كشفت الصحافية سهير عبد الرحيم عن تبديد (عريس) لمليارات الجنيهات نثرها على رأس إحدى المغنيات المعروفات في حفل زواجه. وقالت سهير في مقالها الشهير خلف الأسوار: (المبلغ أعلاه عبارة عن أموال الشعب السوداني المنكوب، أنفقها عريس من مواليد عام ١٩٩٥م في (نقطة عرسه)، نعم .. نقطة العرس الواااحدة دي .. حيث قُدرت تلك النقطة في ليلة الحنة بمبلغ ٤ مليارات جنيه نثرت فوق رأس إحدى المغنيات المعروفات). وأضافت سهير: (المبلغ الذي بدا واضحاً أن العريس ما داقي فيهو حجر دغش، تناثر تحت أقدام الفنانة وسط الصالة الفخيمة، بينما عكفت إحدى الفتيات اللائي أصبحن يرافقن الفنانات هذه الأيام، عكفت على جمع النقطة من تحت الأحذية، ولما كثر عليها انهمار مطر النقود لم تجد بداً من الزحف على ركبتيها ومحاولة محاوشة النقود بكلتا يديها وحشرها أسفل منضدة بجانب المسرح).
الانتباهة
اللي معاه قرش محيره يجيب حمام ويطيره
This is a kind of business and a sort of social investment in social habits scope.
It is social economic exchange between, on the one hand, who belong to lower social economic class and minorities, and, on the other hand, rich who seek higher social status and who also do so to maintain in their super positions
نطالب بالتحقيق مع هذا العريس المسرف في زمن الجدب و الحاجه . انطلاقًا من انه لا يحب المسرفين .
لماذا لم تشيري مباشرة الي اسمه ؟؟؟؟؟؟
بفعلتك تلك فتحتي مجالاً لأسواء شي الا و هو الظن في فرضية المساومة نعم المساومة و الا لماذا ابن عايلة و ثراء فاحش و حق الناس !
حتي تخرجي من هذا المأزق لا حرفين او تلميح بل الاسم رباعي كما يقتضي !!!
هذه إيواء العادات والتقاليد السيرة وزيرة الفتنة في المجتمع والحقد والكراهية ياريت كان يتبرع للمساكين بزواج جماعي فلذلك لازم يحاكم اي شخص يفتن الشعب ويبالغ في احتقار الشعب المسكين
شئ مؤلم ومؤسف
لا نثق في كل ما تنشره الانتباهه, لانها جزء من ذلك النظام البائد الذي تتحدث عنه ناقلة الخبر