برقية تعزية ومواساة من تجمع الى أسر كل الشهداء وأخيرًا الشهيد والي غرب دارفور الجنينة

بسم الله الرحمن الرحيم
تجمع قوى الهامش السودانى العريض
برقية تعزية ومواساة من التجمع إلى أسر كل الشهداء وأخيرا الشهيد والى غرب دارفور الجنينة.
“ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون”
تجمع قوى الهامش السودانى العريض في هذه البرقية أنه تلقى بحزن عميق بما يجري فى السودان عامة ودارفور بصفة خاصة وفي هذه الظرف الأليم أقدم لكم بإسمي الخاص وباسم تجمع قوى الهامش السودانى العريض تعازينا الحارة الى أسرة الشهيد السيد الوالى خميس عبدالله أبكر راجيا منكم جميعا ان تنقلوا مواساتنا وتضامننا الى أسر الضحايا وكافة الشعب السودانى الابي في هذه المحنة وتمنياتنا الصادقة بالشفاء العاجل للمصابين وعودة المفقودين.
وبالتالي تجمع قوى الهامش السودانى العريض يستنكر ويدين هذا العمل الجبان البربري الارهابي الذي يتعارض مع القانوني الدولي والاقليمي والمحلي للاسري والرهائن.
وبالتالي ظهور قائد قوات الدعم السريع بقطاع غرب دارفور عبدالرحمن جمعة في اعتقال واسر الوالي خميس عبدالله ابكر .. يدل علي ان التصفية العرقية تم علي يده..دون أن يحترم القانون الدولي والاقليمي للحماية اسري الحرب .
وبالتالي يؤكد تجمع الهامش السوداني العرض ان ما يجري في الجنينة هي جرائم الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب للشعب مدينة الجنينة وكتم و زالنجي.
تحذر تجمع قوى الهامش الدعم السريع الذي يستهدف المدنيين على اساس عنصري وقبلي وجهوي.
يدعو تجمع قوى الهامش المجتمع الدولي والأمم المتحدة والاتحاد الافريقي وجميع منظمات المجتمع المدني ليس لإدانة وإنما لإجراء تحقيق مستقل وشفاف وكشف الجناة المجرمين وتقديمهم للعدالة .
المنسق العام لتجمع قوى الهامش السودانى العريض.
الدومة ادريس حنظل
Aldomaidris44 @ gmail. con
تلفون 0015106106429
15يونيو ٢٠٢٣.




والله فعلا ان شر البليه مايضحك
الأسم وحده (تجمع قوه الهامش السودانى العرييييييييض) يعتبر دعوه مفتوحه للسخريه والتهكم .وهل كان فى السودان مركز حتى يكون هناك هامش . السودان عن بكره ابيه بكل شعوبه واقاليمه كان ومازال مهمش بسبب ال المهدى وال الميرغني والترابى والعسكر ولكنه الارتزاق الرخيص كما عهدنا بكل الحركات التى تنبت عشوائيا من غرب السودانين على ايدى حفنه من انصاف المثقفين فتمتد الى الخارج فى اصرار سرطانى من اجل كسب التعاطف الرخيص ومن ثم الدعم المادى والارتزاق. فمقتل خميس كان مناسبه للتباكى من قبل بعض المعتوهين الذين اخذو على انفسهم عهدا بمواصله التجاره الرخيصه بقضيه الهامش والمركز التى تبنتها حركات الأرتزاق الدارفوريه
ثم من اين لكم بتوزيع صكوك الشهاده على كل من هب ودب. فليتكم تعرفون معنى شهيد ومن هو الشهيد .
اخيرا اقول لكم دعكم من الأرتزاق الرخيص والتجاره المزجاه وامشو ذاكرو كويس عشان تعرفو توصفوا الاشياء وصف دقيق وغير مخل كأختلال ادمغتكم
تجمع الهامش ده وين .. السودان كله هامش ..اولا أثبتوا انكم سودانيين ..خلاص انتهى عهد الوظائف الدستورية والاستوزار والتعليم فى الجامعات مجانا باسم الهامش الان فقط عرفنا حقدكم
بالمناسبة التجمع دا كلو من ابناء دولة دارفور وهو تجمع يحمل الحقد علي الجلابة او الشماليين بصورة كبيرة وهم عبارة عن عواطلية من دارفور وشوية من جبال النوبة هدفهم هو ابادة الجلابة وقتلهم وتهجير من بقي منهم لاحتلال اراضيهم والسكن في ارض النيلين علي ضفاف الشريط النيلي عشقهم الكبير
هذه التجمع العنصري الجهوى كان من اوائل الداعين للمصالحة مع تنظيم الكيزان الارهابي ومع جهاز امنهم الدموى وهم من اوائل الداعمين لاعتصام الموز وانقلاب ٢٥ اكتوبر الخلاقة بتاع الكيزان
عشان كدا الجلابة لازم يتحدوا للانفصال وانهاء معاناة اهلنا الجلابة منذ ان ضم لنا المستعمر الانجليزي دولة دارفور واقليم جبال النوبة لم ننعم بيوم واحد من الاستقرار او العيشة الطبيعية يجب ان نقرر مصيرنا ونعلن العودة لدولة سنار التى قامت علي ارض كوش وان ننفصل من دولة دارفور واقليم جبال النوبة وان نعود لمكوناتنا الطبيعية كما كنا قبل ان يضعنا المستعمر الانجليزي في هذه الخريطة المشوهة الاسمها السودان
أيها الاخوة الكرام سبحان الله اختلط لكن الحابل بالنابل .. أنا الدكتور الدومة إدريس حنظل منسق تجمع قوي الهامش السوداني العريض.
ده تلفوني 0015106106429
حتى نوضح لكم موضوع الهامش السوداني العريض
ي زول هو مافي اتصال في انفصال بس
بلاش استهبال معاكم
لو لاحظتو ناس الهامش العنصري المريض (ابناء دارفور وجبال النوبة) هم من يصنعوا الطاغية في الشمال وهم من يحموه ويحمو الانظمة الفاشلة المجرمة زى نظام الكيزان الارهابي بل هم عماد وقاعدة تنظيمات الكيزان المجرمة المختلفة العديدة وهم ايضا ينتموا للاحزاب الطائفية بفكرها القديم الذي اورد البلاد موارد التهلكة
نخبة دارفور الفاشلة ونخبة جبال النوبة صنعوا الدكتاتور المجرم الارهابي المخلوع عمر البشير وهم كانو من يشجعوه ويدعموه وكانو يده الباطشة واعضاء جميع اجهزته الكيزان المجرمة الان نفس ابناء الهامش العنصري دا يحاولوا يصنعوا طاغية جديد هو الجلابي البرهان وحماية تنظيم الكيزان الارهابي من المحاسبة والعقاب وبعدين البرهان وبامر من تنظيم الكيزان الارهابي يمشي يقتل اهلهم في دولة دارفور ويغتصب نسائهم ويسكنهم الملاجي ويحرق ارضهم ويجلب الاجانب من غرب افريقيا يوطنهم في ارضهم يجوك ناس دارفور وجبال النوبة ويقعدوا يكوركو ويجقلبو ليل نهار ويتهموا الجلابة ناس الشريط النيلي بانهم قتلوا اهلهم وحرقوا ارضهم وشردوهم منها
تبا لهم من مجرمين رخيصين
نخبة دارفور القاتلة ونخبة جبال النوبة الفاشلة وفي سبيل تحقيق مكاسب شخصية او اسرية او قبلية ومن اجل السلطة والاستيطان في اراضي الشماليين في الخرطوم والجزيرة وبقية الشريط النيلي عشقهم الكبير والزواج من شمالية وتملك الرتب العسكرية بالاونطة مستعدين يتحالفوا مع الشيطان ويعملوا كل موبقات الدنيا في اهلهم وبعدين يجوا يشيلوها للجلابة الاونصريين .
نخبة دارفور الفاشلة استغلت مشاكل قبائلهم في دارفور وعدم تقبلهم لبعضهم البعض بجانب كراهيتهم لبعض وتقسيم انفسهم لعرب وزرقة استغلت كل هذا وتمردت وقتلت ونهبت وسرقت واغتصبت وشردت اهلها وفي النهاية عاوزين يشيلوها للجلابة الاونصريين كما ينعتوننا بها مما يدلل علي عمق التباعد بيننا وبينهم
لاحل الا تقرير المصير وفك الارتباط المصنوع بين وادى النيل (سنار / كوش) وبين دولة دارفور واقليم جبال النوبة.
ولا بديل من فك الارتباط المصنوع بين دولة وادى النيل (سنار حديثا/ كوش قديما) ودولة دارفور التى ضماها المستعمر الانجليزى لسنار في يوم الاثنين الاسود الموافق ١يناير ١٩١٧م بعد مقتل زعيمهم علي دينار فى ٦ نوفمبر ١٩١٦م يجب ان نقرر مصيرنا وننفصل عشان كل الناس ترتاح يا جلابة الدارفوريين اتفقوا علي احتلال ارضنا وقتلنا كما فعل جدهم السفاح التعايشي في اجدادنا زمان
دارفور او داركوز كما يسميها اهلها هى المفرح والداعم الأول لتنظيمات الكيزان المختلفة وهى ضمت لنا في يوم الاثنين الاسود ١يناير ١٩١٧م
ان مايعرف بالسودان الحالي هو عبارة عن تجميع ٣ دول ل ٣ شعوب مختلفين هم كالنالي
١. دولة سنار (كوش قديما) واهلها الشماليين او الجلابة كما ينعتوننا بها وهي دولة وحضارة عمرها اكثر من ٧٠٠٠سنة وهي الرافعة الحضارية التي تفتقدها دارفور وجبال النوبة.
٢. دولة دارفور (سلطنة دارفور) وهى كانت دولة قائمة بذاتها لها ممثليها وسفرائها في العديد من دول العالم وضمت لسنار في يناير ١٩١٧م بواسطة المستعمر الانجليزى.
٣. جبال النوبة ضمه المستعمر الانجليزى لسنار في ١٩٠٠م بعد ان رسم الحدود بين سنار ودولة الجنوب الان
الحل الوحيد والناجع هو ان تعود كل بلد لحدودها الجغرافية الطبيعية وان يحكم ابناء كل بلد منطقتهم.
حميدتى والكوز ابراهيم جابر والكوز جبريل ومناوى والكوز صندل وحجر وبنقو وعشر وبقال ومسار وحاج ساطور ونورالدائم وعجب الدور وابونمو والكوز كاشا وماشا وادومة واساخا وحسبو ديل يكونوا حكومة دارفور وعاصمتها الفاشر برئيس وزراء ويحكموا دارفور
وعبدالعزيز الحلو والكوز كضباشي والكوز امير حاكم ومبارك اردول وغبوش والمتكوزنة تابيتا والكوزة عفاف تاور واخوها الكوز جلال تاور والمليشاوى كافي طيارة والكوز كبشور وتلفون وكوكو والكوز مركزو ديل يكونوا حكومة جبال النوبة وعاصمتها كادوقلي وتكون برئيس وزراء.
طبعا الجلابة معروفين منو وحدود ارضهم معروفة لانهم اصحاب حضارة كوش العظيمة.
هذا او استمرار هذه الحروب العبثية القبلية اللانهائية والتى دفع وسيدفع تمنها الجلابة الاونصريين كما يصفنا بها ابناء دولة دارفور.
الحل في الفصل والعودة الى الحدود الجغرافية الطبيعية لكل شعب.
معروف الشعوب ذات خلفية اجتماعية وحضارية وثقافية واحدة هى من يصنع الدول وليست الحدود المرسومة من يكون الدول، ومايسمي السودان الان دولة مصنوعة من ٣ شعوب متنافرة مختلفة وكانت عبارة عن ٣ دول مختلفة لايوجد بين شعوبها اى رابط او حتى مزاج او تواصل ثقافي لذلك لم تستقر ابدا ابدا لانهم مختلفين من بعض ولايوجد مايربط بينهم.
لذا نقولها بالصوت العالي الانفصال هو الحل.
اولا اختلط عليكم وليس اختلط لكن
ثانيا لماذا لا تكتب والجميع يقراء بدلا عن الاتصال
اذا كنت بتحاول البحث عن دعم مادى وتبرعات بأسم الهامش فسيطول أنتظارك
عفوا يا اخي الكريم ده خطأً في الطباعة
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين.الضيوف الموقرون.المتحدثون الاجلاء. الحضور الموقر.السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.بإسم تجمع قوى الهامش السودانى العريض يسرني ويسعدني كثيرًا أرحب بتشريفكم فى هذا اليوم المبارك .وأشكركم جزيلًا على تكبد مشقة الحضور من مختلف مناطقكم وأنتم صائمون.وألا اشك ان حضوركم الكريم سيكون له عظيم الأثر في نجاح برنامج ريق النسيج الاجتماعي بدارفور.وتحية الوفاء والتجلة لشهداء الأبرار الذين بذلوا دمائهم الغالية النفيسة وحملوا أرواحهم الذكية وخاضوا بها غمار الوغي دفاعًا عن كرامة الإنسان وآملًا في غد مشرق تنعم فيه الاجيال الحاضرة والقادمة بحياة كريمة تسودها العزة والكرامة والحرية والديموقراطية والعدل والمساواة والتقدم الازدهار.ونترحم على ضحايا الظلم والدكتاتورية على كل نفس بريئة أزهقتها أدوات القهر والطغيان بإتباعها سياسة الأرض المحروقة ضد أهلنا في المناطق المهشمة.والتحية والتجلة لأهلي النازحين واللاجئين الصابرين على عنت الحياة ومراراتها الذين شردتهم أيدي مجرمي الحرب الآثمة.وكذلك التحية موصولة الى مكتب تجمع قوى الهامش السودانى العريض بولاية شمال دارفور الفاشر وجميع الشرفاء القابضين على جمر القضية.والتحية لكم جميعًا بقلم المحبة ومداد الوفاء الى كل ابناء الهامش السودانى العريض وإلى كل من زرع بذرة او غرس شتلة لرتق النسيج الاجتماعي بدافور خاصة والسودان عامة لتأتي أكلها ولو بعد حين.تعريف الهامش:نقصد بتجمع قوى الهامش السوداني العريض كل إنسان ليس لديه القدرة على اتخاذ القرار او لم يري نفسه فى السلطة.وتجمع جسم اجتماعي ،سياسي ،ثقافي يمثل كل الهامش وهو (صوت من لا صوت له) ونقصد الناطق المهمشة كل من دارفور وكردفان وجبال النوبة والنيل الأزرق والشرق وكجبار وامرئ وأطراف الخرطوم وبحري وامدرمان. انواع التهميش.البسيط والمركب . التهميش السياسي،الاقتصادي ،الاجتماعي ،الثقافي ،الإداري ،الاثني ،الديني. وتجمع قوى الهامش له مكاتب تنسيقية فى أكثر من ٢٠٠دولة.وقمنا بندوات ومؤتمرات وعلى سبيل المثال بمؤتمر بريطانيا.وكان لنا أكبر قيمة فى اعتصام امام القيادة العامة فى خرطوم واستضفنا فيها مجموعة من القيادات.والآن هدفنا من الإفطار هو رتق النسيج الاجتماعي وترسيخ قيم ومفاهيم ومعاني التصافح والتسامح والتصالح والتعايش السلمي لجميع مكونات الشعب السودان فيما بينهم.ونبذ الكراهية والعنصرية والجهوية والقبيلة بكل انواعها المختلفة.فلا خيار أمامنا سوي الاعتراف بقضايانا بكل مراراتها الأليمة لعلاجها ومداواتها.وذلك هو الطريق الوحيد والصحيح فى سعينا الدؤوب لبنا وطن يسع الجميع تسود فيه المحبة والسلام والعيش الكريم بعدل تام ومساواة
المنسق العام لتجمع قوى الهامش السودانى العريض
الدكتور الدومة ادريس حنظل
ورقة المؤتمر الهامش
١. نحن في تجمع قوى الهامش السودانى مع قضايا الثورة الأساسية ودعم مطالب الشعب السوداني في التغيير الجذري.
٢. نوضح للهامش نواقص وعيوب الإتفاق السياسي الموقع بين قوي إعلان الحرية والمجلس العسكري في مرحلة التفاوض حول الإعلان الدستوري بين الطرفين.
٣. نحن في تجمع قوى الهامش السودانى مع الحل الشامل للقضية السودانية لا يتأتي إلا بمخاطبة ومعالجة جذور المشكلة السودانية والتي نتج عنها إستمرار الإستغلال الممنهج والتهميش والتمييز الثقافي والمناطقي والإثني والديني منذ استقلال السودانى المزيف إلى يومنا هذا.
٤. نحن في تجمع قوى الهامش السودانى متمسكين بمدينة السلطة كأفضل الطرق لإنهاء الحرب وإحداث التحول الديمقراطي والتداول السلمي للسلطة في السودان.
٥. ظنحن في تجمع قوى الهامش السودانى علي ضرورة مخاطب ويعالج أي إتفاق سلام جذور المشكلة السودانية
أهداف تجمع قوى الهامش السودانى
١/توحيد أبناء الهامش بكل حركاتهم وتنظيماتهم وسحناتهم المختلفة والهامش الذي نقصده ….كل من دارفور كردفان وجبال النوبة والنيل الأزرق والشرق وامرى وكجبار …الحزام الأسود كما يقولون أبناء النيل …وكل من لا يرى نفسه في المراية او الحكم او السلطة او فى الحقوق والواجبات
٢/لا مفاوضة ولا مساومة بقضايا الشعب السودانى الأبي
٣/ تجمع قوى الهامش السودانى لا يؤمن بالاعلان الحرية والتغيير ولا تجمع المهنيين ولا المجلس العسكري الانتقالي الغير شرعي
٤/تأسيس دولة المواطنة والديمقراطية.
٥/حل الأزمة السودانية حلا جذريا مستداما.
٦/إطلاق سراح المعتقلين سياسيا والأسرى والمحكومين سياسيا.
٧/إلغاء القوانين المقيدة للحريات
٨/تسليم المجرمين للمحكمة الجنائية الدولية
٩/مراعات خاصة للمناطق الذى دمرهم الحرب فى الحقوق والواجبات
١٠/حكومة مدنية ذات الكفاءت
بسم الله الرحمن الرحيم
تجمع قوي الهامش السوداني
(منبر من لا منبر له)
بيان إعلان المكتب التنفيذي التسيري لتجمع قوي الهامش السوداني لحين قيام المؤتمر العام
في البدء ,,,,
نترحم علي ارواح الشهداء الذين نالوا شرف التضحية بدمائهم الغالية من أجل أن تسود الكرامة والعزة لوطننا السودان والتحية والتجلي لأبناء وطننا الشرفاء بكل أقاليمه المختلفة وخالص التحايا لشباب الصبة والترس الذين واجهوا الرصاص بصدور عارية والتحية والتجلي لكنداكات بلادي.
جماهير شعبنا الصامدة:
لقد ظل الهامش السوداني ما قبل الإستقلال في العام 1956م مغيب تماما من المشهد السوداني علي المستوي السياسي والاقتصادي والاعلامي والتعليمي وظل بعيدا من مواقع إتخاذ القرار طوال هذه الفتره في الدولة السودانية.
ونحن نعلم جيدا أن هذا التغييب كان متعمدا ومازال حتي الآن خاصة في البني التحتية والخدمات الاساسية من صحه وتعليم ومياه وكهرباء وغيرها.
ولقد ظللنا في هامشنا العريض نكتوي بنار العنصرية الممنهجة من قبل فئة قليلة تنتمي الي المركز فارضين أنفسهم علي الأخرين ولكننا نقولها وبكل ثقة أن السودان وطن يسع الجميع بكافة الوان طيفه السياسي والإجتماعي بسحناته المختلفة.
وبذلك يجب علينا جميعا أن نعترف بهذا التنوع لتأسيس دولة المواطنة دونما إعتبار لعرق أو للون أولدين سودان يسعنا جميعا نفتخر بالإنتماء إليه.
أننا نعترف جميعا أنه قد عان هامشنا العريض عقود من الزمان بكافة مناطقه في دارفور وجبال النوبه والنيل الازرق والشرق وكردفان والكنابي والشمال ومناطق العائدين والمتضررين من انفصال الجنوب حيث دفع شعبنا فاتورة العناء والشقاء والمرض والقتل والتشريد والتهجيرالقصري والنزوح واللجؤ والإبادات الجماعية والإغتصاب.
جماهير الشعب السوداني:
قام تجمع قوي الهامش السوداني لنزع الحقوق والواجبات و وضع الحلول الممكنه لتجاوز الصعاب والعقبات التي وقفت حجر عثرة أمام تقدم شعوبنا ومجتمعاتنا لمواكبة التطور والتقدم ليصبح تجمع قوي الهامش السوداني مظله يستظل بظلها كل مهمش في السودان و منبرا لمن لا منبر له وصوت لمن لا صوت له ليرحب بكل بنات وأبناء السودان بمختلف رؤاهم الفكرية والسياسية والدينية دون إقصاء لأحد منهم كائنا من كان.
ومنذ أن قامت الثوره السودانية والتي شاركنا فيها بكل قوة وثبات وقدمنا فيها الشهداء كانت ومازالت أهدافنا ورؤانا ثابتة وستظل الي اخر قطرة دم.
موقفنا من الراهن السياسي:
أننا في تجمع قوي الهامش السوداني بكافه أقاليمه ومناطقه نعلن الاتي:
بالرغم من مشاركتنا الفاعلة في الثورة السودانية بكل جد وجهد وثبات إلا أنه لقد تم تغييبنا قصرا من المشهد السياسي لذلك قررنا الاتي:
1/عدم مشاركتنا في الفتره الإنتقالية.
2/نؤكد مشاركتنا في الانتخابات القادمه والتي سوف تقام بعد الفترة الإنتقالية وسوف نشارك فيها بقائمة عريضة تضم مرشحي تجمع قوي الهامش السوداني والتي تضم كل الهامش من دارفور كردفان وجبال النوبه والنيل الأزرق والشرق والكنابي والشمال ومناطق العايدين من الجنوب والوسط.
وفي خلال الفتره الإنتقاليه سوف نعمل بكل جد وجهد مع كافة الأشخاص والكيانات والمؤسسات ومنظمات المجتمع المدني والجمعيات والإدرات الأهلية والطلاب والأحزاب السياسية والحركات المسلحة المؤمنة بقضايا الهامش وذلك في سبيل تحقيق أهدافنا التي طرحت سابقا وأن إرادتنا القوية سنملأ بها صناديق الإنتخابات من أجل السودان الذي نحلم به.
والي ذلك الحين نقول لكل المهمشين في الدولة السودانية آن الآوان لنسترد الحقوق وأن الوقت للوحدة والعمل وأن يحكم المهمشين أنفسهم وأقاليمهم ومناطقهم والسودان الذي يمثلهم ورسالتنا لتجمع المهنيين السودانيين وقوي الحرية والتغير أنه لا مجال لتغييب الهامش ثانية واذا لم يكن هناك إعتبار لوجودنا او مشاركتنا بكل تجرد وشفافية أن خياراتنا مفتوحة.
جماهير الشعب الصابر:
أنه بتاريخ 15/4/2019م لقد تم تأسيس تجمع قوي الهامش السوداني بالقاهرة عبر بيانه الأول وكما نؤكد لشعبنا السوداني وهامشنا العريض لقد إجتمعت اليوم السبت الموافق 15/6/2019م لجنة المبادرة والتأسيس لتجمع قوي الهامش السوداني وكونت المكتب التنفيذي التسييري لتجمع قوي الهامش السوداني ليباشر مهامه علي الصعيد الدولي والإقليمي والمحلي بالتنسيق مع اللجنة العليا بالسودان والتواصل رسميا مع كافة الشخصيات والجهات ذات الصلة وكافة الأجهزة الإعلاميه والمحلية والدولية وذلك من أجل تحقيق الأهداف ومطالب شعب الهامش ليشمل المكتب التنفيذي التسييري الأمانات التالية لحين قيام المؤتمر العام.
المنسق العام لتجمع قوى الهامش السودانى العريض
الدكتور الدومة ادريس حنظل
رؤية تجمع قوى الهامش السوداني العريض فى موضوع التطبيع مع إسرائيل!
اولا ماذا نقصد بالتطبيع ؟
هل نحن الشعب السوداني لدينا اى مشكلة مع إسرائيل؟ حتى لا نكونوا معه فى التطبيع ؟
هل إذا تطبعنا مع إسرائيل تنازلنا من سيادتنا الوطنية ؟
وهل المانع من التطبيع من الناحية الفقهية ام السياسية ام هم ليس اهل الكتاب ؟
وهل اسرائيل ابادة واغتصبت وشردة وجوعت الشعب السوداني ؟وهل فعل اسرائيل فى عرب فلسطينيين مثلما فعلها حكومة المؤتمر الوطنى وكل الحكومات المتعاقبة فى شعبها ؟
وهل لايوجد مشاكل مهمة من موضوع التطبيع ؟
كما تابعتم أيها الشعب السوداني الأبى فى خلال الفترة الماضية فى أجهزة الاعلام المقروءة والمسموعة محليا ودوليا فى موضوع تطبيع السودان مع اسرائيل!
اولا قبل كل شىء ، نحن فى تجمع قوى الهامش السوداني العريض ،اصلا لانؤمن بالحكومة الانتقالية ،لأنها ليست شرعيا ،بكل المقاييس ،وبالتالي ليست لديها تفويض لاتخاذ او قرار ،في مثل هذه الأمور، وهي من مهام حكومة منتخبة من الشعب .
ثانيا:-معنى التطبيع من الناحية السياسية/هى
مسالة عقد صلح واعلان الحرب ،وهى السياسية الشرعية ،لا علاقة لها بالعقائد الدينية ،وهى علاقات دبلوماسية ،من اجل أهداف استراتيجية متقدمة ، بين الشعوب لمصلحتهم بكل انواعها.
نحن فى تجمع قوى الهامش السوداني هذا الموضوع ثانوية بالنسبة لنا ،عندنا مواضيع ضرورة ومهمة منها وهى وقف الابادة الجماعة والاغتيالات والاغتصابات والاعتقالات واطلاق سراح جميع المعتقلين السياسيين وكل من لم يغترف ذنبًا وبسط الحربة والعادلة والمساواة وتحرير الاراضى المحتلة من دول الجوار ،وتوفير لقمة العيش الكريم وتسليم المجرمين للمحكمة الجنائية الدولية.
ثالثًا: معنى التطبيع من ناحية فقهية:
كما فعله الرسول (ص )فى مفاوضات مع غطفان على ثلث مال المدينة لمدة ثلاثة سنين ،
وايضا كان الرسول(ص) فى زمن الجاهلية بمكة فى جوار عمه ابى طالب ليحميه من اذى وضطهاد قريش ،وعندما مات عمه ،دخل فى جوار المطعم بن عدى ايضا ليحميه ،وكانا ابى طالب والمطعم بن عدى ليس هما مسلمان انذاك ،وايضا اقر الاسلام هذا الحق حتى للمشركين ،لقول تعالى( وان احد من المشركين استجارك فاجره حتى يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه) ،وبناءا عليه منح الرسول (ص)حق اللجؤ السياسى لابى سفيان واهل مكة يوم فتح مكة وكان ابوسفيان واهل مكة مشركون آنذاك ؟ اذ قال الرسول(ص)من دخل دار ابوسفيان فهو امن ،ومن اغلق بابه فهو امن ،ومن دخل المسجد فهو امن ،ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن ،فكل هذه الاماكن التى حددها الرسول (ص) ،كاماكن يلجا اليها الناس ،فهى بمثابة حصانة دبلوماسية ،لا يجوز التعرض اي باذى ،لمن يلجا اليه..وبالتالي التطبيع مع اسرائيل يجوز لانهم اهل الكتاب ،ولم يمنع الله سبحانه وتعالى التطبيع معهم.
وأيضا كما قال الله تعالى(قالوا الم تكن ارض الله واسعه فتهاجروا فيها) ،وقال رسول(ص)(لاخيرفى وطن الا مع الامن والسرور) وانظرواكيف هاجروا المسلمون الاوائل الى كل من الحبشة والمدينة المنورة ،لانهم افتقدوا الامن والامان ،ومن اشهر الهجرة فى تاريخ العرب ،هجرة اهل اليمن بعد انهيار(سد مارب) ،الى اجزاء مختلفة من الجزيرة العربية وقارتى اسيا وافريقيا والدول الاوربية ،وكانت اول الهجرة فى الاسلام هجرة المسلمين المضطهدين الى الحبشة بامر الرسول (ص) حين قال لاصحابه(ان بارض الحبشة ملكا لا يظلم عنده احد فالحقوا ببلاده حتى يجعل الله لكم فرجا ومخرجا فيما انتم فيه.
اما من ناحية التطبيع مع باقي الدول
وجدنا اغلب الدول العربية والافريقية قد طبعت مع اسرائيل وعلمها ترفرف نهارا جهارا !وبالتالي (حرام على بلابله الدوح …وحلال للطير من كل جنس) !
اما من ناحية معاملة بين فلسطينيين واسرائليين تجد مئات الآلاف من الفلسطنيين يعملون في اسرائيل بصفة دائمة ويحصلون علي اجور عالية في تجارة الخضر والفواكة وكعمال بناء وشبكات الكهرباء وشبكات المياه والبيع والشراء حتى معدات العريس من اسرائيل وأيضا
اتفاقية السلام الاسرائليين مع الفلسطينيين في العاصمة (اسلو )وتم التوقيع عليها عام 1993، هذه الاتفاقية قد انهت تمامآ الحرب بين الفلسيطنيين والاسرائيليين ،وبالتالي نحن فى تجمع الهامش لا نراه اي سبب في عداء سودانيين مع اسرائيليين في قضية انتهت عام 1993م ، وأيضا تم منح ياسر عرفات جائزة (نوبل للسلام) ومعه رئيس الوزراء الاسرائيلي اسحق رابين ووزير الخارجية شيمون بيريز في عام 1994م وانور السادات سافر لاسرائيل وخطب في “الكنيستة وقال نحن ناكل الحصرم!! وشبابنا يغتالون علي الحدود المصرية!
الان عندنا اكتر من 5 الف سوداني في اسرائيل، يتعاملون تعامل طيب وأيضا نميري سفرنحو عشرة الف من “الفلاشا”، و قابل شمعون في كينيا عام 1983 م .
وبالتالي نحن فى تجمع قوى الهامش السوداني العريض من الأولية الملحة انصاف ضحايا الحرب المتمثلة فى معسكرات النازحيين واللاجئين وسكان الكنابي وكل أبناء الهامش لتوفير لهم سبيل العيش الكريم كما وصى به الله فى كتابه الكريم الذي أطعمهم من جوع وامنهم من خوف.
المنسق العام لتجمع قوى الهامش السودانى العريض
الدكتور الدومة ادريس حنظل
تجمع قوى الهامش مفاوضات جوبا مثل أخواتها ولدوا ميتة مفاوضات جوبا ولدت ميتة
*اولا نترحم على جميع شهداء كرونا حول العالم سوء كان او كرونا الطاعون الذى هلا بالشعب ونتغذى على باقى الكرونا الذى جسم على صدور الهامش العريض سوى كان جهوية او عرقية او سياسية او اقتصاديا او ثقافية نحن فى تجمع قوى الهامش السودانى العريض ناشدنا ورفعنا وخاطبا جميع أطراف المفاوضة المتمثلة فى الحركات والحكومة السودانية ان لا يقصوا باقى الحركات الحاملة السلاح ومنظمات المجتمع المدني واللاجئين والنازحين وتجمع قوى الهامش العريض والوساطة المتمثلة فى حكومة الجنوب ان لا يقبل بالتفاوض الجزء وقلنا التفاوض الجاري لا يحل مشكلة وإنما زد الرماد على العون لان تنبهنا الى مجموعة من التجاوزات والتهميش الممنهج .
الأول من التجاوزات عدم توحيد جميع الحركات فى طاولة واحدة وفاقدين الرؤوية السياسية والأخلاقية وعدم النضج فى التفاوض وعدم الحيادية بين من حكومة جنوب السودان عدم الثقة بين الحكومة السودانية الحركات والاختلافات الحادة بين اعلان الحرية والحركات والطموحات الشخصية بين المفاوضين وليس لهم قضية باهل المصلحة الحقيقية ويريد يجمعوا فينة قلية من الحركات ويقوموا بالترتيبات الأمنية ثم تقسيم السلطة والثروة بينهم وهى عقلية المحاسسة فقط ويريدون ان يسيطروا على مدخلات ومخرجات على العمل السياسية على قضايا الهامش والمفاوضات بين أشخاص فى غرف مغلقة واخصاء الآخرين ورؤوسا الحركات اغلبهم من إثنية واحدة والحكومة الانتقالية ليست له رؤية واضحة وكل الملفات التى نوقشت لا تمد للسلام بصلة لان تركوا جذور المشكلة الأساسية وتمسكوا بخشور المواضيع وقلنا ما يجرى فى جوبا لا يؤسس الى سلام حقيقى ديمقراطي فدرالى وإنما يسبب البلبلة والتفرق والشتات والسلام له استحقاقات وعنده تداعيات وسلام اقل حاجة يحتاج الى ٣الف مليار دولار وبالتالى نحن فى تجمع هذه الاتفاقية الثنائية مثل ما انهارت اتفاقيات أبوجا وابشي ونيفاشا ودوحة واديس ابابا وغيرها من الاتفاقات الهلامية
طرحنا من قبل بيان لتجمع قوى الهامش السوداني العريض رؤية حول تحقيق السلام الشامل بمخاطبة جذور الأزمة السودانية ونعمل على انهاء التهميش ووقف الحروب ومسبباتها.
وبتحقيق السلام العادل الشامل يمهد لتأسيس دولة حديثة ديموقراطية قائمة على الفدرالية والمواطنة المتساوية عبر سيادة حكم القانون والتوافق على دستور دائم قائم على المؤسسية والمنهجية. وبالتالى نحن تجمع قوى الهامش نرفض جملة وتفصيلًا مبدأ التفاوض الجزئي او الثنائي بين الأطراف في تحقيق السلام الشامل .يجب أن يتم التفاوض عبر الحوار الخالص الذي يجلس فيه الجميع من ممثلي قطاعات الشعب السوداني الحزبية والكيانات والأجسام السياسية كافة وبمستوياتها و فئاتها المختلفة عدا من شهد عليه القانون والمجتمع مجرماً ارتكب جرما في حق الشعب السودانى المغلوب على أمره
أيها الاخوة والاخوات الكرام الذين يصفون بالعنصرية والجهوية والقبلية نتمني ان يراجعوا من الافكار الخبيثة والدنيئة ثانيا نحن الحمد لله لم نطلب من جزءا ولا شكورا…..ولكن نسعى حتى أن يكون السودان معافى من الخبائث
الله يهديكم يا عنصريين قسمتوا السودان
وين الزول المطالب بالكتابة وليس بالتلفون لا تدفن راسك في الرمال تعال نتقابل الحجة بالحجة في موضوع تجمع قوى الهامش السودانى العريض حتى يظهر لك الخيط الأبيض من الخيط الاسود من دماغك وقلبك وبصرك .
ونتمنى لكل من له في قبله حقد آو الكراهية عن تجمع قوى الهامش السودانى العريض فاليحضر هنا