حظر تجوال بمدينة بورتسودان بسبب خلافات قبلية

ادعاء بوجود مملكة بشرق السودان ؟!!!!!!هل هذا الكلام كتبه البني عامر ؟ وهل بخت والرضا وتاريخ السودان كتب بواسطة البني عامر؟! ارجع اكتب تاريخك المعتمدة وانظر ماذا كتبت عنهم.. وان كنا لا نعترف بالكثير مما يكتب الكثيرون.. يا عزيزي والزارعنا غير الله عليكي يبلغنا البني عامر في أرضهم وواقعهم وكل ما اقصيتوهم زادوا قوة وصلابة… ومن يظن أن منسوبي الجبهة الثورية هم من دعوا لهذا الحراك فليراجعوا انفسهم… ما زاد الحراك البني عامر هو الشعور العام بالاقصاء من الآخرين وسيحشدون ويعملون حتى يشعرون بالأمن والأمان في اراضيهم وهم بلا شك قادرون على ذلك.. وأكثر من ذلك قادرون على انتزاع حقوقهم المادية والمعنوية…. وعلى فكرة لا توجد لدينا ثقة في من يتحكم في كل الحكومات المتعاقبة وليش الكيزان وحدهم بل حتى حكومة حمدوك الحالية لا نصف بها طالما المركز النيلي مسيطر عليها..

اللاجئين الارترين يرجعوا بلادهم

قبيله بني عامر يرجع اصولها الي جدهم عامر بن طفيل و الذي كان يقطن في الحجاز بالجزيرة العربيه و قد ورد ذكر عامر بن طفيل في حديث الرسول (ص) كرجل زعيم قبيله غدر باصحاب الرسول (ص) بعد ادعاءهم باعتناق الإسلام و عندما تم تكريمهم ثم ارفاقهم مع بعض لاصحابه لتقديمهم نحو وجهتهم ، غدروا علي الصحابه المرافقين و اقتالوهم و نهبوا أحصنتهم و عتادهم ثم هربوا الي اتجاه اليمن فعندما بلغ الخبر الرسول(ص) دعا عليهم فمرض عامر بن طفيل في الطريق بمرض غريب و قضي نحبه ثم فر ابناءه الي اليمن فعندما علموا ان بعض صحابه الرسول (ص) في أثرهم واصوا الهروب حتي اجتازوا البحر الأحمر و عبروا الي ما يعرف الان باريتريا و وقتئذ كانت الحبشه فقط و هناك اعتنقوا النصرانية و اختلطوا بقبائل الاثيوبيه و علي رأسهم قبيله التقرينه ثم مؤخرا بعد انتشار الإسلام بالقاره اعتنق بعض ابناء بني عامر الإسلام فيما تبقي البعض الآخر علي نصرانيتهم قادر بعضهم أراضيهم و سكنوا علي مقربه من الأراضي السودانيه سعيا وراء العاطفة الدينيه و اكبر هجراتهم الي السودان بإعداد كبيره حدثت اثناء حرب ارتريا و إثيوبيا إبان الإمبراطور هيلاسلاسي و الأكثر في زمن الرئيس منجستو هايلامريام و الذي أعلن الاشتراكية بالبلاد فهربوا الي داخل السودان بصفه لاجئين ارترين فتم إيوائهم في كل من منطقه قارورة و عيتربه و عقيق و طوكر أيام حكم نميري و عبود و لكنهم استوطنوا اكثر و بداوا يمتزجون بالسودانيين و بصوره اكثر أيام حكم الإنقاذ الذي تماهي بالأمر خاصه بعد دخول جون قرنق المنطقة الشرقية في همشكوريب و غيرها فارادت الانقاذ الاستقواء بهم فمنحت بعضهم الجنسيات السودانيه و وصل الأمر بهم ان وصل البعض من بني عامر أعضاء في حزب المؤتمر الوطني و بلوغهم المناصب العليا كامثال إبراهيم حامد الذي تولي منصب وزير الداخلية أيام عمر البشير و استماته في ولاءه للمؤتمر الوطني حتي تركوا له الحبل علي القارب فادخل اعداد هائله منهم في جهاز الأمن و الشرطه فسيطروا علي مراكز القوه بالمنطقة الشرقية بصوره سافره حتي ان الرئيس الإريتري أساس افورقي يعلم ذلك تماما وهو الشئ الذي جعله بان يأتي من ارتريا ليلتقي بعمر البشير في بورتسودان و الذي فيها القي كلمته تلك التي تنم بان الرجل كان له لعبه كبيره بالمنطقة و بالاتفاق مع عمر البشير ؛ و لكن الان و بعد سيطره الثوار علي الحكم و الذين لهم صلات طيبه مع إثيوبيا ، فقد اخاف ذلك أساس افورقي و أذنابهم بالمنطقة من بني جلدته فأرادوا الإسراع بالفوضى لاقتناء الأراضي من أيدي الهدندوه أهل الارض الأصليين . و خطتهم هذه قديمه لأكثر مائه عام فقد كنت طالبا في الثمانينيات في دول الاوربا الشرقية و كان معنا طالبا من ارتريا فكلما اذكر شيئا عن شرق السودان كان يقول لي هذه مناطقنا ممتده من كسلا حتي بورتسودان و سياتي يوما و سنسلبها منكم ، فانا اضحك علي كلامه و ها هو الان كلامه يسري علي قدمين . و لكن نقول لهم بلغه البجه : هاش هاشونا . و ما في ليكم طريقه .