مقالات وآراء

لماذا نظلم انفسنا ومن هم منا ؟ 

شوقي بدري

 

ذهبت الى براغ قبل اسابيع لزيارة السيدة الينا كالاشوفا التي ارتبطت بها قبل اكثر من نصف قرن ولم تنقطع علاقتنا ابدا مع والدها الرفيق يان كالاش والوالدة السيدة كالاشوفا ، الجدة الشقيقات وازواجهن . السبب كان  تعرضها لعدة عمليات في ظهرها مما جعل الفتاة الرياضية التي استخدمت قبضتها عندما استفزني شيكي صفيق . وعندما نهض الشيكي قالت له لقد قدمت لك خدمة لانه اذا لطمك لما قمت بعدها . اليوم تسير بعكازين. هكذا هى الدنيا . صارت تعتمد على لسانها اللاذع والساخر فقط في الرد .

اردت ان ازور الممر المسقوف الجميل لكي ابكي على عزيز غاب سريعا بسبب العنصرية . كان ذلك المرر التاريخي تحفة اثرية مثل اغلب مباني براغ التي لم تتعرض لدمار او قصف خلال الحرب العالمية الثانية فالجيش التشيكي استسلم بسهولة لقوات هتلر بعد أن باعتهم بريطانيا خليفتهم وتخلت فرنسا عنهم. القصد كان التضحية بالجزء الغربي من بوهيميا المعروف ب ،، سوديت لاند ،، بالاقلية الالمانية الكبيرة . هتلر بعد أن تحصل على الضوء الاخضر من تشمبرلين رئيس وزراء انجلترة احتل كل تشيكوسلوفاكية ولم يتوقف الا في استالينقراد ونهر الفولقا .

الممر شهد ظلم المواطن السوداني لاخيه السوداني، ولهذا وقفت هنالك وبكيت.

في هذا الممر تعرض أحد انبل السودانيين وألطفهم وابعدهم من العنف الجسدي او اللفظي الحبيب المهندس  ،،منوا بيج ،، لكمين من ثلاثة من ابطال الحزب الشيوعي ، وهم عوض الكريم  ، احمد سر الختم  وبلنجة . المؤلم انني كنت اقابل احمد سر الختم الرجل المعقول كثيرا من منزلنا في امدرمان الذي كان  مفتوحا للحزب الشيوعي واعضاءه . اذكر أن الاخ الخاتم عدلان كان يقول لي انه سكن في منزلنا لفترة . انا فخور باستضافة بيتنا للشيوعيين لانهم من اشرف السودانيين وابعدهم عن السرقة والفساد .. وطبعا هنالك تفلتات واخطاء آيديولجية وسياسية .

صحبني اثنين من  قدماء السودانيين منذ الستينات الى الممر وهما المهندس يوسف حسن التوم والدكتور حسن البكري كيلاني وهما من زاملني في براغ في السكن في المدينة الجامعية استراهوف التي ضمت 6 الف طالب والكثير من الموظفين وعمال المطعم الضخم الذي يطعم كل تلك الافواه  الشابة زائدا المتاجر الصغيرة . وكل شيء كان ملكا للدولة ، ولهذا لم يكن من الممكن تجنب السرقة والفساد .

زيارة براغ اعطتني فرصة رائعة للتواجد مع رجل الاعمال الشاب جعفر بدري والابن والنسيب طارق الافندي . وأن لم انجح بعد عدة محاولات في مقابلة الاستاذ محمد مراد وزوجته الاستاذه خديجة.

ذلك الممر كان يقودنا شارع  نابرشيكوبيا حيث البنك التجاري حيث نستلم التحاويل السودانية من السيدة سبوتكفا اللطيفة الى شارع يندريشكا الذي يخترق  ميدان الفاسلاف اكبر ميدان في الجمهورية وينتهي في  ميدان مكسيم قوركي حيث   كليتنا من 60 كلية مختلفة في براغ . وعرف الممر وسط السودانيين بممر منوا  أو باساج منوا   طيب الله ثراه .  وقفت هنالك وتخيلت الجريمة البشعة وثلاثة من السودانيين ينهالون ضربا وشتما على انسان وديع مسالم احبه الجميع واحترموه . ليس له دخل بالسياسة او السكر والمعارك الاجتماعية او الأيديولجية . كل ما كان يهمه هو صداقاته الكثيرة ودراسته التي كان مميزا فيها .

منوا وقف مع قرار السلام بعد اتفاق نميري مع الجنوب ونعم الجنوب بالسلام والاستقرار لفترة ليست بقصيرة ، قبل أن يعود النميري لخرمجاته وعنترياته الفارغة  التي جعلته ينقلب على نفسه وقررارته .

بالنسبة لمنوع والذي عاش كطفل انتفاضة الجنوب الاولى في 1954 عندما درس في مدرسة لوكا ، ثم مذابح الخمسينات الستينات السبعينات  ، كان السلام بالرغم من بعض الاخطاء يعني الكثير  لبلده  ،،بور،، والتي كانت تعاني دائما لانها على النيل في الطريق وملتقى طرق بين اعالي النيل والاستوائية وبين اعالي النيل وبحر الغزال في الغرب وشرق الاستوائية. والى اليوم تتعرض بور دائما للدمار والموت حتى في صدامات رياك مشار النويراوي وسلفا كير الدينكاوي . فعندما تتعارك الافيال يخسر العشب .

بور هى بلد البطل القائد جون قرنق دا ما بيور واحد اعقل السودانيين مولانا ونائب رئيس السودان  ،، ابيل الير ،،  . اهل بور فتحوا ازرعهم للجميع . يعرفهم الانسان بشلوخهم المميزة على جباههم  في شكل سبعات وليس خطوط مستقيمة كبقية الدينكا والنوير في شكل خطوط مستقيمة . شقيق منوا بيج شيك بيج يحمل نفس الشلوخ ، ا  أن منوا لا يحمل شلوخا اهل بور لا يلتزمون بنزع الاسنان الامامية في الفك الاسفل ، لهذا يسخر منهم اهل قوقريال مثلا ويقولون انهم ودينكا اويل ليسوا بدينكا اصيلين  . شيك بيج زاملني في العباسية عندما التحق بالمعهد الفني بعد االثانوي. على عكس منوا وابن خالهم مولانا ابيل الير  كان مستعدا للدخول في اى معركة جسدية او  فكرية . ولو كان مكان شقيقه منوا في براغ لكان الحال غير الحال . فالجبناء يهاجمون كمجموعة الافراد المسالمين . خوفا من اعادة  الضرب والشتائم ، اضطر منوا الرجل المسالم الى حمل شاكوش في شنطته ليدافع عن نفسه بسبب الاهانة التي تعرض لها …. ياله من انجاز العظيم . لقد حولوا الرجل اللطيف الى من هو على استعداد للقتل دفاعا عن نفسه.

ما عرف بعلقة منوا صارت يؤرخ بها كأحد انجازات الحزب الشيوعي في براغ . البطل صاحب القامة المديدة  والذي قاد المعركة كان عوض الكريم . ولكن اذكر عندما صفعته لم يرفع نظره . ولم تكن تلك المعركة الاخيرة فقد تعرض محمد بشير الطيب لعلقة معتبرة . خطط لها وتم ابعاد صديق طفولته والمدرسة الوسطى والثانوية الرجل المهاب والشيوعي الملتزم الشنقيطي بدري الى داخلية ياروف البعيدة بواسط اصدقاء مشتركين . محمد بشير كان من المسالمين . انضم الى الحزب الشيوعي وهو في نهاية المدرسة الوسطي . ادخله هذا في خلافات مع والده ؟ اذكر انه قد قضى معنا بضعة ايام قبل أن يرضى عنه والده . وكانوا يعرفون أن وجود صديقه الحميم الشنقيطي في داخلية بودولي لن يعطيهم فرصة ،، لتأديب ،، محمد بشير الطيب !! .

من ادار تلك الغزوات هو حسن سنادة الذي كان الامبراطور المتوج في براغ . ومن سكان ما عرف بمنطقة انفالدوفنا التي خصصت لكبار الشيوعيين . حسن سنادة خلف الاستاذ الطيب ابو جديري في اتحاد الطلاب العالمي . وكان من المفروض أن ترسل  جامعة الخرطوم الطالب فاروق عبد الرحمن الذي صار سفيرا و ووكيلا لوزارة الخارجية هو اديب له اصدارات يجب الاطلاع عليها لانه من اعظم الاسفار في التاريخ والسيرة  الذاتية . بعد حسن سنادة وفي نهاية الستينات اتى فتحي فضل الذي هو اليوم الناطق الرسمي للحزب الشيوعي . سكرتارية اتحاد النقابات العالمي اتحاد الشباب اتحاد الطلاب العالمي ، لم يكن الحزب الشيوعي يسمح لأحد من الاقتراب منها . الغريبة أن الدكتور عبد الوهاب سنادة  كان من الطف البشر يصعب أن لا يحبه الانسان من كل قلبه لانه كان كما يتوقع الانسان من من انضم الى الحزب الشيوعي . يقول لي الدكتور الفاضل عباس حسن سنادة تسبب في ترك البعض من الشيوعيين الحزب الشيوعي . احدهم  الدكنور عبدالرحمن عبد الحميد عثمان الذي كان واجهة الشيوعيين في مدرسة خور طقت وقد قام بتجنيد الكثير من الشيوعيي وبسب صداقتنا لعشرات السنين في براغ واسكندنافية حاول تجنيدي الا انه تركني في حالي بعد أن كنت افحمه واعطيه بعض الكتب التي تؤكد فكري زوعبد الرحمن كأغلبية الشيوعيين لم  يقرأ الكثير عن الشيوعية  والماركسية اللينينية . لم تتوقف مشاكساتنا ونقاشنا الآيديولجي والاجتماعي ، حتى وانا ادفع كرسيه المتحرك في شاطئ جنوب السويد  حيث ساعدته بالخبرة في شراء فلة رائعة .سكنها الى انتقاله الى  جوار ربه . عبدالرحمن تحصل على دكتوراة في الطب وثلاثة تخصصات ، تمتع بشخصية قوية ترك سيرة اينما تواجد ويذكره الناس . الغريبة انني سمعت ورأيت حسن سناده يوبخ عبد الرحمن كطفل ويهدده بأنه سيؤدبه . وعبدالرحمن لا يرد عليه وهوليس بالشخص الضعيف ، بل العكس . كان هذا في ممر صوفيا امام المعرض السوداني الذي كان اضافة الى مهرجان الطلاب السودانيين في شرق اوربا والمانيا نهاية اغسطس 1966 .

رجع الدكتور  والرجل العظيم مامون محمد حسين  الى السودان بعد تخصصه والذي تعرفونه من برنامج بيوت الاشباح والذي تعرض فيه للتعذيب البشع في بداية الانقاذ كما حكم عليه بالاعدام . فقد عبد الرحمن الدعم والسند الذي كان يجده من دكتور مامون محمد حسين الذي كان له حضور ضخم كما كان رئيسا لاتحاد اتحادات الطلاب الافارقة في براغ ، وكان عبد الرحمن في لجنة الاتحاد الذي كان ضخما بمقر وموظفين شيك  .كنت انا بسبب تواصلي مع الطلبة الافارقة في لجنة دكتور مامون حسين لاصطياد اصوات الأفارقة ، وكان السودانيون يسيطرون على الاتحاد  ولنا حضور في كل المناشط واحتفالاتنا تقام في اضخم وافخم قاعة في الجمهورية قاعة اللوتسيرنا او الفانوس . شقيق عبد الرحمن  الدكتور فاروق عبد الحميد درس في بولندة بمعاونة الحزب الشيوعي . عبد الرحمن لم يتخلى ابدا عن اشتراكيته مثل من اصابونا بالصداع في التطبيل للشيوعيه الاشتراكية الخ . وانضموا الى الدكتاتورية او مارسوا الفساد وصاروا من الاغنياء وانكروا اى صله تجمعهم باللبرالية ناهيك عن الشيوعية .

علاقتيمع حسن سنادة كانت معقولة كان يشيد بي بسب نشاطي واجتهادي بعد أن اخترت في سكرتارية الاتحاد الذي صار رئيسه حسن سنادة . المشكلة الاولى والتي كان صديقي محمود جمعة المليجي يحاوا أن يجد الحل لغلوتة فوزي باكب عدد من الاصوات  في الانتخابات وتلك كانت سنتي الولي في براغ بعد كورس اللغة . وكان ذلك بعني انه كان هنالك شيوعيين لم يصوتوا لحسن سنادة والاصوات التي تحصل عليها حسن سنادة كانت اقل من عدد الشيوعيين ! .

بعدها قمت استقالتى لانني كنت احرم نفسي من الاكل مع الوفود كسكرتير مالي وكان من اكلفهم بمرافقة احد الوفود لتناول طعام الافطاريتأخرون ويعودون ورائحة الخمر تفوح من الجميع  . ثم يقولون انهم ذهبوا الى الاماكن الرخيصة حيث لا يعطون فاتورة . والبعض كانوا من اعز اصدقائي من الشيوعيين ، بلغت عنهم . اغضب هذا حسن سنادة . قبلت بالمواصلة الى المؤتمر القادم  بعد جهد . ولكن هذا وضعني في مواجهة مع حسن سنادة .

في 2004 صحبني عدة اعضاء من الحزب  الي البص الذي سيقلني الى المطار في براغ ،منهم ثريا الشيخ زوجة محمد محجوب قبل موته وزوجة صديقه فتحي فضل الحالي والمتحدث باسم الحزب الشيوعي الرسمي ، ومن الحضور كان الرجل الماهل والشاعر على عبدالقيوم  صاحب ديوان الخيل والحواجز . والقصيدة الثورية

أيُّ المشارقِ لم نغازل شمسها
ونميط عن زيف الغموض خمارها
أى المشانق لم نزلزل بالثبات وقارها
أى الأناشيد السماويات لم نشدد
لأعراس الجديد
بشاشة أوتارها

استغربت جدا عندما شن الرجل اللطيف  على عبدالقيوم حملة شعواء على عبد الرحمن وشقيقه فاروق.  وصفهم بناكري الجميل لأن الحزب قد عالج عبد الرحمن من مرض السل وعلمه الطب مثل شقيقه فاروق ثم تنكروا للحزب .

ما حيرني هو أن على عبدالقيوم طيب الله ثراه لا يعرف عبد الرحمن ولا أظن انه قد قابله . كما ان ثريا الشيخ وزوجها الأول من اعز اصدقاء عبدالرحمن وهذا ينطبق على آخرين . ولم يكن هنالك الا انا الغير شيوعي ومن دافع عن عبدالرحمن  . ذكرت انني عندما جمعت تبرعات للحزب الشيوعي تبرع عبدالرحمن بالف دولار بدون تردد. وعبد الرحمن قد ترك الحزب بسبب تغولات حسن  سنادة واستهدافه لعبد الرحمن . واذكر أن البروفسر  حسن فرح في استونيا والذي درس في لنين قراد عمل في السودان كمهندس كهربائي ومكث في براغ لفترة قصيرة تعرض لمعاقبة ومعاملة غير كريمة واتهم بأنه لم يستخدم ،، التوصيلة ،،. ادى الى بعده عن الحزب ويعيش اليوم في جمهورية استونيا وحفيدته من حملة الشهادات العليا وهو كاتب اسفيري صاحب نشاط ضخم . لا يزال يحتضن الفكر الاشتراكي . الدكتورالفاضل عباس شقيق البروفسر ياسر عباس وزير الري  في حكومة حمدوك ووالد الابن الدكتور عباس الفاضل عباس في انجلترة  ، تعرض لمضايقات من حسن سنادة ولبعض اعضاء مجموعة براغ مما دفعه لترك براغ .

الفاضل هو من نقل الى الشيوعي العطيم محجوب عثمان  احد شركاء جريد الايام ورئيس تحريرها لفترة الصحفي الوزير المناضل الحقيقي وصديق البروليتاريا خبر الاعتداء على  منوا بيج . غضب محجوب عثمان  الرجل الحقاني وادان التصرف وكان رده … يعني معنى كده المختلفين مع الحزب الشيوعي  ممكن يضربوا الشيوعيين  في الخرطوم ؟؟ !!  .

اذكر أن الدكتور محمد محجوب عثمان  شقيق عبد الخالق قد ذكر لي ،انهم في موسكو قد قادوا حملة وبطريقة منظمة انتقلوا  في داخليات الطلبة بعد اعدامات نميري وحسب كلماته … اى زول عنده غبينة من زول طلعها اليوم داك .

عندما تتعارك الافيال يخسر الحشيش او المواطن المغلوب على امره . رحم الله اخي الحبيب منوا بيج الغريب  في الامر أن السلام الذي طبقه النميري مع الجنوب كان قد تمت هندسته بواسطة الحزب الشيوعي السوداني . لقد كونت وزارة الجنوب وكان الوزيرالمناضل جوزيف قرنق الذي اعدمه نميري في احدى جرائمه وجوزيف قرنق كان رجل قانون ضليع طيب الله ثراه . وتم تزويده بطاقم كامل من الشيوعيين منهم  الدكتور الطاهر ابوحوة خريج براغ . والدكتور الفاضل عباس الخ . كان محجوب عثمان عضو اللجنة المركزية ووزير الاعلام  في بداية مايو سفيرا في يوغندة التي اجتمعت فيها كل مخابرات العالم في نهاية حكم الرئيس ابوتي .مع وجود القانوني جوزيف قرنق وزير شؤون الجنوب في عنتبي بدا تشجيع اللاجئين الجنوبيين للرجوع للجنوب  لأن قضية الجنوب سيتم حلها بطريقة رادكالية ترضي الجميع وتنهي الحرب . وكان هذا حلم العزيز منوا بيج واغلب اهل السودان . منوا كان بعيدا عن السياسة ودروبها . لا يهاتر لا يعرف  القاسي  من الكلام ، لماذا اختاروه كضحية ؟؟ .

الغالي منوا تزوج من الشيكية ،، فيرا ،،ولهما ابنة اسمها ،، مانويلا ،، هاجرت الى كندا وتقيم هنالك اليوم . عاشت مع منوا والدتها في السودان الى موته المفاجئ المؤسف في السودان بسبب العتصرية والاهمال . وجدتا صعوبة في الخروج من السودان لأن عمها شيك بيج المتأسلم كان يرفض سفر ابنه اخيه خارج السودان.

لفترة ليست بالقصيرة كانت مانويلا سكرتيرة فنان تشيكوسلوفاكية الاول كارل قوت صديق الفنان وعازف الجتار قيشيك من مالي كان لاعب كرة ممتاز وصاحب كارزما عالية ربطتني به صداقة توفى في حادث سيارة بيجو بيضاء كان يقودها افريقي متهور اتي مع زوجته الفرنسية في زيارة لمدينتنا الجامعية وسكن كسائح في الصيف . نعته الصحف الشيكية تحت عنوان  ،، هفيزدا ،، او النجم الذي اختفي .. وينافس كارل قوت الفنان والممثل ماتوشكا الذي كان لطيفا مع الافارقة وبسبب لون شعره الاسود يقول … اظن أن جدودي من افريقيا او من اصلي الغجري . كنت اقابله مع صديقي الاريتري/ اثيوبي ،، افورك بينا ،، الذي درس الاخراج والمسرح الخ وكان مشهورا في براغ .

الفنان والممثل الثالث كان ،، نسكارز ،، . تاشتهر بالفلم الذي وحد رواجا عالميا ،، اوسترزي هليدوفاني فلاكو ،، مراقبة القطارات  اللصيفة . في احدى الليالي وربما بسبب الخمر سخر من بعض الافارقة منهم الاخ حبيب الذي كان متزوجا من شيكية وله منها طفل اسمه ،، ماو ،، بسبب تقارب الكثير من الافارقة بفكر ماو نسي تونق . منهم الاخ الجنوب افريقي كونت بترسون . انتهى الامر بعلقة وقام الاخ حبيب الخال بريمة  بفتح زجاجات  النبيذ في مؤخرة نسكارز الذي كان يتمتع بسمعة الشذوذ الجنسي . حبيب عاد  تانزانيا وكان يكتب خطب اللارئيس هنالك كما سمعت من احمد عبدالرحمن برهان الذي كان يشاركني في الغرفة مع راماروبي من  لسوتو في جنوب افريقيا  .واصل اهل احمد  من تجار الرقيق المشهورين في جزر القمر وزنزبار. نحن الافارقة من ظلمنا انفسنا ومن هم منا .     .

شقيقي مُنوا كان جميلاً يشع نقاء والبشره منه سوداء .. ما أروعها سوداء
والبسمه تكشف عن أسنان , نبخسها , اذ قلنا بيضاء
والروح تشع دفئاً وبهاء
في الغربه لم يشارك شقيقي الرأي بعض الزملاء
شتموه ضربوه ووصفه صفيق , بإبن السوداء
وتمادي آخر وقال إبن الغلفاء
هل كانت للزملاء أم بيضاء؟
فمازالو سوداً , يعميهم جهل وغباء
ـــــــــــــــــــــــ
ويرجع شقيقي للوطن , يشارك في عمل وبناء
فهل شاهدتم دينكاوياً ليس بمعطاء ؟
وفي يوم يأكل منه الداء الاحشاء ويُهمل شقيقي في المستشفي .
قالوا حسبناه عبداً عادياً , أو أحد الغوغاء وبعيداً عن بور يحتل شقيقي قبراً بلا إسم في أرض جرداء
ولم يبقي لي سوي صوره سوداء بيضاء
ـــــــــــــــــــــــــ
وبعد أن ينفض جليداً , ويطوح بحذاء
يجذب إبني مُنوا من تحتي طرف غطاء
وأتحسس الجسم الغض والشعر القاسي كالحلفاء
دماء الشلك ما أروعها , تطل بكل أباء
ـــــــــــــــــــــــــ
من قال ان الجمال بشره بيضاء ؟
من قال ان الجمال خصله ملساء ؟
ويأتي صديق يحمل شهاده دكتوراه
مصحوباً بزوجه جميله. تخضب يديها بالحناء
وتقول ما أجمل إبنكم , ما أسمه ؟ . عيناه تشعان ذكاء
وعندما تسمع اسم شقيقي , يكتسي وجهها بنظره إزدراء
لقد أجرمتم في حقه , سيعاني ويواجه كل شقاء
هذا الاسم يطلق علي العبيد والغرباء
ويوافق صاحب الدكتوراه . وعلي شفتيه ترتسم إبتسامه بلهاء
صديقي مثلي يؤمن بالاشتراكيه والعدل وأن الناس سواء
ما أبشع غسيل المخ والغباء
وما أبخس العلم الذي لا يزيل عناء
وأُذكره كيف واجه في الغربه من تفرقه وجفاء
وأقول للزوجه بأنها في الغربه أمه سوداء
وإن حسبت نفسها بنت الساده والنبلاء
وأودع من كان صديقاً بدون عداء
فمثله لا يستحق عداء . إذ ليس بعدها لقاء.
 

[email protected]

‫10 تعليقات

  1. هذا هو لؤم وندالة الشيوعيين وهذا ليس بمستغرب والشاهد على ذلك تنمرهم على الشاعر الجنيد وعلى المؤسس الاول عوض عبدالرازق وكا من انشق عنهم لكنهم صكنتوا صمت الحملان عن الدكتور عبدالله على ابراهيم الذى ومازال يديهم بالحتة الفيها الحديدة وهم يبلعوها صاغريين فى صمت غير نبيل
    أما انت فقاعد تنجر يا عمك من راسك ساى وخاتى نفسك محور الكون تقسم صكوك الوطنية على كيفك وانت قدرك بالفلسين مردود فى سوق النخاسة الكتابية ياعديم الشرف والرجولة تكتب عن الاموات وتخوض بلسانك الزفلار فى سيرة الاحياء والاموات تحت شعار المسكوت عنه ولكن الشعب السودانى اوعى من ذلك بكثير فيفرق بين الدرة والبعرة

    1. يا شيخنا لو سمحت ما تتهم لينا زعلنا ساكت وتلصق بيهو اي صفة يسارية شوقي بدري انصاري بالميلاد وحتي لو هو إثر الهروب فإنه هرب من اجل إصلاح طائفته، رجاء لا تلقي اتهاماتك القاسية جزافا هداكم الله .

      1. سوفي بدري لا لون ولا طعم ولا رائحة له وتعرصته للشيوعيين معروفة اسبابا فهو تملقهم ايام دراسته المعطوبة في شرف اروبا وهم ادري الناس به في شبابه الطائش كهولته الفاجرة
        ايعقل ان يخوض شخص عاقل في اعراض الناس دون تدبر وا برهان
        سوقي بدري تحدث عن الشذوذ الجنسي للسيد علي الميرغني
        وتحدث عن الامام الصديق المهدي ومصاحبته وعلاقاته خارج الزواج
        شوقي بدري طعن في نسب الامام الصادق المهدي
        شوفي بدري طعن في نزاهة علي محمود حسنين
        شوقي بدري مأزوم نفسيا ويعيش علي ردك فعل عار خيابة وعمالة والده وشرفه الغريق في نيل ام درمان وخيابته الاسرية التي تركته وحيدا في خريف العمر لازوجة ولا اولاد كالكلب الاجرب

        1. يا كذبي، انا متابع مقالات شوثي بدري ولم يتطرق لما ذكرته عن علي الميرغني وعبدالرحمن او الصادق المهدي. لو عندك ما يثبت كلامك زودنا برابط المقال، والا فانت كاذب.
          اما الامور الشخصية الاخرى ما عندنا دخل بيها واعلم ان ما ذكرته لا يمت للحقيقة بصلة

    2. ستاذ الدويحي لك التحية . في امكانك أن تصفني بكل ما هو قبيح ولن تهتز مني شعرة . لقد تعودت علىكل الاسلحة الصدئه ومن يكره الحقيقة . وانت خير شاهد على أن ما اكتب يحظي بالاهتمام ، لك عظيم الشكر .
      ما وصفت به الحزب الشيوعي عار من الصحة . الشيوعيون اصدق المناضلين الابعد عن الفساد السرقة والممارسات الغير اخلاقية ، لسوء الحظ قد اشتهر بها المتأسلمون ومن شايعهم . نعم للحزب الشيوعي الكثير من الاخطاء وهذا ما نشير اليه ونرجو تغييره . اكثر من أحب الوطن وضحى من اجله ومن اجل ايديولجيتهم ونضالهم . انهم على رأس الشرفاء في الوطن ، لا نتفق معهم في بعض الطرح ولكن لا نزال نحترمهرمهم لانهم اكثر من ضحى يضحي وسيضحي …… دمت .

  2. شوفى بدرى ،
    الذى يقول إنه ليس شيوعياً ،
    هو ” المداح الأكبر ” للشيوعيين السودانيين ،
    ويصفهم بأنهم من أنبل الناس !
    ولعل عنده ” طاراً ” فى البيت يدقه لمديحهم فى أوقات فراغه ،
    ولكنه فى هذا المقال يناقض نفسه بنفسه ،
    ويطرح وصفاً لشيوعيين سودانيين عاشرهم ،
    لا شك لديه ( ولدى أي إنسان ) فى أنهم من أرذل الناس ،
    وفقاً لسلوكهم الذى وصفه شوقى بدرى فى هذا المقال .

  3. رفر نايل لك التحية . اختلف تماما مع الاخوان المسلمين . كتبت واشدت كثيرا بالدكتور ابراهيم عبيد الله الذي كنت لصيقا به في براغ لسنوات . كان واليا في القضارف مات ولم يترك الكثير خلفه لزوجته واولاده . عندما لاحظت زوجة البشير ان الاخت صفية زوجة ابراهيم عبيد الله طيب الله ثراه لا تمتلك سيارة ، اهدتها سيارة . كنت لصيقا بالاخ عبد الوهاب عثمان الوزير الذي منع الفساد في وزارة المالية وقال مافي مسمار يطلع بدون رخصة استيراد ودفع الرسوم الضرائب الخ . ضايقوه طوح لهم بمفتاح العربية وذهب الى منزله …. قال الكيزان بلا وانجلا . كتبت له ما عرف برسالة الى صديق في بدايةعمله ….. قلت له ياعبد الوهاب انتا ما بتشبه الناس ديل حيوسخوا اسمك االجميل وبعدين حيتخلصوا منك .
    كتبت مقدمة الكتاب ذكريات وزير للوالد بدوي مصطفى طيب الله ثراه على طلب ابناءه . كان اول نائب رئيس للاخوان المسلمين عندما كان الرئيس الوزير المفتي . بدوي مصطفي كان وزير المعاف في الديمقراطية الثانية مثل الاتحادي . فرض التربية الاسلامية في الشهادة السودانية ، وهو مؤسس الجامعة الاسلامية . اوقف تجارته الناجحة وابتعد عن السوق والكيزان عندما عرف طبعهم اللصوصي ….. اشدت بعلي طالب الله شجاعته وتجرده وهو اول سكرتير للاخوان المسلمين . نحن مع الحقيقة .
    تقول أن الجميع يرفضون الشيوعيين . لقد تحصل الشيوعيون على 11 دائرو للخريجين ،، اهل الوعي ،، من 15 دائرة .الكيزان دائرتان ، الوطني الاتحادي دائرتان . اكتسح عبد الخالق اكبر دائرة واهم دائرة في كل السودان …. دائرة الازهري . في امدرمان تحصل الشيوعيون على ثاني اكبر عدد من الاصوات بعد الاتحادي ،اكثر من حزب الامة في الانتخابات الثالثة . ليس لى انتماء لحزب الانتماء فقط للسودان كمصلحته الوطن اهم من الحزب وليس العكس . نعم بعض الشيوعيين يعتبرون الحزب هو كل شيء ، وهذا حال الاغلبية من الكيزان ونرفض هذا تماما . نقف مع من يصيب وينجح ونعارض ننتقد من يخطئ بقصد او بدون قصد . نحن فقط مع ما يعرف بالحقيقة . وقع ليك؟؟

    1. يعني انت وحظك اذا صادفت في حياتك شوقي بدري وتعاملت معاهو فانت ملاك ولو كنت كوز انقلابي
      الم يكن ابراهيم عبيد الله عضو في الجمعية التأسيسية التي انقلبوا عليها بانقلاب عسكري
      الم يكن واليا ودستوريا ايام مقتل د علي فضل وسحل المعارضين السياسيين ولم ينبت ببنت شفه
      عجيب امرك

  4. يا اخونا الزول ده في مقام ابهاتكم بقيتو تحشرو ليهو كده بالناشف، الكلام ده ماصاح والتنمر ما حاجة كويس كل الآراء تقبل الصواب والخطاء في النهاية مافينا نبي ولا معصوم اي زول اتكلم بي حاجاتو الما عجبو أتجاوز ..ولا شنو ؟

  5. إدارة حميدتي وجبريل لمحصول القمح لا تختلف كثيراً عن طريقة الخليفة عبد الله ..
    كثيراً ما نقرأ في الكتب عن صراع النخب في السودان ، وكيف ان هناك فئة من السودانيين تحكمت في شئون البلد منذ عام 1956 وحتى اليوم ، وبأنه أشرق عهد جديد وهو أن يتولى أهل الهامش شئون البلاد وتحميل تلك النخب الإستعمارية مسؤولية الوضع المتردي في الهامش ..
    وهناك من يعبر عن هذا الشعور من وراء السطور ، وهناك من لا يستحي ويكتبه أو يقوله أمام العلن ، ومن هذا الوهم بدأت صناعة صنم إسمه الخرطوم وبأنه (إله ) أهل الشمال الذي يجب تحطيمه وتحويله لقفص للقطط والكلاب ..
    لكن الذي يقرأ التاريخ بشكل حصيف لا يستطيع رؤية ذلك لأن الدولة كانت شبه مركزية ، وهناك مراحل كان الهامش أفضل من المدن من ناحية الخدمات والتعليم ، وقد شارك الجميع في صناعة صنم الخرطوم والذي لا يعبده فقط أهل الشمال كما يزعمون بل صنم يمثل رمزية لكل النخب السياسية في السودان ..
    كل النخب في دارفور لها مواقع سكنية متميزة في أرقى أحياء الخرطوم ، والعاصمة الخرطوم هي خليط من الأجناس المحتلفة ، والخرطوم ليست هي كافوري أو حي يثرب ، بل الخرطوم كما وصف الكاتب الجنوب افريقي (الان باتون) صاحب كتاب cry the beloved country ، وصف العاصمة جوهانسبرج بانها مدينة من أحياء الصفيح التي تحتضن الجميع .
    ولكن رغماً عن ذلك ظلت الخرطوم هس سدرة المنتهى للحركات المسلحة ومحط احلامها ، وبدلاً من تطوير الفاشر والجنينة ونيالا لتنافس بقية المدن أصبح المبيت في محل الرئيس بنوم والطيارة بتقوم هو التحدي امام قادة الحركات المسلحة ، إنهم جهلة ، يتحدثون عندما تخلط (الراح ) ما يحلمون به مع ما يقولونه في الهواء الطلق .
    لكن القارئ للتاريخ السوداني عليه فحص فترة حكم الخليفة عبد الله وكيف إنتهى السودان بسبب العصبية القبلية في مستنقع الجوع والإستعمار ، فسقوط دولة الخليفة عبد الله كان سببه مجاعة سنة (ستة ) ، وفي ذلك العام أكل الناس جيف الحيوانات النافقة والكلاب ، وكارثة المجاعة بدأت من نظرة الخليفة عبد الله الإستعلائية للمزارعين في الشمالية والجزيرة والنيل الأبيض ، فقد كانت قوات الجهادية ، وهي فرقة عسكرية تشبه الدعم السريع حالياً ، تقوم بسلب المزارعين ما حصدوه ، بل أنها وصلت إلى مرحلة نهب الطعام في البيوت الأمر الذي جعل نشاط الزراعة يتوقف ، ثم حدث القحط والجدب وبعدهما المجاعة ، ولم يواجه الإنجليز أزمة في إحتلال السودان لأنهم غزو بلداً أحتله رجل جاهل ومتعصب لقبيلته.
    ولا يختلف ما يحدث اليوم كثيراً عن ما حدث في تلك الحقبة ، والعالم يواجه أزمة نقص الغذاء فتح جبريل إبراهيم المعركة مع المزارعين ..
    في البداية رفع أسعار الخدمات مثل زيادة سعر الكهرباء ..
    بعدها بدأ في تبخيس سعر المحصول ..
    ثم قام بتعيين مدير جديد للبنك الزراعي من أبناء جلدته ، و من ضمن نفس الفريق ، وهو الذي أقترح الإستدانة من رجل المليشيا حتى يتم شراء محصول القمح من المزارعين ..
    فتم تقاذف كرة المزراعين بين فكي التمساح والأسد
    فالذي يحدث الآن لا يعتبر إرتجال في الخطط الإقتصادية بل هو خطة مدروسة إستغلت فراغ الدولة السودانية من المؤسسات ، ما يحدث الآن هو البداية لسيناريو خبيث لم يتبينه الناس بعد.

    بشرى أحمد علي

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..