الصادق الرزيقى يتباكى على الدين و الاخلاق عجبى!

أورد الكاذب الارزقى فى مقال بعنوان (ما أشرفها من معركة) ما نصه ((ليس هناك أدنى شك، بأن زبَد اليساريين والناشطين السياسيين من المستوزِرين الجُدد واللاهثين خلف سراب السلطة سيذهب جفاء، ويبقى ويمكث في الأرض ما ينفع الناس، لقد نبتتُ نبتات شيطانية في الحياة العامة من منسوبي الأحزاب اليسارية ودعاة العلمانية، وبدأوا ينفثون سمومهم الطائشة، ويقرعون طبول حربهم الرعناء ضد قيم الدين وأخلاق الشعب السوداني ومُثُله وعاداته وتقاليده التي قام عليها وعُرف بها وبلغ ببهائها ونقائها الثريا)), باقى المقال لا يستحق إسالة مداد بل هى نفس البضاعة كلام عام و تجارة بدين و نص نثري أدبي ليس فيه حقائق,الحقيقة الوحيدة المرة  التى لامراء فيها و بالاحصائيات العلمية و نحن فى عصر ثورة المعلومات أن الوضع الاخلاقى و القيمي فى المجتمع و خاصة لدى فئة الشباب فى خطر منذ إستلام الحركة الاسلامية السلطة .
أصبحت الأسرة السودانية الأن على حافة الخطر في جميع المناحي، فنسب الطلاق في ارتفاع منذ دخول الألفية الثانية، وبحسب صحيفة التيار ذائعة الصيت: كَشَفت دراسة رسمية صَادرة من الجهاز القضائي السوداني، عن ارتفاعٍ مُخيفٍ لحالات الطلاق وانفصال الأزواج. ونشرت(صحيفة التيار الخميس 25 يناير) الدراسة التي أوضحت أنّه بين كل (3) نساء متزوجات تقع حالة طلاق واحدة- بجانب وقوع (6) حالات طلاق في الساعة الواحدة، وأرجعت الدراسة أسباب الطلاق إلى عدة عوامل من بينها (تدخل الأهل – انعدام الثقافة الزوجية – الزواج من أُخرى – غياب الإنسجام وفقدان الحُب – هُرُوب الرجل والضائقة المعيشية الناتجة من صُعوبة الأوضاع الاقتصادية وهذا هو السبب الرئيس).
بيوت الدعارة العلنية تلك الظاهرة القبيحة فعلا أغلقت و لا احد متدين أم علمانى يرغب فى عودتها و لكن الدعارة السرية ووسط أسر قد إنتشرت كالسرطان فى المجتمع نتيجة للغلاء و الضائقة الاقتصادية و ارتفاع سن الزواج و استحالته, و هناك تحقيقات صحفية كثيرة نشرت علنا حتى فى فترة العهد البائد عن هذه الظاهرة المسمومة و بعض التحقيقات عن بنات سودانيات يبعن أعراضهن فى دبى.
عدد اللقطاء فى ازدياد كما توثقه الاحصائيات و الاكثر ايلاما عدد اللقطاء الذين يواجهون مصيرا قاسيا كأن تنهشهم الكلاب أو يأكلهم النمل أو يرمون فى المراحيض  أو المجارى.
هنالك إزدياد فى حالات إغتصاب شيوخ الخلاوى لطلبة القرآن, أما السلم التعليمى القائم على طول فترة الاساس إلى ثمانى سنوات  فهو كارثة ,فقد جعل فى كثير من الاحيان الاكبر سنا من الطلاب يتنمرون على الاصغر و كثيرا ما يحدث ما يحمد عقباه و لا توجد أحصائيات موثقة لان الضحية عادة تؤثر الصمت.
أما عن تفشي المخدرات بين كل فئات المجتمع فحدث ولا حرج، حاويات كاملة تضبط في موانئ السودان البحرية وتقيد ضد مجهول بالرغم من وجود البوالص و مكتب انتربول بالخرطوم و منظومة عدلية كاملة!!!، هل تصدقون هذا العبث؟ سموم تستورد إلى داخل البلاد بشكل مزعج ومخيف والذي يقبض يعلم راعي الضان في البادية انه بمثابة الماء بين الأصابع فقط، والكثير في قلب العاصمة الخرطوم. ومن وراء هذا الامر؟ هذا سؤال مخيف أكثر.
كشفت ولاية الخرطوم، أن نسبة الادمان في السودان في تصاعد مستمر، بينما تجاوزت نسبة انتشار المخدرات في الخرطوم 70بالمائة من اجمالي جميع الولايات، بالاضافة الى وجود نقص في الأطباء المعالجين لحالات الإدمان، ولفتت الى أن المخدرات اخترقت مدارس الأساس مما اعتبرته مؤشراً على خطر قادم بسبب الزيادة في نسبة المدمنين، في وقت أعلنت عن تدريب نحو 400 إمام وداعية للتوعية بخطر المخدرات بسبب أهمية رجال الدين في نشر الوعي.
حل السودان في مقدمة دول العالم من حيث نسبة إحتساء الفرد للكحول، بالرغم من تطبيق الشريعة الإسلامية في هذا البلد منذ تسعينيات القرن الماضي، وحل السودان في المركز الثاني عربياً، حسب تقرير منظمة الصحة العالمية هذا بالرغم من إغلاق البارات.
وأفاد التقرير إن معدل استهلاك الكحول للفرد في السودان يبلغ 24.10 لتراً في العام، خلف تونس المتصدرة للترتيب عربياً بـ 26.2 لتراً.
وذكر أنه خلاف المتعارف عليه يأتي الروس والألمان خلف الكثير من الجنسيات الأخرى المسلمة من حيث استهلاك الخمور مثل الأفارقة والإيرانيين، حيث يستهلك السوداني والتونسي على سبيل المثال ضعف ما يستهلكه الألماني تقريبا

وتفوقت دولة الإمارات العربية على تونس والسودان بـ 32.8 لكن التقرير أشار إلى الغالبية القصوى الذين شملهم التقرير هم من الأجانب المهاجرين وأن نسبة كبيرة منهم من غير المسلمين.
السودان فى أعلى قائمة الدول الاكثر فسادا فى العالم حيث حل خامسا أو سابعا حيث لم يصبح الفساد فقط مؤسسيا بل صار أسلوب حياة ,بمعنى أن الموظف الذي لا يرتشي أو يختلس أو ينافق يجد نفسه على الاقل مضطرا لان يعمل نصف يوم ثم باقى اليوم يذهب ليبحث عن الرزق فى مكان آخر.
السوق فى السودان كارثة فقد إنتشر فيه الربا بكافة مسمياته تحت سمع و بصر الحكومة التى ادعت أنها دينية مثل الكسر و الكتفلي و البيع بسعرين كاش و شيك,اما جشع التجار فحدث و لا حرج فقد طارت الاسعار الى عنان السماء طاحنة المواطن المسكين.
الصادق الرزيقى و من يسانده من أدعياء الدين و تجاره يظن أنه بالتجارة بالدين و ادخال بضع عبارات من القرآن الكريم و السنة المشرفة فى كتاباته القميئة انه قد بلغ الربى وأوصل رسالته الدعوية ظانا أنه إمام مسجد, ألم يأن لهؤلاء أن يعلموا أن الامر أكبر من ذلك؟ لقد أكل الفساد معظم ثروة السودان و قد أوردت تقارير دولية ذات مصداقية أن حكم الانقاذ الذي يتشدق به أمثاله قد ضيع على السودان حوالى ترليون دولار!!! مليون ضرب مليون دولار.
فى الصين المسؤولين الفاسدين يعدمون رميا بالرصاص و ثمن الرصاص يدفعه ذووهم أما عندنا فالفقير تقطع يده فى نصاب صغير و المسؤلين الحرامية هم تاج راسنا أما شيخ عبد الحي يوسف فقد أفتى فى جرائم الفساد بالآتي حيث تحدث فضيلة الشيخ وأفتى في هذا السؤال قائلاً:( الشخص الذي يأكل من المال العام لا يقام عليه الحد وضرب مثلاً بأن الوالد لا يقام عليه الحد إذا أكل من مال ابنه, وعلل ذلك بأن هذا الشخص المختلس له نصيب في هذا المال وروي قصة ثلاثة علماء تم دعوتهم لمأدبة طعام من سلطان ظالم حيث أكل احدهم حتى شبع  وأكل الثاني جزء من هذا الطعام بينما رفض الثالث الأكل من هذا الطعام وأفتى كل منهم بطريقته الخاصة حيث يري العالم الأول أن هذا الطعام من المال العام وإن لم يأكله هو أكله الذئب, بينما يري الثاني أن هذا مال عام وله نصيب منه, وكان رأى العالم الثالث الذي لم يأكل أنه لا يجوز أكل هذا الطعام) نمشى الصين يعنى!!!
نحن الشعب السودانى نقول للصادق الرزيقى فعلا ما أشرفها من معركة و لكن ضدكم و ما تمثلونه و أحمدوا الله أنكم فى السودان فحتى الآن لم تمتد لكم يد إنتقام رغم ما صنعتموه بنا, نرجوا أن يهديكم الله و أعلموا أن بضاعتكم قد كسدت تماما و لن يصدقكم أحد و عليكم بالاعتذار للشعب السودانى و محاولة الاصلاح إن صدقتم.

صلاح فيصل

[email protected]