يا أهل قحت.. ليه الزعل… ما انتم نحن.. ونحن ما انتم كما قال حميدتي، رضي الله عنه؟
د. فراج الشيخ الفزاري
عنوان هذا المقال، معدل عن صيغة خطابية قالها القائد حميدتي وهو يخاطب جمعا من الناس ..فهم منهم من فهم..وكبر وهلل منهم من كبر.. .ثم انصرفوا.
ونقول عن ( حميدتي ) رضي الله عنه، ليس استهتارا بالرجل…ولاتقليلا من شأنه، فالرجل علي رأس السلطة السيادية بعد البرهان ، وله من الذكاء الفطري ما جعله قائدا يفرض نفسه علي المشهد السياسي والوضع العسكري، فهم من فهم وتغابي من تغابي، وأسألوا أهل الذكر من خريجي الكليات العسكرية ان كنتم تجهلون.
أما كلمة رضي الله عنه، فهي دعاء يطلق في الأصل علي صحابة رسول الله( ص) .تماما كما نقول( يرحمه الله )للميت والحي..وهي ليست حصريا علي فئة دون أخري، وقد أجاز بعض العلماء إطلاقها علي غير أصحاب النبي ، ومنهم الإمام أحمد.
ما قاله حميدتي(رض) في ذلك الحشد، له جذور فلسفية، سوي قصدها حميدتي ام لم يقصد..فقد قالها الفيلسوف اليوناني القديم( هرقليطس ) : إنك لن ترد النهر مرتين..فانت لست انت ، ولا انا ،انا.في المرتين. وقد ( قلبها) وعدلها حميدتي وجعلها( ما انتم نحن ونحن انتم ) في كل الأوقات…وفي رواية أخرى قال( ما انتم نحن..وما نحن انتم) والله أعلم.
هذه المقولة الفلسفية عادت الي الذاكرة وقد قالها ( أهل السبت) علي مسرح العبث السياسي في قاعة الصداقة بدعوي انهم يمثلون ( قوي الحرية والتغيير ) متمسكين بمقولة حميدتي: يا جماعة.. انتو زعلانين ليه؟ما انتم نحن وانتم نحن) .
تري .. متى نرى الفرع (ب) من المجلس السيادي ( الاصل).. ما أصلوا هم نحن ونحن هم… كما قال حميدتي رضي الله عنه.
(((قالها الفيلسوف اليوناني القديم( هرقليطس ) : إنك لن ترد النهر مرتين..فانت لست انت ، ولا انا ،انا.في المرتين. وقد ( قلبها) وعدلها حميدتي وجعلها( ما انتم نحن ونحن انتم ) في كل الأوقات)))؟؟؟!
لا حول ولا قوة إلا بالله؟! ما هذا الجهل؟ هل الفلسفة هي مجرد حفظ أسماء بعض الفلاسفة؟
الفيلسوف يقول الشئ ليس هو ذات شئ في لحظتين من الزمان! أي لا يوجد ثبات في العالم حتى للشيء نفسه، فكيف يكون عكسها هو انتم نحن ونحن أنتم؟ كلام الفيلسوف يبين معادلة تبدل الأشياء بتغير الزمان فأين عنصر تغير الزمان في كلام حميرتي؟! حميرتي يقارن بين شيئين مختلفين وليس شيء واحد بين زمنين!!
يبدو أننا يجب مع كل مقال أن نصحبه (بفهامه ,, )
وحتي لا أتعب نفسي مع أمثالك أنصحك بقراءة كتابي الصادر عن دار الجيل ببيروت عام 1988 بعنوان ( مباحث الفلسفة الرئيسية ) خاصة مبحث المعرفة فسوف تجد فيه ماذا كان يريد هريقليطس أن يقول.
ونصيحة لوجه الله لأمثال الأخ كوججج
الفلسفة ليست بهذه السهولة التي تتخيلها فهي عصية لمن يحاول يفسرها كما يفسر قصيدة أو مقال.
أيضا ما يدرس في الجامعات العربية هو تأريخ الفلسفة وليس جوهرها .. وهذا ما جعل الفيلسوف ( كارل بوبر ) يجتهد في مجال تخصصه ( فلسفة العلوم ) ولا أنصح القراء أمثال كوجججو القرب من ( كارل بوبر ) فحتي الفلاسفة
الكبار يجدونه صعب المقال. ونقطة أخيرة هناك فرق ذو دلالة في فهم الفلسفة بين القراء العاديين والقراء المتخصصين الذين درسوها وفقا لمناهجها.
تاني برضو كتابك بتاع دار الجيل بيروت دا؟؟ ياخي المرة الفاتت ما قلنا ليك سالنا دار الجيل دي قالوا في حياتم ما نشروا لكاتب اسمه فراج الفزاري!
وعشان ما نخش في غلاط وتكذيب اعتبر الطبعة خلصت ونحن ذاتنا مش عاوزين نقرأ كتاب في الفلسفة ونحن ما دارسينها، ف طلبنا منك بس صورة الغلاف لا أكثر مش طلب بسيط وواضح؟!
بالله خيب ظننا وهات صورة الغلاف لكتابك المنشور دا ولا تقعد تتهرب وتجادل الموضوع طلب لا يقبل المجادلة ولا الزوغان حسما على حكاية دكتور الفالقنا بيها ومستواك في تناول أي موضوع مش في مستوى الادعاء دا – بصراحة نحن ما مقتنعين بإنو عندك حتى ماجستير في أي حاجة وحسما للموضوع دا بس جيب صورة الغلاف وساهل ارفاقها إذا ما بتعرف لزقها مع مقالك وخلي الباقي على ناس الراكوبة
الأخ كوجججو
قبلنا التحدي
سوق تصلك صورة غلاف الكتاب عبر الأخوة في صحيفة الراكوبة
غلاف الكتاب
أها ما قلنا بطل أساليب إحتيال – أنا قلت فلتنشر صورة الغلاف كما تنشر صورتك هذه لكافة القراء والعالم وليس لاقناعي أنا وحدي فأنا اتهمك باسمهم جميعاً حسبة لله لأنه لو ثبت أن الصورة ملعوبة أو مزورة أي واحد ممكن يبلغ فيك بالتزوير وانتحال ألقاب علمية بالكذب والاحتيال – لا تحاول توهم الناس بأنك أرسلت لي الصورة المطلوبة وانتهى الأمر!!
ارسلت صورة غلاف الكتاب لأسرة تحرير جريدة الراكوبة..وأنا اشهد الله والقراء الآن لوكنت انت صادقا ان تكتب هنا رقم بريدك الإلكتروني وسوف يصلك عنوان وصورة كتابي فورا…وقبل أن يرتد إليك بصرك.اتحداك ان ترسل تمام الجميع إرفاق الاميل
حتي تنهي هذا الجدل العقيم..
اشهدوا يا جماعة لقد قفلت عليه طريق الهروب هذا ولكنه بكل غباوة وقلة حيلة يهرول نحوه وهو باب يعلم أنه مسدود!
لقد قلت ليهو مسبقا الفكرة هي اقناع الكافة وليس أنا شخصياً وقلت ارسل الصورة لتعرض هنا في الراكوبة كصورة أي مستند يرفق مع أي مقال أو كما يرفق صورته!
طيب وانت الصادق الحالف بالله خلي فوض ناس الراكوبة خليهم ينشروها مع مقالك للكافة بدل ما يرسلوها لي بالايميل!
الآن تأكد لي بأنك خراط كذاب ومنتحل أشر وجاسوس متعلق بايميلي الذي لن تعرفه لما تشوف حلمة ودانك! تفتكرنا نتغش من الأغبياء المزورين أمثالك؟؟!
خطر ببالي سؤال موضوعي :
من هو هذا الكوججججو وما أهميته حتي أرسل له صورة كتابي أو سيرتى الذاتية ؟
ثم لماذا يتخفى ولا يكتب إسمه الثلاثي بدلا من هذا الجبن والتدثر بعباءة ( كوجكوجججو )؟
وحديثى للأعزاء من قراء هذه الصحيفة المحترمة:
أنني لآسف بأن أفقد صبري وأجاري شخصا مفقود الهوية … محدود الثقافة زز يجهل حتى ابجديات الحوار وإحترام الآخر .
وأعدكم بأن هذا الرد هو الآخير من هذه الشخصية المجهولة الهوية … فهناك مشاغل وهموم تحتاج لفكرنا وزمننا الغالي.
لو واحد قاليك انت اتخرجت من ياتو جامعة تقول ليهو انت اسمك بالكامل شنو؟؟؟ سألك واحد قلنا واحد لأنو مجهول بالنسبة للك!!! هذا إما غباء وإما هروب وتهرب من كشف الحقيقة! حجة كوجججج دا مجهول دا اسقاط منك لأنك لا تستطيع الاجابة على سؤالي!!
ولن نتركك كلما كتبت كلاماً لا يكتبه دكتور ولا خريج جامعة ولاى اظنك حتى خريج!!
قال من هو كوچچج المتخفي حتى ارسل له صورة كتابي!! يا للغباوة، لم يعلم أن كوچجج المجهول هذا أحد القراء والمتابعين لما ينشر في الراكوبة المحل الذي تزعم فيه أنك حاصل على دكتوراة الفلسفة وتكتب كلاماً لا يرقى لمستوى أي زلنطحي لغة وموضوعا فإن تركته وتجاهلته فسيفضح حقيقتك بمنطقه أمام القراء وهم لهم عقول يميزون بها صحة التعليقات غض النظر عن من كتبها……
شكرا حمدوك … أقصد شكرا أخواني في هيئة التحرير
وأعدكم بإغلاق هذا الباب مع المدعو كونجو ….
كنت لتوي مشارك عبر الأقمار الصناعية في حلقة عن التغير المناخي … وكم لمت نفسي أن أنزلق في ذلك الحوار مع المدعو كوجو … لقد ظلمت نفسي وظلمت ثلاثين سنة من البحث والكتابة …
كنت لتوي مشارك عبر الأقمار الصناعية في حلقة عن التغير المناخي … ؟؟؟؟ بسيطة قول لينا الفضائية الشاركت فبيها وكوججج يجيب خبرك الصاح