كاودا: مها التلب
فاضت عينا رئيس الوزراء السوداني الدكتور عبدالله حمدوك بالدموع بعد أن وطأت قدماه مدينة كاودا بجنوب كردفان، في أول زيارة لمسؤول حكومي لهذه المنطقة التي تسيطر عليها الحركة الشعبية بقيادة عبدالعزيز ادم الحلو منذ 9 سنوات.
وقال عبدالعزيز الحلو إن “هناك فرصة تاريخية نادرة لاحت لناظرنا لتحقيق السلام، ونحن لدينا رغبة صادقة في تسوية سلمية تضع نهاية للحرب”.
وطالب رئيس الوزراء السوداني بـ”إعلان دولة علمانية ديمقراطية موحدة”، متابعا: “تقع عليك مسؤولية تاريخية”.
واعتبر الحلو أن “الزيارة تعكس رغبة الحكومة الانتقالية في تحقيق السلام في البلاد، ومؤشرا إيجابياً على اهتمام حمدوك والفريق أول (عبدالفتاح) البرهان، رئيس مجلس السيادة الانتقالي بالمعاناة الإنسانية لقاطني المناطق المحررة”.
وقال: “لقد لمسنا ذلك عندما سمحتم بدخول المساعدات الإنسانية إليها عبر مسارات متعددة”.
وقدم حمدوك دعوةً رسمية إلى عبدالعزيز الحلو لزيارة الخرطوم، بعد أن أكد العمل من أجل دولة ديمقراطية موحدة.
وعبر عن امتنانه لكونه جزءا مما وصفه بـ”اللحظة التاريخية المهمة”، قائلا إنها “لحظة نعترف فيها جميعاً بدورنا الفردي والوطني من أجل تحقيق السلام والاستقرار في السودان”.
وتابع: “الاستماع إلى أهلنا في كاودا وتقديم حلول طال انتظارها من أجل إنهاء الصراع، أمر أساسي لتحقيق السلام المستدام”.
ولفت إلى أن “الحكومة الانتقالية سمحت لمنظمات العون الإنساني بتقديم العون لأهلنا هناك وفي كل أنحاء البلاد، وسنستمر في ذلك لأننا نرى أن هذا يُعد حقًا إنسانياً لجميع السودانيين”.
وظلت كاودا معزولة تماماً طوال 9 سنوات بسبب الحرب الضارية بين حكومة الرئيس المعزول عمر البشير، ووصلها مدير برنامج الغذاء العالمي لأول مرة بعد نجاح الثورة الشعبية وتشكيل حكومة انتقالية، والتي سمحت له بهذه الزيارة التاريخية.
وطيلة الـ9 سنوات ظل الرئيس المعزول عمر البشير يتوعد بأنه سيصلي فريضة الجمعة بكاودا بعد طرد الحركة الشعبية المسلحة منها، لكنه فشل حتى رحل من السلطة بثورة شعبية 11 أبريل/نيسان الماضي.
ولم تتحقق أمنية الرئيس المعزول بصلاة يوم الجمعة في كاودا، بعد سعي حثيث وأعمال عسكرية أحبطتها دفاعات الحركة الشعبية شمال، وبات رئيس الوزراء عبدالله حمدوك على مقربة من الصلاة في هذه المنطقة بأمر الثورة الشعبية ودون الحاجة لإطلاق رصاصة واحدة.
وكان المجلس الأعلى للسلام في الخرطوم قد أعلن، الثلاثاء الماضي، عن وضع خارطة طريق تفصيلية لمسارات التفاوض بين الحكومة السودانية وحركات الكفاح المسلح التي تحتضنها جوبا.
وكان فريق الوساطة بين الفرقاء السودانيين، أعلن تعليق جولة التفاوض بين الحكومة السودانية من جانب، والحركة الشعبية-شمال والجبهة الثورية من جانب آخر، لمدة شهر، من أجل مزيد من المشاورات.
وأقر فريق الوساطة إجراءات لبناء الثقة بين الطرفين، من بينها إطلاق سراح أسرى الحرب وإسقاط الأحكام الغيابية والحظر الذي فرضه نظام البشير على بعض قادة الفصائل المسلحة، وفتح الممرات الإنسانية لإغاثة المتأثرين من الحرب.
ونصت الإجراءات أيضاً على تأجيل تشكيل المجلس التشريعي وتعيين حكام الولايات، لحين التوصل إلى اتفاق حول السلام في مناطق الحروب، ليتسنى لقادة التمرد المسلح المشاركة في السلطة الانتقالية.
العين الإخبارية
هانت الزلايبة .عبد العزيز الحلو يفرض العلمانية على شعب السودان وبعدين يا عزو شنو شابك لينا علمانية علمانية مش مرستكم دي ؟ بتشربها يا اخوي ما تخاف الدين ده واااسع لكن العلمانية دي ما حقتك ولا البلد بلد بلدك انت وحمدوك ومجموعة قحت الموسيقية العلمانية دي بينها ةبيننا خرت القتاد وبعدين في موضوع تقرير المصير مالو ؟ عندك مقومات دولة “؟ تفضل داير تمش لسلفا اهلا وماله هو اصلا عامل جنة لناسه هناك
هانت الزلابية والطعمية كمان يا كويز.
مالو الحلو؟ الحلو أشرف من عصبة الضلال آكلي السحت سافكي الدماء.
الحلو يمثلني ويمثل %98 من الشعب السوداني.
بالمناسبة، ما هي أخبار مهرجانات العودة إلى الله التي كنتم تعبون فيها من مال السحت؟ هل عدتم؟ لا أظن يا أئمة الضلال.
اسكت يا كوزي لا مكان لك بعد اليوم .اي دين انت تحدث لها .الرسول صلى الله عليه وسلم ليس سوداني والنبي ليس سوداني كل الخلافة الراشدون ليس سودانيين المكة المكرمة ليس في السودان الكعبة المشرفة ليس في السودان..في السودان شعب يومن من أجل السودان وبس اولا .الدين لي اللة والبلد لي الجميع
صحي مجنون
فعلا مجنون !!
هل الفكر العلماني انتاج سوداني او انتاج أفريقي ؟؟؟
الفكر العلماني انتاج اوربي من انسان أشقر صاحب عيون زرقاء و من مجتمعات مسيحية بحتة و حسب منطقك فهو مرفوض في مبدأك
الأخ مجنون يبدو أنك تحتاج للكثير من الإطلاع والقراءة لكي تستطيع تكوين فكر ورأي مقبول….
مبروك حمدوك و طاقمه علي بشريات السلام … لا توجد قوي غير عاقلة ترفض السلام و الانسانية لانسان المنطق الذي قزف بالقنابل و الطائرات اطفال مشردين و أسر ضايعة و حقول الغام لا تكفي سنين و ميزانيات محلية لازالتها .. اي عقلية كانت تحكم السودان فقر و جهل غريب لمن سادوا في السدة لم يكتفوا بدرس الجنوب و دارفور و النوبي و الشرق الان … هل الاسلام عقيدة تفرض ؟؟ و هل كان ذا أسلوب دعوي ؟؟ يبدو ان استراتيجيا الغرب و مخططاتها تسير كما ارادت و بايدي سودانية جاهلة .
نتمي للحكومة الانتقالية ان تعي الغام النظام الشيطاني و تعمل علي وحدة البلاد .. و كفي جهالات..
يا حيدر انت عيش خارج وتأكل تمام ….وتربية اهلك علي حسب الآخرين تقول انسان اشقر وعيون زرقاء لماذ تقصد عيون زرقاء اذا كان مومن بي الإنسانية خير من مسلم منافق وجشاء وعنصري مثلك ايهم أفضل في إنقاذ الشعوب .لقد رأيت بي ام عينك لم طلب السوريين النجدة منهم والخليج كان اقرب عليهم ومكة كان ليس بعيد مثل برلين والسويد وباريس وكندا وانت تشوف كيف رايس تركيا بتجارة بهم ويقول هو خليفة كمان الكذب لقد ولي الناس يومن من افضل وبس انت عيش في اوهماتك …..
السيد اسامة تاج السر ارجو ان تتحث بمنطق مقبل السلام مطلوب وضروري وملح وليس هنالك كائن عاقل يرفض السلام ولكن ليس بفرض العلمانية علينا من اقلية ضئيلة لا تمثل 0.05% ولا احد عاقل يفرض الاسلام بالقوة هذه اكاذيب حتى الكيزان لم يفرضوا وكل الحروب سواء كان في الجنوب او الغرب او الشرق لم تكن من اجل فرض الاسلام بالقوة ابدا ابدا وهذا معلوم لكل ذي عينين . ونحن نرفض فرض العلمانية علينا فرضا باتا .السلام مطلوب ولكن ليس على حسابنا .للحلو او غيره كل الحق ان يضع يده في موضع الظلم الذي يلحق به عند تحكيم ديننا وعند ذلك يتم التحاور حول هذه النقطة او نقاط التظلم ولكن ان تفرض ريك هذا مرفوض بالمنطق الديمفراطي وبكل مقاييس المنطق وهذا هو عدو السلام وعدو الانسانية .اما لو كان لي ان اعلق فيما بين مجنون وحيدر فمجنون لا منطق له لان حيدر رد عليك بمنطقك لانك قلت ترفض الاسلام لان نبيه ليس سوداني هذا ما فهمناه من منطقك اذن انت الذي تجاوزت الانسانية اولا وليس حيدر الذي رد عليك بمنطفك الذي يرفض العرب والاسلام ويريد احتضان الخواجات
اولا انا مسلم وفقط ولا اقول ذلك تهربا من كلمة كوز التى\ اصبحتم تخوفون بها كل منتقد لسياستكم غير الرشيدة ولكن فقط للحقيقة ثانيا انت مثل حسين خوجلي تمما ماسك في 98% الحلو يمثل امثالك وانتملاتتجاوزون 1% بل ان حسين خوجلي كان اصدق منك لانه كان يقصد عموم المسلمين وليس الكيزان وكلامه صحيح الشيوعيين والعثيين والناصريين والحلويين والجمهوريين لا يتجاوزون ال 2%