مقالات وآراء

یا لجان المقاومة .. لا ترفضوا الدعوة .. فما یدریكم .. لعلھ یزكي

د.فراج الشیخ الفزاري

 

 
(أو یتذكر فتنفعھ الذكري)
‘صدق الله العظیم

الحوار .. من حیث المبدأ ، ھو سلوك حضاري،ومسعي إنساني متقدم .

كل الناس وكل الدول وكل الشعوب ، معرضة للقطیعة والخلاف بین مكوناتھا الاجتماعیة .. وتصل أحیانا حد الحرابة حتي داخل البیت الواحد .

ولكن في النھایة لابد من ارتفاع صوت العقل ووقف كل مظاھر الصراع ، وإلا أصبحت الحیاة جحیما وتحولت الي حرب عبثیة في انتظار (جودو) الذي لن یحضر ابدا.

أقول ذلك ، وفي المشھد السیاسي ، الدعوة التي وجھھا قائد الجیش البرھان للجان المقاومة ومخاطبتھم بالثوار .. وھي دعوة إفطار قد تتحول الي جلسة حوار تفاكریة من أجل الوطن وانقاذه من السقوط في الھاویة.

وتلبیة الدعوة ، من قائد الجیش ، لا تعني علي الاطلاق التخلي عن (القضیة) ولا التنازل عن مبادئ ثورة دیسمبر
المجیدة .. ولا في ذلك اعتراف بشرعیة الانقلاب الذي حدث في الخامس والعشرین من أكتوبر الماضي ، ولكنھ یعني الشعور بالمسؤولیة وإعطاء الوطن فسحة من التفكیر والوقت حتي یتنفس ویجدد قواه .. انھا استراحة محارب ولیست
استسلاما للأمر الواقع .
في ھذه اللیلة المباركة ، لیلة التاسع والعشرین من رمضان ، ما یدریكم بما یدور في خلد (البرھان) .. وما یدریكم لعلھ یزكي ، ویفاجأكم بالتنازل عن السلطة ان كنتم جاھزون؟. فھل انتم فعلا جاھزون؟. وما یدریكم ، علھ یتذكر مآسي الوطن ، فتنفعھ الذكري ، ویدخل معكم في حوار مباشر وبحث آلیات الانتقال السلمي للسلطة للمدنیین؟ .
اجتمعوا بالفرسان باعتباره قائد الجیش الذي یرأس المكون العسكري الشریك المساعد في نجاح الثورة.. ولا خلاف حول ذلك اجتمعوا بالبرھان ، وحددوا خیاراتكم في الحوار قبل الدخول فیھ .. فكلما تباعدت مساعي الحوار كلما زادت معناة الناس في الحیاة وتمسك العسكر بالسلطة بدعوي عدم وجود الشریك الذي یستلمھا.

قد تكون ھي الفرصة الأخیرة والمناسبة لاسترداد شرعیة الحكم ، فلماذا لا نعطي ھذا الخیار فرصتھ .. وقد تكون ھي  في الحیاة وتمسك العسكر بالسلطة بدعوي عدم وجود الشریك الذي یستلمھا.
قد تكون ھي الفرصة الأخیرة والمناسبة لاسترداد شرعیة الحكم ، فلماذا لا نعطي ھذا الخیار فرصتھ .. وقد تكون ھي دعوة صادقة حتي تعینونھ علي اتخاذ القرار الذي تریدونھ .
اجتمعوا بالبرھان ولبوا دعوتھ ولن تخسروا شیئا اذا اختلفتم معھ .. فیكفي أجر المحاولة .. ولیس بالضرورة الاعتراف بشرعیة الذي اخالفھ حتي اجلس معھ .. واسألوا التأریخ في حروبھ الكبري.. وكیف كان یجتمع الخصوم والأعداء علي طاولة الحوار رغم إنكار كل منھما علي شرعیة الآخر ..

f.4u4f hotmail.com

‫30 تعليقات

  1. معقولة يا دكتور في لیلة التاسع والعشرین من رمضان يقتل ابني
    وفي نفس التوقيت اجلس بجانب القاتل !! عشان شنو !!!

  2. “وما یدریكم لعلھ یزكي ، ویفاجأكم بالتنازل عن السلطة ان كنتم جاھزون؟”
    يا دكتور ما عهدناك ساذجا لهذه الدرجة

  3. أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
    ( أو ) لعله ( يذكر ) أى : يتذكر ما كان فى غفلة عنه ( فَتَنفَعَهُ الذكرى ) أى : فتنفعه الموعظة التى سمعها منك .
    قال الآلوسى ما ملخصه : وفى التعبير عنه صلى الله عليه وسلم بضمير الغيبة إجلال له . . كما أن فى التعبير عنه صلى الله عليه وسلم بضمير الخطاب فى قوله – تعالى – : ( وَمَا يُدْرِيكَ . . . ) إكرام له – أيضا – لما فيه من الإِيناس بعد الإِيحاش والإِقبال بعد الإِعراض . .
    هذه الرسالة يا دكتور مخاطبة الله لرسوله محمد ص فى سورة عبس انت تضرب هذا الكلام الجميل والنهج الربانى لمن لا يرقى او يتفهم هذه العبارات وحقيقة انا منزعج لرجل فى قامة دكتور فزارى ان يظن انه قد يذكر فتنفعه الذكرى وهو سادر فى غيه

    1. يا زلنطح انت كمان أن قاصد الآية رقم 3 (وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ) فقد كتبها الدكتور بزعمه كما انت مهندس بزعمك كتبها في العنوان يزكي بكسر الكاف لزوماً لكسره لام الإسم المعتلة بالألف المقصورة! فإذا فهمتَ فاتصل على تلفونه أو أخبره في ايميله وتجادلا وتغالطا بعيداً عن هذه الساحة التي تضيق ذرعاً بجهالات الجاهلين ولا تطيق قوة عين الجهلة!!

  4. تستحق ان نصفك بحكيم غيور على الوطن وتستحق ان تكون مؤولا عن لجنة المصالحة العامة وكذالك لجنة الانتخابات

  5. ما هي أجندة هذا التفاكر و الاجتماع

    تقول قد يفاجيء برهان الاجتماع بالتنازل عن السلطه ما هو دليلك علي ذلك و لكنك تنفي ذلك بسؤالك هل أنتم يا قادة المقاومة جاهزون لاستلام السلطه

    مقال غير واقعي و عاطفي

  6. لا حول ولا قوة ويا للفضيحة!! ديكتور ولا يعرف يكتب الألفاظ القرآنية وما يدري كيف يقتبس كما جاء في عنوان خربطته ((لعلھ یزكي)) و((فتنفعھ الذكري))! وغير هذا ما خشيت أن اطلع عليه كله!! والغريب ينسب ما كتب لله تعالى، تعالى عما كتب ويقول صدق الله العظيم والله لم يقل ذلك!!
    فهل بعد هذا شك في درجة الدكتوراه المزعومة والتي يحرص الديكتور نسبتها لنفسه حتى وهو يكتب تعليقا لا معنى له!
    وبعدين لا تحتوى بالراكوبة عشان تحجب تعليقي أو تركن الموضوع في طي النسيان بعيدا عن اعين المشاهد العيان.

  7. ما هي اخر اخبار دكتور صافيناز المصريه…
    … هل نويت السفر لمصر ولا لسه…
    … هل اشتقت وعاودك الحنين لمناداة للمصاروة لك يا ابن النيل،، ويا حاج عصمان..
    … سيب لجان المقاومه في حالهم وركز وتابع في كتابة خواطرك في بلاد الكشري والعرقسوس،، بلد الدكتورة صافيناز.

  8. دائما يا استاذ فراج بتكون شايت آوت، لجان المقاومة تجلس مع من؟ مع الخونة القتلة الذين انقلبوا علي الشرعية الثورية، ناس برهان وشلته من الزلنطحية يتحركون برموت كنترول السيسي المصري. اقترح عليك ان تلبي انت دعوة البرهان. رجاء اترك الكتابة لان كتاباتك كلها مثبطة للهمم.

  9. ((ولیس بالضرورة الاعتراف بشرعیة الذي اخالفھ حتي اجلس معھ .. واسألوا التأریخ في حروبھ الكبري.. وكیف كان یجتمع الخصوم والأعداء علي طاولة الحوار رغم إنكار كل منھما علي شرعیة الآخر ))؟!
    يا للهول ويا للبلاهة!! أنت لا فاهم تاريخ ولا فلسفة ولا الطز من سبحان؟ الحالات البتعنيها في الحروبات العالمية لا علاقة لها بحالتنا الراهنة. أول شيء شرعية النظام الذي يمثله عسكر لجنته الأمنية حالياً قد أسقطه الشباب وفقد شرعيته بسقوط النظام وقد احتال العسكر أو الأخونجية أعوان النظام البائد بادعاء الانحياز للثورة وتم قبولهم رغم أن الجميع يعلمون أنهم يكذبون ويتربصون الفرص وفي أول سانحة لهم اغتنموها بفض الاعتصام – وتجاوزت الثورة ذلك باشتراط المحاسبة فقبل العسكر ذلك ونعلم جميعاً أن قبولهم للخضوع للتحقيق كان على مضض أو تربصاً بفرصة أخرى للتخلص من المدنية وقد حصلوا عليها بعد استغفال قحت وتوريطهم في المحاصصات وهم منهمكين فيها رتبوا للإنقلاب الحالي في جوبا ومن خلاله أعادوا حاضنة النظام السابق اضافة للحركات المتمردة وبذلك تمكن العسكر من استعادة حاضنة النظام الذي كانوا يحرسونه وأضافوا له الحركات المتمردة الانتهازية إلى حين استجماع كامل الحاضنة السابقة الؤتمر اللاوطني وأحزاب الفكة التابعة له وسيركلون الحركات الانتهازية في الوقت المناسب وحتى أحزاب الهبوط الناعم ربما هادنوهم في الوقت الراهن وهم يخاتلون للوصول لانتخابات تجري على أيديهم واشرافهم، عليه فهم يتعللون حالياً وكأنهم يطالبون بالتفاوض وفي بالهم ليس غير انتخابات يجرونها في ظل المعادلة التي حققوها الآن بعد إخراج الفلول واعادة حسابتهم وأملاكهم المنهوبة ووظائفهم الحكومية بكامل سلطتهم القضائية ونيابتهم العامة ودفاعهم الشعبي وشرطتهم الشعبية وكتائب طلابهم وكتائب الظل وخفافيش الظلام والباقي تبع لهم وتحت سلطتهم التنفيذية كالشرطة والجيش.
    فمن هو هذا الأبله الذي يلدغ من جحر مرتين وهو يعلم أن التفاوض والمبادرات ووو كل هذا ما هو إلا استهلاك للوقت مع وقف حراك الشباب الذي يكلف الكثير للعسكر طبعاً وهذا هو المهم ، أما بالنسبة للشباب فالجميع يعلم حجم تضحياتهم . هل تعلم يا هذا أنك بهذا التصرف البليد أثبت أنك إما لا تعترف بأن الشياب بكل تضحياتهم هذه هم الوحيدون الذين يمثلون الشعب السوداني ولا تكن أبلهاً فتقل هل أتوا بانتخابات أقل لك انتخابات في عينك ديل جاءوا بالتضحيات بالمهج والأرواح وحققوا للشعب حلماً كان مستحيل المنال واسأل حركات النهب المسلح الذين جاءوا كلهم من الخارج هم وجنودهم وعتادهم بعد أن طردهم النظام السابق وأخرجهم من السودان خالص ولولا هؤلاء الشباب – الذين خانوهم في جوبا تحت الطاولة – لما دخلوا السودان ولتم تنفيذ جميع الأحكام الصادرة ضدهم ومنها الاعدام لأمثال ع العزيز عشر أخ جبريل وهو يشرف على القبض والحبس والتعذيب لشباب المقاومة فتأمل – وإما أنك تساوي بين اللجنة الأمنية والشعب السوداني الذي يمثله شبابه. مافي شعب بفاوض انقلابيين على سلطته بل يجب اسقاطهم ومحاكمتهم كفئة باغية استقوت بسلاح الشعب ولكن الشعب أقوى بكلمته فقط فما بالك إذا حمل السلاح؟! بالله ان كنتم لا تعلمون فاصمتوا ونحن ما ناقصين دلاهات ينصحون الشعب بأن يحاور الانقلابيين ويلعبون دور الناصح (البليد) وينسون أنفسهم وأين موقفهم هل هم من الشعب أم مع الانقلاب!

  10. يا كوز … أو كوج لا فرق ..عنوان المقال ليس بآية قرءانية..الآية جاءت في مقدمة المقال وبين قوسين حتي يفهمها أمثالك ( أو يذكر فتنفعه الذكري ) الآية (4) من سورة عبس ) ومن الآخر كدا أنا لا أكتب لأمثالك ,و هناك نوعية مختارة من القراء والمثقفين يتفاعلون مع هذه المقالات وواضح ذلك من نقدم وتعليقاتهم مع أو ضد المحتوي .

    1. وفعلا انت من لا يدري ويعلم أنه لا يدري ولا يريد أن يدري! أقرع ونزهي والجاهل دائماً عينو قوية لأنه لا يدري بما يمكن أن يجعله يستحي ويكتم بدل أن يتبجح! والذين ساندوه من الجهلة المعروفين ناقصي التعليم الجامعي ويعدون أنفسهم خريجي جامعات فالباشمدهنس دا يقتع دراعي إن كان فاهم لماذا عبنا على حامل الدكتوراة جهل بشأن الآيات التي ذكرها وهو نفسه لم يدر بعد ما سبب نهزرتنا له فمازال يكتب الآية بغير رسمها القرآني فيحرف ألفاظها وبالتالي يبدل معانيها أهو بحاول يثبت لي الآية هي رقم 4 من سورة عبس وأقول له لا ياجاهل الآية 4 هي (( أو يذكر فتنفعه الذكرى )) فهل لاحظ الفرق والكلام ليك انت يا يا كبير الجهاليل الباشمدهنس ساعد اخاك الكاشف دا على تبين وين المشكلة وابقوا قابلوني في الابتدائي لإعادة مذاكرة وحفظ جزء عم على كُبُر لما ما اتعلمتو من صُغُر زي عيال المدارس التانين! واعلما أن كلمة الذكري دي لا توجد في القرآن ولا كلام العربان الساي أي عامية السودان وانما توجد كلمة واحدة هي الذكرى ولوما فهمتما بعد كدا أعذراني في أنعتكما بالنعوت التي تليق بكما تماماً في أي ملف أجدكما.

  11. الزول الاسمو فزارى ده يا هو حالو قبل كدة كتب مقال عن الصوفية في الجرايد القطرية ولما اتعصر كتب مقال تانى تراجع عن مقالو الأول وتاب وسف التراب ، هسى جانا بما لا يأتي به الأوائل عايز الشباب يقعدوا مع قاتل الشباب ، طيب يا فزارى خليهو في الأول ان يقر ويعترف ويتوب ، بعدين حوار شنو مع شخص شايل بندقية وموجهه لصدرك وانت اعزل ، نوع الزول دة هم القاعدين يسوقوهم لمؤتمرات الحوار يشتغلو بيهم سياسة الحكام ثم يرموهم عكس الهواء

    1. اي والله الزي دا عندو حب الظهور وما عندو ليه مؤهلات فإذا دعوه ولا عينه حميرتي في وظيفة فيطير فريرة! وهو هسع حركاتو وكتاباتو دي قاصد بيها الشغل دا

  12. انتو بأمانة الدكاترة ديل بتعلموا شنو؟ ياخي بلدنا دي ما خربوها الا الدكاترة والبروفيسرات. ما اتنهبت وتدمرت وفشلت الا بسببهم. ودي خيانة للعلم الذي تعلموه لو لا يعلمون . ياخي في ناس ما درسوا حرف واحد ولكنهم مليانين قناعة وإيمان وأخلاق. عشان كدا تعليمنا الفي السودان دا عايز إعادة صياغة وغربلة شاملة عشان نقدر نخرج ناس محترمين. أعوذ بالله من المتعلمين. هسة شوفوا زي دا قال البرهان ساعد في إنجاح الثورة. الزول دا خلي بالكم اتعلم بالناكوسي أو شهاداتو دي اشتراها من سعد قشرة.

    1. دا شنو هسة دا ؟!!! دا انت يا ما متعلم خالص أو لو عندك شهادة تكون لقيتها ملفوف بيها ترمس أو كبكبي

  13. الأخ الفادني…ارجو إعادة قراءة المقال.لم أقل أن البرهان قد ساعد في نجاح الثورة…قلت المكون العسكري ..وهذه حقيقة تم بموجبها التوقيع علي الوثيقة الدستورية.

  14. الم تفقدوا لواءا او فريقا او احد الرتب بالحى مجددا ؟!
    لانى اتفقت مع حركة المواساة لتغطية كامل فقدكم العسكرى ، و كذلك مع الجهات الشقيقة فى الاتجار برفاتهم ، ولا تقلق فسينالكم من الود جانب و كلوا بثوابوا.

  15. واحد يا اللخو، البرهان أو المكون العسكري. والقصة فرضت عليهم فرضا وأرجو منك أيضا ان تعود إلى الوراء أو تسأل ان كنت لا تعلم. والعبرة بالخواتيم في هذا الأمر كما يقول المثل

  16. يا د. فراج. لماذا ترد علي البلهاء و السفهاء . هناك بعض المعلقين لا يملكون سوي السب و الشتم و متلازمة حمتي.

    لا تهتم بهم . ترفع عن الغوغاء

  17. لا صوت يعلو على صوت البندقية في السودان، فعلى الشعب السوداني أن يستعد للقتال و لا غير القتال، سيهرب هؤلاء اللصوص القتلة عند أول تفجير يقصدهم.

  18. فلتقل خيرا ام لتصمت العار العار عليك ربما يكون قلمك ماجورا كن فلوس نهب موارد السودان تبا لك ايها الارزقي.

  19. أها خم وصر يا ديكتور الشاويش قال مستعد يبصم بالعشرة على ما يجمع عليه الشعب السوداني – وطبعاً نحن لسنا غشيمين حتى يخدعنا واحد كذاب – ولكن اذا أخذنا كلامه على علاته فلا حاجة للتفاوض معه ولكن على قحت بجميع مسمياتها الالتفاف حول لجان المقاومة وتبني طرحها مع أي تعديل يوافق ذلك الطرح ومن ثم يتم الاجماع عليه ودعوة الشاويش وأعوانه ليبصموا بالعشرة عليه! يعني قوى الحرية تذهب للجان المقاومة لا لقصر الشاويش وبلاش تهافت واذا كان التهافت هو طيع الأحزاب فليتهافتوا لدى لجان المقاومة لتوحيد طرحها وطرحه على العسكر!

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..