طرح عضو لجنة إزالة التمكين ومحاربة الفساد واسترداد الأموال صلاح مناع عدداً من التساؤلات حول اغلاق الطرق القومية، وقال مناع في تغريدة له على (تويتر)،:( من المسؤول عن صناعة الفوضى؟ حروب بين القبائل ! قفل الطرق القومية ! هل تتريس الطرق القومية والجسور عمل برئ تقوم به مجموعة من شباب الثورة.قد كان سلاحاً سلمياً ضد الكجر ). ووجه مناع سؤالاً إلى مجلس السيادة ووزير الداخلية بقوله:( ما هو رأي وزير الداخلية و مجلس السيادة عندما تقوم نظارات بذلك من أجل المسار أو التغير ؟).
| Cookie | Duration | Description |
|---|---|---|
| cookielawinfo-checkbox-analytics | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics". |
| cookielawinfo-checkbox-functional | 11 months | The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional". |
| cookielawinfo-checkbox-necessary | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary". |
| cookielawinfo-checkbox-others | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other. |
| cookielawinfo-checkbox-performance | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance". |
| viewed_cookie_policy | 11 months | The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data. |
قد كان سلاحاً سلمياً ضد الكجر يا 0000000 كلامك ذاتو فيه اجابه شافيه لسؤالك
لو بتعامل مع حكومه طروش ما بيسمعو كلامي
ودايرين يضيعو حقوقي
النسويه شنو يا مناع التمكين
سؤال برئ آخر يوجه للمصدرين (ما هو رأي وزير الداخلية و مجلس السيادة عندما تقوم جهة ما بفتح حدود البلد وهي غير مخولة بذلك البتة ؟).
من ادخل اسلوب تتريس الشوارع وقفل الطرق امام مصالح العامة في ثقافة الصراع السياسي عليه ان يتذوق الان من ذات الكأس ويتحمل عواقبها.
الدخول ليس كالخروج.