الغاوون

الغاووون!! علي بلدو اشتهر الشعر والشعراء في بلاد العرب منذ عصور الجاهلية واحتفى به الاعراب ايماء احتفاء ولا يزالون , وكما اقاموا له المواسم والمهرجانات والاسواق كسوق عكاظ وقدسوه لدرجة تعليق مشهوراته على استار الكعبة الشريفة في المعلقات السبع المعروفة . ونسب الناس جمال الشعر للجن التي تسكن في الوديان كوادي عبقر ومنها جاءت العبقرية والعباقرة والتي لاندري هل حظيت بلادنا هذه بالقليل ام بالكثير منهم ومنهن, ولعل هذا ما اشار له التيجاني : قم يا طرير الشباب غن لنا غني يا حلو يا مستطاب انشودة الجن وصار الناس يقولون ان اجمل الشعر اكذبه وان الشاعر الحقيقي هو من يكذب اكثر واكثر وظهر الشعراء الكاذبون والذين يتبعهم الغاوون؟ ولعل من قال ذلك لم يكن يقصد جانبه الاخلاقي او الوطني او المبدئي اطلاقا وانما قصد الجانب الفني والجمالي في الشعر وهو بذلك لم يخطئ, فكثير من موارد البلاغة هي كذب جميل, لكنه كذب وظيفته ايصال الحقائق بصورة مدهشة وعذبة, لان الحقائق مهما سمت وعلت وتسامت لا تصنع شعرا. اما اذا غدت تلك العبارة النقدية ذات النية الحسنة, عباءة فضفاضة يتلفع بها كل مدلس ومنافق وكل مرتزق ومتملق فينبغي حينها ان نصرخ بملء افواهنا ان (اجمل الشعر اصدقه), لان وصف حاكم ظالم بانه عادل او وصف حكومة جائرة بانها منصفة ومغنية جوفاء بانها رائعة ورجل اعمال مشبوه بانه اب العصامية وخلافه, هو امر لا علاقة له بالعذوبة انما هو للعذاب اقرب وهذا ما يحملنا على احتقار امثال تلك القصائد ومن صاغوها ومن قيلت فيهم لا لشئ سوى انهم كاذبون,. ان الصدق وحده بغير جمال لا يكفي لصناعة قصيدة وكما ان الجمال وحده بغير صدق لا يكفي لصناعة شعر جيد وربما يكون انحيازنا للصدق القبيح مسوغا اكثر من انحيازنا للجمال الكاذب. بعبارة موجزة فقد تكون المراة جميلة جدا وعفيفة جدا وقد تكون عفيفة جدا وقبيحة وققد تكون جميلة جدا ولكنها عاهرة ونحن مع الاولى والثانية ولكن لسنا باي حال من الاحوال مع الاخيرة . ويا ويح بلاددنا العزيزة والتي امتلات بالقبح والكذب في القول والفعل والغناء والبكاء ونضحت ارضنا بالشعراء الكذبة والمغنياتت الكاذبات والشعراء السمكرجية والقنوات العائلية ومذيعات الميك ااب وصحافيو وصحافيات الزبالة وبائعوا الضمائر وتتوارى الجمال ليتبدى القبح ويتوارى الصادقون ليتقدم الكاذبون والمدلسون ولبئس ما يصنعون.