بسم الله الرحمن الرحيم
ب/ نبيل حامد حسن بشير
24/10/2023م
بالتأكيد سودان ما قبل 15 أبريل 2023م لن يكون هو سودان ما بعده. هل كان سودان المرحلة الأولي بكل مكوناته ومعطياته سودانا يستطيع الصمود أمام متطلبات العصر الحالي ومتطلبات المستقبل؟ أي هل كان السودان دولة خارج تصنيف الدول الفاشلة؟ أم كان من ضمنها؟ الم تكن فنرة 67 عام منذ الاستقلال (1956م) كافية لأن يرتقي السودان لتصنيف وحال أفضل؟ هل كان السعي وراء استقلال السودان (قضية) أم (حالة)؟!! أم تحول من قضية الي حالة بعد نيل الاستقلال؟ وما هو السبب وراء ذلك؟ المرحلة الفاصلة بين هاتين المرحلتين كانت ثورة 19 ديسمبر 2019م. بالتأكيد كلنت قضية (حرية، سلام وعدالة) لها أسبابها وأهدافها. لماذا تحولت الي حالة؟ هل هذه الحالة كانت هي السبب الذي أدي الي الحرب التي انطلقت شرارتها في 15 أبريل ونهايات شهر رمضان (العشر الأواخر) بين قوات الشعب المسلحة وربيبتها وقوات الدعم السريع!!!
ما هو الفرق بين القضية والحالة؟ هل التمييز بينهما مهم؟ بالتأكيد مهم جدا. (القضية) لها أهداف وبرامج لتحقيقها. لكن (الحالة) هي موقف محدد (بدون أهداف) بخلاف الخروج من الحالة و(بدون برامج) حتي وأن حسنت النوايا. الاستقلال كان قضية. أهدافها خروج المستعمر وأن السودان للسودانيين الذين رأوا أنهم يستطيعون انشاء دولة قوية وعصرية. بعد نيل الهدف الأول في 9561 م بدأت كل الأشياء تتحول من قضايا الي حالات. بعد عامين من الاستقلال بدأت المشاكسات بين الاحزاب والسياسيين والاختلاف علي (الصغائر والاجراءات) مما أدي الي حالة من الضياع جعلت أحد الاطراف يقوم بتغييرها الي وضع عسكري دكتاتوري في 17 نوفمبر بعملية تسليم وتسلم ظنا منه بأن الديموقراطية كهدف فشلت أو لم تنضج بعد (في عامين فقط) ومن الافضل أن نستمر في نهج الدكتاتورية من المستعمر الي الجيش السوداني بدكتاتورية عسكرية. هدف الحالة واضح، لكن الحل جاء بدون وضع برامج متفق عليها قبل التسليم، والعسكر أنفسهم لم يكونوا يطمحون أو يطمعون في الحكم، وعليه لم تكن لديهم برامج، أي لم تكن لديهم قضية ذات أهداف وبرامج واضحة المعالم. أي أنهم وجدوا أنفسهم أمام حالة أشبه ما تكون بالذي يقبض باذني المرفعين (الضبع). أن تركه أكله وأن استمر ممسكا بأذنية ليس أمامه الا الاستمرار في هذه الحالة والتخلي عن كل شيء والتفرغ له، وهذا من المستحيلات من الناحية الحياتية.
عليه ما نحن عليه الأن من حرب لا نعرف متي تنتهي؟ وكيف؟، وما هو مصير هذا الوطن الذي فرطنا فيه وفي حقوقه؟ والمواطن المغلوب علي أمره الذي تدمرت حياته ومستقبله ومستقبل الأجيال القادمة نتيجة (العشوائية) التي كانت سمة كل ما يتعلق بسياساتنا وادارتنا لكل الوزارات والمرافق والمشاريع والبرامج …الخ. ما نحن عليه الأن ما هو الا (جريرة العشوائية) منذ الاستقلال، وهي نتيجة حصيلتها ،دون مغالطة، التدمير الكامل للسودان، وطن ومواطن، وليس العاصمة فقط. تأثرت كل الولايات والأسر والأفراد والجماعات والقبائل والحالة الافتصادية في كل المجالات والتعليمية والصحية نتيجة هذه الحرب (العشوائية)، ولا أقول (العبثية)، لأنها ليست عبثية ، أي لعب، أو بين جنرالين كما يشاع، أو بين الجيش وربيبته الدعم السريع، بل هي جزء من سيناريو تم الأعداد له منذ أكثر من 60 عاما، ونشطت فعالياته مع بدايات الألفية الثالثة ولأسباب تعرفونها جميعا، لكن لم تأخذوها مأخذ الجد ،لأسباب عديدة ومتعددة منها تركيبتنا النفسية والاجتماعية…الخ من (العوامل السلبية) الكثيرة والمتعددة التي أصبحت من أكبر خصائصنا وسماتنا كسودانيين في كل المجالات، ويعرفها كل العالم الا نحن الذين (نكابر وندعي) ما ليس فينا أو لنا، والوطن ياتي في ذيل قائمة اهتمامات كل فرد منا أو أي مسؤول حكومي.
فلنراجع أنفسنا قبل أن يختفي الوطن، ومن لا وطن له ،لا مكانة له في عصرنا هذا. لابد من (اعادة صياغة) كل ما يتعلق بنا من أفراد ومجتمعات وسياسات بطريقة (علمية وعملية) تناسبنا وتواكب ما يجري في العالم. لابد من أن تكون لنا قضية ذات أهداف ، ونخرج من فكرة الحالة والعشوائية. نعتمد علي العلم ومحاربة الفساد. نتفق علي (زمن واقعي) للفترة الانتقالية ينقلنا الي المرحلة التي نستطيع أن ننطلق منها. الجميع يتحدث عن عامين!!!! لماذا التسرع؟ بناء وطن وصياغة مواطن ووضع قوانين و دستور والاتفاق علي سياسات تساعد علي الانجاز علي الفترات القصيرة والمتوسطة والطويلة المدي تتطلب برامج واضحة ومتفق عليها ومعتمدة، واختيار من يقومون بتنفيذها يدقة وبامانة ليس بالأمر السهل ،و لا يقبل المغامرة والمخاطرة. فالزمن ليس في صالحنا. وأطماع الأخرين في وطننا لن تتوقف. فماذا نحن فاعلون. لنا في ما قام به المشير سوار الدهب من استعجال في تسليم السلطة في عام واحد ولم يمر ثلاثة أعوام الا انقلب جيش الاسلاميين علي الشرعية غير الناضجة درس يجب أن نأخذه في الحسبان. يجب أن لا نتعجل وأن نتأكد من وجود برنامج متفق عليه ينفذ بدقة علي مراحل وأن يتم أختيار التنفيذين بدقة (حزبي أو اغير حزبي) ايضا حتي لا نفشل. أللهم نسالك اللطف بنا وبوطننا (أمين).
مشاكسات و كثرة أحزاب بلا فائدة و أنانيه منقطعة النظير و عدم انسجام و توهم فارغ، أمثله قليله عما يعاني منه السودان. الله يصلح الحال.
مشكلتنا في احزابنا فهي غير ناضجة فلا تصلح للحكم ولا تصلح للمعارضة فقد شاهدنا مستوى معارضتها لعبود والنميري والبشير مع تبادل الحزب المساند للحكم في كل مره فشعارها الوحيد تسقط بس دون الاستعداد لما بعد السقوط بمواثيق ملزمة للجميع فتظهر الاختلافات حتى بين أفراد الحزب الواحد فتتحول البلد من حالة نظام الي لا نظام يسهل الانقلاب عليه برضاء الشعب الذي غالب اهتمامه ينحصر في الوضع الاقصادي.
🥸 درجتك العلمي و لقبك الاكاديمي لم يوصلك الي حقيقة في غاية البساطة بخصوص بلاد سودانستان اللا و هي ؛
هذه البلاد تسيطر عليها الجماعات الدينية بكل صنوفها و لن يتركوا المجال لاي تغيير جزري لان ذلك يعني نهاية سيطرتهم و قطع أرزاقهم 😳😳
كل الأقطار التي ينتشر فيها دين الاسلام و رغمًا عن اختلاف مواقعهم الجغرافية و اعراقهم لكن تجمعهم قواسم مشتركة لا تخطئيها عين حتى الإنسان البسيط لكن لن يتجرأ احدا للاشارة اليها خوفًا من الارهاب الديني و العزل الاجتماعي 😳😳
بلادنا يا سعادة البروفيسور ليست استثناء لا بل ان بلادنا تتصدر البلدان الأخرى باضافة بهارات الدجل و الشعوذة ذات الخلفية الافريقية و لك في الاحجبة و التعاويذ التي يتمنطقها مواطنيننا من جماعات الجنجكوز خير مثال 😳😳
حتى الذين نالوا تعليمًا أكاديميًا محترمًا تجدهم يجلسون تحت اقدام شيوخ الطرق الصوفية و كلهم قناعة ان ذلك الشخص له قدرات ما ورائية يمكن ان يضرهم او يصلحهم بها 😳😳
لن تقوم قائمة لاي بلاد يترك دجاجلة الدولة الدينية نفوذا فيها مهما فعلنا 😳 قولًا واحدًا 😳😳
🥸 بروفيسور نبيل ذكر ان الوطن ياتي في ذيل اهتمامات شعب سودانستان لكنه أعطانا خير مثال على ان الوطن يأتي في المركز الثاني بعد الدين في ظل اهتماماته هو شخصيًا اذ بدا ما يريد قوله بالبسملة و لم يبدأها كما كان يجب بجملة مثل ( اخوتي في الوطن ) او كما كان يفعل ابعاج اخوي قبل ان يدخل الكيزان جرثومة التدين الفتاكة اذ كان يبدأ بجملة مواطنيي الثوار الأحرار 😳
يا سعادة البرفسور انت مستلب دينيًا دون ان تدري او ربما تدري لكن تجاري موضة التدين الزائف 😳
اقترح على سعادة البروفيسور ان يكمل الاكليشي في المرات القادمة وهو يتناول الشأن العام بان يبدأ بالبسملة وزالصلاةزعلى النبي و اهله الطيبين الميامين حتى لا يصنف مع بني علمان الفاسقين 😳
أرجو أن تقرا المقال جيدا ومن أوله وأنه قد بدأ بالبسملة قبل العنوان!!!! سبحان الله
🥸 اعلم انه بدا بالبسملة في امر يخص الوطن و المواطنة و كنت ارجو ان يبدا باسم الوطن بدلًا من محاولة اثبات ان عقيدته تاتي اولا قبل الوطن و هذا يناقض ما كتبه في ان اهتمامنا بالوطن غير كاف و كان حريا به ان يكون مثالا يحتذى في تقديم الوطن فيما عداه لكنه قدم العقيدة على الوطن وهو في ذلك لا يختلف عن جموع البني كوز بجميع صنوفهم يا سيد نبيل 😳😳
🥸 و أخيرا و ليس اخرا ختم لنا سعادة البروف ما خطت يداه خصوص مأساة الوطن باكليشيه اخير اللا وهو ان الامل الاخير لنا في النجاة لا بد ان يأتينا من السماء رغمًا عن ان البروفيسور يعلم تمامًا ان المسلمين كانوا و ظلوا يدعون السماء للتدخل و لم تتدخل السماء بدليل ما نحن فيه الآن 😳😳
ارجح ان الراكوبة لن تنشر تعليقي هذا لأنهم يعرفون مدى الغضب الذي سينصب عليهم و علي انا بالطبع 😳😳
نخير , أنت مريض نفسي و عليك بزيارة الطبيب .
لو أخذنا القارة الافريقية كمثال ستجد ان الدول الافريقية المسلمة افضل عموما من تلك غير المسلمة .
شوف ليك مقهى تنشر فيه جهالالتك
🥸 اشكر سعادتك للاهتمام بصحتي النفسية و لكن اين احد طبيب نفسيي لا يكون قد درس في كليات طب الكيزان الذين لا يسمحون بدراسة نظرية التطور حتى و لو من باب العلم بالشيئ مما يظهر جرم و نذالة البني كوز 😳😳
اما انت فتحتاج البحث عن ديانة اخرى تعلم منسوبيها كتابة سطرين من غير شتم يا بتاع عتل بعد ذلك زنيم 😳😳
🥸 بما ان سعادة المجاهد ابو نضال قد تفضل علي بان انشر جهالاتي في مقهى فلا بد ان يكون في مخيلته قهوة ود ال عود حيث نطلب كوبا من الشاي و في لحظة وضعه امامك تسقط عليه ذبابة لكن بالطبع هذه ليست مشكلة لان حلها سهل جدا اذ ما عليه سوى غمس الذبابة بالكامل حتى يفسد جناحها الايمن ما يحويه جناحها الايسر من جراثيم و باكتيريا 😳😳
اما ان ترك لي الخيار فساخذه معي لقوة فيها لا عين رات و لا اذن سمعت 😳😳
طالع الرابط يا سيد مناضل في سبيل الجهاد 👇👇
https://youtu.be/RDTMZ6nGzr4?si=Q-n3s65GVw3xJK6C
هل تعلم ما هي شروط قبول الدعاء؟؟؟؟؟؟؟؟؟
🥸 افدنا ولك الآجر و الثواب
يا بروف , أنت بروف في اي مجال ؟
( نتفق علي (زمن واقعي) للفترة الانتقالية ينقلنا الي المرحلة التي نستطيع أن ننطلق منها. الجميع يتحدث عن عامين!!!! لماذا التسرع؟)
احزاب قحت اعطت نفسها فترة انتقالية بالاتفاق مع العسكر مدة 33 شهرا و سكت الشعب منتظرا النتيجة بالرغم من تردي الظروف الاقتصادية و المعيشية و لكن بالرغم من ذلك حدث ما حدث
الخلل ليس في الفترة الزمنية يا استاذ , الخلل في النخبة البائسة
هناك عدة دوا مرت بفترة انتقالية اقل من سنتين و لم تصل الامور الى حرب يا بروف !
🥸 وصلت الامور للحرب لان دول الاسلام السياسي مكتوب لها الحرب و الدمار و الارهاب و السلب و النهب يا سعادتك 😳
البروفسور اشار للقبه العلمي كشان معظم منافقي دولة كوزستان الذين لا يتفوق عليهم احد في تعظيم و تفخيم و تبجيل الذات لدرجة المرض اليسوا هم اتباع خير ولد ادم الذي اتى من خير قبيلة و خير عائلة فلماذا نضيق على الرجل حتى ولو افترضنا انه سعادة الفريق دكتور مهندس اركان حرب ؟😳
انت عندك خلل واضح في الحكم على الافكار بلغة المشاعر , فما تكرره انت تريد ان يكرهه الناس و ما تراه انت صحيحا يجب في نخيلتك ان يراه الناس صحيحا و هذا منطق مرتادي التجاني الماحي
🥸 اشكر سعادتكم على تشخيص ما اعانيه من مشكلات نفسية و عقلية و سلوكية 😳 و لا انسى ان اشكرك أيضًا لتوجيهي الي المكان الصحيح الذي يجب ان اتوجه اايه لتلقي العلاج 😳
لكن اريد منك و اتمنى ان توضح لي ماهية لغة المشاعر هذه حتى اتمكن من استخدامها لنقل افكاري لأطباء التيجاني الماحي لعل و عسى ان يتركوني مطلق السراح للرجوع اليكم سالمًا غانمًا كما اشرت انت الينا في دروس اهمية رجوع المجاهدين بالغنائم من ذهب و فضة و بعضًا من بنات الاصفر ان وجدوا لأني لا استسيغ بنات الاخضر و لمتابعة كتابات سعادتكم لانها تدخل السعادة الي نفسي و دمت ذخرًا لمجاهدي الطلب 😳😳😳