الإسلام السياسِي الجريمة الكُبري

تحيه طيبه اخي نضال في اعتقادي ان الاسلام براء واري الزج بالاسلام في الموضوع من الاساس غير صحيح لان بكل بساطه منهج حسن البناء يصادم الكثير من هدي الرسول الموضوع يفترض ان نفصله استغلال الناس باسم الدين موجود في كل الديانات وفي كل العصور ويمكن ان يندرج تحته استغلال الناس باسم الدين لمصلحه حزبيه والنوع الاخير موجود في حزب الامه استغلال الانصار في محالج اقطان ال المهدي والعمل مجانا وباسم الدين ولكن الدين يحرم السخره واستغلال الناس السوال مادخل الدين في الموضوع وموجود في الحزب الاتحادي واستغلال الختميه وان الميرغني اخر اولياء الله ووهب المريدين كل غالي ونفيس وامتلكو الاراضي والبساتين بسبب صلاح الميرغني والاسلام لا دخل له بالوضوع والاخوان اصلوا لكل شي بانت فيه عوره فهل نلوم الاسلام ونزج به في الموضوع طبعا لا , بالناسبه يااخ نضال هل يجوز ان ننسب افاعيل الشيوعيه واهوالها الي الديانه اليهوديه مثلا لا طبعا بحجه موسسها متاثر بالتراث اليهودي الباين في رسائله لخطيب ابنته رسائل اخلاقيه رفيعه جدا قل ان تجدها عند الشيوعيين المعاصريين , ام فيما يختص بالعنف وسفك الدماء والصراع علي الحكم قد بدا باكرا مع بايه تفجر الشيوعيه وهنا ليس مجال تفصيل موجود في عديد من المصادر وفي السودان مجزره بيت الضيافه بالمناسبه الجنجويد محاصرين 130 عسكري في شرق القصر الجمهوري لم تتم تصفيتهم من قبل الجنجويد فسبحان الله وهي ليس منقبه للجنجويد لكن الحزب الشيوعي عقائدي المنهج مثل الاخوان واخيرا مثال لاستغلال الناس بخلط والتدليس محامي منافسه في الانتخابات قوي جدا وديمقراطي المحامي اخبر اهل المدينه ان منافسه ديمقراطي وان الديمقراطيه تعني المساواه بين الرجل والمراه ويمكن للمراه ان تتزوج اربعه رجال فسال احد رجال المدينه الرجل الديمقراطي هل صحيح انت ديقراي قال نعم فسقط في الانتخابات وفاز المحامي المستغل للدين وجهل الناس فالديمقراطيه بريئه من زواج المراه باربعه رجال والاسلام برئ من هولاء الساسه النفعييين اظن واضح ياخي نضال