .لكن خاب مسعاهم الرزق من الله العلي القدير .على اللذين يكرهون اللون اﻷسود عليهم إستبدال لون الكعبة المشرفة أولا ثم محاولة إبادة هذا اللون.
والله انت سارحه في النفخ في النار الميته والفربه المقدوده قبايل افريقيه واخري حدوديه لن يرضي عنك جلادك الذي دعمك لوجستيا الافارقه عاسشين وزول قال ليهم ارجعو بلدكم مافي اصحي
الى النكرة تبيان صديق لاشفنا بيان ولا شفنا صدق
مقالك يفتقر الى ادنى مقاييس الاحتراف والمصداقية يعني سافرت لحدي القضارف واخدتي معلوماتك من تاجر مغبون وكوز مغبون وقال شنو تلفزيون روسي !!!
وعموما لاانتي ولا صديقك التاجر (المغترب في القضارف ) يقدر يقول دا سيد بلد ولا دا دخيل عشان القضارف معروف سلفا ناسا منو ..وبعدين خلاص حليتي مشاكل الخرطوم وبقت المدينة الفاضلة وقبلتي على الولايات تباااارك الله وياسجم الرماد السودان مشاكلو مابحلوها الشبهك ونصيحة شوفي ليك شغلة اقضيهاوخلي الحوامة البسوي فيها دي يا,,,,,.
اتقي الله ولا ترمي الناس بالباطل ولاتنشري كلمة اخذتيها من فاسق لانك سوف تسألي عنها امام الله
واذكرك بقول الله (يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون) صدق الله العظيم
فالاتهام بالدعارة قذف لاعراض الناس استغفري لربك لان قولك وقول من شهد لك بذلك يستوجب العقاب
ومقالك يدل على انك انسانة جاهلة لاتعي ماتقول
دي حسادة في الوسادة ياحمادة………اغلبة
مغترب تمبول الذي استعنت به لفارغ كلامك اعلاه لم يخبرك بان اشقاء ,,,,اوروبا والخليج يسيطرون ايضا على المساجد كأئمة ودعاة؟؟؟