كذب البرهان وحقارة الكيزان!

علي أحمد

جائزة (إيج نوبل Ig Nobel ) أو نوبل للتفاهة والحماقة، هي جائزة للأفكار الحمقاء والتافهة والسخيفة، وهي نسخة ساخرة من (نوبل) الرصينة المُتعارف عليها؛ تُخصص للأفكار التافهة والسخيفة التي لا تُقدِم شيئاً للبشرية، وقد تبنتها جامعة هارفارد الأمريكية، التي تُعد الأبرز والأكثر رصانة وتقاليداً أكاديمية في العالم؛ وذلك في إطار الترفيه والتسلية، فـ (القلوب تمل)، كما قال الرسول الأكرم، صلى الله عليه وسلم.

وتمنح الجامعة الجائزة كل عام، وسط أجواء كوميدية ساخرة، وتتمحور معايير اختيارها حول أكثر الأفكار والمقترحات انصرافية وتفاهة وغرائبية، وتعتبر سخافة الموضوع شرطا رئيسياً للفوز بها.

ولا أعرف لماذا لم يتبرع أحد حتى الآن بترشيح قائد الجيش (البرهان) لنيل الجائزة، إذ إنّه ليس هناك ثمة مبحث أو فكرة أو مشروع سخيف وتافه لم يأت به الرجل، حتى انقلاباته العسكرية، التي قام بها أو قامت ضده، هي الأكثر تفاهة وغرائبية وغموضاً، ومن بين تلك الانقلابات ما أدعى أنه ضده الأسبوع الماضي؛ ثم صمت ولم يقل حرفاً عنه ، وكأنه سرٌ من أسرار يوم القيام!

وبسبب كذب البرهان وغموضه وغرائبيته لم تستمر طويلا كذبة انحياز الجيش لثورة الشعب، وسرعان ما عرف غالبية السودانيين حقيقتها، وتيقنوا أن ثورتهم المجيدة هي التي أطلقت سراح الجيش من سجن الكيزان الكبير، قبل أن يعيده البرهان، إليه مرة أخرى، ولم يكتف بذلك، بل قوّض ما تبقى من ثقة، مهما كان حجمها، بين الجيش والشعب، إذ لم تبلغ العلاقة بينهما هذا الحد من التدهور في جميع عهود الديكتاتوريات العسكرية .

وهو كمتطلع شبق إلى السلطة، وغبي بالفطرة، لا يدري بحاجته الماسّة إلى الثورة أكثر مما تحتاجه، فقد حررته وبقية أفراد هيئة قيادة الجيش من الذل الذي كانوا يرزخون فيه، ولكنه كصبي للفرعون بالنشأة، لا يرى ما يراه الناس الطبيعيين، فكانت رؤيته القاصرة أنه بانقلابه على ثورة الشعب سيتمكن من تحطيم إرادتهم، فكانت النتيجة أن “حميدتي” الذي شاركه في الحد الأدنى من انقلاب 25 اكتوبر المشؤوم، سرعان ما فطن بفطرته السليمة؛ إلى البداهة التاريخية التي مفادها أن مخاصمة إرادة الشعوب ثمنها باهظ بما لا يقاس، كما فطن إلى أن الانقلاب إنما هو لإعادة (قوم) البرهان إلى الحكم مرة أخرى، فاعتذر قولاً وفعلاً عن مشاركته في الانقلاب، ولم يقل (حدث ما حدث)، كما قال قائلهم ذات جريمة نكراء، وهو موقف لا نملك سوى أن نقدره ونحفظه لحميدتي، كما سيحفظه له التاريخ.

ولأن البرهان مُخاتل وكذاب بالفطرة، أدار وجهه عن الاعتذار للشعب وطلب السماح منه واستمر في انقلابه، رغم أن كل الدلائل كانت تشير بوضوح على أن هذا الطريق سيقود إلى تدمير البلاد، بكل ما فيها ومن فيها، وأن خطورة الانقلاب لن تتوقف عند فناء السودان، بل فناء البرهان نفسه، وإنه كما خاصم حميدتي وشن عليه الحرب، فمصيره الحتمي أن يخاصم كيزانه، الذين يريد أن يحكم بهم، فيما يريدون منه أن يوصلهم إلى الحكم، وحينها سيرى العجب العجاب، هذا حال تركوه حيّاً يتنفس!

وهاهو يسير بظلفه إلى حتفه، وبدلاً من أن يتخذ موقفاً يصالح به الشعب ويحفظ به حياته كما ماء وجهه، ويعلن انحيازه لخيار السلام، يسير نحو التصعيد ومواصلة الحرب، والهروب من السلام نحو الحرب إنما هو هروب للأمام باتجاه هزيمة مخزية، يكون هو أول ضحاياها.

اللهم خُذه وكيزانه أخذ عزيز مقتدر.