جاء في الوسائط ان وزيرة الخارجية السودانية السيدة مريم الصادق المهدي قد قامت في اقل من ثلاثة أشهر بعدد 25 زيارة خارج السودان؛ وان ايجار الطائرة يكلف (40.000 دولار) اي ان تكلفة ال25 رحلة هي (1.000.000) اي مليون دولار!!!
لن ندقق في نثريات الوزيرة والوفد المرافق لها؛ ولكني اهدى لها ولكل مسؤولي الدولة السودانية هذه المعلومة الحديثة والتي ربما سيعتبروها ضربا من الخيال.
السيدة هيدالجو هي عمدة مدينة باريس منذ العام 2014؛ وتمت اعادة انتخابها في العام 2020 وقبله كانت مستشارة و عمدة للدائرة 15بباريس منذ العام 2001م .
للعلم السيدة هيدالجوا تنوي الترشح للانتخابات الرئاسية الفرنسية في العام القادم 2020 ضد الرئيس ماكرون.
رغم كل تلك السيرة والخبرة للسيدة عمدة مدينة باريس؛ نشرت أخبار الأمس الموافق 04/06/2021م ان هناك 4 جمعيات باريسية هي : الوحدة الباريسية؛ قيادة -السيارات و المواتر- الحرة؛ مستنقع باريس؛ وباريس الغاضبة.
تقدمت هذه الجمعيات بطلب رسمي بواسطة محامي في 25/05/2021م للسيدة هيدالجو طالبة فيه تقديم كشف بمنصرفات بلدية مدينة باريس ونفقات السيدة عمدة باريس للعام 2020م، وقيمة البدلات الخاصة بها!!! بما فيها نفقات الطعام للسيدة العمدة وموظفي مكتبها؛ وكشف بمن هم هؤلاء الضيوف الذين كلفوا المواطن هذه المبالغ في الغداء والعشاء مع عمدة باريس!!!
وحجة هذه الجمعيات الاربعة ان تلك الاموال صرفت من اموال دافعي الضرائب اي المواطنون الفرنسيون!!!
للعلم فإن مخصصات عمدة مدينة باريس السيدة هيدالجو بما فيها الراتب الشهري هي حوالي (7.500 يورو). وان المبلغ المسموح به لاقامة الضيافة ببلدية باريس هو 19.720 يورو في السنة.اذن بحساب “كوار” جملة راتب السيدة عمدة باريس ومنصرفات مكتبها في المناسبات للعام 2020 هي في حدود (100.000 يورو).
ولتسهيل الحساب سنفترض ان اليورو يساوي الدولار .اذن ما صرفته عمدة باريس السيدة هيدالجو في عام كامل هو اقل من 1/10 أي عشر ما صرفته السيدة الوزيرة السودانية مريم الصادق المهدي!!!
السيدة هيدالجو وبعد خدمة اكثر من عشرين عاما في بلديات باريس ووجود احتمال ولو ضعيف بفوزها بالانتخابات الرئاسية الفرنسية العام المقبل؛ تسأل عن كل ما تصرفه من اموال دافعي الضرائب ولا يقال لها هذه اموال الدولة-الميري- وانه “.. خَلاَ لَكِ الجوُّ فَبِيضِي وَاصْفِرِي وَنَقِّرِي مَا شِئْتِ أن تُنَقِّرِي …”!!!
ليس لي شيء ضد د. مريم الصادق المهدي او حزب الامة واختيارها في المقال جاء فقط لمقارنتها بسيدة أخرى مثلها طامحة ان تصبح رئيسة الجمهورية هي السيدة هيدالجو.
بالطبع غرض المقال ايضا الا ينزلق أعضاء الحكومة الانتقالية لتقليد حكومة نظام الإنقاذ البائد!!!و كتذكير سريع عن السادة اصحاب المناصب الدستورية في الدولة السودانية خلال 30عاما ؛ الذين كان يسمح لهم بتجنيب أموال الدولة ولهم مطلق الحرية في التصرف فيها؛ بل يكتب لاحدهم ورقة للذهاب للبنك وفيها التوصية التالية لمدير البنك “أعطه حتى ترضه”-اديه كل الدايرو- او يكتب فيها لمدير البنك “اعطه قرض وضمان القرض هو ايمانه”!!!
يبقى لنا سؤال اخير في نهاية المقال؛ هل يمكن لاربعة جمعيات سودانية او شلة الاصدقاء عمدة و ابوعبيدة و عوض الكريم وابوزيد ان ترفع طلب رسمي بواسطة محامي للمجلس السيادي وتطلب كشف بالتفاصيل لكل منصرفات المجلس السيادي ولكل عضو فيه خلال العامين الماضين.
اذا اعطونا الاجابة بصدق فلن نسألهم عن المسؤول عن مجزرة فض إعتصام القيادة العامة.
أسأل الله ان يرحم فقيد الوطن والشرطة الشهيد عريف شرطة عثمان حسين رحمة واسعة.
أنشد صديقي الشاعر عزمي أحمد
“ياوجع شارع القيادة
ياجبر كسر الدواخل
بي خبر شوه إفادة
القياده…. أرضها السامعانا كانت
وشربت الدم من ولادا
الزواهر شالو صوتم
وفاتو قدام للشهادة
***
وين حلم كشه ورفاقتو؟
وينو صوتم ؟
وسلمى جادة
أسئلة بتسألنا يومي
كلما الفي روحنا نادا
وانت ماش
في دم تأكد
كلو ماجيت بالقيادة
الشاي بي جاي
ومعاهو طلقة”.
لكن يا سيد بشير دى جدها المهدى الذى تم تكليفه من الله عز وجل بالقيام بمهام الثورة المهدية. واعلن انه قد وصلته اوامر إلهية ونبوية عن طريق الرؤى في المنام والهواتف في حال اليقظة. يقول المهدي في خطابه إلى محمد الطيب البصير بتاريخ 4 نوفمبر 1880:
« لايخفى عزيز علمكم أن الأمر الذي نحن فيه لا بد من دخول جميع المومنين فيه الا من هو خالي من الإيمان، وذلك مما ورد في حقايق غيبية واوامر إلهية وأوامر نبوية أوجبت لنا مهمات صرنا مشغولين بها… …و ثم تواترت الأنوار والبشاير والأسرار والأوامر النبوية والهواتف الالهية باشارات وبشارات عظيمة…»
يذكر المهدي اجتماعه بالنبي في الحضرة النبوية وهو في حال اليقظة ويدعي أخذ الاوامر منه مباشرة وأحيانا يذكر اجتماعه بنبي الله الخضر والشيوخ الأموات السابقين لعصره والملائكة كعزرائيل. وأهم الأحكام التي اشتقها من اجتماعه بالنبي هو تكفير من لم يؤمن به وما يشير إلى عصمة التعايشي وغيرها. حيث يقول في خطابه إلى محمد الطيب البصير في 30 يونيو 1880
«فيأتي النبي ويجلس معي ويقول للأخ المذكور” شيخك هو المهدي، فيقول اني مومن بذلك، فيقول : من لم يصدق بمهديته كفر بالله ورسوله قالها ثلاث مرات»
ويذكر في منشور عرف بمنشور الدعوة:
«…واعلمني النبي بأني المهدي المنتظر وخلفني بالجلوس على كرسيه مراراً بحضرة الخلفاء والأقطاب والخضر وجمع من الأولياء الميتين وبعض من الفقراء الذين لا يعبأبهم، وقلدني سيفه وايدني بالملائكةالعشرة الكرام وان يصحبني عزرائيل دايما، ففي ساحة الحرب امام جيشي وفي غيره يكون ورائيا، وان يصحبني الخضر دايما ويكون امامنا سيد الوجود وخلفاؤه الأربعة والأقطاب الأربعة وستين ألف ولي من الأموات»
وهو مما أخذه عليه علماء عصره كالشيخ الأمين الضرير. وقد بنى المهدي دولته على مثل هذه الأحكام واستحل واتباعه دماء واعراض معارضيه بدعوى كفرهم بالمهدي وبالتالي كفرهم بالله ورسوله.
تقدر تقول حاجة دى لو قلنا ليها تلت التلاته كم تقوم لينا كلام اخطر من كلام جدها دا
هبل
ليس دفاعا عن بنت الصادق لكن لماذا تلومونها ولا تلوموا من سمح لها بالسفر وهو رئيس الوزراء السيد حمدوك.قولوا للاعور اعور قبل ماتضيع البلد.
دي اتربت على اكل اموال السُذج والخدم الذين يعتقدون ان حدها ارسله الله للسودان، فهي كماري انطوانيت التي كانت تعتقد ان كل الشعب الفرنسي يأكل جاتوه حينما ثار لانه جاع، هذه المريومة نتاج السذاجة الدينية المضاربة جزورها في المجتمعات السودانية.
نطالب الشعب السوداني لانه ليس في السودان حكومة وطنية نطالب بالزام مصر بدفع فواتير ومصاريف وتكاليف السفر لعميلتهم ذات النسب والشرف المعروف لانها تعمل وتتحرك بتعليماتهم واوامرهم لانه في مصلحتهم ولاثبات ان مصر ليس لها الي حقوق في النيل وليس لها اي اتفاقية قانونية بينها وبين دول حوض النيل ولهذا تتستر خلف البرهان ومريومة الشغالة المجتهدة غسيلا وكيا. واما سد النهضة فله رب يحميه بعد ان خذله السودان وهو يعلم ان هذا السد هو المستفيد الاول منه. يامصريين ادفعوا مصاريف ورتاب الشغالة
لو ملاحظين أن ابناء واحفاد محمد أحمد المهدى يقرأون ويسمعون ما يقال عن جدهم محمد احمد الفحل وان مهديته كانت عبارة عن كذبة واحفاد محمد عثمان الميرغنى الكبير برضو يعلمون ان صلتهم ببيت النبى كذبة واعضاء هذين البيتين ( انصار وختمية ) يتكتمتون على مقولات كاذبة وردت على لسان اجدادهم ( محمد عثمان ومن بعده محمد أحمد ) ولم يتم فتح نقاش حول هذه الكذبات لأنهم يعتاشون ويرتزقون على هذه الأكاذيب ولو لم يكذب الجد لما صار الحفيد وزير خارجية
اسم الميرغني افغاني وهو مقطعين ومير تعني الكبير او الرءيس وغني معروفة. لا يدعون نسبتهم لاهل البيت رضوان الله تعالي عليهم فهم لا بمتون لهم باي صلة ودينهم غير فهؤلاء يؤلهون ويستعبدون ويكذبون نهجا وسلوكا وما يجود زعيمهم ويقبل قدمي الحاكم الانجليزي في الشمالية علي الباخرة وهم يدخلون السودان بعد هزيمة جيوش التعايشي الا دليل خيانهتم هم عملاء مصر وخونة السودان واما ال المهدي فهم استغلوا الولاء بسبب حب السودانيين للدين والإخلاص والنغوس الطاهرة في صدور السودانيين استغلوها ليفسدوا ويجعلوا من افيهم قيمة او سبب لتليمهم القيادة والريادة وافشل الله تعالي مكرهم وخداعهم وغشهم وان الاوان لكنسهم جميعهم فهم ووالله اس واساس فشل السودان ومصاءبه اللهم انصر السودان
أخى ود العوض لو ذهبت لمحافظة مهد الذهب بمنطقة المدينة المنورة ستجد قرية اسمها ميرغان تقع شمال شرق مهد الذهب جد ال الميرغنى ذهب للمسجد النبوى ليتعلم القرأن ويأكل لأن فى تلك الفترة كان الاكل متوفر مجانا فى المسجد الحرام والمسجد النبوى وبعد المسجد النبوى ذهب للمسجد الحرام بمكة المكرمة ومنها ذهب لميناء الشعيبة وركب سفينة خشب شراعية الى مصوع باريتريا وكلام اخينا ود العوض صحيح فأصلهم من افغانستان واليك نسبهم
هو محمد عثمان الميرغني (الختم) بن السيد محمد ابى بكر بن السيد عبد الله الملقب بالمحجوب بن إبراهيم بن حسن بن محمد امين بن على بن حسن بن ميرخورد بن حيدر ب
لحد هنا يتضح ان نسبه من افغانستان وما يلى هذا النسب مشكوك فيه