وزير التربية: خطباء بالمساجد خبراء في المتاجرة بالدين ويحاربوا العقلانية بـ(الصراخ)

الخرطوم:الراكوبة
اتهم وزير التربية والتعليم الاتحادى محمد الامين التوم عدد من خطباء المساجد بانهم ينتهجون منهج الصراخ لاغراض منها الغاء عقول مستمعيهم وعدم منحهم فرصة للتفكير .
و اكد ان الخطباء رفضوا تغيير المناهج ومهاجمة مدير المركز القومى للمناهج عمر القراي جهة ان المناهج تتحكم فى العقول متهمهم بمحاربة العقلانية على حد وصفه ووصفهم بالخبراء فى المتاجرة بالدين والهاب العواطف وارهاق العقول وقال ان الجانب الوحيد الذى اهتم ربه الخطباء هى المناهج منذ اليوم الاول فى حياة حكومة الثورة وتوعد بان معركته مع فلول النظام البائد هى المناهج.
ووصف التوم خلال مخاطبته المؤتمر العام لاصحاب المصلحة فى التعليم اليوم المدرسة بالباحة للصراع الفكرى بين قوى الثورة والنظام البائد وقال ان سياسته التربوية حسمت هذا الصراع واكد اجماع اصحاب المصلحة من خلال تجوالة فى عدد 16 ولاية على انتقاد المناهج الحالية ووصفها بالمعيبة والحشو وانها تدعو الى الملل والضجر واطلق هتاف (الشعب يريد تغيير المناهج).
وقال التوم ان الديمقراطية لا تعنى الدعوة الى الانتخابات بل تعنى المشاركة الحقيقية والفعلية فى كل شئ وانتقد المؤتمرات القومية للتعليم التى انعقدت فى عهد النظام البائد موضحا ان توصياتها تكون جاهزة قبل انعقاد المؤتمر وتنحو الى الطريقة التى يمكن ان يحقق فيها الاهداف الموضوعة سلفا .
وصوب انتقاد الى ارث يرجع الى 60 عاما يركز فيه على ان المعلم هو محور العملية التعلمية بغير ماهو مطلوب من وزارته بان يكون التلميذ هو المحور وكشف عن اتجاه لعقد مؤتمر قومى للتعليم لتدارس توصيات مؤتمرات اصحاب المصلحة بالولايات
من جانبه كشف مدير وزارة التربية والتعليم محمد ابراهيم عن تحديات تواجه التعليم منها اصلاح قوانين التعليم لتواكب بناء الدولة المدنية ومراجعة فلسفة التعليم لتراعي التنوع الثقافي والعرقي والاثني والديني بجانب بناء الهياكل والاطر الادارية وترشيد الانفاق ودعم مبدأ النزاهة والشفافية والمحاسبة واعداد المناهج لمواكبة التطور العالمي وزيادة الصرف على التعليم بغرض التاكيد على مجانية والزامية التعليم وتشجيع المجتمع للمشاركة الطوعية والاهتمام بالبيئة المدرسية لجذب الطلاب والتلاميذ للمدارس وانشاء المعامل والمكتبات المدرسية ورعاية النشاط اللاصفي .
كلام طيب ونتفق معه ولكن يجب التوقف عن التنوع او التعدد الدينى هذه فالسودان ليس فيه تعدد دينى بالنسب والمعنى الذى يجعل الدولة ان تخصه بالذكر ، الدين الغالب هو ديننا الإسلامى ونسب ضيئلة جدا لا تذكر هى لا دينية واخرى بنسبة 1% مسيحية ، نعم نتفق مع ان السودان به تنوعى إثنى وثقافى كبيرا جدا ويجب ان يراعى فى العملية التعليمية اما مسألة مراعاة التنوع الدينى فهذه يجب التوقف عندها كثيراً وعدم خم الناس بها ومبرر لتغيير المنهج الدينى الذى يجمع كل الشعب على انه لا غبار عليه فهو يركز على تحفيظ القرأن الكريم وهذا شئ طيب ومطلوب خاصة ان الإقبال على حفظ القرآءن الكريم كبير جدا من الرجال والنساء والشباب عموما ، غيروا المناهج كلها كيفما شئتم ما عدا الدين إتركوها فهو الرابط الوحيد لكل إثنيات وثقافات الشعوب السودانية فهو واللغة العربية أساس القوة والترابط والتواصل بين كل السودانيين على أختلاف إثنياتهم ، ثقافتهم طبعا هذا مع إعطاء غير المسلمين حقهم كاملاً فى إختيار المنهج الدينى الذين يرغبون وحتى لهم الحرية فى يلغى منهم المواد الدينية فقط مع إلزامية اللغة العربية لانها تمثل محور الوحدة الوطنية ومحور التواصل الإجتماعى والإثنى ، كما يجب ان يمنع التعليم بأى لهجة كانت حتى لا يتحول السودان إلى إثنيات منفصلة ومعزولة ومتباعدة مما يخلق تفكيك الدولة نفسها على المدى الطويل مع تعاقب الأجيال كما لا يجب فرض لغة أجنيبة أخرى خاصة لغة المستعمر القديم حتى لو كانت لغة التكنلوجيا لان هذه تحتاج إلى وقت طويل جدا وقد تؤدى الى إدخال هوية جديدة فى البلد لم تكن موجودة مع العلم لامانع ان تعلم كلغة ثانية او ثالثة المهم لا تستبدل اللغة العربية لانها لغة الأمى والمتعلم ، البدوى والحضرى ، ولغة الشارع ولغة الدين ولغة التعليم أيضا.
شكرا لك ثورة فهم عميق وصادق وخو المطلوب ربنا يجازيك خير
ولكن اقول مهما تفلسف اللذين يدعون العلمانية والذين يكرهون الدين دبلة وطبيعة فيهم نقول اما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناي قيمكث في الارض فسوف يذهب القراي والتوم وكل من على شاكلتهما وسوف يبقى القران ينير الطريق للناشئة
باللّه، قوم لِف !!!!!!!!
ألا تعلم أن هنالك خلاوي منذ الأزل، مهمتها الوحيدة، هي تحفيظ القرآن الكريم ؟؟؟!!!!
ما الحكمة من تحفيظ أطفال صغار أجزاء عديدة تحوي سور طويلة، إن لم يَكُن الغرض كوزنتهم ؟؟؟!!!!!
ما الحكمة من أن يجلس التلاميذ لإمتحانات يفوق عددها 15 مادة، لولا إنه الحشو بغرض التجهيل عن عمد؟!
كل ذلك كان من بنات أفكار شيخكم المعتوه، عليه اللعنة في قبره ويوم نشره، لتخريج أنصاف متعلمين، حتي يضمن لنفسه وللكرور من بعده الخلود في السلطة،،،،،هل قام هذا الإرهابي بتفريق جامعة الخرطوم لرفعة التعليم؟؟؟!!!! حاشا للّه، لقد كان هدفه هو تقليل عدد طلاب الجامعة لكيلا يُنظموا مظاهرات ضده،،،،،زد علي ذلك، هل كانت الكليات الجديدة خارج العاصمة، فعلاً كليات، أم أنها كانت لا تعدو كونها أربعة حيطان وسقف؟؟؟؟؟
ثم، قل لي بالذي خلقك، ماذا إستفدنا من الذين يدّعون أنهم علي دراية بالإسلام، غير تحويره ليتسق مع أهوائهم الضالة،،،،،فطغوا في البلاد، وأكثروا فيها الفساد، وما باقي ليهم، غير سوط العذاب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
تطعن كمان في تعّلُم اللغات الحيوية، وكل الدنيا تفاخر بتعلُم اللغات !!!!!!
وخليك إنتا مع عربيك المكسر دا، كفاية عليك خالص !!!!!!!!!
قال إسمو ثورة، قال، وأنا علي يقين تام، أنه علي النقيض من ذلك تماماً، يعني كوز صدئ.
ما عندك موضوع.
يا اخوى سيبك من الإسلوب هذا فما عاد يشترى شئ ، على طول تهمتك جاهزة ومعلبة كمان ، ياخ بدل ان تحشد كل هذا الحديث الجزافى عليك ان تعى ما أكتب والثورة ليس إدعاء بل هى قبل كل شئ رأى ولابد لى أن أقول راى بحكم ان الثورة هذه ليست ملك او ملك لأمثالك فهى ثورة الشعب السودانى الذى أنتفض لأسباب كلنا يعلمها بل الكيزان يعلمونها لهذا تجدهم صامتون لانهم يعلمون فسادهم ويعلمون تخريبهم وهذا لا يغيب على أحد ، كفاك إدعاء وتبنى ثورة بالصياح والصراخ عبر الأسافير فقط ، أنت تتحدث عن الخلاوى بالله عليك أنت قرأت فى خلوة وألتحقت بها ، اجزم انك وانا وكل جيلنا لم يرى الخلوة إلا القليل منا فقط ، لعلمك انا لست مثلك من واليد عهد الكيزان فأنا فى المرحلة الثانوية عندما حدث الإنقلاب المشئوم وشهدت ظلمه وإستبداده من فجر الجمعة 30/6/1989 ، سؤال بسيط هل كل من يدعو لتحفيظ القرأن فى المدارس كوز ؟؟؟؟؟؟؟ وهو القرأءن مرتبط بالكيزان ؟؟؟؟؟؟ وهو كل من ينادى بحفظ القراءن للنشء كوز لو كان كذلك فإن الكيزان فيهم خير ان أهتموا بكتاب الله ، ثم تعال هل كل من يدعو لتحفيظ القراءن للتلاميذ يتاجر بالدين ويرفع رأيته كشعار فقط ، ياخ نحن مسلمين ونعتز بديننا ونفتخر به ونريد له ان يعمر فى القلوب فإن كنت أنت لا تريد فهذا شأنك ولن اوسمك و انعتك بانك علمانى او جمهورى او شيوعى لان هذه النعوت لا تعنى لى شئ ولا تهمنا كثيرا مادام الذى اتعامل معه يخاف الله فى نفسه وفى عباده بعدها ليس مهم شيوعى او أى شئ والحمد لله متصالح مع نفسى ومع كل هذه التيارات لانى لأحمل عليها شئ واختلف عنك انى أعتز بدينى واحمد لله لم اشغل اى منصب او حتى وظيفة فى حكومة السودان منذ أن ولدت لان زاهد فيها تماما ولا اريدها فالحمد لله اغنانى الله من فضله حلال بلال ولم اسرق قوت شعب ولم احتكر سكر او سلعة لأزل بها الشعب .
هههههههههههههه اى لغات حية تتحدث عنها ؟؟؟؟؟؟؟؟ ياخ لا تغش نفسك وتغش غيرك ليس فى السودان لغات حية ، اللغة الحية الوحيدة وستظل حية الى يوم يبعثون هى اللغة العربية ، واللغات الحية معروفة وكلنا الحمد لله يجتهد فى تعلمها ومعتمدة فى الأمم المتحدة فلا تزايد علينا بلغات يتحدث بها إثنيات لا يتجازو تعدادها على احسن الاحوال نصف مليون فاى حية هذه ، ياخ الله يشبفيك مما انت فيه ويهديك ان تفرق ما بين الدين والكيزان والثورة هذه قامت ليس لإستبدال فكر بفكر او منهج بمنهج او دين بدين او أيدلوجيا باخرى ولا قامت من اجل محاربة الدين او محاربة الثوابت السودانية والعادات بل قامت من اجل العزة والحرية والكرامة السودانية التى انتهكها بنى كوز ، الفرق بينى وبينك انك ثورى جائط وبتاع كوراك ساى .
أولاً، إن ردك هذا، يحوي الكثير من الخلط واللغط والتعميم، بينما تعليقي كان يتطرق فقط للفئة الضالة التي شوهت الإسلام، لأن العبرة ليست فقط في حفظ وتحفيظ القرآن، وإنما في فهمه والعمل بتعاليمه….من المستحيل، أن تقترف كل المحرمات، بل والموبقات، ثم تدَّعي، أنك مسلِم، ببساطة ما بتجي………
ثانياً، للحقيقة أقول، إنني لست ضد تحفيظ القرآن، وإنني أحفظ الكثير منه، وأقرأه بصورة يومية، والحمد للّه، إلا أنني لا أقبل أبداً بالمتاجرة بالدين، التي أوردت البلاد موارد التهلكة، التي لا أحسبك مدركاً لأبعادها، وإلا لما إعتبرت تحفيظ القرآن حسنة للترابي الزنديق، المعتوه وزمرته.
ثالثاً، وفي فتيل أقولها، أن لو لم يُولد الترابي الإرهابي، عليه لعنة اللّه في قبره ويوم نشره، في السودان، لكانت البلاد بألف ألف خير……
رابعاً، فقط عليك التمعن في هذه الآيات الكريمة، لتدرك مآلات كل الذين يُفسدون في الأرض، وطبعاً الكيزان في مقدمتهم :
(يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِنْ لَا يَشْعُرُونَ).
أما اللغات، فلا داعي للخوض فيها، لجهلك لمعني مصطلح “اللغات الحية”……
ياخي جميل ورائع جدا بس كلمة قوم لف دي ما عندها اي معنى خصوصا ان ردك ده في ناس كتيره بتتطلع عليه وممكن جزء كبير ماهم من الجنسيه السودانيه وحتى لو حاولنا نشرح معناه ما افتكر عندها معنى
اهم شيء الاهتمام بالمعلمين و إعطائهم ما يستحقون من وضع مادي و إصلاح بيئة المدرسة
الدكتور محمد الامين التوم وزير التربية والتعليم
كنت خلال الفترة من 17 نوفمبر 2019م وحتى 17 يناير 2020م فى إجازة بالسودان ، حضرت لصلاة الجمعة بمسجد الراشدين بالرياض وكل جمعة يأتى إمام يختلف عن سابقه ، وغالبية أئمة المساجد فى السودان جاءوا من خلاوى تحفيظ القرأن ثم صاحب الحظوة منهم درس بمعهد ثانوى دينى ثم لجامعة القرأن الكريم أو جامعة أمدرمان الإسلامية ولكونهم ينمون لأسر فقيرة كانوا صيدا سهلا لجماعة الكيزان حيث تم إستقطابهم ضمن جماعتهم التى تضم الشيوخ والشيخ فلى ثاوث فرج
فى تلك الجمعة التى أعقبت احتفالات رأس السنة الميلادية جاء امام وخطيب مسجد الراشدين بحى الرياض وهو يحمل على الشباب والشابات ويتهم الكل بالفساد وكيف ان سيارة لاندركوزر برادو تنير المنطقة وتأتى من هذه الناحية بنتين ومن الناحية الثانية ولدين ويفعلان الفاحشة امام الناس وكيف أن بنتا تجلس على ارجل السائق وتخرج رأسها من باب السائق وكاد هذا الخطيب المريض الموجه بالرموت كنترول ان يصدر شهادة تكفير لكل سودانى وسودانية
كلام هذا الخطيب وصلنى فى رسالة واتساب صورة وصوت من الداعية مزمل فقيرى وقد يكون هذا الخطيب من جماعته
رسالة مزمل فقيرى توضح سيارة لاندكروزر برادو بيضاء بدون لوحات تقف وتنير مكان الحدث
شاب يحمل كاميرا قيل هو من احد منسوبى حزب المخلوع المؤتمر الوطنى بجامعة النيل ووقف هذا الشاب يصور قبل ان يبدأ المشهد لأنه يتوقع حدوثه
من الناحية اليسرى للمصور جاءت فتاتين لن اجزم أن اقول انهن سودانيات قد يكن اثيوبيات اريتريات او اى جنسية اخرى
من الناحية اليمنى جاء شابين من شكلهما يمكن ان تقول انهما من النيغرز
ماحدث بعد ذلك لم يضمن بالتسجيل
أشتطت غضبا من كلام هذا الخطيب وفور انتهاء الصلاة وقفت وتوهجت نحوه واعطيته درس فى الأخلاق وأقسمت له انى ومع ابنى فى هذا اليوم الذى يحتفل به كثير من الناس ويسمى رأس السنة أن عمرى اكثر من 70 عام لم احتفل يوما به ولا ابنائى وأجزم ان غالبية من يتواجدون بهذا المسجد ليس لهم صلة برأس السنة وطلبت منه ان يكون شجاعا ويقف ويعتذر لجموع المصلين لكنه جبن ولم يفعل وحدث هرج ومرج وهاجمه الرجال وهذا المشهد حضره من رجال السياسة الاستاذ ساطع الحاج المحامى وارجو ان يحدثنا عن الذى حدث بعد خروجنا من المسجد وهل سمح لهذا الرجل بان يؤمهم فى مقبل الصلوات
يايها المهندس سلمان اسماعيل ما هو الدرس الذي اعطيته للامام ختى يغتذر للمصلين وانت في نفسك تحتاج الى دروس .انت وغيرك وقحنك وساطعك وحمدوكك وتومك وقرايك لا تساوون غرسة في نعل امام جامع فالافضل كفاية هجوما للتقين ايها الجهلة الفاسقين
انت كوز واعندكم غير البذائة في القول والقجور في الخصومة حتي مع بعضكم ان اختلفتم في المغنم نعلة الله عليكم في الدارين يافجرة الخسيسين
Prof Mohamed El Amin Eltoom good luck the greatest scientist Mathematician
poor comment ! tell me what did he add to the mathematics
لمان اعرف انت راحل الى اين سأرد عليك
قد تكون راحل للدار الاخرة