هدد عضو منبر أبناء البطانة الحُر “عمر علي” بإغلاق الطرق إذا لم يمثلوا في مجلسي الشركاء والسيادي ، وقال ( إن الذين أغلقوا الطرق في ولايات أخرى ليسوا أفضل منا)، وأضاف أن المنطقة تفتقر لأبسط حقوق الإنسان.
وقال عضو مجلس شركاء الحكم رئيس مسار الوسط “التوم هجو” خلال مخاطبته المنبر أمس إن المرحلة القادمة من عمر السودان خطرة، وقضية وطن يكون أو لا يكون.
وأضاف إن الحكومة الحالية هي آخر طلقة وآخر جندي، اذا فشلت فيوجد خياران إما أن يرجع الحق لأهله وتدعو لحكومة وطنية يتشاور فيها أهل البلاد أو لنتخابات أو الطوفان).
وتابع هجو ( لا مجال لانقلاب وتخوف بانهيار الدولة أو أن يحمل المواطنون السلاح باسم القبيلة، وأشار إلى الأزمة التي تعانيها البلاد الآن من إنعدام الخبز والوقود سببها
أزمة قيادة ولا بد من مشروع جديد مليء بالشفافية والوضوح.
السوداني
وأضاف أن المنطقة تفتقر لأبسط حقوق الإنسان. ) بالله خاف ربك وورينا اى منطقة فى السودان لا تفتقر لابسط حقوق الانسان
والله الشغلة شكلها مناصب فارغه وبس ناس ما بتخاف الله وجارية وراء مصالحها فقط قال تفتقر .
هل سمع أحدكم بعتمور كرقس العبيداب أمكى الزويرة دقش ابوديس بسوى كشوى ندى الباقير جعدنات قوي بوجك
هذه بلدات فى ولاية نهر النيل وليس فى بلاد الواق واق
يخيل لى ان والى ولاية نهر النيل لم تسمع بها
انهم يعيشون فى صمت
يأكلون من خشاش الأرض فى صمت
يشربون من مياه النيل الغير منقاة وغير معالجة فى صمت
يمرضون فى صمت ويموتون فى صمت
انهم اهلى الرباطاب من شمال فتوار بالباوقة مع حدود الأنقرياب الى جنوب اراضى الشامخية
لم يهددوا بقطع طريق
لم يتكرم حتى مدير عام هيئة التلفزيون والأذاعة الأستاذ لقمان أحمد فى تسجيل زيارة لهم ليعرف إن كانوا أحياء أو ماتوا عن بكرة ابيهم لان لقمان مشغول مع شعب حكومته من جنوب الى شمال دارفور وكردفان وقد يأتى زمان زيارتنا نحن الرباطاب بعد عام عامين او مائة عام
اما البرهان وحمدوك فلا ننتظر منهم خيرا
ومع كل ذلك لن نغلق طريقا ولن نخرج على الحاكم لأن كل ذلك يتنافى مع موجهات الرسول صلى الله عليه وسلم
فلا يجوز الخروج على الحاكم إلا بشرطين أحدهما وجود كفر بواح عندهم من الله فيه برهان . والشرط الثاني القدرة على إزالة الحاكم إزالة لا يترتب عليها شر أكبر منه ،
نحن فى منطقة الرباطاب نرفع ايدينا لله أن يزيل عنا الغلاء والبلاء ويصلح الحال
اما انتم يا التوم هجو عشان منصب وزارى او عضوية مجلس سيادى اقفلوا الطرقات قد فعلها من قبل جماعة الجعليين ولم يتغير شىء
حظهم جيد الرباطيب لاقين موية تتشرب وخشاش تتأكل! تاني دايرين شنو؟ الناس لا لاقية فضلا أن تأكل
لكن اين صلاح دولار كرار ومعتصم عبد الرحيم؟ عرفنا صلاح دولار رجل لشغله المحبب ولجماعة الدولارين؟ وين معتصم ولا ساقوا صلاح ودخلوا السوق سوا
ثم طريق شنو يلي يسدوه الرباطاب؟ في الرباطاب في طريق ينسد؟
او لي اقتراح فكفكوا سكك الحديد بين ابو حمد واتبرا وبيعوا حديد خردة وخذوا حقكم
بالمناسبة صلاح دولار سمسار خطير للحديد الخردة سيأخذ عمولة السمسرة ويشوف لكم زبون عالمي باحسن الاسعار العالمية
(انهم يعيشون فى صمت يأكلون من خشاش الأرض فى صمت يشربون من مياه النيل الغير منقاة وغير معالجة فى صمت يمرضون فى صمت ويموتون فى صمت)
(ومع كل ذلك لن نغلق طريقا ولن نخرج على الحاكم لأن كل ذلك يتنافى مع موجهات الرسول صلى الله عليه وسلم)
رأى عمر بن الخطاب رجلا يمشي و هو يحني ظهره ،
فقال لاصحابه : ما بالُ هذا يمشي هكذا ؟ أهكذا يكون النُّسك بالتماوت في المشية و الهيئة ؟
ثم قال للرجل : هيه ، أمتَّ علينا ديننا أماتك الله ، اعتدل في مشيتك و أظهر عزة الإسلام ..
و التفت إلى أصحابه فقال : ما بال أقوام حسبوا الزهدَ ضعفاً و النسكَ تماوتاً ، فإذا تحدث أحدهم خشعَ بصوته و إذا مشى أحنى قامتَه و إذا قام في الصلاة نكسَ رأسه و كتفيه
ألا يخشون مظنة المراء و التكلف و التظاهر ؟!
فإن المراء في إظهار الورع و التخشع كالِمراء في الدين و التكبر ، كلا الرجلين يريد أن يريَ الناسَ أنه خيرٌ منهم بالدين أو الدنيا .
أخى محمد حسن فرح
الدكتور/ المعتصم عبد الرحيم الحسن توفى فجر الأربعاء 11 رمضان 1435هـ/ 9 يوليو 2014م بالخرطوم يعنى توفى قبل مايزيد عن 7 سنوات ، إثر علة صحية لم تمهله طويلا،( اللهم ارحمه و ادخله جنة الرضوان و إنا لله و إنا إليه راجعون).
اما صلاح كرار فهو من قبيلة العبابدة جماعة أحمد عبد الرحمن
معتصم عبد الرحيم اكاديمى لم تسجل عليه ايه تهمة فساد مالى سوى تنفيذه لاوامر وتعليمات شيخه الترابى بفصل المعلمين للصالح العام