
د. احمد عثمان عمر
(١) صعوبة الاوضاع وتداعيات الحرب ، دفعت البعض لفقدان ايمانهم بقدرة الشعب على صنع المستحيل ، وشككتهم في قوة السلمية كسلاح امضى من العمل المسلح . فصوت الرصاص وقعقعة السلاح التي فرضها جناحي اللجنة الامنية للانقاذ لعسكرة الحياة وطرد المدنيين من ساحة العمل السياسي ، فعلت مفاعيلها في كي وعي البعض فتملكهم الاحساس بالعجز ، بدلا من رؤية ان ارادة الشعب الواعي بطبيعة الازمة وتعقيداتها ، والمتمسك بسلميته وشعارات ثورته ، قادر على إيقاف هذه الحرب وصنع إنتقال مؤسسي يدفع بإتجاه تحول ديمقراطي ويؤسس لصنع ديمقراطية مستدامة . ولعله من المفيد أن نذكر بما صنعته سلمية الشعب المنظم وقواه الثورية القاعدية منذ إندلاع ثورة ديسمبر المجيدة وحتى الآن ، والذي يمكن ان نلخصه فيما يلي :
أ. إسقاط المخلوع وحل تنظيمه السياسي.
ب. إجبار اللجنة الامنية للانقاذ على القيام بانقلاب قصر ، بعد كشف دولتها سياسيا وامنيا ، حتى تمنع إنكشافها عسكريا أيضا.
ج. الضغط على اللجنة الامنية للانقاذ حتى تورطت في مجزرة فض الاعتصام واصبحت اسيرة لجريمتها الكبرى تلك.
د. إجبار اللجنة الامنية للانقاذ على إبتلاع تصريحاتها والتراجع عن مخططها للإنفراد بالحكم بعد فض الاعتصام ، ودفعها للتراجع وقبول تقديم تنازل بإشراك التسوويين كواجهة لسلطتها وإدعاء إنها مع الثورة في خطابها السياسي التضليلي ، ووضعها موضع الدفاع برغم انها سلطة حاكمة.
هـ. محاصرة حكومات اللجنة الامنية للانقاذ ذات الواجهة المدنية ورفض الوثيقة الدستورية المعيبة ، مما إضطر اللجنة الامنية للانقاذ لتنفيذ إنقلاب أكتوبر ٢٠٢١م.
و- إسقاط إتفاق برهان/ حمدوك الذي شرعن انقلاب اكتوبر ٢٠٢١م بالرغم من الدعم الدولي الكبير الذي حظي به .
ز- إفشال الإنقلاب ومنعه حتى من تكوين حكومة وعزله داخليا بمستوى أجبر الخارج على عزله أيضا حفاظا على مصالحه.
ح. رفض التفاوض والشراكة وشرعنة الانقلاب ، بمستوى أجبر (قحت) للتفاوض سرا وإستخدام خطاب تضليلي لحين الوصول للإتفاق الإطاري عبر إختطاف منبر لجنة تسيير نقابة المحامين ، ومن ثم فضح الإتفاق الإطاري وعزل موقعيه ورفض مفاوضات الاتفاق النهائي التي انتهت بالحرب الماثلة.
ط. محاصرة اللجنة الامنية للانقاذ والضغط عليها بمستوى أدى لتحويل التناقض الثانوي بين أطرافها إلى تناقض رئيسي ، حيث رأى الجنجويد ان خلاصهم من الشارع في تبني الاتفاق الاطاري الذي يوفر لهم محافظة على سلطتهم وثروتهم بغطاء مدني ودعم إقليمي ودولي، في حين رأت الحركة الاسلامية ان موقف الجنجويد يخل بمعادلة تمكنها ويقود لإنكشافها عسكريا فأشعلت الحرب لتمنع ذلك.
ومفاد ما تقدم ، هو أن الشارع المنظم هو صانع الحدث السياسي ومالك القدرة على المبادرة ، حتى وإن إبتدر الفعل السياسي عدوه من القوى المضادة للثورة. والسبب في ذلك أنه حافظ على ثورته السلمية ودفعها الايجابي ، ولم ينجر لدعاوى حمل السلاح رغم عظم وضخامة التضحيات.
(٢) لذلك تظل السلمية هي اساس النشاط الرامي لوقف الحرب وإنجاز التغيير عبر تكوين الجبهة القاعدية. وهي ببساطة جبهة مكونة من قوى تتوافق على برنامج الثورة ولاءاته الثلاثة ، كانت موجودة وفاعلة في الارض . قوامها لجان المقاومة المعاد تنظيمها ، والنقابات الفئوية التي إنتخبت قياداتها (وهذه بدأت بالفعل في التجمع بنواة مكونة من نقابة الاطباء والصحفيين واساتذة جامعة نيالا وجامعة اخرى) ، ومنظمات المجتمع المدني المختلفة ، تحت قيادة تنسيقية تتبع خارطة طريق وردت في مقالات سابقة .
هذه الجبهة القاعدية عليها ان تعلن سلطة سيادية وتنفيذية ، تبحث لها عن إعتراف دولي ، تصدر قرارات سياسية بإعادة هيكلة الجيش ، وتعيين قيادة شرعية له من المعاشيين الوطنيين ، وترفض سيطرة القيادة غير الشرعية الحالية ، وتكلف القيادة الجديدة بإعادة هيكلة الجيش بوضع تصور لإعادة الهيكلة أولا ، يرصد تنظيم الحركة الاسلامية داخل الجيش (سبق وأن نشرت قائمة بأسماء منسوبيه مكونة من ٢٥٠٠ ضابط ايام ورشة الاصلاح الامني ومساجلاتها) ، توطئة لفصلهم من المؤسسة العسكرية بقرار سياسي ، وإصدار قرار سياسي آخر بإعادة الضباط وضباط الصف والعساكر الوطنيين الذين فصلتهم الانقاذ إلى الخدمة ، وتكليفهم بالتعاون مع الضباط الوطنيين في الخدمة باستلام زمام الامر داخل القوات المسلحة ، والاستعانة بالمجتمع الدولي لتحقيق ذلك في حال المقاومة ، عبر الإعتراف بشرعية القيادة الجديدة للمؤسسة والتوقف عن التعامل مع القيادة غير الشرعية القديمة . يتواكب ذلك مع حراك مؤسسي في الشارع يقود لتكوين كتلة حرجة لعصيان مدني واضراب سياسي عام ، سيقود حتما إلى تمكن القيادة الجديدة للجيش مع الضباط الوطنيين بداخله من انجاز مهمة إعادة هيكلة الجيش ، التي تظل عملية مستمرة ، لحين الوصول إلى جيش مهني واحد وليس موحد ، مبني على حقوق المواطنة ، قائم على الكفاءة والتنافس الحر . ومن هذا يتضح أن دخول المعاشيين إلى الوحدات العسكرية يتم بإرادة شعبية ، مساندة لقرار سياسي ، مدعوم بإعتراف دولي ، وتسهيل من الضباط الوطنيين بالخدمة ، الناقمين على القيادة غير الشرعية والرافضين لحربها التي أسمتها هي نفسها بالعبثية (عموما انا لا أرى ان وصف عبثية صحيح).
بالمناسبة ، نزع الشرعية من قيادة الجيش الحالية وتجريدها من السلطة بالقرار السياسي هو الأهم ، وتنفيذه مسألة تحكمها إعتبارات وظروف الحرب بكل تأكيد ، لكن التجريد يساهم في فتح الطريق أمام إنهاء الحرب .
تأسيس مثل هذا الوضع ، يسقط خطاب الجنجويد الكاذب عن دعمهم للديمقراطية ولقيام سلطة مدنية ، لأن السلطة المدنية تكون قد قامت بالفعل بارادة شعبية ، كذلك يسقط ذريعة أنهم يقاتلون الاسلاميين والفلول ، لأن الفلول يفقدون السيطرة على الجيش في هذه الحالة ، وبالتالي تفقد حرب الجنجويد مبرراتها الاعلامية وتسقط دعايتها للحرب بشكل كلي ، ويصبح موقفها مكشوفا .
هذا يمهد الطريق لحلها ، وهي مهمة تتم بقرار سياسي ، يسانده شارع مالك زمام أمره ، وحكومة إنتقالية مدنية فعلية معترف بها دوليا ، ومجتمع دولي قادر على لجم هذه المليشيا إن أراد ، لأنها بدون إمتداداتها الاقليمية والدولية سوف تختنق ، وهذا يسهل على الجيش المعاد هيكلته مهمة تجريدها من السلاح تمهيدا لحلها وتسريحها .
هذه المهام ليست سهلة بكل تأكيد ولا أحد يستطيع أن يضع لها جدول زمني ، بها جوانب فنية تحتاج لمساهمة متخصصين وخصوصا في بعدها العسكري ، ولكنها تبقى واجب الحركة الجماهيرية ومخرجها من السقوط في براثن ثنائية جيش مختطف وجنجويد ، التي فرضها الطرفان المتحاربان . وهي الوسيلة الوحيدة للانتقال وفتح الطريق لتحول ديمقراطي ، في حين أن الإنتظار أو الإنخراط في الحرب دعما لاحد الطرفين ، يعني إستمرارية الحرب ، وتعزيز إحتمال إنتهائها وأحد الطرفين او كلاهما طرفا في المعادلة السياسية ، وهذا يعني استمرار دولة الاستبداد وتصفية ثورة ديسمبر المجيدة.
لذلك لا بديل للسلمية إلا السلمية ، التي ستنتصر حتما على الحرب والخراب .
وقوموا الى ثورتكم يرحمكم الله! .
في نقاطك التي لخصت
لم تذكر ام الشعب السوداني اكرم الحزب الشيوعي بدائرتين تشكلان اقل من 0.5% في انتخابات حرة ونزيهة
فأي شعب تتحدثون باسمه وقد اجري اول عملية تغيير جذري معكم احفاد لينين وتبعها في ديسمبر مع احفاد الشيطان الكيزان الملاعيين
الشعب السوداني ذكي وواعي وتجاوز الاحزاب الايدولوجية العقيمة المتحجرة من لدن الاسلاميين الملاعيين والشيوعيين الانجاس
الجنجويد ديل كان رضيت او ابيت لولا قتالهم للكيزان ما كان ح يكون في امل واحد في المية في تحقيق الكلام الوارد في المقال دة. التاريخ سينصف ( الجنجويد) بان قتالهم الجالي هو السبب الوحيد لتدمير سرطان الدولة السودانية الذي اقعده عن النهوض و تركه في اتون الجهل و المرض و التخلف.
المعلق السابق المسمى نفسو نادر ، ربما يكون قد اثقل قلمه الكراهية ، يهرف بما لا يعرف ، لجأ للسباب وبالطبع كل ينفق من ما عنده وكل انء بما فيه ينضح ، هل تعرف برنامج الحزب الشيوعى فى تلك الانتخابات التى قلت اكرم فيها الشعب الحزب الشيوعى بدائرتين ، وهل تعرف ما هو برنامج الحزب الشيوعى الان والذى ينادى به منذ تفجر هذه الثورة وحتى اليوم ، آفة الرأى الهوى والكراهية ، يحسن بك اذا كنت تحسن التفكير والنقد أن تأتى ببرنامج الحزب الشيوعى الذى ينادى به وتنتقده جملة جملة بدلا عن هذا السباب والمهاترة ، كما قال احد الكتاب ان وسائل التواصل الاجتماعى هذه اعطت فرصة للمتخفيين حول كيبورداتهم ان يهرفوا وهم بعيدين عن المساءلة والمواجهة .
يا محمد أحمد
برامج شنو وخرابيط شنو فقد قال الشعب كلمته والتى امضى من اى برامج واى فزلكات تاريخية وتلاعبات لفظية بقضايا عادلة كالانحياز للفقراء والعدالة الاجتماعية وغيرها
فقد رايناها فى المسلك البرجوازى للشيوعيين (دراسة أحمد ولد الشفيع الحمد الشيخ فى المدارس الاجنبية)
وبعدين اين البرامج بعد ثورة ديسمبر
لم نرى الا التخبط والمكاجرة
راينا الشيوعى العتيق صديق بوسف يقود وفود المدنيين فى نفاشهم مع العسكريين للوصول للوثيقة الدستورية ثم التنصل عنها فى رابعة النهار
راينا الدعوة للتغيير الجذرى من شركاء السفهاء فى المجلس الوطنى الم تكن فاطمة احمد ابراهيم وسليمان حامد وصالح محمود اعضاء فى برلمان الانقاذ
الحمد لله برامج التواصل الاجتماعى اعطتنا فرصة لنعرف ونقرا تاريخ حزبكم المخذى وعن اى مسالة ومواجهة تتحدث عن جرائم 19 يوليو وقتل الضباط بدم بارد
يبدو ان الجرذان نست تاريخها
برامج شنو يا شيخنا الشيوعية والكوزنة حالات نفسية اكثر من كونها برامج سياسية
بعدين برنامج اكتر من بنطلون جينز وسخان وشبط تموت تخلي وفنيلة كت وسفة وشعر مفلفل وبتقرا راس المال وشوية ديالاتيك وكم مصطلح كده من نوع في الحتة دي بالذات والابستيمولوجية والفاشستية والامبريالية
كده تكون خريج مدرسة كادر متمرس
في الجانب الاخر
قميص كم طويل وبنطلون شوية قصير وشبط مفتوح من ورا يوري الكرعين المشققات ودقن خفيفة معشعشة وغرة صلاة مضروبة في سوق ليبيا وشوية مصطلحات من شاكلة جزاك الله خير وشنطة تمكنا وجدية وتجهم مصطنع مع شوية سغالة وتقل دم
انت كادر خطير وربما رئيس اسرة او خلية كيزانية
الي الحجيم ان شاء الله الشيوعيين والكيزان السفلة