أخبار السودان

وزير الإعلام: انتهاكات الدعم السريع موثقة إعلاميا ولن تموت

صورة محررو الراكوبة 8 محررو الراكوبة 825 نوفمبر، 2023
8
جراهام عبدالقادر

قال وزير الثقافة والإعلام، جراهام عبد القادر إن انتهاكات المليشيا وخروقاتها المتكررة موثقة إعلاميا، وهي حقائق لا تموت وتظل باقية بالوثائق والمستندات والفيديوهات، وأوضح جرهام في برنامج مؤتمر إذاعي اليوم أن الإعلام الذي يناصر المليشيا يستخدم حرب الضجيج وتشويش الحقائق عبر منابر ومنصات وقنوات تخدم أهدافه، غير أن وعي المجتمع أجهض كل هذه الرسائل الإعلامية.
العربية

صورة محررو الراكوبة 8 محررو الراكوبة 825 نوفمبر، 2023
8
صورة محررو الراكوبة 8

محررو الراكوبة 8

‫8 تعليقات

  1. ابناء الهامش العنصري رجاءا لاتصفو مشاكلكم علي ارض كوش ارض النيلين بلاد الجلابة

    رسالة مفتوحة الى خادم الكيزان الارهابيين وزير الغفلة جراهام رجاء اقراء النص ادناه:
    ذكري ٢٤ نوفمبر ١٨٩٨م احد اعظم ايام التاريخ في حياة النهريين
    ………………………

    لماذا يفترض علينا (كشماليين) ان نقيم الاحتفالات ونذبح الذبائح ونؤلم الولائم في شهر نوفمبر من كل عام ؟؟؟
    لان في اليوم الرابع والعشرون من شهر نوفمبر عام ١٨٩٨م تم نحر اكبر سفاح عرفته ارض وادى النيل ارض كوش،
    ففي صباح هذا اليوم الاغر هلك الرجل الدموي السفاح القاتل والعنصري الداعشي ابن دولة دارفور (نيجيري الاصل) السفاح/ عبدالله التعايشي الذي قضي نحبه وقتل علي يد جيش الانجليز وهو موليا الدبر هو وجنوده الهمج الاوباش من ارض المعركة التى بدأت في كررى بامدرمان وانتهت في ام دبيكرات قرب الابيض بعد ان فر اليها السفاح التعايشي وجنوده المتوحشين العنصريين القتلة،
    فلقد ارتكب هذا السفاح الدموي العديد من الجرائم البشعة والمجازر الرهيبة في قبائل الشماليين مالا يخطر علي بال، بل انه اباد قبيلة كاملة حيث لم يسلم من سيفه وانكشاريته لا طفل ولا شيخ ولا امراة ولا مريض،
    حيث قتل من قتل وذبح من ذبح واغتصب من اغتصب وهجر من هجر وخرب اراضي وديار ومناطق الشمال او اولاد البحر (كما كان ينعتنا بها هذا المحتل العنصري البغيض)
    ما ارتكبه هذا الداعشي الدموي ابن دولة دارفور من مذابح وجرائم باسم الدين لم تشهد ارض النيلين (ارض كوش) طوال تاريخها مثلها ابدا ابدا.
    فجانب دمويته التى كان يغلفها بالدين كان تظهر عنصريته وحقده وكراهيته لقبائل الشمال خاصة كراهيته المعلنة لقبيلتي الجعليين والشايقية.
    هذا السفاح المجرم وبعد ان احتل ام درمان عمل علي افراغها من قبائلها الاصلية وسكانها الاصليين فقتلهم وشردهم وهجرهم ومن بقي منهم ارهبهم واستعبدهم، ثم جلب اهله وقبيلته التعايشة من منطقة ام دافوق الحدودية ومن بقية اصقاع دولة دارفور ووطنهم في الخرطوم وام درمان في اماكن اهلها الاصليين بعد ان طردهم منها.
    الهالك السفاح التعايشي اول من عمل علي سياسة التغيير الديغرافي في بلدنا وعلي ارضنا وكان هدفه هو السيطرة علي ارض النيلين (ارض كوش) والاستيطان فيها لجعلها وطنه الجديد ووطن لبقية اهله من مقاطيع ومناكيح صحاري غرب افريقيا وامتداداتهم المجهولة في دول ومجاهل وسط وغرب افريقيا مثل نيجيريا والنيجر وافريقيا الوسطي وغيرها.
    لابد من ان يعلم اهلنا هذه الحقائق ولابد من تدريس التاريخ الحقيقي وان تملك المعلومات الحقيقية لشعبنا المغلوب علي امره عن جرائم ومذابح وفظائع فترة المهدية الغاشمة التى امتدت ل ١٣ عاما حسوما ذاق فيها اهلنا طعم الموت والجوع والخوف والارهاب والاحتلال.
    يجب ان يكون يوم ٢٤ نوفمبر من كل عام يوم وطنى تقام فيه الاحتفالات والمهرجانات ونستذكر فيه مرارات وجرائم وارهاب وعنصرية فترة المهدية الغاشمة.
    تبا للتعايشي وتبا للمغفل محمد احمد عبدالله ودالفحل الذي جلب هذا الاجنبي الدموي ليحتل بلده ويقتل شعبه من اجل السلطة والمأرب الشخصية والخرافات التى كان يؤمن بها.
    مايعرف بفترة المهدية هي اصلا فترة احتلال لان السفاح التعايشي كان من دولة دارفور (سلطنة دارفور ) ووادى النيل كانت هى دولة سنار (سلطنة سنار) وكل واحدة عبارة عن دولة مستقلة ولا يجمع بينهم اى شئ بل كانت هنالك حروب بين الدولتين بسبب طمع الدارفوريين في اراضي اقليم كردفان التابع لدولة سنار ومهاجمته بصورة مستمرة واحيانا احتلاله واحتلال مدينة الابيض عاصمة الاقليم، فكان السنانير (الشماليين) يكونوا الجيوش ويذهبوا ويطردوا الدارفوريين من اقليم كردفان ثم ينصبوا حاكم الاقليم مرة اخري.
    السفاح المحتل عبدالله التعايشي دارفوري واستغل الجاهل الرجعي الدجال محمد احمد عبدالله ودالفحل (المهدى الكذوب) لاحتلال ارضه ودولته بأيهامه بانه المهدى المنتظر ثم بعد ذلك يتخلص منه ومن كل من يعارضه وهذا ماحدث بالظبط.
    لولا لطف الله ودخول المستعمر الانجليزي لكانت اليوم الخرطوم وارض الشريط النيلي ملكا للدارفوريين ومليشياتهم واحقادهم وبقية مناكيح الصحراء ومقاطيع غرب افريقيا ولكان الجلابة هائميين علي وجوههم في صحاري ودول الجوار بلاوطن ولا ارض ولا هوية.
    الدارفوريين من زمان عينهم علي الشريط النيلي (عشقهم الكبير) وطمعهم فيه ومحاولاتهم المستمرة للوصول اليه والاستيطان فيه ولو بطرد الجلابة او حتى بقتلهم، فدارفور ارض صحراوية جرداء ناشفة تعانى من الزحف الصحراوى وفيها ندرة المياة الصالحة للشرب وصعوبة العيش فيها وهي دولة مغلقة اى لاتطل علي اى بحر اومحيط ولاموانى لها او شواطئ بحرية.
    فليعلم اى جلابي مغفل موهوم ان محاولات استيلاء الدارفوريين علي الشريط النيلي قديمة وفي القرن ال ١٩ اجتمع برلمان دارفور واصدر امر لسلطان سلطنة دارفور (السلطان تيراب) بغزو ارض النيلين واحتلالها وقتل وطرد الشماليين منها وهو ماحدث فقام السلطان تيراب بنفسه (رئيس دولة دارفور) وقاد جيش كبير من الدارفوريين وغزا ارض النيلين ارض كوش ونجح بعد عدة معارك في ان يصل الى تخوم ام درمان الا انه مرض وهلك ومات وانتهي جيشه وتشتت واتهزم بعد ان لاقي مقاومة من قبائل الجلابة.
    ولعدم تكرار كل المأسي التى لحقت بنا كشماليين من هؤلاء الدارفوريين فعلينا ان نكون واضحين وان نعلن قيام دولتنا والانفصال من دولة دارفور واقليم جبال النوبة والغاء هذه الخريطة المشوهة الاسمها السودان وانهاء هذه الوحدة المصنوعة وان نعود لدولتنا سنار التى قامت علي ارض كوش وما ادراك ماكوش دولة وحضارة عمرها الاف السنين وهي الرافعة الحضارية التي يفتقدها ابناء دارفور واقليم جبال النوبة.

    1. استحي يا رجل على هذه السموم التي تبثها وهذه العنصرية التي تتبنى الدعوة.. يا رجل التاريخ يقرأ في سياقاته وظروفه التاريخيه، أعطيك مثلاً أنت لن تستيطع محاكمة الزبير باشا بمعايير حقوق الإنسان الحالية.. لأن نشأ وترعرع ووجد الرق أمراً مشروعاً والتجارة فيه رائجة بل له أحكام تنظمه في فقه الشريعة الإسلامية.. عبد الله ولد تورشين كان نتاج ظروف محيطة به سواءً دينية او اجتماعية أو غيرها. ولا يمكن تعميم نموذجه على الكافة حتى تسقطه على أهل دارفور الذين يعيشون بيننا؟
      السؤأل آمين بيت مال السلطان علي دينار كان شايقياً مشلخاً، (يعني وزير مالية دولة السلطان)، فلماذا لم تستلف هذا النموذج إن لم تكن رجلاً عنصرياً مصاب بمرض نفسي اسمه العنصرية هذا إذا أحسنا الظن وابعدنا عنك صفة العمل لمصلحة جهة اجنبية طامعة في أرض السودان موارده.
      حديثك هذا لن يغير من واقع الانصهار الذي ينداح بين أهل السودان جميعهم عبر السيرورة التاريخية، القومية السودانية والمزاج السوداني أمرق قد تشكل اوانتهي.. فأنت إذا هبت درافور أو جئت إلى الجزيرة ستجد أن المزاج السوداني يقرب بيينا أكثر ما بين عرب الجزيرة الذين أصلاً لا يعترفون بعروبتنا.. فاقولها لك بكل صدق عندما التقي جنوبياً من جنوب السودان في أي دار غربة أحس أنه أقرب إلى وجدانياً من أي عربي أو أسيوي بل أقرب من أفارقة كينيا ونيجريا وغيرها، لماذا لأنه عبر السنين قد نشأت عادات مشتركة وحدت وجدان الناس وأمزجتهم لكن العنصرية هي التي تعميك عن ذلك، فنسأل الله لك الهداية.

      1. يا سلام عليك استاذ احمد حسان. لله درك يا رجل. انت تمثلني وتمثل الشعب السوداني الاصيل بحق وحقيقة. ردك يدرس ويعكس دواخل انسان عظيم كنا نتمنى ان يكون في محل الريادة والقيادة في وطننا المنكوب. ولو قدر لبلدنا ان يقودها امثالك اخي احمد لتغير الحال مليون في المائة.

        بارك الله فيك واحسن اليك استاذ احمد احسان ونسأل الله ان يعجل بالفرج وان يحمينا من شرور الكيزان والفلول والبلابسة ومشوهي الضمير ولك تحياتي مجددا.

  2. ان شاء الله تكون وثقت كمان قصفكم لمجزرة السوق المركزى, هو الفلنقاى دا تابع لياتو حركة!!

  3. و ماذا عن انتهاكات الجيش يا سعادة الوزير هل هى الأخرى محفوظة فى الحفظ و الصون الانتهاكات انتهاكات سواءا كانت من الدعم السريع او الجيش و يجب التعامل معها بشفافية و كل من ينتهك قوانين الحرب يجب تقديمة للمحاكمة و لا كبير على القانون

  4. يا Theman منو الاداك الحق تتكلم عننا كشماليين؟ انت وامراضك واوهامك امر يخصك لكن لا تتحدث بإسمنا not in our name. اما السودان – الما عاجبك اسمه – فبالنسبة لي اعظم اسم في الدنيا. السودان الوطن الواحد ما قد كان وما سيكون. وسوف تنتتظر كثيرا وكثيرا جدا لتحقيق احلامك السقيمة. نحن نعرف من يخطط لتفتيت السودان وقد رأينا غباء الهالك اللاطيب مصطفى الذي ظل يردد مثل البغاء بأن الحل في الانفصال وكانت نتيجة الانفصال كارثة على حكومته المجرمة ووبال على نظامه الساقط الفاشل.

    وتظل احلامك الوردية بإنفصال دار فور وجبال النوبة والانقسنا وشرق السودان كدقيق في يوم عاصف تزروه الرياح. ستقف هذه الحرب اللعينة بإذن الله وسينهض السودان – الواحد – ويعمه السلام والخير بعد ان يقوده ابناءه الاخيار وليس مرضى النفوس من الكيزان والبلابسة والانفصاليين وفاقدي الضمير.

  5. والله يا المدعو Theman or the woman مش عارف انت لاتعلم عن تاريخ السودان شئ، يا رمة اولا الخليفة عبدالله التعايشى ليس نيجريا إنما جاء من تونس وهو من حفظة القرآن الكريم يا حيوان، وحدود دولة السودان الان هى الحدود التى اوجدتها الدولة المهدية في عهد الخليفة عبدالله التعايشى ،حيث حارب الحبش في القلابات واستردها منهم، اما ام دبيكرات في هى شمال ام درمان والخليفة لم يولي الدبر وإنما استشهد وهو مقبل علي جيش العدو ويا جاهل أمشي اقرأ كتاب حرب النيل ولكن للأسف الكتاب باللغة الإنجليزية وأنت طبعا بجهلك هذا ما اعتقد تكون بتعرف انجليزي، قال ونستون تشرشل في كتابه حرب النهر عن الأنصار اننا قتلناهم ولكن لم نهزمهم، عارف دى معناها شنو يا جاهل تعنى تغلبنا عليهما بالسلاح النارى ولكن شجاعتهم غلبتنا ،بالله يا جهلول أمشي اقرأ التاريخ وبعديين تعال اتفاصح، باقي مقالك ما قرأته لانه من الجهل والحقد علي رجال الغرب بمكان، اتمنى إنك تقرأ ردى هذا.

جميع الحقوق محفوظة، لصحيفة الراكوبة© 2025 .. تعبر المقالات المنشورة عن رأي أصحابها، ولا تمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الراكوبة
زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..