عبدالواحد.. المليشيات.. وحميدتي..!

عثمان شبونة
* جاء في الأخبار: (رهنت حركة تحرير السودان بقيادة عبدالواحد محمد نور قبولها الدخول في توقيع سلام مع الحكومة السودانية؛ بحل جميع المليشيات المسلحة؛ وقطعت بعدم اعترافها بأيَّة جهة عسكرية بخلاف مؤسستى القوات المسلحة والشرطة. وانتقد القيادي بالحركة آدم عبدالعزيز الحاج لجوء الحركات والمليشيات المسلحة لفرض السلام بقوة السلاح؛ وطالب الجهات المسؤولة بالدولة بضرورة حل جميع المليشيات المسلحة وإدراجها هي والحركات تحت مظلة القوات النظامية عبر عملية الترتيبات الأمنية).
ــ انتهى.
* الخبر خلاصة عقلانية تنضح وعياً؛ واتجاه لتفكير سليم ممن يستشعرون بوجوب التغيير الأمثل داخل حركة عبدالواحد ورفاقه.. فالمليشيات والحركات بغير كلفتها الأمنية والإقتصادية و(الإبتزازية)؛ فهي خطر ماحق يتهدد الوطن ويعكس مدى ترديه في بؤر الفشل والعسر السياسي..!
* بالتأكيد إذا استمر مشهد الجماعات المتعددة التي تحمل السلاح ثابتاً كما هو الحال اليوم؛ فإن فواتير وجودها سيكون طاعوناً يتمكن من جسد الوطن (جُملة) وسيكون خصماً على الأمن وتقويضاً لدولة القانون التي مازلنا نحلم أن تقوى شوكتها بسندان قوات نظامية نزيهة لا تتبع لفرد؛ قبيلة؛ جماعة.. قوات لا تكون عقيدتها (الإرتزاق).. وبخلاف هذا الشرط الحسُن لحركة تحرير السودان وتطبيقه على الأرض سيكون السلام مجرد صور تذكارية؛ ابتسامات مصنوعة؛ خسائر مادية في السفر والإقامة.. بينما الإقتتال والنزوح والمعاناة تستمر للأمام.
* ملخص ما تصبو إليه حركة تحرير السودان؛ أعتبره غاية يتفق حولها أهل البصائر والضمائر؛ وعلى الحركة أن تتمسك بهذا الخيار الرحيم؛ إذ لا سلام ولا طمأنينة ولا تنمية ولا عدالة مع تعدد القوات التي تحمل السلاح وهي لا جيش ولا شرطة؛ إنما مجموعات تستغل وهن الدولة لتفرض واقعاً أنانياً يجسد التخلف والتفكك في صورته الشوهاء؛ بينما دول أقل منّا شأناً وتاريخاً وبياناً؛ تنعم وتفاخر بقواتها ذات البنيان القومي المرصوص.
* لتكن البداية بحل مليشيات (آل دقلو) التي بنيت على باطل النظام القديم ويتمتع قادتها الآن بما لا يستحقونه من التواجد غير الحميد إطلاقاً (بعين المستقبل)؛ يفرضون أنفسهم بالمال والسلاح؛ وفوق ذلك لا تتم محاسبتهم نظير ما جنوه على الشعب.. إنهم يرسمون الصورة الأقبح لما سلف في عهد السلطة الإسلاموية الإجرامية ذات الكتائب.
* إذا لم يتم حل قوات الجنجويد الباطلة وقادتها الإنتهازيين فمن الجائز أن تتحصن أيَّة قبيلة أو دائرة سكانية أو أسرية بمليشيا خاصة؛ لتحمي كيانها من المليشيات الأخرى.. وقد نجد لهم عذر التحصين في لحظة ما.. هكذا يكون التفكير المنحدر؛ حين تسقط الدولة في قبضة المليشيات؛ وتكون قواتها النظامية كالعدم.
أعوذ بالله
ـــ
المواكب